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第一篇：江西南昌介绍导游词
尊敬的各位来宾：
欢迎您们来到风景如画的美丽的南昌大学生前湖校区!我是你们的校园游玩的导游，今天将由我向您介绍校区的建设情况和校园优美风光。呵呵，先介绍下推销下自己。推销自己首先从名字开始。我来自南昌大学旅游管理051班 我名叫范云涛。希望在校园游览中我就像一朵梦幻的云朵围绕在你们的身边，对你们的爱如涛涛江水，连绵不绝。好，愿大家请记住我的名字，我的旅游口号是“旅游行天下，有我更有你!” 在我的陪伴下我们的旅途愉快，让我们的心灵去旅行。
我首先总体介绍我们南昌大学前湖校区的概况，南昌大学是江西省唯一的211重点建设大学，是江西省最顶尖的大学，一所生态田园式大学，“佳山，佳水，佳人，佳风，佳楼”是我对南昌大学新校区最好的描述。
前湖校区位于南昌市昌北红谷滩新区红角洲，毗邻赣江，眺望前湖，坐拥西山横翠，共披南浦飞云，与江岸古城遥相呼应，将赣鄱文化同脉相传，可谓沐西山之时雨，浴南浦之春风;融江左古城之气韵，彰人杰地灵之禀赋。这里自然风貌山水成势，极得造化之工。“山水、清溪、森林小径、 汇天地之灵气，鸟鸣、山幽、林簌之声、融智慧之精华”。校区以“一核、二环、三水、五区”为布局。
在这里你可以观赏到亚洲最大的大学校门，气势如虹，相当壮观，在校门象征自由的和平女神像的现代雕塑，两面表面镀金的正气浩然的“中华正气龙”腾飞在昌大大地。你还可以体验到刺激感官的享受，在南昌大学生物楼里面俨然像一个生物博物馆一样，好像你已经走进了一个神奇的原始森林一样，这样形容一点儿也不为过，你还可以观赏浩淼的润溪湖，湖光秀色，别有一番滋味，一排排的现代化建筑令赞叹不已，雄伟的体育馆，豪华的教学楼……
我们南昌大学前湖校区自2002年12月29号奠基开工以来，随着一、二期期工程的顺利竣工，三期工程稳步推进。整个前湖校区占地面积4462亩(含医学院862亩)，经过几年建设，使之成为智能化、生态化和现代化的山水园林式校园。现在的前湖校区山水相依、绿树环抱、路桥相连、湖光波色、龙腾虎跃、楼亭隽秀、风景如画，令人心旷神怡。
各位嘉宾，我们现在所站在位置是五四东大道(五栋前面)。我们沿着这条大道进行游览观光。在我上面已提到我们学校是二环的布局， 五四大道就是我们校园中部的内环道，另外是路名为“风华大道”的外环道，做为校园的主干道，取“五四大道”名称的由来一方面是纪念中国五四青年运动，另一方面是纪念南昌大学是在5月4日这一特殊日子里成立的。说到这，就得告诉大家，我们学校的路名都是有由来的，有的是江西名人，有的是蕴含深厚的意义。
好的，各位朋友，你们朝旁边很舒服看到波光粼粼的湖泊，这就是我们学校内最大最美丽的润溪湖，湖的名称同样有两层含意，一是：我们前湖校区毗邻润溪村;二是：爱心有如小溪一样润物细无声。 各位朋友，我们一起往前走，来到十字路口，在我们左边的是我们学校最繁华的商业街，可以是整个南昌市各高等院校最繁华最好的学生商业街，商业街是由香港多伦多实业有限公司投资的，请大家庭朝我手指的方向看，我们很清晰地看到的悬挂在商业街的墙壁上一张大型海报，这是“(中国)梅岭漂流”的宣传海报， 这也是由多伦多公司实业投资的。
现在我们沿着前方的桥行进，我们可以看到跨越润溪湖架设桥梁两座桥，一座宽30米，长126米，另一座宽12.5米，长96米。 走过桥头，我们看到是一座雄伟的红黄色相间建筑， 这就是我们学校最有人气的教学楼，为什么这样说了?因为几乎每个学生都会在这里上公共课，且里面也是最具人文关怀的，你冬天可以到每一层的休息室喝到热乎乎的开水，当然是免费的哟，累了也躺在沙发上休息会，也可以花上一元钱喝上一杯热咖啡、热牛奶、热果汁什么的饮料。好惬意的学习生活。 这栋建筑是由我们自己学校的建筑设计院自行设计的，建筑队框架为五层结构，总造价达4190万元。从空中俯视有如一只大眼睛，意喻着我们昌大学子上课目不转睛，又红又专。 呵呵!可惜我们人类不能飞呀。
教学楼建筑结构错综复杂但又错落有致。教学楼东西两面为天然的润溪湖，所以我们一旦从远处眺望教学楼，尤其是在阴云天气，教学楼有如一座海市蜃楼般漂浮在幻影般的湖面上。令人如痴如醉。
好的，朋友，在教学楼正对面的就是我们学校也最有人气的食堂一二食堂，特别是二楼的二食堂星星餐厅，每天都有忠诚的学子来捧场，因为的菜特好吃，种类有丰富，服务又特别好，卫生当然放心。特别是她有一句特别的广告词“我不在寝室就在星星餐厅，我不在星星餐厅就在去餐厅的路上”， 好的 你们也别急，当我们游览玩后再带你们光顾星星，好吗?呵呵!
