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第一篇：来江西景点旅游的导游词
绳金塔始建于唐天佑年间(904年～907年)，相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因只而得名。
绳金塔历经沧桑，屡毁屡兴，现存塔体为清康熙五十二年(1713年)重建，1985年，国家文物局，省市人民政府拨款修复绳金塔。1988年清明动工，10月竣工。2000年世纪之交，在市委、市政府，区委、区政府的大力支持领导下，在社会各界人士的大力资助下，绳金塔重焕生机，我们将努力把绳金塔规划，建设成为具有地方特色的集宗教、文化、旅游、美食、工艺品销售为一体的绳金塔公园，它建成以后，将与上海“城隍庙”，南京“夫子庙”相媲美。
绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃(按照制作古代编钟的工艺，重新铸造风铃，七层七音)它古朴秀丽，具有江南建筑的典型艺术风格，绳金塔自唐代始建至今年内，已有一千一百多年的历史，它是历史信息的载体，是世代劳动人民智慧的结晶。
历史沿革
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天佑年间(公园904～907年)。相传建塔时，掘地得铁函一只，内有金绳四匝、古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)，还有舍利子三百粒，绳金塔因之而得名。 据史料记载，历史上绳金塔多次建筑。次重建是在元末明初，当时陈友谅与朱元璋大战南昌，绳金塔毁于兵火之中，明朝建立后，洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1713年)，因1709年塔体长期失修而“全仆于地，无一瓦一椽存矣”。在巡抚冬国襄的主持下重建，现在的塔体就是哪时所建。此后乾隆四年(1739年)，乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修，光绪二十二年(1886年)塔遭雷击起火，部分本质结构被焚，嗣后又经二十世纪六十年代劫难，整座塔仅存砖砌塔体及葫芦形塔刹。1985年，国家文物局、省、市人民政府拨款修复绳金塔。自维修后，历经十余年，自然损坏较为严重，由于当时木材未经防腐处理，木构件被雨水、潮湿等侵蚀而糟烂，有的被虫蛀、蚁啮而空朽，镏金铜皮(塔刹)锈损，油漆斑驳、脱落，砖石风化。2000年6月，在市委市政府领导的关心重视下，在社会各界的资助下，绳金塔重换勃勃生机，整个景区建成后，它将与上海"城隍庙"、南京"夫子庙"相媲美。
绳金塔现状
绳金塔在四十亩左右范围进行规划改造形成塔体文物规划为主轴线，四大区域组成的绳金塔公园格局，具有浓厚的历史文化底蕴，从市场经济的眼光来看，具有巨大的旅游观光价值，是一处不可多得旅游资源。具体来说，形成以历史文化为主线，四大区域的格局。历史文化为主轴线：包括现有的古塔及重建的塔前寺、剑池、南门石牌楼，把大量荡气回肠的动人传说整理出来。四大区域：大区域是鸣江园，这是为了纪念清代大建筑师雷发达先生所建，在近四亩的土地面积上栽种名贵花草树木，有南昌市名树之列的香樟，以及高杆苏铁、倒槐之类树木、风雨亭等诸多内容和品种，具有观赏、休闲功能。第二大区域是民俗村，在7.8亩土地面积上，重建一幢在清末民初保留下来的民居、按照传统有着独特民俗风情建立一个民俗村。里面陈列摆放着传统乡土风情的劳动生产用具，犁、耙、辗、水车等诸多劳动生产工具和生活用品，让游客观赏为之耳目一新的感觉。第三大区域在绳金塔的东北面建一座文庙，是祭奠孔子及属下门生颜回及子羽的场所，内摆放祭孔时全套器乐，大厅两侧墙壁并刻有孔子生平事迹。此建筑落成后，成为南昌市一一座大型文庙，其规模气势巍巍壮观。第四大区域在绳金塔西北面兴建一座隆兴院(戏台、茶楼)，节假日举办大型文艺活动，并常有省京剧团、市采茶戏团、市歌舞团此出演地方戏，吸引了很多观众，产生了很大的影响。考试大收集整理
