千文网小编为你整理了多篇相关的《导游词要求(范文三篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《导游词要求(范文三篇)》。
第一篇：导游词的要求
导游词的要求
【篇1：导游讲解的要求】
项目七
第一节 导游讲解的要求
一、单元概述：（教学要点、目标和教学手段）
本节针对导游讲解的要求进行了详细地分析，通过内容讲解使学生能够理解导游讲解的基本要求，掌握导游讲解的具体要求，并能够正确地运用到导游词的讲解中。本节以课堂讲解和讨论为主进行教学，使学生对于知识点能够较好的理解。同时通过课堂提问的方式了解学生对于知识点掌握的程度。最后，布置一些具有针对性的问题，使学生明确本节学习的重点和难点。
二、教学资源库
参考文献：王连义《怎样做好导游工作》p147—p150
三、教学纲要（知识点及定义、页码、教学方法）
四、授课笔记：（知识点讲解和重点分析）
◆导游讲解的基本要求
♀正确 ♀灵活
♀生动
♀清楚
﹡导游讲解的具体要求
♀言之有物
♀言之有据
♀言之有理
♀言之有情
♀言之有礼
♀言之有神
♀言之有趣
♀言之有喻
五、课后思考题
导游讲解的生动性表现在那几个方面？
六、参考答案
1）使用形象化的语言，以求创造美的意境。 2）使用生动流畅的语言。 3）恰当的比喻。 4）幽默感。
5）表情、动作有机配合。
【篇2：要写导游词】
要写导游词，首先我们先弄清什么是导游词？
导游词是导游员在游览时的讲解词，是为口头表达而写的，因此要求语言要生动、形象、富有感染力。当然，许多导游词在风景区是可以看到的，而景点名称的由来，风景背后的神话、传说、故事等等，却鲜为人知。因此，在导游词中加入这些内容，也能增加旅游的神秘感。写导游词的步骤：
第一步：先确定你要介绍的一个景点，如是介绍长城还是鸟巢。当然，在写导游词前必须先确定下来。
第二步：搜集你要导游景点的相关资料。 1．最大的旅游特色是什么？ 2．它的形成背景等。
3．景点背后的神话、传说、故事、诗句尽可能的收集
第三步：开始根据收集到的资料，筛选最能打动游客的资料，作为导游词素材。
第四步：开始撰写导游词。
导游词的具体内容和格式：一般有前言、总述、分述、结尾四个部分。
前言：是导游员在陪同游客参观、游览前，向大家表示问候、欢迎和自我介绍的话。
总述：是对游览景点的一个总的介绍。
分述：导游词的重点，要按游览顺序，对所选景观逐一进行生动、具体的解说，使游客尽情饱览景点风光，领略世界文化遗产的艺术魅力与风韵，留下美好回忆。
结尾：在游览结束后，应对游览的内容作一小结，并向游客表示感谢和告别。
长城导游词
各位女士们、先生们大家早上好：
很荣幸能当你们导游，我叫陈雅茹，大家可以叫我陈导，如果大家有什么问题，可以来问我。
我们这次去的景点就是长城了。 大家看，我们今天去的世界著名遗产之一长城像不像一条龙？他在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，我们现在站在山脚下，你们看上去，可能只有几千多里，实际上，他有一万三千多里。我们现在登上去看一看吧！大家来看，多么气魄雄伟的长城展现在了我们的眼前，瞧！我们脚下踏着的就是方砖，现在让我们来扶着墙上的条石，走一段路，大家感觉到了什么？对，以前的劳动人民多么辛苦，她们把自己的智慧
和血汗都献给了长城，我们一定要好好珍惜现在的长城，长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用的，城墙顶上，每隔三百多里就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。
大家知道关于八达岭的故事和长城的传说吗？八达岭的那个故事的题目叫《烽火戏诸侯》：周朝有个国君叫周幽王，他有个美女叫褒姒，她的脾气很怪，总是不笑，幽王就想办法。于是，他点燃了求救信号（烽火），结果，引得诸侯白来一趟，可褒姒却哈哈大笑，幽王也很开心。可是，真有敌人来进攻的时候，幽王点燃了烽火，却不见人来，幽王就被敌人杀死了。
现在，故事和传说都听玩了，我们可以自由玩耍，记住1小时以后，我们在这里集合，注意，不要乱扔垃圾。
颐和园
各位游客大家好，今天就有我来带领大家共同游览颐和园。希望我的讲解能够令各位满意，让我们共同度过这一美好的时光。
颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。
颐和园原是帝王的行宫和花园。公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。到1900年，颐和园又遭八国联军的破坏，烧毁了许多建筑物。1903年修复。后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。
颐和园的面积达 290公顷，其中水面约占3/4。整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。
颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。总面积290多公顷。万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中
的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。 这座巨大的园林依山面水，昆明湖虽大，但水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。
颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。西堤是仿杭州西湖的苏堤。
颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。
今天的观光游览就要结束了，在颐和园的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把我的祝福带给您的家人朋友。
找优点谈体会： 1．条理很清楚。
2．景点介绍的很具体。 3．语言很亲切。
4．文章的结构较完整。
【篇3：导游词的写法】
导游词的写法: 1、欢迎词
（1）介绍自己和旅行社
（2）介绍司机和车型、车号
（3）介绍旅游时间、地点和形成安排
（4）表示欢迎。 2、景点介绍
介绍旅游景点，资料可以去网上搜集 3、欢送词
（1）总结旅游情况
（2）感谢游客配合
（3）希望提出意见
（4）表示依依惜别
导游的服务内容含向导、讲解服务与生活服务三大块，其中导游讲解服务占着很重要的位置。游客对于区域文化、民族风情、地理历史文化的了解完全靠导游的语言讲解去认识与了解。可想而知，导游词解说的重要性，那么如何才能创作出一篇精彩而又不通俗的导游词呢？很多人问我导游考试的导游词与实际带团操作中的导游词有何分别？那么下面我就先说说导游考试中的导游词创造与实际带团操作中的导游词写法的异同。
一、实际团队操作流程中的导游词
已经做过导游的朋友知道，在实际团队操作中。导游词分致欢迎辞、沿途讲解词、景区讲解词、欢送辞四大类。一般欢迎辞是用在游客入境时到所下榻的饭店的路途中，或者是在前往景区上车之后所进行的。沿途讲解无疑就是在前往目的地景区的途中。景区讲解就是对于景点所作出的讲解。欢迎辞一般是在团队出境，结束某次旅行所做出的回顾与道别客气语。那么在现实操作中，导游词的讲解无时间限制，导游词的创作要求丰富性、知识性、精彩性与人情性等。
⒈欢迎辞：欢迎辞分欢迎语、介绍语、导游态度语、预祝语等，在创作上要求具有亲和力，第一时间拉拢与游客之间的距离，取得游客的信任与配合。
⒉沿途讲解：所在区域人文风情、历史文化、周围景点介绍、沿途景点讲解、目的地的状况讲解等。游客出行的目的除了愉悦身心之外，对知识的渴望也很强烈。所以导游在每次接计划之后，都要掌握所要带的团队从何方而来？所在之地有哪些人文风情民俗等等，属于什么团队性质？是否是专业职业性质团队等等，掌握了这些，我们就要相应的掌握一些资料，以备不时之需。掌握了这些，就能更容易与游客拉近彼此的距离。当然在这个时候更重要的还是要调动大家的愉悦气氛，多讲点开心的事情让游客保持一个良好的心境进入到景区。这些都是要在沿途所要讲解的东西。
⒊景区讲解词：景区讲解词就是对于景点的讲解，那么在实际团队操作中，景区讲解有别于导游考试中的讲解词，景区讲解词是按照旅行的行程所到达的游览景点所作出的介绍与讲解，像景点名称的来历、历史典故、民间传说等等。在这个讲解词上面要求幽默性、知识性、引导性与悬念性等等。
⒋欢送辞：欢送辞就是为某次旅行画上圆满的句号所作出的道别语。其中包括：此次旅行的回顾、导游服务虔诚道歉语、感谢大家配合语、希望再次光临语等。在这个方面，欢送辞要求虔诚、诚恳、难舍、祝福、希望等。
二、导游考试中的导游词创作
导游考试中的导游词讲解与现实中的实际带团导游词的讲解有着很大的区别。目前导游考试面试分欢迎辞（很多城市已经不考）、沿途讲解（部分城市不考）、景区讲解、欢送词（很多城市已不考）、导游业务与技巧问题答辩几部分。
⒈欢迎词、沿途讲解、欢送辞：欢迎辞要求前面已经作了说明。这里就不再详细说明。
⒉景区讲解：景区景点导游词，这个是全国导游考试必考的内容，这里详细说明一下。
其实景区景点导游词完全可以分两个部分：景区概括性讲解与景点细节性讲解（景中之景讲解），在导游考试中，很多城市在景点讲解上面已经明确作了时间上的限制说明。一般大概要求在5到10分钟讲解时间。一个景区在这么短的时间内全部讲解完似乎有点不可能，于是考生在创作导游词上面也是绞尽脑汁。如何才能创作出一篇既短又精彩的导游讲解词成了考生所面临的一大难题。这里我说一下，概括性讲解，所谓概括性讲解就是在游客到达景区而未进入景点之间的讲解。一般这个讲解很简单，就是对全景区的重点景色、景区的全貌进行讲解。例如我前几天所写的“河南黄河小浪底导游词”就是概括性讲解的典型。在面试时，在考官没有做任何要求之下，完全可以进行概括性讲解，那么在时间控制上面得心应手。但是问题就出现在很多考官要求细节性讲解，就是景中之景讲解。例如：安徽考生抽到黄山风景区景点，在你正要讲解黄山风景区时，考官突然要你停止讲解，叫你讲解一下：黄山风景区中的西海景区，或者是飞来石这个景点。对于这些，就要求考生对于景区的每一个景点都要掌握与熟悉。当然还存在这样的一个讲解，也是很多考生常用的创作导游词方法。概括性讲解与细节性讲解相结合的方法，这里我重点推荐这个方法。我还是拿黄山风景区来打这个比如。考生在创作黄山风景区景点的时候，可以这样的去创作：首先对于黄山风景区整体情况做一下简单的讲解（重点部分），其次是对某一重要景区进行讲解，讲解方式虚拟游客旅行进程同步讲解。在语言上要虚拟你跟游客在同步进行，例如：各位朋友，现在我们所看到的就是黄山西海景区，下面我就将西海景区的景点跟大家讲解一下。或者是，各位朋友，现在大家所看到的就是传说中飞来石。飞来石的特征、来历、传说等等。这样一来整篇导游词就很全面，在时间上面也得到一个很好的控制。
大家好``欢迎光临我们大连，我就是大连旅游届最富有才华英俊潇洒玉树临风风流倜傥高大威猛人称山崩地裂水倒流鬼见愁美貌与智慧结合英雄与侠义化身人见人爱车见车载，为司机师傅可以两肋叉倒，为客人可以叉师傅两刀，呵呵```跟大家开个玩笑啊，活跃一下我们车里的气愤。我叫xxx是大家本次在大连的导游，大家可以叫我小x，很高兴在这茫茫人海中与大家相遇，我相信这是我们的缘分，俗话说的好百年修得同船度，咱们也是百年修得同车缘。既然大家在大连遇见我为大家服务，我一定会让大家玩的开心、玩的尽兴。希望我们的服务会给你们带来，在家千日好、出门也不难的感觉`````现在我以一首歌来开始我们的行程啦。大家请鼓起您的金掌、银掌、仙人掌、为我小x鼓鼓掌。（唱歌）介绍行程