好的，现在我们加快步伐往前进，大家看，那里有一片小山丘，这就是我们学校布局的“一核”，保留了校区中部大片丘陵地貌和良好的植被，称之为“绿核” 这里每天都有很多人晨读，休息，游玩，这里的空气质量也是很好的，
我们继续沿着五四大道往前走，我们进入的是理工区了，在我们右边有一排排现代化的建筑楼，依次是建工楼，机电楼，环材楼、生物楼。 好，大家停下， 在环材楼与生物楼之间的一条路，名称为“有训路”， 呵呵，我想问问大家，有谁能知道路名的由来。 好的，那个朋友说的很好，对，是以我们江西 著名的国家物理奠基人——吴有训 呵，你们知道我为什么特别的提出这位名人吗?虽然他是五六十年代的，但是他却是离我最近的一位名人，因为我们是同一地方的， 我们都是江西高安的。
我们家乡有吴有训纪念馆， 好了，我们继续走吧 现在 我要带大家进入一个神秘的地方，你们一定会惊讶和兴奋的，这是什么地方呢?呵呵，这就是我们南昌大学生博物馆，进入里面有如来到一个原始森林般的动植物世界。哈哈，有的人心动了，也有人不相信，那好我现在就带你们进去，让你们震憾一下。 不过我事先提醒下，进去务必保持安静，小心翼翼，爱护珍贵标本，听众管理员指挥。我们十五分钟到门外集合，大家听到了没?好，那就让我们一起进去吧
好的，大家看得惊讶喜悦吧，是不是真正地有如进入原始森林一般，呵呵，那就好，那我们继续我们的旅途行程吧。在生物楼旁边的是壮阔的基础实验楼，也叫做计算机中心。在这里拥有中兴通讯实验中心;与IBM有限公司合作培养软件人才的计算中心;等等 我们有关计算机公共课程都是在这里，我们来这上课挺辛苦的，要从遥远的文科区走到这。 计算机后面主要是理工科学生宿舍， 一排排的宿舍，又如摩天楼似的，挺似壮观的。由于时间有限，我们就不走过去参观了。我们直接往前走，在前面主要是研究生和留学生生活区和学习区，特别一提的是，在那边一座豪华的建筑，就是我们学校的国际商务交流中心，是按照国际四星级标准盖罩的。现在还没有对外开放，所以我们还尚不能前去参观。
好，我们现在要前去的是我们学校景色最为精华的部位。你们看，这座我们学校最高的建筑，那就是我们学生最热爱去的地方——图书馆。我们的图书馆集借、藏、阅多功能服务为一体，各种阅览室有61个， 在大厅内我们学生可以利用先进的数字化资源平台及计算机自动化系统，查询图书馆的文献信息以及你的个人图书信息，你可以轻轻松松地找到你想要的书籍放在哪层哪架?在里面还有供我们学生上机学习的电子阅览室。 好的，大家现在你们随我从后面进入图书馆。
也同样告诉大家，进入是需要凭校园卡刷卡验证方可进入。所以我们尽量不麻烦保安工作人员，不打扰学生学习，我们只要从门外看看大厅就行了，不知这样大家能否接受? 那好，很感谢大家配合。 大家我们现在站在的位置是图书馆二楼，从这里眺望，大校门景色一览无余。校门面向前湖，故我们南昌大学生新校区安名为前湖校区，遥望美丽的前湖，一种喜悦与快感油然而生，那就是每年夏季我们学校都会举办一次盛大南昌市各高校“昌大杯”前湖龙舟赛，现在已经成功举办了两届，两届我们南昌大学勇夺冠军，一次比一次好，今年的龙舟赛又紧锣密鼓准备着，我相信我们学校又创佳绩，蝉联三连冠。校门内因形就势开辟了两个带形水面，分别为龙腾湖和双枫湖，以前我们龙腾湖叫做卧龙湖，卧龙湖有卧虎藏龙的寓意，但是我们学校领导人希望我们昌大学子不要做一条把自己隐藏起来的水中蛟龙，而是一条腾飞四海的长空枭龙。
好，我们现在走下楼层，告诉你们呀，每当晚上我来图书馆的时候，走上楼梯我总有一种成功的感觉，你们知道为什么吗?因为晚上图书馆光彩夺目，我从下面走上楼梯感觉走上了成功的殿堂。感觉自己是一位成功人士走向讲台进行演讲。很是喜悦。
好的，我们现在站在2.6万平方米的中心广场，花岗岩铺地9000平方米。广场由喷泉、雕塑、叠水泉、水景区等构筑物组成。 请大家朝我的手指的方向看，那座高达30米的音乐喷泉，还有两座35米高的景光灯。在广场北面设有一座半圆形的6层(3米高)叠水池，东面有雕塑一座及水景区，是我们前湖校区景观之一。
好的，让我们来瞧一瞧最为经典的音乐喷泉，名称为“贝莲喷泉”，造价169万，是由我们南昌大学著名的遥远教授设计的，他是我们周文斌校长的好朋友，我们学校著名的标志性建筑都是与他相关的，大部分是他精心设计的，接下来我们在游览另外些漂亮的雕塑，我们都会提起遥远先生。我们还是先来欣赏下这个美丽的贝莲喷泉，这个雕塑采用进口优质不锈钢材料，直径8米，寓意圣洁的源泉和知识财富。“贝”本具有财富的含义，雕塑上有篆、隶、楷、行、草等字体中华励志铭文，如“莫等闲白了少年头，空悲切”，“逆水行舟、不进则退”等等。相当年我第一天来到南昌大学的时候，在晚上学姐们就伴着我们这些学弟游玩学校，熟悉下我们要生活四年的大学环境，当时晚上我们很兴奋观赏到壮观美丽的喷泉，我永生难以忘怀。
我们朝那面“来龙山”山面看看，那就是我们南昌大学生的校训“格物致新，厚德泽人”， 取自于《礼记·大学》：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。朱熹在《白鹿洞书院提示》(即学规)中概况为“格物到致知，诚意正心”并解释说：“格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”说明获取知识、追求是为人之基、立世之本。这正是我们将“格物”作为校训第一句的原因。
“厚德”语出《易经》：“地势坤，君子以厚德载物。”
泽人，学校以人为本，修德才能品德高尚，而这一切不全为个人，而是为了人类社会的和平和谐、幸福与进步，所以校训最后的“泽人”即寓有此意。
再给大家介绍下我们南昌大学校徽的深层蕴意。新徽标主体色为蓝色，蓝色套边类似蓝色青花瓷盘，富有江西特征。圆环中是一棵樟树，茂密的枝干表示南昌大学是一所文理渗透、理工结合的综合性大学，同时也象征昌大蓬勃旺盛的生命力和“百年树人”的教学风范。樟树是江西省的省树。
好的，我们现在前往亚洲最大的校门，在校门有十几棵从非洲运过来的大铁树，听说一棵要10万，我们南昌大学校大门是亚洲最大的校门，但并是费用花的最贵的校门，亚洲花费最多的是山东聊城大学的大校门，我们学校居次。
我们大校门由集散广场、大门、游廊、门卫室、门前广场、清水平台及水景区组成。广场是以102。5米为半径的半圆，花岗岩铺地2.62万平方米，其余为绿地。大门为323米的半圆弧造型，高度12.5米，朝向正南，面对的是美丽的前湖。大六建筑队风格中西结合，传统与现代交融，选用红、白两色大理石材料，喻意学校以培养又红又专的人才辈出为目标和全国性、国际化、高水平的办学理念。
相信大家都迫不及待地等待我来介绍下耸立在正中央的雕塑，这就是由我们刚才提起的著名艺术家遥远教授设计的闻名中外的“世界和平女神”，造价235万，采用进口车优质不锈钢材料，高11.8米。原形已由我们中国政府赠送给法国政府，2004年6月3日放在法国诺曼底登陆海滨的中心位置，以纪念诺曼底登陆60周年，现已成为世界和平的象征。
我们从这里仰视，可以发现作品流畅的线条、升腾的动态、简洁的块面、艺术的对比表达了“和平”三个层面的含义——和谐(人与自然)、和睦(人与人)、和平(人与未来)。遥远先生在创作构思中力求东西方文化、传统与现代、抽象与具体、理想与现实之间找到和平概念艺术表达的结合点。
作品远看像“中国”的“中”字(中和、中庸、中立)与“和平”的“平”字(平安、平和、平衡)的结合体，又包英文单词word,we,worshipwarm的第一个字母“W”和Victory的第一个字母“V”。东西方语言文字的叠合表达了世界人民爱好和平的共同愿望，作品徒刑中还隐含了多个象征无穷大的数学符号“∞”的艺术形态，喻意中国人民以博大的胸怀联合世界人民去创造无尽的和平。好的，大家可以好好品味和想象下有没有和遥远先生同样的设计意境。
大家请这里看下，我们遥远先生真名是文元衍，据说是我们宋朝著名的民族英雄文天祥第二十四代， 所以据我的推断遥远先生故独爱文天祥的诗文，在我下面的讲解能够体现出。
啊!前面就是美丽的前湖，刚才也给大家介绍了下前湖，其实每年我们学生都会在春秋在前湖边进行烧烤野炊，我们大一深秋也搞了一次。实不错是班级集体游玩的好活动，实在惬意。说到这，肚子确实有点点饿，好像就在湖边共餐。呵呵。 好了，我们还是从另一条线路返回，一边回家，一边欣赏后面的风景。好吗?