绳金塔景区内的使用功能有：让游客登千年古塔，观洪城景观，登至古塔顶层，远眺望西山及梅岭、抚河古道、观洪城夜景、银光闪亮。千佛寺大殿内供奉着有一千尊释加牟尼佛像供游客观瞻，还可满足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿两边为文物展厅，展厅和第二展厅分别陈列摆放着绳金塔地宫发掘文物，古刹文物及南昌市周边地区及市内大型建设工地出土文物，使游客更形象具体的了解绳金塔的古址原貌。 随着绳金塔周边环境改造公园扩建工程正在逐步进行，园区内绿化面积的增多，参观内容的丰富，整个布局形成为：一塔一寺(绳金塔、千佛寺)、一园一庙(鸣江园、文庙)、一台一村(古戏台、民俗村)的总体布局。在绳金塔的东南面新近落成了一条观景回廊及鱼池，建筑风格与整个绳金塔建筑风格相协调，在绳金塔南大门沿街还建成仿古店面一条街，专营古玩、字画及工艺品，经过一段时期的开发与打造，使绳金塔公园及周边环境面积上规模，品位上档次，广开声誉，成为一个人们有的看、有的吃、有的玩、有的乐的名胜景区。在每年的九月中下旬至十月上旬这里还举办一年一度的绳金塔庙会，有来自全国各地的特色小吃，迎接五湖四海的朋友前来游览、品尝。绳金塔庙会已成为我市“城市的名片、招商的盛会、企业的平台、市民的节日”一大品牌。
建筑特色
绳金塔葫芦铜顶金光透亮，通身朱栏青瓦，墨角净墙，古朴无华。绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身七层八面(明七暗八层)，青砖砌筑，平面为内正外八边形。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞，各层真假门洞上下相互错开，门洞的形式各层也不尽相同。层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门，三种拱门形式集于一塔，这种做法是不多见的。
塔刹高3米，直径1.75米，内以樟木构架为胎，外钉2-3毫米厚镏金铜皮。1988年维修拆卸塔刹时发现，该塔刹为同治六年制造，而重修该塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(见刘坤--《重修绳金塔记》)。由此可见，在施工之前就对塔刹有周密的考虑和设计，塔刹各部位尺寸比例匀称，线条柔和流畅，在江南民间的诸多宝塔中，象这样的格局也是不多见的。塔以须弥座为塔基(基础仅深60厘米)，历经近三百年未见严重沉陷和倾斜，这与我们现代建筑基础处理大相径庭。绳金塔内旋步梯直通其顶层，直视湖山千里道，"下窥城郭万人家"(明、王直诗)，是我市仅存的高层古建筑。
绳金塔层层“飞檐翘角，铜铃高挂”，“双树影回平野暮，百铃声彻大江寒”(明、吴国伦吟绳金塔诗)。绳金塔风铃每层一个音阶，七层七音，微风吹过，悦耳动听。
地宫为塔基下的一种建筑设施，1988年在维修绳金塔的过程中，在其他宫和塔刹内发现一批珍贵文物(现陈于绳金塔千佛寺内)。豫章民谣云“滕断葫芦剪，塔圯豫章残”，可见它是南昌人们心目中的风水宝塔。
第二篇：清山导游词
好了，各位团友我们的车已经开始驶上前往三清山的环山公路了，在这里提醒大家，先把我们座位上的扶手给打起来，车上了环山公路可能会有些摇晃，注意下头顶上行李架里面的包包，别掉下来砸坏了脑袋。这条环山公路叫三清山旅游公路，从三清山高速口直接联通金沙索道和外双溪索道，到达属于玉山县的三清山脚下。
