千文网小编为你整理了多篇相关的《隆兴寺导游词参考(范文六篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《隆兴寺导游词参考(范文六篇)》。
第一篇：篇二隆兴寺导游词
各位来自五湖四海的兄弟姐妹们：欢迎你们参加由我们神游四海旅行社组织的隆兴寺神秘之旅,首先呢，我代表我们神游四海旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持与信任； 我是今天和你们一起游览隆兴寺的导游，我叫张伟，你们可以叫我张导或小张，很荣幸能为大家服务，希望我的服务能使大家满意；
坐在前方驾驶位置的是我们的司机王师傅，他的车牌号是1234567，你们大可把自己的“放心”交给我们的王司机，他已经有12年的车龄了不过从未出现过事故。
如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时提出，我们将竭尽全力为您服务，也希望大家能积极地支持和配合我的工作；
最后，在这里，我预祝大家：玩得开心，吃得放心，舒展身心的。 大概还有几分钟我们就要到大隆兴寺了，我先简单给大家介绍一下隆兴寺的情况。隆兴寺是目前国内规模最大、年代较早、气势雄伟而保存较完整的佛教建筑群。为使这座名刹保存完好，在“正大战役”前，周恩来总理曾在作战方案上批示：一定要设法保护正定隆兴寺等一批文物古迹。 说到这里，我们就已经到达了隆兴寺。请大家随我下车参观。
今天我有幸带大家参观我国重点文物保护单位，隆兴寺位于河北省正定县。是我国著名寺院之一，素有华北四宝之称，始建于隋开皇六年，到现在已经经历了一千四百多年历史了其实，隆兴寺最初名字为“龙藏寺”，就藏龙卧虎龙藏，在宋初时藏字曾被改为了兴旺兴字，在康熙四十九年时才改为现在看到这个名字―隆兴寺从名字也可以联想到，在历代年间隆兴寺香火有多么旺盛了。
隆兴寺以大悲阁为主体采用中轴线布局修建，南北纵深规模宏大宋代建筑群寺院现存面积为82500平方米，主要建筑分布在南北中轴线及其两侧，整个建筑群高低错落主次分明，研究宋代佛教寺院建筑布局重要实例介绍了这么多，想必大家一定对这有着千历史宗教建筑群有着浓厚兴趣吧？现在请大家随我一起去看看它神秘面孔吧！
隆兴寺内有六处文物堪称国内之最，今天我们要要参观一处国内之最就是摩尼殿背壁上的“倒坐观音”。
现在，大家请看摩尼殿内槽北壁这一座泥塑五彩悬山，悬山中现存塑像30余身，但其中最引人注目就正中这尊五彩观音菩萨像，俗称“倒坐观音”。
通常我们看到的观音菩萨都是手持净瓶立于莲花宝座之上的，可摩尼殿背壁上这尊五彩悬塑的雕像，被誉为中国最美的观音。因观音菩萨有“众生普渡不完，誓不回头”誓言，而芸芸众生永远也普渡不完，故形成倒坐观音形象观音像高3.4米。
说她美，可能更大程度上是因为她的亲切，跷二郎腿的姿势一下子把神人化了。倒坐观音面容秀丽恬静，姿态优雅端庄，左足踏莲花，右腿踞起，双手抚膝，双目俯视，突破了以往传统宗教佛像的呆板风格。 请注意，现在大家请看那双智慧深藏双眼微微俯视着，大家是不是有心头一震感觉呢？其实她美不仅姿态优雅端庄，面容秀丽恬静，美还有她那广阔胸怀和她感人慈悲。
作为明代泥塑艺术的佳作，倒坐观音也被视若佛教美学的代表，鲁迅先生以“东方美神”来一言以敝之，故又称“东方美神”倒坐观音。
讲到这里，我们隆兴寺的第二最就全部给大家介绍完了，下面时间，大家可以自行观赏一下，可以拍拍照，一个小时后，我们换在这集合。