现在我们依然来到中心广场，在“贝莲喷泉”正东面是行政楼，在这里，我们学校领导开会和接待外来嘉宾的重要场所。 我们沿着斜坡马路往上走，我们从很远处就能看到两条腾飞的金龙，旁边就是我们已经介绍过的至美的龙腾湖，好的，我们走近好好观赏下我们遥远先生的又一杰作，这一杰作的名称为“中华正气龙”，原型已于2000年1月1日安放在中央广播电视塔广场，已成为北京亮丽的风景点。
整个雕塑造型气宇昂然、威武刚猛、傲而不骄，寓意祖国统一、民族团结。基座就刻有民族英雄文天祥的《正气歌》 我们眼前的两条金龙花了456万人民币，采用进口优质不锈钢材料，表面包金，高9。9米，长15米，长3米，遥远先生在设计中，巧妙地将中国传统的“3、5、7、9”等吉祥数理，和火纹、青铜纹、云纹、涛纹、城垛纹等吉祥纹理艺术品贯穿其中。
所以你们就能自然的想到为什么我们父母安我云涛的名字，原来是代表着吉祥幸福的深层寓意。这样一下来大家不会轻易忘掉我的好名字吧。 大家请仔细观察金龙的56个龙鳍，象征着56个民族筑成的坚不可摧的万里长城，壮如中国狂草书法“气”字的‘二龙‘相对，合为一体，形象地展示出我们当代大学生读正气书、讲正气话、行正气事、作正气人的时代风貌。
我们所站在的环形场地是“正气广场”，依临“正气龙”，正气广场是一座半径为92米，占地3万平方米，深6米的圆形下沉式万人广场。中心有直径36、花岗岩铺砌的汇演舞台，4条环形绿化带围绕其间。舞台东面有一水面及1/4圆弧形清水桥。台、桥、水绿地组成 一幅美丽的图画。四周是花岗岩铺砌的看台，并配置有5座高大别致的灯柱和美丽的景光照明，是学校举办大型活动和学生休闲、学习的重要场所之一。
我们学校每年的新生开学典礼、迎新暨焰火晚会就在这里举行。特别是在晚会上，令人感动的一面是，我们学校领导为会当天晚会日期的新生过一个隆重的生日，每个人都有一个大蛋糕，全场的每一位都站起来为他们唱生日快乐歌，祝福他们。这可是每届的晚会最激动人心的一件事。现在，清晨我们有很多学生在这里晨读，形成了良好的学习风气。
我们现在走上马路，在我们视野中可以看到3幢风格迥异的建筑，在我们右手边的是美丽的艺术楼，依靠在润溪湖畔， 在里面有大型的影院，记得我们南昌大学首届赣剧艺术周就是在这里隆重开演的，我当时也观看了《窦娥冤》这出戏。
挺精彩，也挺感人。左手旁是人法楼(人文与法学学院教学楼)，里边的装饰与设置相当精美，不知大家是否知道，曾经我们南昌大学曾经发生了一大事，那就是菲律宾女阿罗约总统访问我们南昌大学，就是在人法楼接受省领导和我们周文斌校长的隆重接待，当时我也在场呼喊，一睹女总统的风采，当时我们学校安排强大的安保系统，出动了几十名警卫，确保总统的安全，阿罗约总统并发表精彩的演讲，当时，我也很荣幸看清现实中的阿罗约和她随陪的丈夫以及家属团，
在我们的正面就是迎接我们的外经楼(外国学院与经管学院教学楼)，是我所在旅游管理专业的学院，学院前面一座孔子学院，说到这，我又想兴奋告诉大家，我们学校当时和武汉大学在争夺在法国设立孔子学院一事传为一段佳话，我们学校副校长兼数学专业教授，凭他的亲切法语感染力和幽默性深深地吸引法国官方代表，他俩就成为了异国好友，而他在武汉大学并没有如此亲切的感受。故法国代表团选择了我们，我们南昌大学也就成功地在法国成立了第一家孔子学院。哈哈，我好像大声喊“我爱昌大”
大家我们现在穿过外经楼，走到我们刚始发介绍的两座桥的另一座，往右翘首那远在水天边的壮观的体育馆，在我的眼里，体育馆有如一只雄鹰展翅飞翔，在这里举行每年一度的南昌大学运动盛会。她旁边另外两座分别是游泳馆和篮球馆。游泳馆有如一只美丽的海豚嬉耍着。望着这浩淼的湖面，多想有一条船我们这些人可以坐在里面坐享两岸美丽风景
润溪湖一年四季变幻莫测，处处是景。春天春风拂面，夏天凉风习习，秋冬风情万重，云雾飘来，幻化成人间仙境! 在这里油感而发，想对大家吟诵一首我自己写的一首诗。承蒙见笑了!好了，我现在开始诵读了，大家请仔细听哟
南昌昌大昌大南疆无止境
看楼外青山，山外飞云，何处是书乡田园;
观湖边绿树，树边佳偶，此里有海枯石烂。
其中上面的“南昌昌大昌大南疆无止境”这句上联是我们龚自强老师出给我们的，他说至今都没有哪位能对出完美的下联。我想了一联是这样：“西安安康安康西部永万年”，呵呵，感觉还不错，不过差不少意境，不过如果我们朋友们哪位能想出好的对子，可一定要及时告诉我哟，我重赏哟，~呵呵~!
好了，我们又回到了我们出发的地方了，我们这次快乐的南昌大学之旅就先到此了，不知大家对我的讲解想法如何?希望你们还很满意?是吗?!好，我听得很高兴，非常感谢你们的配合与支持，希望大家以后多来南昌大学游玩与求学。 最后我想用我们南昌大学周文斌校长的一句名言来结束我们今天的旅程：
“豫章故郡，旧邦维新，我们一起见证江西在中部的崛起;
斯文正印，继往开来，我们相与共过昌大在中华的腾飞”
当然还有一句领导人普遍应用的话那是“大学之大,非大楼之谓,乃大师之谓” 是不是很是有道理呀!
好了，不说了，相信大家也已经饿了，那我们就品尝下实惠又可口的星星美食吧!