多导游苦于跟客人找不到共同语言，主要的原因，可能是以下几点原因
首先，你对客源地不了解，而了解客源地，我想主要应该从以下几个方面去入手，
一，该地区的关键词，以下部分，是其他坛友在别的版面曾经发过的，请大家共鉴
34个省市的十个主要关键词
北京：首都，**，长城，故宫，烤鸭，清华北大，胡同，二锅头，2008，长安街，四合院
上海：东方明珠，上海滩，浦东，南京路，黄浦江，金融中心，美食，夜上海，城隍庙，精明
天津：狗不理，相声，海河，马三立，天津女排，小吃，南开，泰达，麻花，渤海 ，塘沽（大沽），神辫
重庆：山城，火锅，辣椒，三峡，长江，美食，辣妹，解放碑，麻辣，新直辖市,打望，陪都，朝天门，嘉陵江，白公馆，渣滓洞，歌乐山，红岩 广东：广州，海鲜，深圳，食在广东，海滨，粤菜，珠海，广东火车站，娱乐，繁华,潮汕，粤语，珠江，洪秀全，康有为，孙中山，黄埔军校，大亚湾核电站
山东：泰山，孔子，青岛，海尔，豪爽，青岛啤酒，山东大汉，蓬莱，泉城，潍坊风筝, 鲁班,孟子,毛遂,莱阳梨,小葱拌豆腐,黄河三角洲,胜利油田, 水波梁山，趵突泉，鲁能泰山，孙武，煎饼，烟台苹果，德州扒鸡
浙江：杭州，西湖，龙井，温州，普陀山，美女，绍兴，金庸、南湖、秦山核电站
海宁潮、鲁迅，桃花岛，越剧,
江苏：南京，苏州，中山陵，江南，无锡，秦淮河，扬州，水乡，古都，徐州，紫砂壶，碧螺春，夫子庙，秦淮河，周庄，长江大桥，华西村，二泉映月，瞎子阿炳
安徽：黄山，山水，云雾，九华山，山青水秀，美，芜湖，徽商，文化，天柱山 ，凤阳花鼓 ，黄梅戏, 朱元璋,巢湖, 芜湖长江大桥，徽菜,铜陵(铜都) ，科大
云南：春城，米线，西双版纳，大理，香格里拉，少数民族，热带雨林，泼水节，边境，阿诗玛，红塔山，玉溪，三江并流，丽江,世博园
福建：厦门，武夷山，海峡，乌龙茶，闽南，铁观音，福州，鼓浪屿，历史，郑成功闽江，冰心，客家人，惠安女
甘肃：莫高窟，拉面，丝绸之路，黄河，敦煌，崆峒山，兰州，伏羲，麦积山，骆驼，夜光杯，马踏 飞燕
广西：桂林，民歌，山水，米粉，气候，漓江，北海，壮族，南宁，刘三姐
贵州：茅台，黄果树瀑布，四渡赤水，酸汤鱼，遵义会议，牛肉粉，贵阳，乌江，小吃，梵净山
海南：天涯海角，三亚，碧海蓝天，椰树，旅游，生态环境，水果，阳光，五指山，红色娘子军
四川：天府之国，川酒，乐山大佛，成都，九寨沟，川菜，辣妹子，峨眉山，熊猫，都江堰，，武侯祠 ，三星堆,西昌卫星发射中心，自贡恐龙
西藏：雪域高原，，布达拉宫，拉萨，雪莲，神秘，佛教，圣洁，喜马拉雅山，藏药，雅鲁藏布江 河北：石家庄，承德避暑山庄，北戴河，乐凯，唐山，衡水老白干，鸭梨，秦皇岛，狼牙山五壮士，邯郸，山海关，吴桥杂技，沧州武术
河南：中原，嵩山，少林寺，古都，历史，洛阳，岳飞，开封，豫剧，甲骨文，杜康、河洛，三门峡，小浪底，驻马店
湖北：武汉，神农架，武当山，武昌鱼，三峡，九省通衢，江汉平原，荆州，唯楚有才，七仙女，黄鹤楼，高山流水(武汉的汉阳琴台), 宜昌葛洲坝,十堰二汽(现迁武汉了), 洪湖,宜昌当阳长板坡,武当山,武汉的贺胜桥，丁泗桥, 辛亥革命，襄阳，九头鸟，汉正街，池莉，热干面，屈原，武汉长江大桥
湖南：张家界，衡山，长沙，岳阳楼，辣椒，洞庭湖，湘江，范仲淹，曾国藩,毛泽东，湘菜，洞庭湖，维楚，橘子洲、岳麓山、蔡锷、凤凰、湘绣、辣妹子、朱熔基、刘少奇、彭德怀、三湘四水、臭豆腐（臭甘子）
黑龙江：哈尔滨，大庆油田，冰灯，佳木斯，松花江，黑土地，冰雪，白桦林，牡丹江，豪爽
吉林：长春，电影节，一汽，长白山，人参，雾凇，猪肉炖粉条，滑雪，天池，松花江
江西：庐山，井冈山，南昌起义，滕王阁，景德镇，鄱阳湖，革命，山水，飞机，红土地，鄱阳湖
辽宁：五里河，大连，体育，足球，海滨，沈阳，文艺，鸭绿江，清朝，满族，国企改革，下岗，东北大开发，张作霖，张学良
内蒙古：大草原，大兴安岭，蒙古包，摔跤，成吉思汉，奶茶，羊群，骑马，歌舞，手抓羊肉，稀土
宁夏：回族，银川，黄河，贺兰山，青铜峡，六盘山，穆斯林，小吃，沙漠，米，沙坡头
青海：青藏高原，可可西里，戈壁，天池，唐古拉山，祁连山，江河源头，塔尔寺（酥油花），郁金香，青海湖（环湖赛），祁连山，冬虫夏草，青藏线
山西：五台山、陈醋，云冈石窟，煤，壶口瀑布，平遥古城，太原，面，走西口，黄河,杏花村，竹肚?
陕西：秦始皇兵马俑，华山，黄河壶口瀑布，延安，西安事变，黄土高坡，牛羊肉泡馍，黄帝，信天游，蓝田玉
新疆：哈密瓜，天山天池，维吾尔族，沙漠，吐鲁番葡萄，昆仑山，瓜果，歌舞，楼兰 台湾：回归，中国，日月潭，母亲，炎黄子孙，阿里山，琼瑶，三通，宝岛，罗大佑，吴宗宪
香港：购物天堂，李嘉城，金利来，维多利亚港湾，九龙，中银大厦，旅游，电影，自由港，刘德华
澳门：中国，大三巴牌坊，赌博，母亲，妈祖，祖国，葡萄牙，华夏，七子，葡京大酒店
二，你不了解该地区，该层面客人关心的问题，带农民团，你不说鸡蛋，你非要说导弹，估计没几个人听你的．
三，在每一个节点，你都要不停的去比较，让客人进入到你的话题中来，而不是你喋喋不休的自己说．．
其次，你应该记得，你的每一位客人，都要从，顺从，认同，同化，走过这三个过程，才能对你的服务满意，如果你能把前两个过程，让客人非常愉快的走出来，那么你是个成功的导游，如果，最后阶段，客人才被你同化，那估计，这个团，你肯定不理想．说这点的意思就是我们每一位都应该武装自己，让客人被我们的＂综合＂，所折服，而不是单纯的一点，两点．信你，与不信你，肯定是两种效果．
各位团友：
??（自我我介绍）??
