千文网小编为你整理了多篇相关的《心灵奇旅观后感(范文六篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《心灵奇旅观后感(范文六篇)》。
第一篇：心灵奇旅观后感
这是一趟灵魂的奇妙之旅。
电影整体上异常舒服，让人沉浸其中。
仿佛跟随蓝色的灵魂，飘向了生之彼岸，随后又去往生之来处。
彼岸如同金色的黑洞，让人们洗涤此生的一切，焕然一新迎接来世。
来处则是各式各样的巧妙建筑，协助新生灵魂完善性格，点燃火花。
故事的主线是一个热爱爵士的小伙儿，某天顺利经过面试，收到晚上登台演出的邀请，随后因为高兴过度，跌入路边井底，不幸灵魂出窍，抵达彼岸。然而小伙儿心有不甘，挣扎中落入来处，知晓前往地球的方法之后，开始负责点燃灵魂22的火花。在这一过程中，两人来到地球，剧情这一部分是故事的高潮。主角成了22，22对于生活本身的认知，是影片的内核所在。
生活就是不断地去体验，去经历。活在当下，享受当下。认真对待自我，对待生活。鸡汤味儿很足，也很正。
还记得那个场景，22抬头望向天空，一片枫杨的叶子缓缓落下，阳光透过树叶的缝隙照进大地，叶子在光芒之中翩翩起舞。
第二篇：心灵奇旅观后感
最近看了一部皮克斯导演的新作品《心灵奇旅》觉得有许多生活体验。人生的意义从来就不是远大的目标、对某事的执着。点亮我们生命的火花，往往只是那一个个细小的瞬间。是秋天里的一片落叶，被风吹起的领带，理发师先生赠送的棒棒糖，母亲缝补西装用的针线，深夜里为自己弹奏的一曲钢琴曲.....这些微不足道的一分一秒，被称作“平庸生活”的每一刻，却正是被忽视的人生的意义。好好感知身边，好好珍惜当下，将热忱献给生活本身，而不是对未来的期望。
电影中有一句话对我感触很深：“灵魂不会被压死，压垮你的只会是生活。”其实我们的生活充满了平庸，日常琐事总是重复，我们都活在压力之下，但生活里仍然有许多美好的瞬间，你只需要细心的去寻找，看看天，看看云，听听风声，感受雨滴，我们热爱生活，纵使生活里充满未知与坎坷，但“火花”一直都在灵魂深处，是我们永远保持对生活的热爱。
第三篇：心灵奇旅观后感
这部电影从一开头我就受到了触动，那个在体制内的音乐老师一直没能实现自己真正的爵士梦想，被迫屈从于社会的压力，去做了一份安稳的中学音乐老师工作。他那一份对生命的渴望和激情，被一次能在爵士酒吧全然投入心流的演奏机会而被彻底激活。就在他活在自己人生当中最高光的时刻时，生命突然戛然而止。对生命的执着，让他不断想返回地球重活一遍。
看到这里时，我的眼睛不禁湿润了，因为这多么像日常的我们。当我们每天做着自己不那么喜欢的工作时，心也没有完全投入生命，我们不断想象生活在他处，高光在他时，生活已经不在此时此刻。
此时电影里另外一个重要的角色登场，对生命完全没有任何渴望的22号灵魂，在心灵学院里他找不到自己的生命火花，不愿意来到地球体验生命，迷茫而且缺乏方向的他，无论他人用尽各种能激发活力和火花的方法，他都不为所动。
电影安排两个人物交错在互相帮助的剧情里，一个迷茫、一个执着，一个渴望、一个冷漠，却在体验生命本源当中找到了最佳的答案，来到地球活一回。
在活一回的生命机遇来到时，两个人物都对生命有了不一样的看法，曾经的执着的爵士乐手发现生命根本就不是为了实现某个目标，生命的本身就已经是奇迹的本身，活在当下就是生命全部的意义。另外一个迷茫的22号灵魂终于点燃了生命火花，就是紧紧拥抱生命的美好，体验生命的美好。
这个电影让我想到两个点：第1个，牢记你为何而来？很多人都以为人生的全部意义是为了实现某个具体目标，为了达成某个职业梦想，为了赚到多少钱，为了赢得美好的伴侣，从表面上看，这也是确实是世俗意义上的成功。而成功背后最有价值的其实是生命本身。
当你活着的时候，你就拥有了体验这所有一切，创造一切的入场券和机会，所以好好的活活在生命的价值当中，珍惜生命，让生命绽放全然的光彩，让自己生命的每一刻都拥有全然的创造力。
另外一个点就是生命不要活在别人给你设定的限制中，当22号灵魂发现自己终于找到生命火花时，却受制于他人对他的负面评价，他执着于他人负面的评价，被负面记忆紧紧困住，沦落为没有激情的灵魂。
无论是谁，无论说了什么，都不是你的生命本身，你自己的感受才是最为真切的，请你真真切切感受生命本身吧。拥抱生命时，别人说什么似乎也不是那么重要，因为你才是自己生命的最终负责者。
这部电影让我看到了生命为何而来，活着就是为了体验生命的美好，给这个世界去献礼，去启发他人觉得生命美好的那个火花，活在自己全然的创造力心流里，这就已经是生命全部的意义。
将今天看电影之后所获得的拥抱生命本身的创造力与激情、感动，回向给自己的目标和身边的亲朋好友。
第四篇：心灵奇旅观后感
元旦假期许多电影陆续上映，安耐不住跑去电影院看了新上不久的《心灵奇旅》，一方面是因为皮克斯出品，总觉得品质信得过，二来豆瓣9。0的评分也着实让人心动。
这是一部动画电影，画面依旧是浓浓的迪士尼风格，动画质量一如既往地有保证。故事资料是说了一向怀有爵士乐演奏梦想的乔伊·高纳，却始终郁郁不得志，在最终获得参与梦想爵士乐队演奏的机会时，不幸遇到意外离世，在灵魂超度的过程中他拼命寻找机会重生，并结识了徘徊千年没有获得诞生机会的小灵魂“22”，展开的一系列暖心的故事。
个人看来故事分了两条主旨线，一条是高纳：人生目标清晰，即便生活和周遭的人都不断打击他，都没有让他放弃追逐梦想的脚步，最终得以梦想成真。另一条是小灵魂“22”，他徘徊千年，因为无法找到自我的“火花”而无法获得通往地球通行证，从而无法获得诞生的机会。他对每一任导师倾以毒舌，嘴上说着不稀罕诞生，其实内心无比期待找到自我的“火花”。
