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第一篇：读《穷人》有感
《穷人》讲述渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人的感人故事。
那天万里无云，我在公交车上被挤得满头大汗，很难得最后抢到了一个座位，于是悠然自得地坐下了。过了一会儿，一位满头银丝，体弱多病的老奶奶柱着拐杖缓慢地移动着脚步上了车，她走走停停艰难地来到了我身旁，看来她是要在这儿“落地生根”了，“哼！别想抢走我的位”我心里生出了一种邪念，但我又想起了老师重小教诲我们要尊老爱幼，此时，我脑海里的天使和恶魔正在激烈的战斗着。
纯洁的天使挥动着翅膀说：“尊老爱幼是你就应去做的，你看，老奶奶多可怜啊！”我望了望老奶奶，她皱皱的细纹正诉说着不满，这时恶魔也不甘示弱了，她拿起叉子喊道：“别忘了爱幼啊！你也只是个小孩而已。”我想想也是，尊老也比需爱幼。
这时我的站到了。下了车，回头一看，眼前的景象让我惊呆了！老奶奶见我下车了，并没有立刻坐下来，而是让给她背后的那位小朋友坐，小朋友立刻礼貌地说：“谢谢奶奶，不用了！”老奶奶微笑着说：“你不坐，我也不坐哦。”……我已经没看下去了，正因我的双眼已经被泪水淹没了。
一个人，就算是穷，但不说谎，不打架，不属于自己的东西，不去偷，不去抢，品德高尚，那这个人走到哪，都会受到别人的尊敬和爱戴。
第二篇：读《穷人》有感
列夫。托尔斯泰是《穷人》这篇文章的作者，他是俄国杰出的批判现实主义作家，他与歌德、高尔基等人一起被誉为世界十大文豪。《穷人》这篇文章让我感触良深。
它讲述了渔夫一家子十分贫穷，牵强地牵扯大了五个孩子，但在一个暴风之夜，邻居西蒙却病死在了她家中的床上，渔夫的妻子桑娜是个善良的人，她自作主张地把西蒙的孩子抱了过来与自己的孩子睡在一起。渔夫回来后不但没有打她还很赞同妻子的做法。
我觉得故事中的女主角桑娜是一个善良的人，她家中虽然贫穷到了极点，但还是坚持把西蒙家中的两个孤儿抱过来。她即使冒着被丈夫打的风险，也不让几个孩子睡在一个已经故去的人旁边。而西蒙也使我感动，她是一个寡妇，没有把孩子丢下就已经不错，还在临死前不忘孩子，用自己的衣服盖在自己的孩子身上，还用自己的旧头巾包住他们的脚。
穷人不穷！《穷人》拥有无私的爱，温暖的家，善良的心，我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐，敢于面对的品质，整个故事，没有华丽的词藻描述，也没有半们歌须式的豪迈词句。然而由故事中的人物折射出的真、善、美，显示了人世间最淳朴、美好的感情，忘我付出的精神世界，却无处不撞击读者的心灵，扣动着读者的心弦，使之深受感染。
在生活中，也有许多这样的事。我外公就是一个善良、助人为乐的人，他经常把家里的东西送到村子里的敬老院去，有一天，我外公家的马铃薯成熟了，外公毫不吝音地把马铃薯分给了村子里的一些老人，让他们也有马铃薯吃。有位老人说：“我们经常吃你的东西，不好意思呀。”我外公笑呵呵地说到：“大家都是一个村子里的人，互相帮助是应该的。”
一个善良的人，像一盏明灯，照亮了周遭的人，也温暖了自己。
第三篇：《不朽的马克思》观后感范文
为纪念马克思诞辰200周年，中宣部指导中央党史和文献研究院、中央广播电视总台联合摄制了2集电视纪录片《不朽的马克思》，在5月3日开始在中央电视台综合频道首播。我认真的观看了此纪录片，感想颇多。
