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壮美大瀑布 多彩贵州风 相信有很多人对贵州的了解始于那句“天无三日晴、地无三里平、人无三分银”的俗语;我想三千八百万贵州各族人民不会认同,因为它的描述与实际的贵州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同乡处处平、人逢节日遍身银”才是真正的贵州。占尽天时、地利、人和,实乃“中国之宝贝”。
根据“贵州”二字写法,乃‘中、一、贝、州’,即‘中国的一个宝贝之州’,一语道破贵州的奇特与珍贵。 贵州究竟是一个什么样的宝贝呢?它是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝,是自然与人类文化的一片净土。贵州的“天”―洁净、湿润、气候宜人;贵州的“地”―由变化万千的喀斯特奇观构成;贵州的“人”―生活在多种文化环境之中,并且创造出绚烂多姿的文化与文明。贵州位于北纬24〃37′到29″13′之间,属亚热带季风性湿润气候,降水丰富、气温变化小、冬暖夏凉。在地球气候变得越来越恶劣的今天,世界上的许多地方,人们饱受炎热的煎熬、干旱的折磨、洪涝的危害、沙尘暴的袭击;自然灾害正在大范围地侵蚀人类的家园,可是在贵州这块宝地上,它的天仍然是四季如春、三晴两雨、空气清新、气候宜人,俨然一个难得的大空调。得天独厚的自然气候环境,造就了贵州种类繁多、覆盖丰厚的绿色植被,演绎出“山山张家界、处处九寨沟”神奇画卷,由此得到‘公园省’、‘空调省’的美誉,这正是贵州动人魅力之所在。
明初刘伯温曾经预言:“五百年后看,云贵赛江南。”云贵以什么来取胜江南呢?刘伯温又说:“江南千条水,云贵万重山。”贵州风光的集中表现就是那莽莽大山了。 贵州属高原山地,山地和丘陵占据境内地土面积的95.2% ,素有‘八山一水一分田’之说。岩溶分布范围广泛,形态类型齐全,地域分异明显,构成一种特殊的岩溶生态系统 ――喀斯特。贵州是世界上喀斯特地貌发育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黄果树、龙宫、马岭河。唐代大诗人李白曾留有“飞流直下三千尺、疑是银河落九天”的千古绝唱,磊落清壮,语简而意无穷;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,没有机会见到这比庐山瀑布更大、更壮、更奇、更美的瀑布,
倘若他有幸畅游黔中,目睹令人惊心动魄的黄果树大瀑布,又会留下怎样的诗篇?此时此刻,我们无法臆断历史,但仍抑制不住内心的激动表达对大瀑布的赞美:“白水雄哉,远接银河三万里;雷霆壮矣,早惊黔域五千年” 当目光转向黔西南,发源于乌蒙山系白果岭的马岭河从河源至河口约100公里的流程内,落差近千米,在地面上切割出一条狭窄幽深的美丽伤疤。
置身其中,有如坠入深渊,翘首仰望,天成一线,此情此景,有诗为证:“一沟碧水,且行且憩且吟;两壁悬崖,可读可圈可点;地缝天沟,西南胜景推兴义;神工鬼斧,峡谷风光赛桂林” 自古“无水不成景,有水景更秀”,水是自然界一种特殊之物,它既是生命之源、又是万物之母;蒸发可以升腾上天变成云雾,聚集又可下沉为雨雪,在地可成江河湖海,入地又成阴河暗流。正所谓“水不在深,有龙则灵”,龙宫的神韵就在于水,这是一条神秘的水,它本是一条小小的河流,从山谷中来,又几次潜入地下,几次又涌冒出地面,穿过了二十几座山峰,经过了几番回旋。
这还不够,它还在地底形成一个巨大的瀑布,吞云吐雾之后,这才滔滔而去,有诗赞道:“龙驻黔中,十里阴河流锦绣;宫浮水上,千秋溶洞聚辉煌”。 这些就是贵州喀斯特奇景,古语云:“旧闻天下山,半在黔中青;又闻天下泉,半在黔中鸣”。若不能亲临其境,又怎能感受? 1
壮美大瀑布 多彩贵州风 相信有很多人对贵州的了解始于那句“天无三日晴、地无三里平、人无三分银”的俗语;我想三千八百万贵州各族人民不会认同,因为它的描述与实际的贵州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同乡处处平、人逢节日遍身银”才是真正的贵州。占尽天时、地利、人和,实乃“中国之宝贝”。 根据“贵州”二字写法,乃‘中、一、贝、州’,即‘中国的一个宝贝之州’,一语道破贵州的奇特与珍贵。