说到玉山县，这可是我们上饶了不起的一个县，玉山这个诗情画意的名字是怎么样来的呢？这里要说到唐朝一位大诗人戴叔伦，他曾经来到玉山，在这留下了一首诗，其中两句是这么说的“家在故林吴楚间，冰为溪水玉为山”，所以这里的老百姓，就把这里叫做玉山了，县城就叫冰溪镇。也有人说玉山名字的来历，是因为境内有“天帝遗玉，山神藏焉”的怀玉山而得名。
玉山它位于江西省东北部，东界浙江省常山、江山、开化三县市，南接广丰，西南邻上饶，北邻亚洲最大铜矿生产地有铜都之称的德兴市。在这里我想问问大家，刚刚说到了德兴是有铜都之称，其实在我们江西有四大都，那么三都分别是哪里呢？告诉大伙分别是红都瑞金，瓷都景德镇，药都樟树。玉山建县始于唐朝，至今将近有1300余年的历史了。整个玉山是1731平方公里，人口60万人。玉山县的县政府驻地的冰溪镇，古称“砂砾镇”，也是我们玉山整个政治、经济、文化的一个中心。玉山历史上是闽浙赣三省的交通要冲，素有“两江锁钥，八省通衢”之称，而现如今，这里有高铁相通，320国道和梨温高速公路横贯县境东西。320国道起点为上海，终点为云南瑞丽的国道，全程3695公里。
不知道大家有没有听说过，玉山县有个代名词叫做“博士县”，小小一个县城，据考证统计，建国以来共培养出新中国首批18位博士之一的理论物理学家黄朝商等玉山籍博士400余人、硕士600余人，享有“才子乡、博士县”的美誉，这是非常了不得的。玉山自古书香浓厚，人才辈出。南宋初期这里建有怀玉书院，相传理学大师朱熹和陆象山曾在这里传道授业，元至元十年，这里又建有端明书院，唐朝建县至清末，共培养出进士95人，代表人物有北宋文学家、翰林学士杨亿，杨亿十一岁中进士，是当时全国有名的“神童”。这里还有南宋钦点状元、大学士汪应辰。汪应辰也是是南宋被皇帝钦点的年龄最小的状元，当时他才18岁，后来做官做到了吏部尚书，也就是相当于我们现在的中央组织部部长兼中央机构编制委员会办公室主任、人事部部长这么个职位。汪应辰从小就很聪明，10岁就能作诗，据说在他13岁的时候，有一次曾有一学官以韩愈为例嘲笑他，上联是这样的：韩愈十三而能文，今子奚若。意思是唐代文学家韩愈13岁就能写文章，现在你和他比，怎么样啊？汪应辰立马就对出了下联：仲尼三十而授道，惟公其然，意思是孔子当年30岁的时候就教授生徒，如今只有您和他一样，令学官羞愧而去。从这么一个故事就可以看出汪应辰小时候是非常聪明的。汪应辰的家境不是很好，不能像有的家庭那样用煤油来照明以便夜晚读书，据说他经常利用一些闲暇的时间拾一些柴火放置在一个山洞里，到了晚上就点燃这些柴火，来照亮自己读书。那么这个山洞至今也保留了下来，当地人都称之为“状元洞”，这个状元洞，就在等下我们要经过的一个叫天梁风景区内。除了这两位人物以外呢，还有像现代的著名医学家、我国胸外科奠基人、原中国医学院院长黄家驷，著名国画艺术家、美术教育家柳子谷，航空航天医学专家张祖德，化学博士、原浙江大学副校长周庆祥，数学家、原杭州计量学院院长谢庭潘等等一些人都出自我们的玉山。
大家都知道我们玉山有一张旅游名片三清山，其实我们还有一张教育名片玉山一中。玉山一中是江西省的省级优秀重点中学，也是全国百所优秀重点中学之一，它至今已蝉联了上饶高考的二十一连贯！
怎么会这么厉害呢？玉山农业人口占了全县的四分之三，这里仍然是一个经济尚不发达的地方，这里的孩子不可能像我们有些大城市的孩子那样天天喝着奶粉、营养麦片什么的，但这里的每家每户也有他们的一个法宝，这个法宝是什么呢？就是生长在我们这种大山上，天然的一种葛的植物磨成的粉叫做葛粉，这里的孩子每天早晚都会用这个葛粉来补充营养。这个葛在李时珍的《本草纲目》里面也有记载，它含有十三种天然的氨基酸，对小孩子的成长发育有很好的一个效果，特别是对正在上学或是即将参加中考高考的孩子们更是有很大的帮助，它可以醒脑健脑，提高记忆力，另外它也有清凉去火，美容养颜的功效，医学专家已经确立了它是医食两用的食品，老少皆宜。现在市场上有一种叫做“葛佬”的饮料不知道大家有没有喝过，这也是我们这里生产的，据说它的命名还是以东晋道教理论家、医学家、炼丹术家、三清山道士葛洪的从祖父―――著名道士葛玄来命名的。