第二篇：导游词格式导游词怎么写
导游词格式，导游词怎么写
导游词怎么写?导游词格式是怎么样的，想知道的就请阅读下文吧! 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。 1.习惯用语
习惯用语又分为两个部分见面时的开头语和离别时的告别语。
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。 a、开头语
(1)介绍自己和旅行社 (2)介绍司机和车型、车号
(3)介绍旅游时间、地点和形成安排 b、告别语 (1)总结旅游情况 (2)感谢游客配合 (3)希望提出意见 (4)表示依依惜别 2.概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如未成曲调先有情。
第 1 页 概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略(可根据需求所变)。 3.重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。
功能
1.引导游客鉴赏
导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。 2.传播文化知识
传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。 3.陶冶游客情操
导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。
此外，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客观上起到向游客介绍商品的作用。
第 2 页 编辑本段特点
其主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。和蔼，亲切，自然轻松
编辑本段易出现的问题 1.缺乏鲜明主题和观点 2.内容太单薄。
3.结构层次不清楚，逻辑性不强，条理不清晰。 4.导游词不是散文，书面语太重介绍，口语化注意不够; 5.应该有自我介绍以及导游惯用语，同时要注意与游客进行交流，尽量有互动节目。
6.没有处理好景与事的关系，讲故事或者事理往往游离景点内容。
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第三篇：江西旅游景点导游词
各位团友：
欢迎你们来到国家风景名胜区――龙虎山游览。
龙虎山坐落在贵溪县上清镇附近。龙虎山有六大景区，仙水岩景区是六大景区之一。仙水岩风景区主要特点是碧水丹山的山水文化、华夏一绝的崖墓群和永远纯朴的古越民族文化。 今天，我们是水上游览，将欣赏到碧绿的泸溪河，欣赏到被当地老百姓戏称为“十不得”的十大美景，欣赏到春秋时的崖墓群及仿古“升棺”表演。
首先，我们看到的是仙水岩景区大门。门楼是仿明清时代的牌坊建筑，用料是混凝土仿石结构。门楼高10.15米，宽20米，坐东朝西。
现在，请各位朋友上船，游览的第一项目就是泸溪泛舟。我们乘着古朴的木舟逆水而上，泸溪河水特别的清、美、奇。它发源于福建省光泽县的原始森林区，汇集36股山溪河水一路穿过峡，经云台山、象山、圣井山、上清镇、正一观、仙水岩、马祖岩入信江，进鄱阳湖最后汇入长江。泸溪河全长286公里，在景区流长43公里。 仙水岩美在十景，当地称十景为“十不得”。
“十不得”这个奇怪的名字是怎么得来的呢?据说与《水浒》第一回，《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》有关。传说是：当年洪太尉在上清宫误放的妖魔不止一百零八个，而是一百十八个，其中三十六个是天罡星，七十二个是地罡星，还有十个是人罡星。
天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之称，这一百十八个魔星性情耿直，脾气倔强，经常讽刺嘲笑*香火聚材、赖供果吃喝的神仙，弄得那帮坐享其成的大小尊神很不痛快，纷纷到玉皇大帝前告御状，玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于怀，于是将一百十八魔星发配到龙虎山张天师处。 张天师素闻天、地、人三才法力高招，尤为人罡星，不仅道行高，而且手也巧，他们十人手中有种莲花仙桃的、有纺纱织布的，有巧制木梳和古鼓的，也有炼丹修道的。于是张天师叫天罡、地罡助他驱鬼擒妖，令人罡星依据各自的特长为他效劳。但这一百十八个魔星胆大包天，拒绝张天师命令，尤其是十个人罡星，公然对张天师宣布“十不得”。 玉皇大帝闻之气得暴跳如雷，遂命令各路神仙协助张天师将一百十八个魔星统统打入了镇妖井。被打入镇妖井的十个人罡星至死不屈，吐尽体内元气，自焚而化成了十座形态奇特的山岩――这就是我们将要游览的十大自然景观。
一景：男女相依的夫妻峰，又称“老婆背老公走不得”。《龙虎山志》载“雌雄石，在仙水岩下，两石如人，抵背而立，呼公母石”。(据传雌峰叫志贞，长得聪明貌美，当地一个大财主要娶她当“二房”，志贞不从，乃遭毁家伤夫之难。志贞背起丈夫急逃又被泸溪河所阻。为了救她夫妇出苦海，张天师祭起定身法，将他们化为石，立于河边，相依为命)。
二景：含风不动水中莲，又称“莲花戴不得”仙桃石帝，有一丛石头象莲花瓣绽开，含风不动，相传白莲仙女违犯天条法规与龙虎山农民柳青结婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她宁为玉碎也不回天庭，结果附地自焚，落入泸溪河化成了含风不动的水中莲。
三景：形象逼真的仙桃石，又称“仙桃吃不得”。传说仙桃来自皇母娘娘的蟠桃会。当时孙悟空在天宫当一个管马的小官，因没有接到请柬而十分恼怒，大闹天宫，随后隽带酒席上的仙桃迳直朝花果山飞去，飞经龙虎山时，口干舌燥，抓耳挠腮，便从袋中取出一个仙桃咬了口，不料打下了个喷嚏，仙桃跌了下来，化成了仙桃石。
四景：天师炼丹的丹勺岩，又称“丹勺用不得”。
西汉末年，龙虎山有个冬不衣，夏不浴、浑身长绿毛的“绿毛仙”，隐居在碧鲁洞用这把勺子炼丹。东汉年间，玉帝为了支持张道陵到龙虎山炼丹传道，将“绿毛仙”召回天庭，丹勺就留下来给张道陵，这样张道陵的九龙神丹就更灵验了。
五景：红紫斑澜的云锦山，又称“云锦披不得”。《龙虎山志》载，“云锦石在一观下，仙岩上流，崭龙坑立数百余丈，红紫斑澜，照辉溪水，光彩如锦”。传说这是一块披肩布，为七仙女亲手织成，后玉帝急召七仙女回宫，便留下了这件珍贵的纪念品。游遍名山大川的`张道陵从翻阳湖上溯至泸溪，见云锦山如此壮美，便住下来，在此结庐炼丹，丹成而龙虎现，云锦山才改为龙虎山。
六景：漩涡翻滚的道堂岩，又称“道堂坐不得”。道堂即道观，据传此石为一只三脚龟所变，张天师要在石顶上建玄武观，三脚龟不肯，将头一伸，道堂倒塌。天师大怒，拔出宝剑镇住**，不准缩回，就成了如今险恶幽深的崖洞。
七景：孤峰独秀的钟鼓石，又称“石鼓敲不得”。传说石鼓原是神鼓，它先投奔张天师，后到龙虎山下择居。