影片里还有许多配角也十分饱满，比如矜矜业业可是也会犯错，完成任务还会可爱的要奖杯的灵魂管理员；说着要退出乐团，但其实沉迷小号演奏的学生；为了家人放弃自我兽医梦想的理发师；刀子嘴豆腐心的妈妈……影片里有一句话让我印象很深：“灵魂是压不垮的，压垮你的是生活啊”。但纵然生活很难，我们都只能负重前行。每个人都带着自我的“火花”而生，可能不是什么惊天伟业的抱负，或许就是因为沉迷于走路的律动，沉醉于湛蓝的天空，贪恋一片灵活的落叶，可是又有什么关系，活出自我的本心，就无愧于世间这一遭了。
第五篇：读后感
很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点，因为性格与环境差距，不经常看书，所以一向没有拜读，前段时光，不经意在书店看到，就翻阅几页，为此稍有感悟，写出感言。
自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不一样概念。李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放下人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现？人之初，性本恶？的个人观点。所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业，如只明白厚黑之术，何来民心所向？如果人们每一天只明白修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。
厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。
六祖慧能以？菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向？无？字，厚黑学第三种境界以？无形无色？为总结，也指向？无？字，所以个人认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从？无？字入手。道德经中？天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗？就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的？厚而无形，黑而无色？从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念，只是作者还没领悟其中境界。如果用这种无我无私之心反观过来，书中所论王明阳的？致良知？与？厚黑学？，一善一恶，都属一家之言，分开人性，强行对立。
厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在？厚黑？两字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界？厚如城墙，黑如煤炭？的方法，能立马见到效益，但不能长远。比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前，就用？厚而硬，黑而亮？之法，能够到达最终目的，且久远。如企业生存，不讲诚信，短期可得益，然不能长久，最多可得温饱，讲诚信者，有时宁愿亏钱，打造品牌，谋求长远利益。
总体来讲，李宗吾对人性的理解与概括潜力，打破两千多年的中国传统文化思维，矛头直指？人之初，性本善？的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以不一样观点解读人性，其学说所造成的社会冲击，足以在中国传统文化中评为精华。
对厚黑学讲述的博弈理论楼主好象有不赞成的看法。显然你没有满怀激动的情绪，感叹找到了真理？楼主潜意识在道德框架压迫下没有接收到事物运行的原型，所以看到厚黑学这种描述事物运行本质的理论时，潜意识没有激活强烈的神经通路来印证，随着大脑的处理结果就是按基本的认知图式来解析。能够看出楼主富含道德的情感对自私是很有抵触的。
那里有必要跟你说说什么道德。潜意识和整体潜意识是联系在一齐的。因此，在潜意识中有一个自然的反应就是维护系统的平衡和稳定。因为个体会觉察到只有当整体安全的时候，个体才能够安然无恙，个体会自然愿意维持系统的稳定存在。这是系统运作的规律。个体的行为贴合系统的运作规律就会得到系统的呵护。因此，贴合道德的行为是能够维护系统平衡的行为。
此刻明白了道德是为了个体的利益。当然，这发生在不予表达的潜意识，毋庸质疑。它的精华之处用厚黑语讲就是深得厚黑之精华，自私表面盖上利他，因而大家都会理解，因为这？利他？有利自私。所以道德的本质就是宣扬道德，而不能做。若是做了一些，也只为更大的宣扬。雷锋精神的本质就是宣扬此精神，但不做。此刻人的智力自然选取不做，是因为潜意识已经接收到了道德的原型，有的明白有的不明白。但都存在于潜意识中。就如你此刻看到我关于道德的解释觉得有理，那遍是激活了你潜意识中此原型，从而印证了想法，产生对我的认可。
说到楼主，也许你此刻还认为我说的不好，是坏人，是邪恶。只因你未跳出诸多情感的框架（解决办法能够用追述事物本质的方式来解决，例如跟你解析道德感情）。道德感情会使你否定我，我违背了群体的利益，也就是违背了你的利益。这时的潜意识出现了非理性，你最大的利益其实是明白这事物的本质。这也是厚黑学想传达的思想。