从现在开始，车上的各位就是我们的朋友了，你们在四川遇到什么样的困难，或者有什么样的麻烦，可以告诉我们，我们回尽全力帮助大家解决的，同时也希望各位多多配合我们的工作。今天是200x年x月x日，这是一个值得大家记住的日子，因为从这个时候开始，各位就踏上了四川之旅的行程。四川简称蜀，三国时，属国被司马昭灭掉以后，后主刘婵被安置在了魏国的首都洛阳，过着豪华而奢侈的生活，有一天，司马昭问刘婵，还想不想蜀国。刘婵回答到：“此乐间，不思蜀也”。乐不思蜀这句典故后来泛指在新的环境中得到了乐趣，而不想回到就的环境中去了。各位来至xx省，xx省简称x，在四川这x天的时间里，我希望各位能发出“乐不思x”的感叹，当然这并不是贬义，只是希望各位能在四川玩的愉快，乘兴而来，满意而归嘛。
第二篇：篇二云台山导游词范文大全
各位游客，今天我们一起来游览北国的名山圣水――――云台山。
云台山属太行山系，是豫北的名山。因山势险峻，主峰孤密秀矗，形似一口巨锅，兀覆在群峰之上，山间常年云雾缭绕，故得名云台山。
云台山位于河南省焦作市东北30公里的修武县境 内。北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的孤原。这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，为国家级森林公园，堪称园中园。景区规划总面积约55平方公里。分为三大体系：一、峰岳景区：茱萸峰、三秀峰、叠彩洞、浓秀谷；二、沟谷景区：温盘峪、子房湖、小寨沟、老潭沟、武周寨；三、宗教景区：真庆宫、万善寺、玄帝观、百家岩。这里自然景观优美，人文景观丰富。汉献帝刘协、魏晋竹林七贤、唐朝孙思邈、唐太宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下了历史遗迹。
云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达400多种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名全内外的四大怀约，以及茱萸、当归等200多种。唐朝孙思邈曾在些采药练丹，至今这一带山区还流传着他服仙丹升天的故事。在云台山景区售票处，有一村庄名岸上，背靠一天然屏障，山势突兀，拓面而起，此山名为翠屏峰，峰顶有阎王鼻。你看那阎王仰脸向天，自鼻以上是黑的，鼻以下的部分是白的，当地人说此阎王黑白分明，辨是非，昼断阳，夜审阴，是当地的主宰，权力至高无上。
在阎王鼻山脚下，有一佛教庙祠，即万善寺。跨过山门，为弥勒殿。大雄宝殿供奉释迦牟尼，这尊像是泰国捐赠的金佛。你看那佛像胸间的（音万），意为太阳光芒四射或燃烧的火，后来作为佛教吉祥的标记，以表示吉祥。寺院的后门，有一小溪自高处流入清池，是优质的矿泉水，泉旁小庙，是财神爷，他虽不能名列佛寺，但来烧香的人，却也不忘烧柱香，以求财旺。
（温盘峪、子房湖景区）
沿公路而上，过了迎宾洞，左边的山谷相裂成隙。这便是温盘峪景区。峪深80余米，最宽处不过丈余，峪上群山环抱，致使这又窄又深的峪内空气不能与外界的空气很好地交流，便形成了自己独特的小气候，这里冬暧夏凉，温度适中，仿佛处在恒久的温暖中，故名温盘峪。这谷南端的瀑布名为白龙瀑，传说白龙在此居住。
走过山壁间开凿的隧洞，我们进入温盘峪景区。首先直入眼帘的是一线天。人行其间山体相合只留下一线天地，甚是奇妙。
景区内秀幽雄险，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有盆景峡谷的美誉。峡谷南北长约1公里，宽3―10余米，两岸峭壁山石秀丽，仿佛鬼斧神工，雕凿而成一巨大盆景，又好象名山大川浓缩后的精华，园林专家称之为自然山水精品廊，景区内有逍遥石、相吻石、灵龟戏水、双狮吸水、龟背石等景观。
峪内有九龙潭，相传为古时九龙栖息之地，分别为白龙潭、子龙潭、眠龙潭、青龙、黄龙、卧龙、黑龙、首龙等，因峪内司温，潭水常年气温在10度左右，夏季水凉不宜游泳，但却是冬泳的好云处。行至黑龙潭，一持瀑布从山壁间喷薄而出，如堆雪飘杨，十分壮观。动态的水流入静态的水中，十分美丽。
在汉朝初建国后，张良在帮助刘邦建立汉业之后，功高震主，惟恐遭到刘的毒害，再三恳求，告老还乡而去。张良回到家乡之后，仍然坐卧不安，觉得还不太保险，便偷偷地微服出午，隐居到了去台山。因张良字子房，故此处的村庄叫：子房村，源叫子房湖。现在的景区是在原有湖泊上加高修建的，湖面300余亩，长约8华里，最宽处300米，水深呈阶梯状分布，北浅南深，深处约地100米，水容量为1亿立方，是一中型水库。
沿湖而行，可见对面山峦中有达摩峰。相传印度僧人达摩 来中国传 教，到达少林寺，面壁10年仍常有杂念涌入心头，于是走出寺庙，要找一处绝妙的静处修行。后来就来到去台山，在子房湖西畔山峦上静坐。此处人迹罕至，达摩 高居山巅，终山岚流云为伴，山灵一片净化像山样入定下来，不久即化仙而去，此处则留下了达摩 峰和与之遥遥相对的佛龛峰。
在子房湖西畔，可见一沟名黄楝沟，里面景色宜人，最奇处是沟朝天伸展而出的几个山峰，相连成佛掌，故名佛掌峰。佛掌峰上有天堂，是一独家独户的自然小村庄。古时，苛捐杂税 沉重，有人躲在佛掌峰 上，开垦良田，遍栽果树，在上边过起了自给自足的小农生活。躲过了官府的索取，无忧无虑，快乐似神仙，故给自己的家园名之天堂。
再往前走，即见子房湖尽处，有两个小村庄绕子房湖东西而扎，这即是子房村，是张良的后世子孙繁衍而成的。在隋末唐初，刘武周和李世民先后在此屯粮食、兵器，故后人称之为东仓西仓。
（老潭沟、小寨沟景区）
老潭沟景区的特点为山雄水秀，峰高瀑急，沿水路溯水而上。山势高峻挺拔，水流急湍深邃。 过了低山头，前面出现了两条岔道，一条是台阶石梯，登上后可沿山坡石坂路向前行，路两旁郁郁葱葱，树可遮天，这些树木在石缝中生长，多有几百年的树龄；一条路是水路，橡皮船过幽潭，攀仙渡，可见昔屋一间，有若与世隔绝，旁有小道，直通天瀑。
天瀑是云台山景观之最，也是中华之最，此瀑落差310米，瀑宽约5―――7米。天瀑之高雄冠九州，可谓飞流直下三千尺。瀑布如雷贯耳，沿途我们早有所闻，其势之壮，不见其面，已早闻其声。
与天瀑遥遥相望的对面山上，有观瀑台，此台为看水景的最佳观赏点。观瀑台边有一组山瀑持壁，瀑上青苔恰似孔雀落壁，被美称为孔雀泉，另外沟内还有私语泉波浪石坪’独秀峰双秀峰路功等景点。沿路登监山顶，便是豫、晋两省分界处。
出了老潭沟不远处，有一石桥横架河谷，是通往小寨沟风云景区的通道 。