八景：天师试剑的试剑石，又称“剑石试不得”。据传张天师初到龙虎山炼丹，土地爷不肯：“这是我管辖的地方，岂容他人落脚?如何你真的道法通天，且用你的宝剑将此山劈开如何?”“如能劈开怎样?”“我就依了你，让你落户。”天师拔出宝剑念念有词，一剑下去，入石十分，《龙虎山志》载曰：“试剑石，在仙岩隔峰，祖天师试剑于此入石十分，截然两断”。
九景：横溪枕流的玉梳石，又称“玉梳梳不得”。传说它是昆仑山上生长了千年的黄杨木精变的御梳，为皇后娘娘所专用。黄杨木精想下凡，故在皇后梳头时变出一条大蛇，吓得皇后逃命，御梳跌了下来，化为玉梳。
十景：华厦唯一的仙女岩，又称“仙女配不得”。它已经与广东丹霞山阳元石结为秦晋之好，于1995年8月18日举行了“结亲庆典”，成了旷世奇缘，风流佳话。我国著名散文家石英曾作《仙女岩记》立于岩前，称此石为“华厦之唯一，域外更无多”。形容参观者之盛况为“寻根者日夜兼程，膜拜者水陆并进”故称为“天下第一绝景”。
请大家看右边群山――这就是华厦一绝的崖墓群。在这些高崖绝壁上的垒垒洞穴内，散布着数百座崖墓，岩洞大小不一，里面陈放棺木，形式各异，声单洞单葬，也有单洞群葬和联洞群葬。最大的洞内有十几具棺木，安放着一家族几代人，这些崖墓距离水面10至60米，基本朝东，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木制成，形态上有干栏式建筑造型的屋脊棺，圆筒独木的独舟棺，方形棺等。大多数岩洞还安装了封门板，其意不让人看见洞内情况和防止鸟兽进入洞内捣乱，让先人居住在一个安全、舒适的极乐世界。
那么，这些崖墓是如何形成的?硕大的棺木又是如何放进绝壁之中的呢?这是一个让世人难解的千古之迷。为了揭开这一谜底，1978年11月，江西考古工作者开始对仙水岩一带的的崖墓群进行了考古发发掘，共清理崖墓18座，发掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等共235件，其中，有由细如发丝的竹丝纺织而成的竹器制品，非常精致，陶器中多为印纹硬陶，也有磨光黑陶、夹砂红陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和纺织工具物件的出土，为我国的音乐史和纺织史的研究提供了极为珍贵的实物史料。
经文物部门鉴定，龙虎山崖墓是距今2600多年前春秋战国时期的崖墓，其年代久远，数量之众多，位置之险要，堪称“华厦一绝”。
从考古发掘的陪葬物来看，这些棺木里的主人均为古越族人。“越有百族”，生活在龙虎山一带的，属于干越。他们居住干栏房屋，信奉蛇(龙)图腾，断发纹身，善于用船，鼓食水产一会儿大家可以看到崖墓仿古吊装表演，了解崖墓安放的秘密。
第四篇：江西景点导游词大全
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编给大家分享的有关导游词作文、导游词怎么写、导游词开场白、导游词结束语、景点导游词大全、导游证导游词的资料，仅供参考。欢迎关注留学网更多相关信息。
第五篇：江西篁岭的导游词
[游客接待中心・欢迎词]
各位朋友，大家好！欢迎您来到“梯云村落・晒秋人家”的篁岭景区，我是你们的讲解员小X，今天很荣幸由我给大家担任向导，希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。篁岭是婺源古村落的经典作表，保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区，分为三大板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击；二是“云中漫步”，彰显大跨度索桥、溜索对胆量的历练；三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。
请大家保管好自己的物品，有秩序地上缆车。在观赏风景的同时，更要注意安全哦！
[出缆车]
我们刚刚乘坐的是婺源第一条载人观光索道，全长960米，高差195米，空中运行时间为16分钟，各位在缆车上就已经小小领略了多彩的梯田风光，但“好戏还在后头”，下面将一幕幕呈现给大家。
各位游客，现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名，“篁”其实是一种竹子，篁岭多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等，我们景区沿途也随处可见这些竹子。以前村民世代居住在这里，而今全都搬迁到由我们公司出资兴建的岭下新房子里，也就是我们游客中心对面的那些整齐的新房子。
[二十四节气长廊]
接下来我们就跨入二十四节气长廊，进入篁岭的第一篇章，该篇章以体现大地艺术的农耕文化为主题。二十四节气长廊全长700米，分别用春和楼、夏耘亭、秋实亭、冬蕴坊作为一年四季的节点标志。
春和楼：现在我们所看到的是“春和楼”，取自范仲淹《岳阳楼记》中“至若春和景明”，属于徽建五凤楼构造，“五凤楼”原为皇宫建筑，明清时期被徽派建筑广泛用于祠堂门楼，寄寓宗族人才辈出，现在就让我们穿越此楼沾沾灵气吧。
常言道：“一年之计在于春。”春天是婺源最美的季节，祖籍婺源的南宋理学大师朱熹两次回乡省亲选的都是春季。婺源人立春开始便进入辛勤劳作期，“立春天气暖，雨水送肥晚。”“惊蛰快耙地，春分犁不闲。”“懵懵懂懂，清明下种。”这些都是婺源人在长期的农业劳动中总结出来的农谚。左手边文化墙上是对春季劳作场景的介绍，为了烘托氛围，景区打造四季花海，春天种的是油菜花、萝卜花、二月兰等，夏天种的是醉蝶花、紫罗兰、紫薇等，秋天种的是金光菊、万寿菊等，冬天种的三角梅等。愿每个游客都能成为“护花使者”，而非“采花大盗”哦！
夏耘亭：我们现在看到的这个白色亭子叫夏耘亭，取夏季耕耘之意，属于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是，有“五里一桥十里一亭”之说，其功用是供人休息、饮水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里摆放茶水，供路人饮用。这也是古时亲人迎送，妻儿惜别之处。夏季是火热的，篁岭的海拔虽不是很高，但夏季温差很大，夜晚需盖被而卧，颇有“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”之意境。文化墙上是夏季劳作场景的介绍，大家有兴趣可以认真观赏下。
秋实亭：眼前的这座亭子是秋实亭，取春华秋实之意。左手边文化墙上是秋季劳作场景的介绍，“霜叶红于二月花”，婺源的秋天像打翻的颜料桶，秋季是丰收的季节，尤其是地无三尺平的篁岭，人们将一年的收成用竹筛匾晒晒，成就了闻名遐迩的“篁岭晒秋”。而花卉则有桂花、山茶花、野菊花等。游步道边上的这些油茶树，是篁岭村民种植的经济作物，我们当地叫“柽籽”。这油是纯天然无污染的，具有降血脂、降血压等功效，因此也被誉为“东方橄槛油”。