也许你不明白从何开始，我们需要抛下的各种情感，主要来源于群体心理意识。跳出各种心理群体（包括朋友家庭民族国家等），客观看待群体运行的规律，这是研究博弈理论的基本思路。
第三种境界中的？厚而无形，黑而无色？，说的就是好人，英雄，名人，伟人。仅从他们成功这一得到群体认可的事实即能证明。当然他们并不是这么邪恶，能够理解为，是一群拥有完美应对社会某些情境的幸运儿，他们的思想，也就是认知事物的图式产生于特定环境。不要为什么是他们，而不是你我。因为也可看作社会环境产生了万千思想，总有部分是能影响群众的，他们既是我们此刻看到的大人物，如厚黑等说的，他们有的知晓有的不知晓，但潜意识拥有在各种社会博弈理论的原型是肯定的。
写厚黑的李和一些心理学家一样都是把它理出来的人。清楚出来的比较清晰的理论，是我十分喜欢的。
最后，期望楼主明白人类社会一向以来，竞争生存资源的博弈本质。基因携带的东西再怎样掩饰也是为了有利于竞争。该做的是直到找到世界推不倒的真理。
你不懂你恼火的中国哲学。本和现代心理学产生于同样的思维原型，想描述的是相同的理论。但恼火的中国哲学被禁锢的封印千年。交流上跟如今社会有代钩。
例如老半正反说进去，老把天地极端说进去，老把善恶说进去，不就是一个博弈理论辨证看待事物的基本思路吗。仅仅激活了点事物本质理论的神经通路，就能够先入为主成为你思想认知事物的基本图式了吗。这么落后的编码，已经被我一句恼火的中国哲学推倒了。
厚黑学我刚看到第二篇厚黑原理。真是抓狂。现代来看真是胡说八道，爱因斯坦，物理学，数学，牛顿，全给强拉去当它理论支持。行为能够理解，但也让我看的吐血，可怜老李不晓得能理出他思想的各种应用心理学正在西方发展。虽然它对潜意识的编码让我吐血，但不改变其包含的博弈本质，从中找到几句能激活超多原型的理论才是我目的。
例如：人们受各种思想、感情和习惯所左右。这是我们的本性使然。各种制度和法律是我们性格的外在表现，反映着它的需要。作为其产物的各种制度和法律，是不能改变这种性格的？
描述了道德是产生于个体的自私。
第六篇：活法读后感1500字
在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。
一个实践伟大事业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“只有自己*苦赚取的钱财才是真正的利益”。
乃至大到*事务，也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉，就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶，就应该真诚道歉，这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做，一切都很简单。世界各国出现贸易争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货*和政策，整个世界成为一个国家，问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”，这是禅意的表现。
稻盛认为，思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激-情。最后是能力。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。
在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”?他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢?这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。
如果因为崇拜经营之圣的光环而去读稻盛和夫的书，还不如把他作为一个在人生中实践佛理的普通人的书去读。每一个人，都是宇宙中的一个小分子而已。但是尽自己的心力发光发热，在每一个当下升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。一个所谓“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意，而自然成就了博大的影响力。不仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人，任何希望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人，都可以从稻盛的人生体悟中得到受益。
书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫是地地道道的农民，毫无学问，他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进，一个凋敝的农村成为富裕的村庄。因为他的事迹，后来他被德川幕府任用。虽然二宫没有学过任何礼仪，但是在宫中他的举止言谈自带威仪，让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫通过专心进行田间的精进，陶冶了人格，生命也达到了更高的境界。
推荐专题： 自我评价100字 激活个体读后感100字