少林寺游记散文(大全)_导游词

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第一篇：少林寺游记散文

少林寺游记散文

2017年4月21日傍晚，我们一行人从济南乘大巴出发，一路向西，目的地河南嵩山少林寺。翌日7点多钟，我们抵达登封城外。透过车窗，可见几座高山耸立云霄，不用问，那肯定是嵩山无疑了。

我们是从三皇寨景区开始爬嵩山（少室山）的。到达索道站已是响午，我们吃了午饭，准备下山去少林寺。一个小时后，我们抵达少林寺墓塔林。

墓塔林是少林寺高僧圆寂后的墓地，高高低低的墓塔足有几百座，森森然一大片，掩映在翠柏丛中。据说这是我国现存规模最大、数量最多的古塔林，它与宁夏青铜峡塔林、河南汝州风穴寺塔林、山东济南泰山北麓灵岩寺塔林并称四大塔林。少林寺墓塔造型各异，有四方形、六角形、柱形、锥形、瓶形等；有的是独石结构，有的是砖石混砌，但多数以青砖为主体修建的，极为精致，美观大方。塔的层级高低不一，最低为一级，最高为七级，多数为三五级的，而塔的高低大小是根据僧人生前的地位、功德大小，以及当时少林寺的经济状况而定的。从建筑学方面讲，这些墓塔集中体现了我国唐、宋以来历代不同时期的建筑风格，是一座古代建筑艺术的宏大博物馆，对于研究历代建筑艺术、文化、历史具有重要价值。至于为什么这些墓塔不能高过七层，据说这是囿于佛家七步莲花的说法。

墓塔林往东300多米就是少林寺了。少林寺坐落在五乳峰山脚下，坐北朝南，面朝少室山，中间有条小溪将少室山与五乳峰隔开，有“禅宗第一祖庭”之称。少林寺山门比较独特，门额上悬着一块金字牌匾，上面“少林寺”三个遒劲有力的大字乃康熙皇帝亲书。大门两侧两扇窗子呈圆形，像两只巨大的眼睛，颇为有趣。门前还有两只古老的石狮子，分别卧在一米高的石墩子上，左右拱卫，威风凛凛，镇守山门。

进入寺内，甬道两侧，古碑林立，这就是著名的少林寺碑林。少林寺碑林共有108通古碑，多集中于天王殿前面一带，是唐宋以来历代的原始碑刻，极其珍贵。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊。其中最为著名的一块古碑莫过于《皇唐嵩岳少林寺碑》，位于大雄宝殿前面东南侧，俗称“李世民碑”，刻立于唐玄宗开元十六年(728年)。正面碑文是李世民的告谕，表彰了少林寺武僧助唐平定王世充的战功。碑额“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基所书。我国历代石碑均是先撰额后作碑文，唯有此碑却是由唐太宗李世民撰文而由他的孙子唐玄宗李隆基撰额，比较特别。背面碑文刻记了十三棍僧救唐王的故事。这些古碑不仅记载着少林寺的兴衰历史，而且对于历代的政治、文化、历史、雕刻、书法艺术诸多方面，也具有很高的研究价值。

天王殿前面有棵1500年的古银杏树，主干有三四个大人合抱一般粗，枝繁叶茂，非常引人注目。但若论年龄，全国各地比它古老的银杏树多了，它的特别之处在于主干中间部位布满了一些密密麻麻的小洞，深达几公分，比较玄妙。导游告诉我们说这是少林寺僧人练武时用指头戳的，天长日久留下的印记，可见少林功夫之深。少林寺和尚的武功早已蜚声中外，武术也成为少林寺的一张名片，至今人们只要一提起武术，首先想到的就是少林寺。我国民间亦有“中国功夫冠天下，天下武功出少林”之说。

从山门到最后面的千佛殿，少林寺大院中轴线上一共有7进建筑，却多数在1928年遭到军阀石友三纵火焚毁，成为一片断垣残壁。现在的主体建筑大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼等皆是上世纪八十年代后重建的。位于第三进的大雄宝殿是少林寺的主殿，是僧众进行佛事活动的主要场所。大殿歇山重檐，碧瓦绿甍，雕梁画栋，气派非凡。殿内中间供奉释伽牟尼塑像，药师佛、阿弥陀佛塑像分列两边，靠墙壁还有数十尊罗汉塑像，皆惟妙惟肖，栩栩如生。大殿外巨大的香炉内香烟袅袅，信徒众多，十分热闹。