我们的旅程马上要结束了，我也要跟大家说再见了。在我们相处的四天里，我们一一观赏了正定隆兴寺的六最，分别是:十字形摩尼殿阁、“东方美神”倒坐观音、“第一隋碑”龙藏寺碑、转轮藏、铜铸千手千眼观音、奇特毗卢佛造型 临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家1天的共处，算算也有千年的缘分了！接下来这个字是原谅的原，今天你们对我这个朋友有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声对不起了！再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，我对大家说声谢谢了！最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝，也祝大家工作好，身体好，今天好，明天好，现在好，将来好！我相信我们有千年的缘分肯定会在见面的，希望下次再见的时候我们每个人都比今天还要幸福开心，只要我们相信明天会更好！！！谢谢大家，！！！
第二篇：丽*古城导游词
大家好，我姓洪，是你们这次游丽*古城的导游，希望大家在这次旅游中玩得开心。
我给大家讲了那么多，大家也看了那么多，但是马上就要进入古城了，怎么没有看到城门呢？其实各位嘉宾是看不到的，这也是丽*古城的一奇，看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领姓“木”如果建了城墙和城门就变成了“困”字，所以古城没有城墙，也没有城门。
进了丽*古城，就看到四方街。四方街如蛛网似的交错，东南西北各有通往它的一条路。四方街由五*石铺成，脚跟踩在五*石上，听起来别有一番新意，那声音清脆，有些像银铃的声音。四方街可以说是古城的中心广场，自然装饰的漂亮、有特*啦，就连客栈都十分美丽。四方街客栈位于丽*古城四方街广场的中心位置，具有得天独厚的环境优势。客栈庭院内小桥流水、花木葱郁，继承了千百年来纳西民族的审美情趣，乃天人合一，*自然的生活观念。客栈每个房间的设计都独具特*，你可以在四方街里转转，绝对没有哪两个房间是相同的。
到了丽*古城一定要去放一下河灯哟！丽*古城还有一个很特别的习俗，就是放河灯。放河灯是丽*古城一种古老的习俗。据说每天夜晚，黑龙潭的龙王会顺着玉河水巡游古城，点放一盏河灯为龙王指路照明，不仅能保护古城的平安，更能使自己和家人得到龙王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。这个传说。放一盏河灯，许一个心愿。
丽*古城还有很多地方非常美丽，说也说不净，希望大家有机会去细细游赏。这次大家玩得开心吗？回答是肯定的吧！那下次有机会我还带你们来再次目睹丽*古城的风光！
第三篇：正定古城导游词
“东门里面大佛寺，东门外面接官厅，南门里面阳和楼，南门外面麦饭亭，西门里面石鸡叫，西门外面万人坑，北门里面韩信洞，北门外面出石青。”这是哪?这就是我的家乡——正定。
关于正定，大家可能或多或少的知道一些。但是，你们真正了解她吗?好，今天，我就给大家介绍介绍。
正定地处冀中平原，古称常山、真定，历史上曾与*、保定并称“北方三雄镇”。她历史悠久，名胜古迹众多，享有“古建筑宝库”的美誉。其中，最有名气的还得是*十大名寺之一的隆兴寺。隆兴寺是我国现存时代最早、规模最大、保存较为完整的古建筑群。寺内有21.3米高的铜铸大悲菩萨。还有：石桥、天王殿、大觉六师殿(遗址)、弥陀殿、毗卢殿等。
除了隆兴寺，相信大家都知道赵云赵子龙吧?他可是战国时期赫赫有名的大将。人们都说“胜败乃兵家常事”，可赵云是历史上唯一一位常胜将*。而赵云庙，顾名思义就是为赵云所建的庙。赵云庙主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿，基本保留和丰富了原庙的历史风貌。
正定不仅名建筑多，而且美食也多。其中最出名的有马家鸡。马家鸡也俗称马家卤鸡，它有鲜明的回族特*：不食死禽，讲究饮食卫生;能长期保持*、香、味、型不变。听了我的介绍，你是不是流口水了?那就来正定吧，记着，在观看景区后，一定要去尝尝美味的马家鸡哦!
真诚欢迎你到正定来玩儿，她正张开着双臂迎接你!