踏阶而行，路边有碑，上书小寨 沟。站在此处向对面山峰间寻找，可见高山群岚之中，有一古代官吏，头戴乌纱帽，乐悠悠地坐在山上，这就是当地人传说的唐公石。传 说，明朝嘉庆年间，唐成因审了诰命，名声大振，却又遭到排挤，仕途坎坷，历遭磨难，在遭贬途中，经此地游山玩水以泄愁闷，越觉官场险恶。从此消了仕途之念，在此化仙而云，留下了这块山峰供后人纪念。
小寨沟旧名小潭沟，后唐王李世民在此消来了刘武周，此处是隋营唐寨，故名小寨沟。沟内多彩多姿的泉瀑溪流引人入胜，故也称潭瀑川。眼前出现了第一潭，即龙蛇潭，小寨沟地处深山老林人迹罕至，水多，潮湿，常有蛇蟒出入。相传有家夫进山砍柴，见有巨蟒在此饮水，蛇大为龙，因而得名。
过了龙蛇潭，有上下或者称山水两条道路通往景区。水路是供游客游览的，山路是回来的路，水路走不远，即见有群瀑自高岩处跌落，人称九叠瀑。瀑分三层，每个断层有两条瀑布相吸相融一个潭里，如情人一般，故此称情人瀑。
过了减肥石，即是金龙卧波，再往上走，忽然眼前一片开阔，丫字瀑迎面而来，瀑高十余米，深五、六米，地而开阔孤坦，但见四面青山相环绕，一块巨石仿佛自天而降，落在这里，供销游人休憩、乘凉、野餐、照相。
清清漪池水浅而清，色彩艳丽，青苔把一潭水映得碧绿无尘，不管有风无风，池内涟漪轻荡故名之，水池有鱼，但鱼体透明。水帘洞处只出山崖上一挂瀑布分散成帘子状倾泻下来，此水四季长流，。旁有狮子头，其造型如一头活生生的小狮子一样逼真，故名之。
狮头石前整个山崖被水溶蚀而成钟乳状，下有两股水在离地米高处喷出，此乃不老泉在魏晋时景区内有逸人王烈，不食人间烟火，渴饮此泉，饿食黄精，寿至338岁，仍然健步如飞，不减少年。您不妨来尝一下。
我们进入小寨沟尽端，迎面可见几块怪石，有唐王试剑石、点将台，是李世民当年点将收兵的地方。站在点将台上，悬崖高耸，人如坐井底，故名坐井观天；县崖青苔高挂山崖，仿佛一只孔雀高挂架上，雀尾下一挂水帘，称作凤尾串珠。另外还有灵龟吐珠、云龙播雨唐王饮马池石舟蝴蝶石。
（叠彩洞、茱萸峰景区）
子房湖旁有两条岔道，下道是通往小寨沟景区、老潭沟景区；上道便是直通山西的修陵公路。叠彩洞景区和茱峰景区盘恒在此。叠彩洞是连接豫、晋两省的公路遂洞，大小23条洞 ，首尾相连总长4000多米。它是由我县土专家张有臣设计规划的。在外只见一排巨大的阶梯层层递上，在洞里都 是180度的转 弯和45度以上的爬坡。这就是景区有名的暗十八盘，勤劳善良的人民用十二年的时间修建了这条路。
沿公路自下而上，爬山穿洞，仰望山巅，只见一座座山峰拔地而起，峭壁悬崖，高达万仞。沿途山峰形态各异，在这里您可以找到l’小象攀山双驼峰 梦笔生花等各个景点。出了十二号洞，迎面而来一块奇峰异石高立在对面山上，这块石头随着车行视线的转 变，可由灵芝、傣族少女逐渐变成一摩登少女。因此处石秀、水秀、花草秀，故名三秀峰。
坐车前驶片刻，眼前忽然一片开阔，这个景点名为西瀛观，游客到此，都会有心旷神怡的感觉。
肢下这一片湖是我们经过的子房湖，一个小时的路程，已经是抬高了五六百米的高度，在子房湖东南即是温盘肉区景，相传 古时在温盘峪居信有九条龙，谷南的白龙和谷北的黑龙经常腾云驾雾来到西瀛观品茗赏景，还常常摆下棋局对弈。
上车前行即进入茱萸峰游览区。
车蜿蜒而上，进入了一片茂密的森林区，这整个山遍覆大的松柏，枫想乔木，这里属原始次生林区，被国家林业部批准为国家级森林公园。
茱萸峰山势突兀，为云台山的主峰，海拔1300多米。后来真武帝在此苦志修行成仙而云，此处便成了闻名遐尔的道教圣地，方圆百里的人们常来此烧香求愿，据说十分灵验。渐渐地，人们把这里亲切地称为小北顶，就是说这里离北天门很近，常被天神关注，他们会满足人们祷告时的祈求，好再让人们来此烧香还愿。于是有了烧高篝的说法，如果谁家的子孙发达了或是添丁了，那一定是他们家的老人们早年在这里烧了高香求来的。
第三篇：实用旅游英语口语：嵩山少林寺中英双语导游词
©无忧考网英语口语频道为大家整理的实用旅游英语口语：嵩山少林寺中英双语导游词，供大家参考:)Ladies and Gentlemen，
Welcome to the world-famous Songshan Shaolin Temple in Henan province．It is my honor to be your tour guide．Now we are going to visit the birth place of Chinese Zen, the Shaolin Temple．The construction of Shaolin Temple began during the 19th year of the Northern Wei Dynasty Xiaowen (Yuan Hong) Emperor’s reign (495 A.D.) to settle the Indian Buddhist priest Batuo．It is named“Shaolin Temple” because it is located in the midst of Shaoshi Mountain’s forests．In 527，the 3rd year of the Northern Wei Dynasty Taihe Emperor’s reign，Bodhi Dharma，a 28 th Generation Buddha, arrived at Shaolin after three years’long journey．His arrival sparked the rapid growth of Zen Buddhism’s influence and popularity．Hence，Shaolin Temple is known as “the imperial sacrifices courtyard’’ throughout the Buddhist world and developed rapidly，especially after the thirteen sticks monks rescued Li Shimin, a very famous and able emperor in Chinese history．The temple won an important place in the Tang dynasty and was reputed to be the “Number One ancient temple in the world”.