位于第六进的立雪亭，明明是一座殿堂，却起这么个名字，引起了我的好奇。原来立雪亭也叫达摩亭，位于方丈室后，面阔三间，内有木质神龛，供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。神龛中悬一匾，上有“雪印心珠”四个大字乃乾隆皇帝御题。说起立雪亭，导游给我们讲了一个感天动地的故事：据佛教经典记载：达摩从印度来到少林寺后，有个叫神光的中国高僧知道达摩是个印度高僧便追随而来，诚心向达摩求教，却遭到达摩拒绝。但神光并不灰心。达摩到五乳峰石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，这样日复一日，年复一年，不离左右，精心照料。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光依旧侍立在亭外。这时下起了大雪，大雪淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动。第二天早上达摩开定后，见神光仍然站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光回答说：“求师傅传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”神光解意，抽出戒刀，毫不犹豫地砍去了自已的左臂，鲜血顿时溅洒一地，柒红了皑皑白雪。达摩见神光如此意志坚定，乃心动，遂把衣钵法器传给了他，并为其取名“慧可”。“衣钵真传”、“断臂求法”的故事即源于此。为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，至今少林和尚着装袒露右肩臂，以及行单手礼的规矩也由此而来。

在最后面的是“西方圣人”殿，又称千佛殿、毗卢阁。大殿正中供奉毗卢佛，北、东、西三面墙上绘有“五百罗汉朝毗卢”的大型壁画。壁画高7.5米，长42米，面积达315平方米。壁画为宋代无名画家所绘，但据说画作艺术成就非常高，尤其珍贵。可能是出于保护文物的目的，景区禁止游客进入殿内，因而游客只能站在门口远观。本来壁画年代久远已经发黄褪色，再远观壁画便更加模糊，比较令人遗憾。殿内砖地上散布着一些浅坑，大大小小共有48个，据说这是少林和尚练武时留下的。清代朝廷曾禁止民间习武，少林寺僧人无奈之下便在大殿内偷练，久而久之，这些脚坑便愈陷愈深。由此可见，少林和尚武功盖世，看看这些脚坑，还有天王殿前古银杏树身上的小洞，我们或许会悟出一些道理来。遗憾的是我在少林寺内逛了半个多小时，也没看见一个和尚，见到的全是熙熙攘攘的游客。少林寺已经不像是一个寺庙，而成为了一个地地道道的`旅游景区。出山门时，我见山门西侧一个偏门口站着几个和尚，比较好奇，就走过去看看他们在干什么。走近一看，原来是卖门票的。大门东侧旅游局卖100元一张参观券，他们只卖30元，却不给票，不知道是什么原因。但从媒体上关于少林寺的传闻也略知一二，如今的少林寺已经不再是一块清净之地了，而且沾染了太多的铜臭，非常令人惋惜。

少林寺前面的小溪已经没了流水，仅有几处死水湾，且浑浊不清，显得比较荒凉。站在河畔眺望少室山，山呈东西走向，蜿蜒几公里，宛如一尊头西脚东仰躺着的巨大睡佛，惟妙惟肖，令人诧异。少林寺恰好坐落于睡佛身畔，难道古人选址少林寺时就已经发现了少室山是一尊睡佛？还是无意中的巧合呢？这给少林寺披上了一层神秘的面纱。

我们离开少林寺，出景区的路上遇见一大队习武的少年，他们大的不过十五六岁，少的仅有七八岁，穿着统一的练武装，浩浩荡荡，足有几百人。我在心里叹道，少林功夫后继有人啊！靠近大门口有一个大操场，场边上竖立一块巨大的广告牌子，上面写有“塔沟武校”几个大字，分外醒目。少林寺附近武校众多，据说学子成千上万，可见少林武功的魅力。正门检票口旁边搭个台子，正在进行武术表演。台下站了黑压压的观众，显然大家都对少林武术颇感兴趣。我们看了几个节目觉得都不错，尤其是枪刺喉咙给我留下深刻的印象。由于时间关系，我们看了几个节目后便离去。

2017年4月27日

第二篇：篇三游少林寺

在我很小的时候，就从大人们的嘴里听说了少林寺，从电视里看过千百少林英雄的电视电影，一直神往。最近，我随旅行团慕名来到少林寺游玩，才知道少林寺是一座有着近两千年历史的闻名遐迩的古刹。也知道了一些少林寺的真实故事，令我大开眼界。

还没进入少林寺，就看到了一尊雕像，雕像是一位老和尚在练功，只见他双手合并，独脚站立，表情庄严，似乎告诉我们少林武功的深奥。向前走了几步就看见了一尊牌坊，上面写着少林寺3个大字，左右两边都是卖刀剑等武器的商店。