马克思没有伟大的职业，却用他的哲学思想拯救了世人思想，拯救了世人对未来的认知!他一直没有放弃过自己的梦想，莫失莫忘，他就从未放弃自己的梦想，他并为之奋斗了一生。
马克思的一生是一部富有传奇色彩的壮丽史诗，该片生动再现马克思和他的战友们为人类解放事业奋斗终生，矢志不渝躬身理论研究和革命实践的人生画卷，反映了马克思主义对人类社会进步特别是世界社会主义运动产生的深远影响。片中珍贵资料影像、实地探访、专家访谈和艺术动画相得益彰，珍藏的历史记忆与鲜活的当代实际交互共鸣，为观众开启一场走近伟人探寻真理、不忘初心逐梦前行的致敬之旅。
马克思的一生是胸怀崇高理想、不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生，作为一名正在为事业打拼的年轻人，首先，我要为自己定下一个目标，要在不懈奋斗中绽放最美青春芳华，无悔青春;其次，是要有坚定的像马克思一样的坚持不懈，不为艰险的精神，认准目标以积极的人生态度去漫步荆棘人生路。
第四篇：瓦尔登湖读后感
梭罗在瓦尔登湖居住两年半的时间，进行身心与自然的触碰，思想与万物的摩擦，他所洞察到的，是每个人心中最贞洁的花海。
梭罗所敬仰的是生于自然，用于自然。在整本书的开始，看似普通的生活方式，朴实的文笔语言，却蕴含着丰富的人生哲理，他认为我们生活在喧嚣繁杂的尘世中，应该为了自己内心的追求去生活，而不是被现如今城市，农田的生活环境所禁锢，工作日复一日，耕地年复一年，从这一代，传给下一代，使日后的人们永远被土地禁锢，永远被工作束缚，而每天的生活就是为了生存而活着，在梭罗看来，在这样纷争的环境中，只有进入自然，去聆听内心的话语，去感受万物的和谐，通过雨声来洗刷沾满自己身上那尘世的污秽，用孤独去深思自己内心的渴望。
他不仅有对生活的追求，也有对自然的敬畏。虽然在瓦尔登湖旁自己建造了一个小屋，但是他从不去打扰森林中原本的主人，总是用眼睛去观察自然给予他们的恩慧，用耳朵倾听大自然中的音乐盛典。并且将商人们的贪婪，自私，予以抨击，为了利益流量，将原本的生态环境进行开发，利用，他们关心的只有每日的收成，也仅有这个。
梭罗所追求的正是一种与世无争的心态，一种心属自然的向往，一种整洁而淳朴的生活。海子在生前身上总会带着这本书，在海子的诗：我愿面朝大海，春暖花开。正是对那样对纯洁生活的渴望，正因为感受太深刻，对现代环境的厌恶，对朴素生活的渴求，使海子与死神慢慢靠近。
第五篇：《不朽的马克思》观后感范文
__年是马克思诞辰_00周年，站在历史和现实的交汇点，由中宣部指导，中央党史和文献研究院与中央广播电视总台联合创作的两集文献纪录片《不朽的马克思》5月3日至6日分别在中央电视台综合、纪录、科教、新闻频道播出，吸引9661.9万电视观众收看，在央视网多终端累计覆盖人数超过6._亿。
习近平总书记在纪念马克思诞辰_00周年大会上说，马克思是顶天立地的伟人，也是有血有肉的常人。他热爱生活，真诚朴实，重情重义。
《不朽的马克思》上集以写作《共产党宣言》为核心内容。通过马克思童年时代、青年时代的成长历程，追溯他的思想发展轨迹。他中学立下“为人类而工作”的崇高理想并成为一生矢志不渝的奋斗目标。他不仅与终身的革命伴侣燕妮结出爱情的果实，还结识了一生的革命战友恩格斯，并肩为无产阶级事业战斗。下集重点讲述马克思创作《资本论》的过程，刻画马克思“目标始终如一”的革命领袖品质。31岁的马克思流亡到伦敦，长期居无定所，靠典当和赊账以及恩格斯的资助度日，在短短的5年内有3个孩子先后夭折。但他没有向苦难低头，依旧潜心研究政治经济学，研读大量著作，为全世界无产阶级和被压迫民族谋求解放的理论武器，在崎岖的道路上不断攀登。