For present Shaolin Temple, the ancient and mystical Buddhism has brought its name far in the world．However, Shaolin is most renowned in China and elsewhere for its exquisite Shaolin Kung Fu．As an old saying goes，“the Chinese Kung Fu crowns the world and its source is the Shaolin Temple”．The temple is the cradle of Shaolin martial arts, which are universally acknowledged as the orthodox martial arts school in China．
The Shaolin Temple scenic area is one of the most famous tourist attractions in China．In 2000 the Shaolin Temple scenic area was designated a first batch 4A level traveling area and recognized by the national travel agency as the highest-level Chinese tourist attraction．
The Shaolin Temple scenic area consists of the Shaolin Temple, Pagoda Forest, Anc-estor’s and Second Ancestor's Monasteries, Dharma Cave, Yongtai Temple and Shaoshi Tower and other main scenic sites．
Shaolin Temple.
Ladies and gentlemen，we are now approaching the Shaolin Temple．Shaolin Temple is at the core of Shaolin Temple scenic area and is the place where the deacon monks and priests carry out Buddhist religious ceremonies．It has 7 rows of rooms，covering more than 30,000 square meters．
Now we are standing in front of Shanmen, or mountain gate．The Shanmen is Shaolin Temple’s front gate and was first built during the Qing Dynasty and was rebuilt in 1975．The Chinese characters, Shaolin Temple, were handwritten by the Qing Emperor Kangxi. Its seal, the “treasure of the Kangxi Emperor brush”, is off to the side.
The two lions beside the entrance were made in the Ming Dynasty．They are vertically engraved in Buddhist style to symbolize good fortune．There are also two stone tortoises outside，and they were constructed during the Ming Dynasty．
Pay attention here，please．The figure in the palace entrance with the big stomach is Maitreya，who is the Buddha that welcomes guests．His benign smiling countenance greets you as you arrive. It is said of the Maitreya Buddha that the “the solemn grave entrance happy to look the glory illuminating，smiles welcome the coming person to pray for heavenly blessing and infinite happiness”．
Behind the entrance palace niche is a statue consecrating the Bodhisattva, the person who protects Buddhist Jin’gang law．He grasps the Jin’gang valuable pestle and protects the temple’s three treasures：the temple Buddha，Buddhist law，and the monks’security．
Please look around．There are many stele carvings along the entrance road’s two sides．This is the Shaolin Temple stele forest．The Shaolin Temple tablet porch is located east of the Stele forest．It not only records the temple’s rises and declines, but also provides a valuable historical record for research on the Temple and its carving is a valuable work of art. Shaolin Temple’s stele forest and the table porch have a total of 108 pieces of stele carvings.
Chuipu Hall is located on the west side of Stele Forest. It has 42 blocks around the corridor. It uses the clay sculpture and the woodcarving to vividly demonstrate the Shaolin Temple martial arts. These carvings illustrate Kongfu’s origins, development, repertoire, and role in national defense. They all show monk soldiers using martial arts during combat. There are 14 groups of 216 hammers spectra pictures depicting fighting techniques, such as running circles around Buddha, the eight different brocade sections, small red, scarlet, arm passing, Luo-Han, and illustrious positive fists. The actual fighting scenes shown include the 13 sticks monk rescuing Qin Wang, Xiaoshan Buddhist priest as commander-in-chief preparing to go to battle, and Yuekong master battling Japanese pirates. It is said that “After spending five minutes in Chuipu Hall, one can practice Shaolin Kung Fu.” And in fact, everybody may practice the Shaolin Kung Fu by studying and following these cast postures.
Now, we are entering and entirely rebuilt structure, the Hall of Heavenly God. The original hall was burned down in 1928 and was repaired in 1982. These two big Jingang outside palace gate are “generals Heng and Ha”. Their responsibility is to protect the Buddhist doctrine. The main hall inside has four great heavenly gods, which are also called the four big Jin’gang. Their responsibilities include monitoring the good and evil behavior of all the living creatures, helping the distressed, and bestowing blessings upon the world.
Shaolin’s central temple is Mahavira Hall and is where ceremonial Buddhist activities take place. It and the Hall of Heavenly God were both burned down in 1928 by the warlord Shi Yousan. Mahavira Hall was reconstructed in 1985．The middle statuary in the hall is the present world Buddha, the Buddha Sakyamuni, while the one on the left is the past world Buddha, represented by the colored glazed world pharmacist Buddha in the east. Over to the right is the future world Buddha, the extremely happy world Amitabha Buddha in the west. Figures of Kingnaro, the Shaolin Cudgel’s founder, and Dharma，the founder of Chinese Zen Buddhism，stand beside those three Buddhas．This placement is very different from that of other Mahavira Halls．At the feet of the pillars in this Mahavira Hall are stone lions that are more than one meter (a little over 3 feet) high．
On both sides in front of the Mahavira Hall stand the Bell and Drum Towers．The original towers were also destroyed in 1 928．They were rebuilt in 1994 and the bell is rung every hour during the morning，while a drum is beaten every hour during the afternoon. Hence, the saying “morning bell and afternoon drum”.