第四篇：石家庄正定导游词
正定位于河北省石家庄市，地处冀中平原，古称常山、真定，历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”，百岁帝王赵佗、常胜将军赵云故里、范仲淹故里、中国民间艺术之乡，是河北省会石家庄的北大门。正定历史悠久，名胜古迹众多，文化积淀深厚，享有“古建筑宝库”的美誉。素有“九楼四塔八大寺、二十四座金牌坊”之美称。正定旅游景点主要有：正定古城墙南城门、中国十大著名寺院――隆兴寺、三国名将赵子龙――赵云庙、临济寺、澄灵塔、天宁寺、凌霄塔、现代影视基地――荣国府等。
河北正定隆兴寺（大佛寺）隆兴寺，位于河北正定县城东门里街。隆兴寺是中国现存时代较早、布局较为完整的大型寺院，原来是十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，隋文帝开皇六年（586年）在苑内改建寺院，初名龙藏寺。宋初开宝四年（971年）宋太祖赵匡胤敕命扩建，改名为龙兴寺。清康熙、乾隆年间两次增建，并改名为隆兴寺，因寺内供奉着一尊巨大的铜铸菩萨，因此又俗称大佛寺，河北民间有“沧州狮子定州塔，正定府的大菩萨”之说。
寺院占地约5万平方米，平面呈长方形，布局和建筑保留了宋代的建筑风格，主体建筑都分布在南北中轴线及其两侧，依次为天王殿、大觉六师殿（今存遗址）、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、御碑亭、大悲阁、弥陀殿等。隆兴寺因为创建年代久远，寺内碑碣林立，最珍贵的一件当推龙藏寺碑，为隋开皇六年（586年）恒州刺史王孝？ト敖敝菽谑渴？万余人修建龙藏寺后所立，书法？？劲有力，上承南北朝书法艺术的遗风，下开盛唐诸家书法之先河，在中国书法艺术史上占有重要地位，清末著名学者康有为称赞曰；“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也。”
第五篇：篇一石家庄隆兴寺导游词
我们现在要去的隆兴寺位于石家庄北15公里的正定县，京广铁路、京深高速公路从境内穿过。从市区到正定县城大约需要40分钟左右。正定是北京的南大门，历来是兵家必争之地，历史上与保定、北京并称为北方三雄镇，至今正定南城门还嵌有三关雄镇的石刻。正定是一座历史悠久的文化古城，春秋为鲜虞国，战国是属于中山国，赵灭中山后就归了赵国。秦朝时属于恒山郡。汉初时叫东垣县，汉高帝时，更名为真定，寓真正安定之意。1400年以来，这里一直是府、州、郡、县所在地。清雍正元年（1723年）因避世宗胤祯名讳，该真定为正定沿用至今。
源远流长的历史，给正定留下了风格独特的名胜古迹，素以三山不见、九桥不留、九楼四塔八大寺、二十四座金牌坊而著称。三山不见指的是历史上正定曾用过中山、恒山、常山的名字，但正定却没有山。九桥不流说的是隆兴寺门前、古府和县文庙大殿前各有三孔桥，但都是旱桥。九楼四塔八大寺指的是古城的四门楼、四角楼、阳和楼；四塔是凌霄塔、华塔、须弥塔、澄灵塔；八大寺指的是隆兴寺、广惠寺、临济寺、开元寺、天宁寺、前寺、后寺、崇因寺。二十四座金牌坊是说过去正定拥有大大小小二十四座金牌坊，像较大的许家牌坊、梁家牌坊等。随着历史的变迁，风雨的吹打，不少珍贵的文物毁于一旦，但从现有的国家保护文物4处、省级保护文物7处、县级保护文物10余处来看，仍不失为历史文化名城的风采。古城正定在1990年被列为省级历史文化名城，1994年被列为国家级历史文化名城。
正定旅游具有亦新亦古、亦雅亦俗的特点。在众多名胜古迹中，始建于隋开皇六年（公元586年）的隆兴寺是宋代的开国皇帝赵匡胤亲自敕封修建的。气势雄伟，保存完好，在国内外享有很高的声誉，被著名的古建筑学家梁思成先生誉为京外名刹之首。另外广惠寺的华塔是金刚塔与花塔的巧妙结合。天宁寺的凌霄塔是我国木制阁塔之首。开远寺的唐代钟楼与古塔相对应，为研究我国佛教发展提供了宝贵资料。临济寺的澄灵塔是佛教临济宗的创始人义玄法师的衣钵塔，平时有大批的日本僧人前来朝拜祖塔，成为连接中日友好的纽带。
正定还有很多新建的景观，主要都是以弘扬民族文化为主要内容。荣国府是严格按照明末清初的建筑格局修建的。另外还有西游记宫，封神演义宫等。除此以外，建在正定的国家乒乓球训练基地，也是名声在外。
大概还有几分钟我们就要大隆兴寺了，我先简单给大家介绍一下隆兴寺的概况。隆兴寺是目前国内规模较大、年代较早、气势雄伟而保存较完整的佛教建筑群。为使这座名刹保存完好，在正太战役前，周恩来总理曾在作战方案上批示：一定要设法保护正定隆兴寺等一批文物古迹。