马克思在写作《资本论》时经常查阅“蓝皮书”，这是英国下议院授权出版的类似年鉴性质的报告和统计资料。但当我看到这部蓝皮书时十分惊讶，因为光目录就有十几卷，每一卷目录都有几百页。这么庞大的资料，马克思需要花费多大的精力去阅读和研究，这让我感触颇深。
我特别想让大家关注这部纪录片，看看面对重要人生节点时，马克思是怎样思考和选择的。在讲到马克思与恩格斯在巴黎的“历史性会面”时，我们这样描述：“这是那个时代两位最优秀的青年的会面。”向观众传达：1844年，马克思__6岁，恩格斯还不到__4岁。现在__0多岁的青年可能在学校读书，可能在为工作发愁，可能在为恋爱苦恼，但马克思和恩格斯已经在关心人类解放这个大问题。他们应该是当代青年最好的榜样。片中还特别提到马克思的中学毕业考试作文《青年在选择职业时的考虑》，__岁的马克思就确立了“为人类而工作”的崇高理想，尽管他一生经历了种.种艰难困苦，但“目标始终如一”。
再想想现实的的我们毕业面临职业选择时曾一度迷茫，工作几年后因为自己曾经的梦想没有实现而再度迷失方向，不管干什么总觉得不适合自己，想要高薪并且符合自己专业的工作、优美的办公环境、完美的爱人等等，但似乎都没有如愿。讨厌那句“敷着最贵的面膜，熬着最长的夜”可现实就是这样，明明知道自己有严重拖延症，却对提高工作效率讳莫如深。渐渐地，曾经想要改变世界的你突然不见了，最可怕的是现在的你终于慢慢变成曾经自己最讨厌的人。
伟大的人之所以伟大，很大程度上是因为他在那个时代选择了最有利于自生发展的领域。重新选择，改变方向从来都不晚，或许我们不能像马克思一样____岁就能明确方向，并坚守到底。毕竟有一本书曾说迷茫是人生常态，但最重要的是我们不能放弃改变的决心，停止想太多做太少，现在的我们最缺的就是执行力。不懂得东西记得翻开书本，或请教专业人士，当自身的才华撑得起你的野心，这时的目标才有意义。明确目标勇于实践，才能发现自己所长，专注职业发展，实现自身价值。
希望我们都能从马克思身上借鉴选择的方法，以及面对困难的坚守信念。成为想象中最好的自己。
第六篇：瓦尔登湖读后感
传世的经典总是等待时间下了判决才被人们认可，然后媚俗作态地去追捧。
和大多数传世之作一样，梭罗的瓦尔登在出版的当时遭遇冷遇，甚至讥评。甚至在它终成世界名著后他仍然像瓦尔登湖一样在静静等候偶尔的寂寞访客的光顾。译者徐迟先生说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”。
大多数人看不到一本大部分在赞美自然的独居日记有什么实际价值，它既不能告诉人们如何获取更大的财富，也不能给没有目标的人们提供一个明确的答案。而这恰恰是梭罗的意图，他不希望所有人在看了瓦尔登后过同他一样的生活，他珍惜生活的丰富和多样，以及人与人之间的差异，拒绝因袭父辈的生活方式，过着没有感官的生活。
他也不急于去提出一个振聋发聩的哲学命题，让学术界争论不休，这些都离题万里。正如他在《瓦尔登湖》的结语所言：我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市，我不愿生活在这躁动不安，神经兮兮的，热闹喧嚣的，鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
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