冬蕴坊（篁岭牌坊）：冬蕴坊，取冬藏之意。牌坊、民居与祠堂并誉为徽州古建三绝。树牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之举，是古代人一生最高的追求。借用牌坊作为冬季的节点标志，并成为篁岭村的门头，寓意深远。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝为官的彰显。左手边文化墙上是冬季生活场景介绍，冬季是婺源的“休闲季”，人们过着“脚踩一盆火，手捧苞萝果，除了皇帝就是我”的神仙日子；冬季又是婺源的“欢乐季”，民俗活动和乡村饮食文化成了主角，过大年，走亲朋，舞龙灯，出抬阁，闹元宵……人们在自酿的农家米酒中、在走街串巷的火龙舞动的弧线中，聊慰终岁的辛劳。
[水口林]
各位朋友，我们现在来到篁岭村的水口。所谓水口，是指水源出村之口。徽州人认为：水口出口一定要小，还必须密密地种上树木，这样才能达到“关锁”的效果，从而为整个村庄“藏风聚气”。篁岭水口是徽州村落水口文化的典型缩影，水口林里存活了78株“植物大熊猫”――红豆杉，红豆杉是世界公认的濒临灭绝的天然抗癌植物，也是国家一级珍稀濒危保护植物，篁岭有如此规模的红豆杉群，实属罕见。印象中竹都是圆的，方竹，见过么？除了红豆杉，香樟、香枫、翠柏、桂花树、香榧树，还有难得一见的方竹等等名贵树木和竹子，在我们篁岭水口这儿全都有。
婺源村落，自古就有“树养人丁，水养财”，“赤膊龙脉光水口，子孙代代往外走”的古训，有“杀猪封山”，“生子植树”等传统习俗。这些，是我们水口林保存这么完整的原因。
“杀猪封山”是指在以前不管哪个村民都不可以在水口砍树，如果砍了，就会受到惩罚，也就是要把自家养的猪杀了分给大家吃。以前人都吃不饱，养猪也是一家重要的收入来源，却要杀自家养的猪，可见是非常严重的惩罚，因此没有人会去砍树。
“生子植树”是指以前不管是男孩还是女孩出生，都会为其种下一棵树。特别是在女孩出生时，会为其种下一棵樟树，等到出嫁时，再把那樟树砍了做樟木箱，作为陪嫁的嫁妆。
〔五显庙〕
左手边是一座五显庙，供奉的是起源于婺源的五显神。在婺源老县志中，记载了唐代光启年间，居住在婺源县城紫阳镇王瑜家有五位神人从天而降的传奇。王瑜动员城中百姓倾力建庙，塑像供奉，虔诚祈祷，无不应验。南宋时五显神期跨越海峡传到台湾，现在台湾还有200多万的信众。宋元明三代，五显被历代皇帝褒封，因其封首字都为“显”，故称为五显神。
〔步蟾桥〕
“步蟾”的意思是月宫折桂，比喻科举登第，步步高升之意，也是乡民对子孙的祈望。让我们步蟾桥上走一走，祈愿登科在后头。
〔如来佛柱〕
这是如来佛柱，如来佛柱的正式名称是“佛家八面多宝台”。它寄寓的是避邪保平安。
〔夫妻树〕
现在我们看到的这两棵树是枫香，因为他们长到一块了，我们当地人又称为“夫妻树”。俗话说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”大概就这意思吧。
〔雷击红豆杉〕
现在大家看到的这棵红豆杉是被雷击过的，现在只剩下半边树干。俗话说：“人争一口气，佛争一炉香，树争一层皮。”树是靠树皮来吸收养分，因此它依然还存活着，真是“树坚强”啊。
[农业观光园]
篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是些梯田，一层一层重叠而上的梯田，看上去比斑马身上的黑白条纹还要繁密。
看到远处那座烟云缭绕的高山了吗？它叫石耳山，山脚下就是上晓鳙村，而篁岭则是从上晓鳙分迁出来的。婺源地处万山中，境内山峰起伏，河流密布。婺源的最高山是大鄣山，它是整个江南山脉的鼻祖。而石耳山呢，则是婺源的东部屏障。翻过石耳山，就是浙江省的开化县地界。在没有公路的漫长岁月里，人们出行，要么靠两条腿走，要么坐船，而对婺源人来说，往往都是靠着双脚走出大山，走遍天下。
[1号观景台]
各位朋友，我们来到景区的1号观景台，这是个360o全画幅观景平台，周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。右下方的这口塘，当地人称为“篁岭的酒窝”。在这里，人们的智慧得到最大限度的发挥，“春赏油菜夏观水，秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题，大地艺术在这里成就了最强音符。请大家在此拍照留影吧！说不定你的倩影，也会融入别人的镜头，成为定格的“花仙子”、“花相公”。
[卧云悬索桥]
现在我们进入篁岭故事第二篇章“云中漫步”，也开始了对诸位胆量与气魄的考量。前方就是卧云悬索桥，全长186米，是江西省目前最长的'悬索桥。桥很牢固，承载量达20吨，大家尽管放心迈步。你也可以唱着“妹妹你大胆的往前走”的歌上桥，不过请不要在桥面上跑动，也不要摇晃以免影响他人。走过这段桥面就可以步入花仙子的故里――花海。景区还有溜索和高空热气球等娱乐项目，如果感兴趣，也可以身临其境感受一下。
[五色鱼塘]
现在我们回到了古村落，开始探寻篁岭村落的秘密了。
左手边的这个不规则圆形水塘，叫五色鱼塘。传说这方鱼塘是篁岭进士曹升开凿的。曹升曾任浙江按察司经历，离职退休时，从杭州带回五色鱼放养在这个鱼塘里。但为什么修在这里呢？按五行说法，南方属火，篁岭山高缺水，又朝着火向，早年的篁岭经常发生火灾。曹升精通风水术，在此修口水塘，让篁岭村的建筑倒映在鱼塘的水中，以克制南方的火，从此篁岭村就很少发生火灾了。右边的这棵红豆杉是本地最大的一棵，又称“团圆树”，因为它是由无数细根簇拥而成，已有一千多年的历史。
[古戏台]
一个偏远的山野村落，居然还有古戏台，想不到吧？
过去，篁岭因交通不便，非常闭塞，民众的文化娱乐很少。但篁岭人好热闹，热情好客，于是每逢婚丧嫁娶，生日寿诞，村里的大户人家，就会出资聘请邻近省份的戏班来这戏台上演戏庆贺。全村人白天喝酒，晚上看戏，一家有喜，全村快乐。以后景区也会有民俗表演，如徽剧、傩舞、茶艺等。
[培德堂]
这栋房屋叫培德堂，原主人叫曹鸣鹤。他是篁岭进士曹鸣远的族兄，在篁岭村是家喻户晓的响当当的人物。培德堂整个占地约140平方米，屋前有小院，院内有鱼池、假山，院墙上的雕花漏窗非常小巧精致。
正屋为三间两厢二层楼结构，大门上方就是水檐天井，是比较少见的三披水檐天井。天井三面的木雕以三国故事为主题，人物众多，形态逼真。一楼有房间4个：进门两边有2个小耳房，堂前两边为2个厢房。这种房屋结构，就是徽州古建筑中典型的“对朝堂”格局。二楼在天井两边还有2个小姐绣楼，边上的“美人靠”为小姐绣楼增添秀色。关于美人靠，婺源历来就有这样的俗语，说是“美人靠，靠美人，越靠越美。”所以啊，各位朋友，特别是美女们，要去上去多坐坐啊。
[晒秋景观]
已有500多年建村史的篁岭是清代父子宰相曹文植、曹振镛的故里。曹氏父子历经乾隆、嘉庆、道光三代皇帝，协助主持朝政75年。在嘉庆皇帝出巡时，曹振镛以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，因此民间有“宰相朝朝有，代君三月无”这句俗谚。