我们先来到了武术表演馆，观看了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿玻璃扎气球、螳螂拳、老虎拳、蛤蟆拳、气功等等，看得我惊心动魄，大饱眼福，非常过瘾，到最后少林寺护院武僧还请3位16岁以上人现教武功。嗨!可怜呀我才11岁，无法上台。错过了一个学习少林武功的机会。

接着来到庙门口，几棵参天大树出现在我们眼前，它们的年龄已经有上百年了，似乎一直守护着少林寺。进了门，只见一排排石碑整齐的排列着，上面刻着对少林寺的题词，我们又走了几步来到了大雄宝殿，只见来烧香的人迢迢不绝，一些外国人也去烧香，以求平安。

在这里我们看见了乾隆皇帝在这留下的真迹。这首诗共60多字，字体潇洒，雄浑有力。说起来，这里还有段故事呢，当年，天下大旱，民不聊生。乾隆来到少林寺，他了解旱情后，便提笔写下此诗，祈求上苍降甘霖，以救众生。果然，当天夜晚便下起了大雨，缓解了旱情!我想：一定是上天见乾隆爱民如子，才应他所祈罢!

在少林寺转了一圈，我发现少林寺处处有碑，而碑的内容也是五花八门，有人像，有诗歌，有奠文，甚至连某一方丈新上任的事也当奇闻佚事刻上去了!

出了少林寺，我们又来到塔林。这里耸立着二百多座宝塔，表示已有二百多位方丈在此安息。这些宝塔分一、三、五、七层四种。我不禁又纳闷了：为什么最高只选七层，而不是八层、九层呢?这时，导游告诉我们，这源于佛门中的一句话：救人一命，胜造七级浮屠。哦，原来如此!我恍然大悟。此时再看塔林，它们屹立在风雨中，历经数百年的沧桑，不屈不挠，令人折服。

少林寺一游，让我增长了不少见识。

第三篇：有关嵩山导游词

大家好！今天，我们旅游的景点是嵩山：“嵩山风景区位于河南省登封市境内，东距河南省会郑州74公里，西距九朝古都洛阳77公里。嵩山是联合国科教文组织公布的首批地质公园，是国务院公布的首批全国重点风景名胜区，是首批全国森林公园，全国文明风景旅游区示范点。

嵩山是万山之祖，文化圣山。八千年的文化积淀，孕育了佛、道、儒三教荟萃、相融共生

我们来到嵩山最有名的嵩山少林寺，有几个大殿每一个大殿里都有几尊佛像。

佛像的人物是四大天王、大肚佛、千手观音……看完少林寺的大殿就来到了塔林。每一个塔林下面都埋着一个僧人。有一个塔林是最现代的，周围雕刻的是飞机、火车、笔记本电脑……这个塔本来是一座寿塔，是他的大徒弟为他建的，第二年这个方丈就去世了，也把这个塔当成了墓地。把人埋进了里面。塔林里还有很多各种各样的塔……

今天我们一日游就到此结束，希望大家有时间再来玩！

第四篇：河南少林寺导游词范文

少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名少林寺。下面是小编为大家收集的关于河南少林寺导游词范文，欢迎大家阅读借鉴!

河南少林寺导游词[1]

各位，我们现在要去参观游览的地方就是*禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二*代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为禅宗祖庭，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了天下第一名刹的美誉。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是:山门，山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的少林寺三字是清康熙皇帝亲书，上有康熙御笔之宝方印一枚。

少林寺山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷。

少林寺山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看少林寺山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

少林寺碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，*功夫冠天下，天下武功出少林。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的*武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

河南少林寺导游词[2]

各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是*禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二*代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为禅宗祖庭，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了天下第一名刹的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，*功夫冠天下，天下武功出少林。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的*武术正宗流派。

少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。xx年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是:

山门:山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的少林寺三字是清康熙皇帝亲书，上有康熙御笔之宝方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷。

山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为哼、哈二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意风调雨顺。

大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被*阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的*师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是*罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的*式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。我们常说的晨钟暮鼓是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

钟楼前这块碑刻为俗称，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的世民二字，碑刻太宗文皇帝御书七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片拍摄的历史依据。

的北边是，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆xx年(公元1750年)刻立的。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作*，应教半岩雨，发我夜窗吟。

大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型*塑达摩只履西归图。

藏经*又名法堂，明代所建，毁于1928年，1994年重建，它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经*月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

藏经*东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。

第五篇：嵩山少林寺的导游词

各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：

山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。

大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。

大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。

藏经阁又名法堂，明代所建，毁于1928年，1994年重建，它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为接待宾客的场所。