In front of the Bell Tower is the stele “Emperor Songshan Shaolin Temple Tablet”，also called“the Stele of Li Shimin”．It was engraved in 16th year (728 A.D.) of the Tang Dynasty Emperor Xuanzong's reign．The frontpiece is a story written by Li Shimin describing Shaolin monks rescued Prince Li Shimin from Wang Shichong．Li Shimin later became a Tang Dynasty Emperor and personally wrote the stele inscriptions．His signature is on the fifth column to the right of the stele．The seven large brush-written Chinese characters,“the Second Emperor Wen Imperial Handwriting”，on the stele carving is the handwriting of the Tang Dynasty Xuanzong Li Longji Emperor．The backpiece is“Li Shimin Bestows Shaolin Temple the Bai Guzhuang Imperial Book”．This book records the story of how the 13 sticks monks rescued Qin Wang and also served the historical basis for the celebrated martial art movie,“Shaolin Temple”．
Just north of the “Li Shimin Table” is the“Xiaoshan Master's Merits Tablet”．It records the exploits of the Shaolin Temple’s Cao Dongzong, or the 24th generation Chuanfa master and how his merits have inspired the Shaolin monks．At its back is the“All Sorts of People Tablet”；its top quarter is a pictorial depiction of Buddhism, Daoism and Confucianism．The tablet reflects Mt．Songshan’s importance as a common meeting place for Buddhism, Daoism, and Confucianism and underscores the confluence between the three major religions．Now look north and you will see the“Qianlong Imperial Tablet”，which was engraved during the 15th year (1750 A.D.) of the Qing Dynasty Qianlong Emperor’s rule．
The palace on the east side is Kingnaro hall，which was reconstructed in 1982．Here you can see three different images of Kingnaro，the God who protects the Shaolin Temple．
On the west side of Kingnaro hall is the sixth ancestor palace．It was reconstructed in 1982．It
consecrates the Situation，Puvirtuous，and Manjusri Bodhisattvas，as well as the Goddess of Mercy．Two sides consecrate the first ancestor of the Zen Dharma，second ancestor Huike，third ancestor Sengcan，the fourth ancestor Daoxin，the fifth ancestor Hongren，and the sixth ancestor Huineng．People esteem them as six ancestors trans-formed by the Goddess of Mercy．On the west wall is the large-scale painted sculpture “Dharma turns over to the west with one shoe”．
This structure is known as Depositary of Buddhist Sutras and was built during the Ming Dynasty．It was destroyed in 1928 and rebuilt in 1994．Rare books concerning secrets of martial arts are also safely kept here．
The Depositary of Buddhist Sutras’east wing is the East Meditation Room, while the west wing is the West Reception Room．The former is used by Buddhist priests for meditation, while the latter is used for receiving guests．
This is the Shaolin Temple abbot／abbess court and is where the abbots live．Emperor Qianlong once stayed here when traveling to Mt．Songshan．A Yuan Dynasty clock is on the east side and its purpose is to sound the alarm during emergencies．
This pavilion is named Dharma’s Pavilion or Lixue Pavilion, which means“Standing in the snow” in English. It says：After Buddha Dharma came to China，many Chinese Buddhists wanted to be his followers，and Shengguang was the most prominent of them．He always followed him whenever and wherever he went and whole-heartedly served Buddha Dharma．But Dharma didn’t want to accept Shengguang as a disciple．Shengguang didn’t lose heart and became even more steadfast．On a snowy night，he begged as usual with Bodhidharma outside, standing in the knee-high snow．The master set forward a prerequisite：he would not meet his demand unless it would snow in red flakes．Shengguang drew out the sword and cut off his left arm and stained the snowy ground．Bodhidharma was so moved that he passed his mantle, alms bowl and musical instruments on to Shengguang and gave him a Buddhist name of Huike．He was regarded as the second founder of the Zen sect. Emperor Qianlong wrote a phrase on a plaque in commendation．
The Manjusri Palace is located on Dharma Pavilion’s east side and consecrates the Manjusri
Bodhisattva．Everyone please follow me to visit the highest most holy Shaolin Temple hall．
All right, everyone，now we are in the last hall，Pilu Hall, also called the Thousand Buddha Hall．It’s also Shaolin Temple’s main highlight and was built during the Ming Dynasty．The hall is 20 meters high and covers over 300 square meters, making it Shaolin Temple’s largest Buddhist hall．It consecrates the Pilu Buddha in the center of the palace．Look at the floor．There are 48 pits in 4 rows on the hall’s brick floor：that’s where Shaolin monks used to stand and practice Kung Fu．Those pits are called“Zhanzhuangkeng”in Chinese．It is said that they are the footprints left by monks when they practiced Shaolin Martial Arts．We can know how wonderful they were from these foot pits．
So until now, the visit of the Shaolin Temple is almost over．I think you may have some questions about the temple, or you want to take some photos．So, please do remember, you have half an hour．After half an hour we will gather at the Front Gate Hall, and make sure you’ll be there on time．And then we are going to the Pagoda Forest．
Pagoda Forest
Now, we come to the Pagoda Forest，the Temple’s graveyard for Buddhist dignitaries through
the ages．Its total area is 14,000 square meters．In 1996, the State Council included it in China’s national cultural relic preservation program．There are 240 towers made in bricks and stones in the
Pagoda Forest dating back to the Tang，Song，Jin，Yuan, and Ming Dynasties．The Shaolin Temple’s Pagoda Forest is the oldest and largest one in China．On average, the pagodas are less than 15 meters (about 49 feet) high．The layer and the shape of a pagoda depend on many factors，such as one’s Buddhist status, attainment and prestige．
The Ancestor’s and Second Ancestor’s Monasteries
Outside the temple we continue walking to northwest, and then we will take a look at two monasteries, named the Ancestor's and Second Ancestor’s Monasteries．The first monastery is built by a Dharma disciple to commemorate the Dharma’s nine years of meditation in a cave．It has a big hall supported by 16 stone pillars on whose shafts are exquisitely carved warriors, dancing dragons and phoenixes．The second monastery is a nursing home of the second ancestor Huike who cut his left arm in order to show his sincerity to study Buddhism from Dhama．Four springs created by Dharma to make it possible for Huike to easily fetch his water are in front of the monastery．They are called“Spring Zhouxi” and each has its own distinctive flavor．
Dharma Cave
The cave we see next is the Dharma Cave. In this cave Dharma patiently faced the wall and meditated for 9 years．Finally, he reached the immortal spiritual state and created the Buddhist Zen．The cave is seven meters deep (about 23 feet) , three meters high (about 9.8 feet) and 3.5 meters wide (about 11.5 feet) . Many stone inscriptions are carved on both of its sides．There is a Meditating Stone in the cave．It is said Dharma’s shadow was reflected upon the stone and embedded on it, due to his long period of meditating in the cave．Unfortunately the stone was ruined during wars.