玉山属于中亚热带湿润气候季风区，水力资源比较丰富，境内河流主要属于信江水系，有两大源流金沙溪和玉琊溪，其中金沙溪源自三清山，在山头建有七一水库，七一水库就是三清湖，始建于1958年7月1日，所以原名叫“七一水库”，又因水发源于三清山而又得名为三清湖，是国家级大型二级水库，库容量达2。49亿立方米，它供应着整个玉山的饮用、灌溉和发电。
第三篇：清山导游词
“玉京峰景区”是三清山最高峰所在地，海拔1819.9米。景区范围从九天应元府、红茶花石，经郁松岭、跨鹤桥、登真台、玉华峰、玉虚峰，到蓬莱三峰一带。景区内除了玉京、玉虚、玉华三座主峰高凌云端，还有蓬莱三峰、垂直千米的飞仙谷、深渊万丈的王母谷，更有天象奇观云海、雾涛、日出、佛光等。不登玉京峰，难得三清妙。“玉京峰景区”的玉京、玉虚、玉华三峰凌立，峻峭挺拔，高耸云天。所谓“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”，观山不至顶，总有些缺憾。只有站在玉京峰顶，俯瞰脚下千山万壑时，三清山的壮阔才会完整展现。除了顶峰的壮丽之外，玉京峰景区内的云海、雾涛、日出、日落，同样气势磅礴、绚丽多姿，玉京峰正是观日出、日落的绝佳位置。
“玉京峰”景点：和合峰、九天应元府、登真台、玉华观音、木鱼镇鳌、玉虚峰、飞仙谷、玉京峰、升天石、好汉坡、真绝顶、冲霄谷。
五、“三清福地景区”为三清山的中心，在三清山腰，玉京峰下。三清山的人文景观，道教古建筑群的中心，人文荟萃。此区海拔1530米，上至“九天应元府”，下至“风门”。
“三清福地景区”的景点景物有：风门、玄关、天水池、仙人指路、清都吊桥、挂冠石、结须岩、天宝石、葫芦石、蛤蟆观天、仙果石、石林、大花园、宝塔石、蹑云岭、乘鸾见涧、田字石、泸泉井、小花园、锯解石、六合岩、香云岩、逍遥路、岩珑、探海松、金龟石、元宝石、禹门泉、孤柱峰、众妙千步门、倒挂石琵琶、老子系青牛、高挂金冠石、冲虚百步门、浮云桥、雷神石雕、姐妹松、少华福地坊、天门华表、天门石香炉、灵龟峰、潘公殿、风雷塔、姐妹松、龙虎殿、石龙、石虎、聚宝盆、摇钱树、舍身崖、纠察府、
远眺怀玉群峰、紫烟石、天门峰一带，遇有晴日、云雾天气常有宝光出现。
六、“万寿园景区”位于三清山南麓，以祥寿文化为主题的景区。万景区内奇峰巧石天然浑成，仙峰秀色中蕴涵着中国传统祥寿文化和道家修身养性之道。整个景区就如同一座天然盆景，景区内景点以精致神韵见长，各景点景观契合祥寿文化主题，启示健康养生之道。景区从彭祖祝寿像经观音台、鹤寿顶、得禄台、逍遥石至树开石一带，游线呈环状，全线路程约1.5公里。“万寿园景区”可以依据两条线索：其一，有传说游客在观音台、鹤寿顶、得禄台三个观景台上分别拜一次观音(三处观景台均可观赏观音峰)，就可以实现一个愿望，您不妨在观音台许个愿，到得禄台还个愿，讨个吉祥;其二，万寿园游线从低到高，层次由浅入深，顺自然展开，游客在饱览美景秀色的同时也可以领悟一些健康、养生、长寿之道。
“万寿园”景点：彭祖祝寿、观音台、白头偕老峰、养生谷、鹤寿顶、三排尖、三叠龟、海狮吞月、得禄台、平安桥、逍遥石。
第四篇：清山导游词
南清园景区”位于三清山中心位置，是三清山自然景观最奇绝的景区，平均海拔为1577米。南清园集中展示了十四亿年地质演化形成的花岗岩峰林地貌特征，是三清山自然景观的精华。范围包括从浏霞台经禹皇顶、巨蟒出山、东方女神、杜鹃谷、一线天至游仙谷，构成一个环线。三清山几大标志性景观都在此景区，奇峰异石、雄浑山岳、壮阔云海、珍奇花木遍布其中，景观丰富。“南清园景区”最