贵州究竟是一个什么样的宝贝呢?它是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝,是自然与人类文化的一片净土。贵州的“天”—洁净、湿润、气候宜人;贵州的“地”—由变化万千的喀斯特奇观构成;贵州的“人”—生活在多种文化环境之中,并且创造出绚烂多姿的文化与文明。
贵州位于北纬24〃37′到29″13′之间,属亚热带季风性湿润气候,降水丰富、气温变化小、冬暖夏凉。在地球气候变得越来越恶劣的今天,世界上的许多地方,人们饱受炎热的煎熬、干旱的折磨、洪涝的危害、沙尘暴的袭击;自然灾害正在大范围地侵蚀人类的家园,可是在贵州这块宝地上,它的天仍然是四季如春、三晴两雨、空气清新、气候宜人,俨然一个难得的大空调。得天独厚的自然气候环境,造就了贵州种类繁多、覆盖丰厚的绿色植被,演绎出“山山张家界、处处九寨沟”神奇画卷,由此得到‘公园省’、‘空调省’的美誉,这正是贵州动人魅力之所在。
明初刘伯温曾经预言:“五百年后看,云贵赛江南。”云贵以什么来取胜江南呢?刘伯温又说:“江南千条水,云贵万重山。”贵州风光的集中表现就是那莽莽大山了。
贵州属高原山地,山地和丘陵占据境内地土面积的95.2% ,素有‘八山一水一分田’之说。岩溶分布范围广泛,形态类型齐全,地域分异明显,构成一种特殊的岩溶生态系统 ——喀斯特。贵州是世界上喀斯特地貌发育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黄果树、龙宫、马岭河。
唐代大诗人李白曾留有“飞流直下三千尺、疑是银河落九天”的千古绝唱,磊落清壮,语简而意无穷;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,没有机会见到这比庐山瀑布更大、更壮、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸畅游黔中,目睹令人惊心动魄的黄果树大瀑布,又会留下怎样的诗篇?此时此刻,我们无法臆断历史,但仍抑制不住内心的激动表达对大瀑布的赞美:“白水雄哉,远接银河三万里;雷霆壮矣,早惊黔域五千年” 当目光转向黔西南,发源于乌蒙山系白果岭的马岭河从河源至河口约100公里的流程内,落差近千米,在地面上切割出一条狭窄幽深的美丽伤疤。置身其中,有如坠入深渊,翘首仰望,天成一线,此情此景,有诗为证:“一沟碧水,且行且憩且吟;两壁悬崖,可读可圈可点;地缝天沟,西南胜景推兴义;神工鬼斧,峡谷风光赛桂林” 自古“无水不成景,有水景更秀”,水是自然界一种特殊之物,它既是生命之源、又是万物之母;蒸发可以升腾上天变成云雾,聚集又可下沉为雨雪,在地可成江河湖海,入地又成阴河暗流。正所谓“水不在深,有龙则灵”,龙宫的神韵就在于水,这是一条神秘的水,它本是一条小小的河流,从山谷中来,又几次潜入地下,几次又涌冒出地面,穿过了二十几座山峰,经过了几番回旋,这还不够,它还在地底形成一个巨大的瀑布,吞云吐雾之后,这才滔滔而去,有诗赞道:“龙驻黔中,十里阴河流锦绣;宫浮水上,千秋溶洞聚辉煌”。 这些就是贵州喀斯特奇景,古语云:“旧闻天下山,半在黔中青;又闻天下泉,半在黔中鸣”。若不能亲临其境,又怎能感受?
贵州是一个多民族省份,大体说来,汉族占总人口的三分之二,少数民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相对封闭的地理环境;自古以来,这里的人民与大自然和谐相伴,却与外界少有交通,各自沿着自身的历史文化轨迹,独立而平等地共同生活在这个山国的土地上,古朴的文化传统和生活习惯完整的保存下来,由于特殊的地理和历史原因,民族与民族、村寨与村寨之间,在生活方式、风俗习惯和宗教信仰方面有许多不同,出现一座座风格个异的‘文化孤岛’,在每座孤岛中,都隐藏着丰厚而博大的心灵世界,蕴涵着千百年的历史隐秘和鲜为人知的故事;天龙屯堡正是这千岛中独具特色的一个,屯堡人在自己狭小的天地里,按固有的方式和传统与世无争的生活着,六百年岁月沧桑,他们乡音不改,服饰依旧,紧紧地凝固在了六百年前。“粗石壁垒,细木雕堂、武勇亦文娴,知是戍边后裔;明饰承先、军傩继古、俗敦犹礼朴、了然屯垦遗风”。