Shifang Chanyuan
After passing the Dharma Cave, we come to the Buddhist Living Quarters for transient monks, which were called“Shifang Chanyuan”．It is on the south bank of the Shaoxi River opposite the temple．First built in 1512 of the Ming Dynasty, it was renovated during the Qing Dynasty．The quarters are noted for the simple and distinctive design. It collapsed in 1958 and then was repaired in 1993.
Shaolin Temple Wushu Training Center
Now we are going to Visit the Shaolin Temple Wushu (Martial Arts) Training Center． Its beautiful environment provides a perfect backdrop practicing the Chinese Shaolin Kung Fu．Shaolin monks have been practicing Kung Fu for over 1,500 years．The system was invented by Dharma who taught the monks basic methods by which they could improve their health and defend themselves．These martial art performances show the true Chinese Shaolin Kung Fu．For example, Tong Zi Gong, performed by teenagers, is a kind of martial art to train one’s flexibility and strength．
Ladies and gentlemen, this is the end of our visit to the Shaolin Temple．Thank you for your
cooperation．Hope to see you again here．Thank you．Goodbye!
尊敬的各位来宾：
大家好!欢迎来河南嵩山游览，很荣幸能成为你们的导游。我们现在要去参观游览中国禅宗的发源地――少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)，由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀，依山辟基而创建，因其坐落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。
现在的少林寺不仅因其古老神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外。“中国功夫冠天下，天下武功出少林"，这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为4A级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
少林寺常住院
现在我们看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是住持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积3万多平方米，为七进建筑。
山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，1975年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，既显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎大家的到来。人们称赞弥勒佛“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐永无穷”。
山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，他手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
山门通道两侧有很多碑刻，人称少林寺碑林。碑林东侧为少林寺碑廊，它记载着寺院的荣辱兴衰，在历史、书法、雕刻等方面有很高的研究价值。少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼"、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。
大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛――释迦牟尼如来佛，左为过去佛――东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛――西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其他寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有紧那罗王（少林寺棍术创始人）和达摩祖师（少林寺禅宗创始人）站像。另外，在该殿中间的两根大柱下还有麒麟雕像，有一米多高（约为3.33英尺）。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院用来报时的。这也就是我们常说的“晨钟暮鼓”。
钟楼前这块--碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年（公元728年）。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书” 七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王德报身、法身、应身三种不同的形象。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的六祖堂是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
眼前的这个建筑便是藏经阁，为明代所建，殿于1928年，1994年重建。珍贵的书籍包括大量宝贵的艺术作品都被保存在这里。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。
方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居生活和理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造，此钟只能在遇到紧急情况下方可击之，起报警作用。
达摩亭又称立雪亭。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载：达摩来到少林寺后，有很多中国的信徒想跟随他，其中最突出的是一中国高僧神光。他不论何时何地，都全心全意地追随和服侍达摩。但是，为了考验神光，达摩拒绝了他。神光并不灰心，甚至更加坚定。在冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光如往常一样侍立在亭外。这时天上下起了大雪，大雪淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光回答说：“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天降红雪。”神光解意,抽出戒刀，砍去了自己的左臂，鲜血顿时染红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取名为“慧可”。他因此被称为禅宗二祖。乾隆皇帝曾御笔题匾以为纪念。
达摩亭东侧的为文殊殿，店内供奉的是文殊菩萨，下面请大家跟随我去参观少林寺的大殿，当然也是最珍贵的殿堂。
大家请注意，现在我们要进入最后一个大殿毗卢阁，也称千佛殿。这是少林寺中的建筑。这里是最精彩的观光之处。千佛殿是明朝建造的，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛（释迦牟尼佛的法身）。我们往地上看，店内砖铺地面上有4排48个站桩坑，它们是少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，这些脚坑见证了少林功夫非同一般。
塔林
现在，我们来到了塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积1400余平方米，1996年被国务院公布为重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余为清塔和年代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下。塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。
初祖庵和二祖庵
出寺后朝东北走，我们去看看两座庵，即初祖庵和而祖庵。初祖庵是达摩的后代弟子作为纪念达摩在洞中面壁所建。它的大厅被16根石柱支撑着。石柱上雕刻精美的武士及龙凤图案。二祖庵是二祖慧可为示求法诚心断左臂后静养之所。在庵前有四汪泉水是达摩为方便慧可取水而掘，它们被称为周溪泉，四泉其味各不相同。
达摩洞
我们接着参观的洞为达摩洞。就是在这个洞里，达摩面壁冥思达九年，终成正果，首传禅宗。达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深约7米(约为23英尺)，高3米(约为9.8英尺)，宽3.5米(约为11.5英尺)。洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。洞中有一块冥思石。据称由于达摩长时间面壁沉思，其背影反射并被镌刻在石头上。可惜,这块石头已毁于战火。
十方禅院
穿过达摩洞，我们来参观行脚僧人住宿的十方禅院。十方禅院位于少林寺对面少溪河南岸，始建于明朝的1512年，清时得到重修。十方禅院设计精巧，古朴典雅。原院已于1958年倒塌，于1993年得到重修。新建的十方禅院与过去不同，是一组新的佛教禅景――五百罗汉堂。
少林武术训练中心
我们马上要进入的是少林武术训练中心，优美的环境使得这里成为修炼中国功夫的理想场所。少林和尚练习武艺有1500多年的历史。武术体系为达摩所创，并授之僧人以强身健体和自卫。这些武术表演体现了真正的中国功夫。如童子功便由十来岁的小孩表演，主要训练其柔韧性和力度。
好了，各位游客，少林寺的参观活动就要结束了，欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游，学拳习武，谢谢! 再见!