可观的当数三清山的几大标志性像形山峰，如巨蟒出山、东方女神等，形神皆备;景区几大主要观景台均为观赏晚霞、日出的绝佳位置，如浏霞台的晚霞、云海，玉台的日出、日落及神光等，气势辉宏，绚丽多姿;景区内还有方圆数万亩的千年杜鹃谷，谷中树龄上千年的杜鹃树比比皆是，每年5-6月份花开时节，芬芳满山，殊为可观。
“南清园”景点：流霞台、葛洪献丹、禹皇顶、三龙出海、秀峰、巨蟒出山、东方女神、杜鹃谷、玉女开怀、生死相依、一线天。
二、“西海岸景区”位于三清山的西部，是三清山观景最为开阔的景区，平均海拔1600米。三清山曾经三次被海水淹没，西海岸就是当年的海岸线。景区南起浏霞台过后50米的叉路口，北至三清宫景区的涵星池，游线大约4公里，其中3600米无一台阶，游步道由一条全国最高、最长的高山栈道构成。身临西海岸，在悬崖绝壁之上闲庭信步，远观壮阔云海、恢弘晚霞、连绵群峰、幽深峡谷，气象非凡。“西海岸景区”有四大奇观：高空栈道、云海、大峡谷、古树名木群。漫步在海拔1660多米的高空栈道上，一边是悬崖绝壁和原始森林，一边是幽深的峡谷，远处是连绵群山，这种体验不容错过;西海岸的云海尤其壮观。除了普通的云海，还有轰鸣的“响云”、汹涌的“瀑布云”等;当你站在栈道上俯瞰大峡谷，也是一种难得的体验。
“西海岸”景点：神童负松、山盟海誓、西霞港、西海港湾、观音送子、仙桥墩、妈祖导航、飞仙谷、翡翠谷、猴王观宝、母子松、葫芦湾。
三、“阳光海岸景区”位于三清山的东部,所以又名东海岸,是三清山新开发的高空栈道景区。阳光海岸全长3600米，平均海拔1600米，景区南起三清山中心景区南清园的禹皇顶，北至道教圣地三清宫景区的九天应元府并由此连接三清山西海岸景区形成了三清山核心景区环形栈道旅游线路。漫步于阳光海岸之上，脚踏浮云，身披雾纱，犹如遨游于仙境之间。放眼望去，远处高山石林等壮丽景观尽收眼底。
“阳光海岸景区”位于三清山的东部，与三清山西海岸、三清宫两大景区形成一条海拔1600米的高空环型旅游线路，是观赏三清山东部瑰丽风光的最佳之处。其中叫绝的有以下几大奇观：日出、壮阔云海、百里松林、惊险刺激的索桥、透明玻璃观景台、幽深峡谷、不同角度的东方女神和巨蟒出山等等。
“阳光海岸”景点：玉田石、金龟石、乾坤台、五老拜三清、珍珠黄杨群落、母子石、天狗迎客、渡仙桥、玉光亭、曹国舅悟道天聋地哑、白头偕老、步云桥。
第五篇：清山导游词
三清山的兴衰沉浮，始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪，葛洪在三清山拥有特殊地位。据史书记载，东晋升平年间（357―361），炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义，鼓吹“人能成仙”，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井，历时一千余载，依然终年不涸，其水汪洌味甘，被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”，三清山道教的第一位传播者。