秉承祖上遗风，篁岭先民习惯用平和的心态与“地无三尺平”的崎岖地形交流。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。如今，“篁岭晒秋”已成为固定习俗，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒稻谷辣椒。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，你在不同季节，不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是景区的观景台，整个篁岭村是枕高山面水口。后山为来龙去脉，以水口为聚落核心，居所呈扇形排布，是典型的U字型古村落。天街恰似一条玉带将屋舍串接，前店后坊，简直是缩写版的“清明上河图”。
[摄影吧]
如果朋友们觉得站在天街拍摄还不过瘾，还想拍到更好的画面，喏，边上的这栋房子就是“摄影吧”。那是我们景区专为摄影爱好者打造的摄影交流创作基地，主要提供影视摄影创作、器材配件租售、影视作品展示、业内互动交流等服务。
摄影吧共三层，一层为摄影辅助器材配件销售出租；二层为休闲展厅，可以休闲娱乐，展示摄影作品，摄影经验交流；三层为创作观景台，是村落晒秋景观最佳拍摄点之一。
[树和堂]
我们现在参观的是一幢官厅，叫“树和堂”。官厅是供权贵人物遂行祭拜奠仪之地，村庄有人在外为官，回故里修建官厅，既显身份又备奠仪之用。这座官厅建于清嘉庆年间，它的主人是曹鸣远，崇祯十六年（公元1643年）进士，官至江西才子之乡抚州府临川知县。
根据徽州民居的传统，这个院落里种了梨树、枣树，“梨”在婺源话的谐音为“利”，意为吉祥、吉利之意；“枣”寓意“早生贵子”。以前的男主人在外出经商前会在院子里种下梨树，或带走一捧土，寓意离乡不离土。
砖雕门楼被称为“文化门”，这官厅虽属常见的字匾门，但整体月眉形窗罩搭配八字形窗，门罩飞桅戗角，瓦当勾连，彰显气势。水磨青砖精雕细刻，花边人物应有尽有，“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些，因酷似马头故称马头墙，又称封火墙。
树和堂占地面积约150平方米，进门有一块石雕，是以游龙飞凤构成福字，代表福临门，大福大贵之意。官厅内饰较为简单，一般都会有天井，主要是采光通风，天井下摆了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水，又称无根水，所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状，寓意锁住水源，锁住财源，四水归明堂，肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”，意思是说做任何事都要有持之以恒之心，让仁爱和正义做自己的朋友，良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。我们再来看中堂的摆设，堂名为“树和堂”，意为以和为贵，和气生财，家人和睦，以前只有大户人家才会有这样的堂匾。这就是我们现在所说的有没有名堂的来历，就是说它是一个有名字的堂。高悬匾额下是中堂字画，“高花风堕赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞”，为曾国藩题写，此人是晚清重臣，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，死后谥号为文正，后人称之为“曾文正”或“文正公”。
边上挂的是唐伯虎的一幅书法《吴门避暑》，这首诗，描绘的是他刚进入避暑的“密遮竹叶凉冰檐”佳境时，忽遭“风雨”的喜出望外心情与美妙场景，可谓活灵活现。字画下长条案桌，中间摆放了自鸣钟，两边摆花瓶和屏风镜，意为终身平静，一生平安；自鸣钟也叫长鸣钟，寓意为长寿之意。
院子里的这墙上嵌有一个焚纸炉，以前写过字的纸或用过的纸都必须烧掉，不能乱扔，乱扔是对文化的不敬重。
[许村文化站・怡心堂]
怡心堂，是从许村镇搬移到篁岭来的文化站老屋。这是景区独创的“传统古建异地搬迁保护模式”，让异地古建筑在篁岭获得第二次生命，并以它们的绝世风华让后人感受它，真实地触摸到它，亲眼看到它的重生。对于该种模式，我们还在摸索中，特别欢迎见多识广、博学多才的朋友们给我们提出宝贵的意见啊。
[香榧树]
这株古树叫香榧树，它的果实可以食用，食用价值、营养价值、药用价值都很高。其果实油是良好的食用油料，有止咳、润肺、消痔、驱蛔虫等药用功效。这里是篁岭村的最高点。站在这里，可以俯看篁岭村的全貌，当然也是最佳的拍摄点之一。
[五桂堂]
五桂堂正屋占地面积约120平方米，这样的房屋，在篁岭是大户人家。堂名取自院内和附近的五棵桂花树，开黄花的金桂和开白花的银桂都有，而且是“月月桂”，一年四季，屋内屋外都充盈着清雅的桂花香气。
正屋是典型的对朝堂结构，屋内的木雕相当大气而精致。可是，人们至于还没能解读出那些木雕图案所表现的主题，博学多才的朋友们不妨试试。
此屋原主人曹廷启，是乾隆二十五年（1760年）进士，官至户部尚书，兼管顺天府府尹事曹文埴的生身父亲。曹文埴显贵后，出巨资兴建了这座五桂堂送给父亲，以报不忘生身之恩。
曹文埴为生身父亲兴建了这座五桂堂，而曹文埴的儿子曹振镛则捐资兴建了篁岭的竹山书院，就在曹氏宗祠边，等会儿我们会经过那儿，再为朋友们细说吧。
[慎德堂]
慎德堂是曹鸣远父亲、被朝廷有司旌表为“孝友”的曹孜学的宅第。慎德堂总占地面积约130平方米，包括小院、客馆、正堂和书房4个主要部分，另有鱼池3口，整体结构小巧雅致，功能多样，是篁岭最“考究”的民居之一。
庭院门上“淮兴里”就是说不管你在外面经商，还是做官有成就后都要落叶归根，荣归故里。正房门罩下水磨青砖雕刻了“渔樵耕读、琴棋书画”。“八卦”是道教的象征，两块地袱石分别雕刻了丹凤朝阳和鱼化龙。进门同样是四水归明堂，石雕水井照壁“游龙飞凤”构成福字。两边牛腿雕刻的是明八仙，而堂名为“慎德堂”，意思是提醒后人做任何事都要三思而后行。中堂对联“地灵人秀诞豪杰，绛阙清都想盛容”为晚清重臣左宗棠题写。
后进院落有幽静书房和观鱼池。我们再来客馆参观，客馆正中横匾为“绣窗入静”，两边对联为“子孙贤族乃大，兄弟睦家之肥”是清代书法家吴清望所写。客馆的边厢墙壁上还挂有“吴门四杰”之一文征明的书法作品《煮茶》。文征明就《煮茶》写过几首同题诗，这是其中的一首。
朋友们来看看，这是什么？很多人都会说，这是一张床。不错，它确实是一张床，但又不普通，它有一个很美的名称，叫“绣榻”，周围刻满了绣花纹，是过去大户人家老爷、太太睡觉用的床。床上这个像茶几的东西又是什么呢？它叫“鞋踏”，也叫“踏台”。它本来是放在床前地上的，人上床睡觉之前，得先把鞋子脱下来放在踏台上。
客馆门面是晚清时期的“全雕扇”样式，雕工精细，修饰华丽，在讲究“财不外露”的徽州古建中较为罕见。内屋回字围嵌入八仙的“法器”，称为“暗八仙”。屋外上门檐与牛腿雕刻“和合二仙”。
[天街]