放眼贵州,这一座座‘文化孤岛’在这片神奇的土地上组成了‘文化千岛’的大千世界,也形成了贵州旅游多姿多彩的形象特点,称其为“多彩贵州”实在是名至实归。
各位朋友:
这就是小七孔景区最著名景点之一的小七孔古桥!我们在许愿台集中一下,我给各位讲解一下小七孔古桥的来历。
关于小七孔的来历有许多美丽的传说,其中最为著名的是七仙女搭建鹊桥的故事,很久以前响水河是没有桥,水很宽、很深、很急,这边是布依族,河对岸是瑶族,两个民族互不来往,有一年,少数民族传统情人节三月三的时候,所有青年男女都在河边对山歌,赠送牛头信物、抛绣球,寻找情投意合的伴侣私定终身。有一个布依族的姑娘叫播尧,长的眉清目秀,小巧玲珑,非常可爱,小伙伴人见了非常爱慕,有一次到王蒙镇赶边边场,与瑶族的后生力卯相识,两人一见钟情,他们相约到响水河幽会交换信物。此事传到了双方的父母的哪里,都非常气愤,坚决不同意,因为瑶族和布依族从不往来,瑶族族规严禁与外族通婚,族规上有一条规定,瑶布两边走,一边一条河,若为同边捞,除非一座桥。所有人都认为要在响水河上架座桥是不可能的,双方部族为了阻止他们通婚,不准他们上街赶集,他们俩只能站在河对岸述说对对方思念。每天都会在河边约会,两个相爱的人只能远远望着对方。不能再一起,那种滋味,只有相爱的人才能体会到,一年过去,两年过去了,三年过去了,他们的故事传遍了各个山寨,也感动很多人,慢慢布依族的女人们都非常羡慕播尧,也很敬佩他们这种坚贞不渝的爱情,有一天播尧做了一个梦,梦里白胡子老人告诉他要在响水河架桥,需要七七四十九米的七彩花布,于是布依族的播尧,开始天天织布。织了七七四十九天,终于织出了一条49米长的七彩花布。当播尧把七彩花布拿到响水河旁打开时候,一道彩虹飞过,七仙女下凡,原来七仙女是王母娘娘派下来帮助他们圆梦的,七仙女一字排开把七彩花布架在响水河上,美丽的七孔桥就这样形成,力卯和播尧走过了彩虹桥幸福的在一起,从此响水河上就就有了这座七孔桥,古时候人们称为七姑桥,我们把发生这个美丽故事的地方叫做力播布依语叫做美丽的山坡。我们把这座桥称为幸福桥,情人桥,鹊桥、圆梦桥,每年三月三、六月六、九月九情人节的时候,我们布依族、水族、瑶族、还有苗族等民族成群结对的青年男女都会来到小七孔桥对山歌,互换定情信物(牛角梳)私定终身。
当然,过桥是有讲究的,不能随便过,过桥一定要手牵手过,但是一定不要三个人一起过,除非是一家人,否则就是第三者插足。各位跟谁我一起走一走,小心,一次只能并排两个人。
我们当下流行说:牵着老婆的手,一点感觉都没有,牵着情人的手,好像回到十八九,牵着自己的手就是左手牵右手。但是不管你怎么牵手,我希望你既然牵手就不要轻易放手,希望各位珍惜身边的每一个朋友,祝愿各位家庭幸福美满。
关于小七孔古桥还有很多历史渊源,小七孔古桥始建于那一年已经无从考证,我们现在看到的这座桥是建于清道光15(1836)年距今178年历史,桥长40米,宽2.2米,高5.5米,是中国古代著名的茶马古道必经之路,也是当时荔波通往广西唯一一条商旅要道。所以当地的茶叶非常有名气,特别是苦丁茶、杜仲茶、卯茶、高山云雾茶等,我们到时可以在景区免费品尝一下。
很多游客肯定问,为什么建七个孔而不建八个孔,这要和中国的传统文化结合在一起,在《易经》里讲,七代表艮卦,艮代表山,代表男人、代表坚韧不催,代表牢固,代表安全。艮卦在五行中属土,土克水,所以建七个孔的石桥是最坚固的,因为土可以克制水。在佛学里讲七代表圆满,代表最高级别,代表胜利。所有有北斗七星,七星阵,七上八下。
这座桥建好之后经历了几百年,经过无数次多次洪水冲击却泰然屹立,而且迄今完好无损,可见其建筑工艺的精妙。
桥下是绿得令人心醉的涵碧潭。传说潭里有很多水妖,经常上岸攻击两岸的水牛,瑶族的牛神知道后专门守护在两,这棵古老的古树足可以见证这座桥的沧桑历史。这块古树叫当地称为许愿树,可以把你的祈福飘带和牛头挂在上面,巨大的虬枝沿着桥伸臂,宛如巨伞撑在桥上。这棵非常有灵气,一直保护着这座桥。
在桥的东岸立有一块万古奥桥碑,碑上有一副对联为群山岩浪千千岁,响水河桥万万年。这也足已证明这座桥的历史。
预祝各位在我们荔波旅游玩得开心,玩得尽兴!