隆兴寺始建于隋开皇六年（公元586年），初名龙藏寺，唐朝时改为龙兴寺。宋开宝四年（公元971年），奉宋太祖赵匡胤之名，扩建龙兴寺，修建大悲阁，并铸造起21。3米高的千手千眼铜观音像，一组宋代建筑从此拔地而起。金、元、明均进行过修葺和增建。清康熙、乾隆年间曾两次重修，并在两侧建了帝王行宫。康熙四十八年（公元1709年）重修后，改名隆兴寺。这大概是康熙皇帝也觉得正定人杰地灵，怕日后出天子，所以将龙改为隆吧。
隆兴寺占地面积为82500平方米，主要建筑仍保留了宋代建筑的风格和特点。整个建筑自南而北排列在一条中轴线上，有二龙戏珠照壁、三孔石桥、天王殿、大觉六师殿遗址、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、弥陀殿、毗卢殿等。说到这里，我们已经到达了隆兴寺。请大家随我下车参观。
第六篇：正定古城的导游词
在正定县，一直流传着用“八个碟子八个碗”款待尊贵宾朋、犒劳优秀工人的风俗。在春节等重大节日用“八个碟子八个碗”待客这样的风俗从古至今渊源流传，逐渐形成婚嫁时也用其招待亲朋。
随着生活水平的提高，“八个碟子八个碗”也发生了演变，碟子由于小县盛菜少，演变成了盘子，由“八个”演变成了“十二个”、“十六个”、“十八个”等等，盘子里菜的内容也非常丰富。但是“八个碗”由于做工繁琐，对技术要求高而没有大的变化，只是叫法由“八个碗”变为“八大碗”，碗里菜的内容基本没有变化，所以“正定八大碗”成为一种颇具特色的民间传统菜肴。
据传，常山赵子龙打了胜仗时，常用四大碗肉菜和一些素菜犒劳将士。跟随赵子龙的厨师与一些将士，年老退役返乡后将赵子龙犒劳将士、宴请好友菜肴的做法带回老家正定，并且不断改进。随着历史的演变，人们的观念开始崇尚“八”这个字，为讨吉庆改方桌为八仙桌、坐八客、食八菜（八冷碟、八大碗菜），这种四碗肉菜和四碗素菜的形式在唐代时被定型为“八大碗”，并广泛流行。
正定八大碗主要包括：四荤、四素。四荤以猪肉为主，四碗肉分别精选前膀肉、中肋肉、后臀肉、肘子肉，这四碗肉用的肉料不同，每一碗肉都有名字分别为扣肘、酥肉、扣肉、方肉。四素一般选料为萝卜、海带、粉条、豆腐为主。八大碗不仅选料精良，做工更是讲究。先将选好的猪肉放在大锅中煮熟，煮熟后要趁热在肉皮上抹上一层蜂蜜，然后放进油锅中炸，直到肉皮成为黄红色出锅。等肉冷却后，再按照四荤碗的要求切块装碗。八大碗对刀工要求较高，切肉讲究方块则四面见线，方方正正；切片则长短协调，薄厚一致。切素讲究识菜下刀，错落有致，宽窄有矩。将肉碗装好后，上笼屉蒸。第一次蒸需要武火（大火）蒸一个时辰（2个小时），这次蒸不放任何佐料。大火蒸了两个小时后，肉中的油大部分被蒸出来，将这些油倒出来，接着再蒸。第二次蒸要用文火（小火），还是不放任何佐料，这次需要蒸半个时辰（1个小时），到时间后再将蒸出的`油倒掉。
传统的八大碗需要传统的灶来完成。这种灶为长方形，顶头是一口大锅，为蒸碗所用，大锅向后为一溜对称的6个或8个小锅（也叫后锅），灶的顶端为烟囱。大锅在蒸碗时，后面的小锅用来炖素菜。
蒸碗蒸了两次并不算完，在吃之前将多种佐料熬成的汤加入每一个碗中，然后再上笼屉蒸一至两个小时，这样才能使肉碗具有特有的味道。素碗的素菜直接从锅中盛到碗里就行。热气腾腾的八大碗还未端上餐桌，香味已经飘入人的鼻孔。八大碗上桌之后，最令人嘴馋的要数那四碗肉，碗中的方块肉肉皮为金黄色或红褐色，皮下肥肉为玉白色，再下面的瘦肉为酱红色，令人食欲大增。而用中肋肉做成的酥肉，则是一层肥肉一层瘦肉，玉白和酱红相间，使人垂涎欲滴。碗中的肉，看似肥腻，吃起来却没有腥味，肥肉的柔滑入口即化，瘦肉的美味唇齿留香。素碗中的菜，也有蒸碗的特色，平时粗硬的海带变得柔柔顺顺得像粉条，平时柔顺的粉条变得滑滑溜溜地像凉粉，平时软软的豆腐变得怀揣高汤味道醇美，平时平平凡凡的萝卜白菜也变成人们的喜爱。
正定八大碗的特点是荤菜不油腥，素菜不寡淡，与馒头、大米饭相搭配，吃起来满口留香，咽下去回味无穷。在正定一位姓宋的师傅做了几十年的传统八大碗，并将八大碗从民间的餐桌上搬到了酒店里，还将八大碗由八样开发到了十几样。他靠自己的功夫和技术，使他的宋记八大碗于2007年入选河北省省级非物质文化遗产。进入饭店的八大碗与玉米面饼子、小米粥、玉米粥等粗粮相搭配，吃起来不仅可以体验古人那样大块吃肉的潇洒，享受大碗喝酒的痛快，还可以佐以粗粮，讲究营养均衡和科学饮食。