时至唐朝，道教被朝廷奉为国教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也随之兴盛起来，香火不断，朝山香客络绎不绝。唐（周）圣元年（639），朝廷为了加强统治，割衢州须江（今称为江山市）之南乡、常山之西乡和饶州弋阳之东乡，设玉山县，遂将三清山划为玉山县所辖。其后，方士将化缘所得，在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山上第一座道教建筑――老子宫观（此观被称为“三清福地”），进一步巩固了三清山在道教史上的重要地位。北宋宁真宗笃信道教，奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时，在三清山一带开始出现成批的道教建筑。方士们为了纪念葛洪开山之功，在山上建起了葛仙观，内中供奉葛仙翁和李尚书石像；同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是，方士们在天门峰的悬崖之上，用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔，此塔历尽千年风雨，至今巍然不动，被誉为三清山上道教建筑中的一颗灿烂明珠。
元时，朝廷把道教当作控制汉民族的思想武器，道教进一步受到重视。此时三清观内出现了信奉全真派的方士，他们专门从事道教活动，多时达几十个人；更多的方士则信奉正一派，他们受道教经典戒规约束，谙熟各种醮祷仪式，在民间从事道教活动：一为从事阴事，超度亡灵，如做功德、关殓等；一为从事阳事，如打醮等。据元人鲁起元在《游三清山记》中说，此时三清山正在大动土木，扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像；山上景物、地点也以道教称谓命名，如仙人桥、雷公石、判官石等等。由此可见当时三清山上兴盛一斑明太祖朱元璋特别推崇道教，张天师为全国教主，贵溪龙虎山遂成为全国道教活动中心。
三清山距龙虎山仅300里，近在咫尺，传教、化缘的方士来往频繁，联系也极为密切，三清山的教务活动几乎直接在张天师控制之下进行的，此时山上朝拜之风极兴盛，散居于赣、浙、皖、闽的方士和信徒，每年的九月份，都要组织香会“一年朝三清，一年朝少华”。他们结队而行，以三清神像和旌旗开道，点燃香烛，抬着猪牛羊各种祭品，并鸣三眼铳助威，配以鼓乐，吹吹打打，浩浩荡荡向三清山进发，每日多则上万人，少则几千人。明朝为三清山道教活动的鼎盛时期。山上的道教建筑也如雨后春笋般大量出现。至景泰年间，山上已经建起龙虎殿、方士羽化坛、玉零观、纠察府、演教殿、九天应元府、潘公殿、方壕上、天门石坊、飞仙台、流霞桥、石阶“众妙千步门”、“冲虚百步门”等建筑，并重建三清观，改建三清宫。明代的宫宇建筑十分独特：前后两进，座北朝南，以山上花岗岩雕凿干砌而成，石梁石柱，四周配以石墙，内供玉清，上清、太清三尊石雕石刻神像130尊，摩崖题刻45处。
第六篇：清山导游词
各位游客：
你们好！
欢迎来到风景秀丽的三清山，首先我给大家介绍一下三清山的概况：
三清山位于酒杯东北部玉山和德兴交界处。主峰玉京峰海拔1817米，雄踞于怀玉山脉群峰之上。三清山因玉京、玉华、玉虚三峰峻拔，犹如道教所尊崇的玉清（元始天尊）、上清（灵宝道君）、太清（太上老君）三神列座其巅，并有古建筑三清宫而得名。
三清山地处亚热带气候区，却具有高山气侯的特征，年平均气温介于10―12℃之间，七月分平均气温21。8℃，年降水量平均20xx毫米左右。
三清山四委景色绮丽秀美，融融春日，杜鹃怒入，百花争艳；X，流泉飞，云雾缭绕；三伏盛夏、浓荫蔽日，凉爽宜人；仲秋前后，千峰竞秀，层林飞染；三九严寒，冰花玉枝，银装素裹，宛如琉璃仙界。
三清山风景名胜区旅游资源丰富，规模宏林，种类齐全，景点众多，景区面积达220多平方公里，中心景区71平方公里，共分三清宫、梯云岭、三洞口、玉灵观、西华台、石鼓岭和玉京峰七个景区。三清山东险西奇、北秀南绝，兼具"泰山之雄伟、华山之峻峭、衡山之烟云、匡庐之飞瀑"的特点，奇峰异石、云雾佛光、苍松古树、峡谷溶洞、溪泉飞瀑、古代建筑、石雕石刻具特色，维妙维肖，形态逼真。
接下来，我们就一处处游览以上的景点吧！