篁岭村空间布局别致：一条长388米的天街横贯南北、三座桥岗通往村内外、六口井塘寓意六六大顺、九条巷道蜿蜒曲折。我们现在走的这条巷，是篁岭最重要最平坦最宽阔的巷道，就是是著名“天街”。天街是篁岭最繁华最热闹的地方，也可以说是篁岭的“商业一条街”。我们已经来到了天街的核心，也是村落核心，当地老百姓闲暇之余都在此聊天，拉家常，因此又称之为“新闻发布中心”。
[众屋・绣楼]
这幢建筑就是篁岭的众屋，也就相当于村委会，是长辈，族群开会议事之地。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。大门为牌楼门，徽居比较注重风水，一般朝南朝东，如受限制会在门口加小院落或改变朝向，避免直冲西向而不吉利。以后西式酒吧将会进驻中式厅堂。众屋隔壁是绣楼，以前小姐大门不出二门不迈，一般只能呆在楼上，有护栏的地方叫美人靠，就是小姐休息的地方，也是以前小姐抛绣球选夫婿之地。门楼下“奕挹”二字，就告诫了绣楼小姐自己要举止端庄、知书达理，选择的夫婿要门当户对、恪守礼教。
[茶禅一味・京卫府]
这栋房子名叫京卫府，现在改造成一个品茶、赏茶、购茶的场所，所以挂了“茶禅一味”的牌匾。
京卫府原主人是曹廷咨，清代嘉庆年间，担任京城军事总机构“都指挥使司”的六品衔“京卫经历”，相当于现在的监察局长。主人任职满期后退休回家乡，修建了这座京卫府，作为接见官员、会客聚友的场所。
京卫府临街及外沿的两面都做成木门窗，木雕线条简洁大方，与京卫府的庄重相协调，也体现了主人的清正廉明。大门上方的4个圆“门头”，是等级的象征，说某人“有来头”，来源就出在这里。
[竹虚厅]
竹虚厅的主人是曹元功，他崇祯八年（1635年）拔贡，授职湖广兴山县知县。竹虚厅，占地面积约100平方米，整体为三间结构，但一楼没有厢房，这与它作为读书、教育的场所有关。竹虚厅最显著的特色，是临街一面全部为木雕，图案精美繁复，极尽奢华，令人叹为观止。门面上的6方木雕图案，左上是“赵子龙救阿斗”，左下是“关公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文王访贤”，右上是“周文王打猎”，右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题，从右到左，依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻，意为“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”，竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。整个竹虚厅，简直就是一座木雕艺术的宝库啊！
中堂画《喜上眉梢图》是“扬州八怪”之一李W画的，配的诗是：“尔性何灵异，喜上最高枝。探得好消息，报与主翁知。报与主翁知，双双集凤池。梅花春信早，喜遇圣明时。”
竹虚厅的屋外有木楼梯通到二楼，二楼的外侧有一个大晒台，也是观景台，站在楼上眺望远山的景色，真是心旷神怡。楼内还有2间相通的房间，作为住宿之用。
[客馆]
对面这幢房子是客馆，也就是现在的宾馆、饭店，上檐板雕刻的是“双龙戏珠”，挑檐枋则雕刻了“八仙过海”，下檐枋浮雕了“姜太公钓鱼”。四根托柱则雕了四个象头，代表吉祥吉利之意。两边还雕有雌雄狮子，俗话说：“狮子滚绣球，好戏在后头”，代表好运连连之意。
[结束语]
朋友们，本次篁岭之旅就告一段落。请记住导游小×，更记住篁岭！篁岭时刻都期盼着各位再次光临，再续今缘，共同谱写我们新的“篁岭故事”。
第六篇：江西旅游景点导游词
庐山博物馆位于庐山芦林湖畔，九奇峰下，三面环山，背倚芦林湖，风景秀丽，幽绮胜绝。这是毛泽东同志在庐山期间曾住过的地方，人称芦林别墅，因为房号是一号，故亦称“芦林一号”别墅。始建于1960年，占地面积达20000余平方米。院内林荫蔽日，花香袭人，草坪如茵，不乏珍稀花木，如加拿大铁杉、日本金松、水杉、千头柏、云锦杜鹃等，还有喷薄鹿泉，溅洒水花，显得清静雅然。
芦林一号别墅包括主楼和附房，主楼建筑面积约3000平方米，单层平顶，是一栋具有民族风格、中西合璧的四合院，平面图像个“回”字。中央是露天内院，沿围回廊，四周的厅、堂、房间，相配有致，宽敞的开放式和封闭式的外廊，与房间相通，外廊的一端，连接着一个八角型小楼阁，是休息亭。主楼外观平淡简朴，然而，墙体与房顶为钢筋水泥构建，可抗拒五百吨炸弹;房间宽敞高大，其中的政治局会议厅高达十米，可兼作舞厅和放映厅;房门厚重，隔音防弹;另有地下通道，直通院外。院内的环行车道，使汽车可直达前后门。这是一座专门为毛泽东同志设计建造的别墅，主楼配有毛泽东同志卧室、江青卧室、书房、会客室、会议室、小厨房、餐厅及卫士医护人员休息室等。主楼之外，还有附房多处，包括食堂、锅炉房、警卫哨房二栋、门房，以及在芦林湖岸上的游泳更衣室。
1961年中共中央庐山工作会议和1970年中共中央九届二中全会期间，毛泽东同志曾在此别墅工作、休息和居住。特别是九届二中全会期间，毛泽东同志在此多次召开政治局等小型会议，找林彪、陈伯达和其他一些中央领导人谈话，粉碎了林彪一伙抢班夺权的阴谋。毛泽东同志在庐山的室内照片，绝大多数都是在芦林一号别墅拍摄的。毛泽东同志离开庐山后，这栋别墅由看守，并封闭起来。1985年，这里改作庐山博物馆馆舍，正式对外开放，供游人参观，沿续至今。
庐山博物馆成立于1972年，1985年迁入芦林一号别墅后，按原貌恢复陈列毛泽东同志卧室和浴室、江青卧室和浴室，制作了会客室、政治局会议厅、前后门、书房、餐厅及卫士医护人员休息室的说明牌，举办了毛泽东同志在芦林一号图片展、党和国家领导人在庐山图片展、党和国家领导人对庐山的题词陈列等，还专辟一室，将蒋介石、宋美龄留在美庐别墅内的文物、礼品精品和民国时期其他名人在庐山的文物进行陈列展览，其中有蒋介石用过的“蒋”字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石五十岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。因此，参观芦林一号别墅不仅能对毛泽东同志在庐山的活动有个详细的了解，同时还能较深刻的认识民国时期，所谓民国政府“夏都”的历史实物。
除此之外，庐山博物馆还陈列了当地出土的和从外地搜集的古代陶器、玉器、青铜器、金石篆刻、历代钱币、水晶珠宝、工艺珍品和其他玩具。
1993年，为了纪念毛泽东同志诞辰一百周年，在芦林一号别墅外侧，芦林湖北端依坡修建了庐山毛泽东同志诗碑园，整个诗碑园置于青峰秀峦之中，典雅明快。诗碑园于1993年6月底竣工，占地面积为4400平方米，由主碑亭、副碑亭、东西厢廊组构而成，均为石结构，显得庄重稳健。碑上镌刻着毛泽东的手迹《登庐山》、《题仙人洞》和多首古诗。
庐山毛泽东同志旧居和毛泽东同志诗碑园是革命传统教育基地，也是庐山风景名胜区内的重要人文景点，自1985年对外开放以来，每年接待国内外游客达20多万人次。江泽民、李鹏、乔石、朱?基、李瑞环等数十位党和国家领导人都曾先后来此参观并题词。
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