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在双廊西有天生营小岛,与南面的金梭岛南北相对,称姊妹岛,昔上有玉几庵,故又称王几岛。清咸丰年间,回族杜文秀起义军在岛上建水兵营,因取名天生营,有长堤与廊相通。杜文秀曾在天生营王波阁门上题“王波阁”匾额和“洱海有蓬莱,营号天生,三千溺水谁飞渡;鸡山临岛屿,人当海上,十万雄兵难进攻”的木刻对联。金梭岛形似织梭镶入洱海,岛下溶洞多处,大者可人舟,称岛中海,四周岣岩耸立,海浪拍岸,飞珠溅玉。两岛天然的自然风光为洱海之最,是大理苍洱风景名胜区的主要景区,明代滴滇状元杨慎和大理文人李元阳二人同游苍山洱海,曾泛游两岛,杨慎作《游点苍行记》,李元阳作“天生翼石似金梭,欲织银苍水上波;一树珊瑚藏海底,清光夜接月中娥”七言绝句诗传世。1959年后曾有《五朵金花》等多部电影在此拍摄外景。
与世无争的安静甜美
双廊镇的街道顺着洱海海岸线弯弯曲曲地延伸,在清凉海风中绕出美丽的弧线。街道上,错落有致的大青树下是一个又一个的小摊。摊主都是村里的白族妇女,她们笑盈盈地坐在桌子或火炉后面,闲时纳鞋垫、唠家常,小摊很是丰富:瓶瓶罐罐的凉粉、支油锅卖煎鱼、木瓜水,还有很多煮菱角、泡梅子、炸乳扇之类的小零食。七八月间的清晨,也卖鸡枞、牛肝菌等山珍。每天黄昏,男人们就划船出海了,他们伴着夕阳的余晖,把网撒到洱海里,然后悠悠地回家吃晚饭。有时,他们会带回些海菜或者菱角,也会提前捕获几尾鲫鱼。第二天一早,他们又趁着黎明的微光去收网――大鱼扔进竹篓,小鱼放回洱海。太阳升起时,他们已摇着橹回到镇上,新鲜的鱼很快就摆到了大青树下的小摊上。
白族的传统里,田间农活、家务琐事等由女人包干,而男人的职责是学文化、学手艺,像琴棋书画、盖房造楼、石雕木雕、打制首饰。男人的服装已经汉化,而妇女们都还穿着白族服饰,和大理城楼下金花们的改良白族服装不同,双廊女人的衣服以蓝色为主调,系一条围腰,包一块深蓝的扎染头巾,简洁朴实。在街上常常碰见背娃娃的妇女,用一根布带将摇篮绷在额头,手里拎着蔬菜或拿着饭碗,脚步匆匆,去市场售卖或给田间的人送饭。
物集天华,厚德载物
“山则苍茏垒翠,海则半月掩蓝”,这是杨升庵眼中的洱海双廊。“这是我一生中所拥有的最完美、最动人心魄的视觉感受,在漫天金色的夕晖中,我被震撼了。”这是双廊给当代作家苏童带来的心灵之颤。来双廊的艺术家很多,因为双廊实在是太美了。有钱的艺术家在双廊买地建别墅。没钱的艺术家就在双廊租房子住,住在地道的白族人家,像当地人那样生活。
南怀瑾的弟子,白族青年油画家赵青,最早在南诏风情岛上建了一座房子,当时的南诏风情岛还是一座荒岛。他将这幢房子命名为“虚设之城”,还在自己的诗集里写下这样的句子“虚设之城完成虚设之城的使命,我是虚设之城的子民。”别墅建在小岛边缘的一大片沙滩上,是就地取材,顺地势而建的'具有白族民居风格的建筑。
在玉玑岛,与赵青的“青庐”齐名的就是著名舞蹈家杨丽萍的“孔雀屋”,别墅周围自然环境十分优美――房屋建在绿树丛中坚固的礁石上,窗外就是苍茫洱海,视野十分开阔,还建有非常独特的观景平台。周边的礁石、大青树,乃至小树、草皮、野花都保护得十分完好,完全是自然的状态。一大组青灰色的建筑掩映在红花绿树间,全透明的落地大玻璃与环境相得益彰。就因了这些美丽的建筑,双廊成了一个奇特而又和谐的空间,在这个空间里,时尚与乡土,传统与现代细致地统一。
古书院
1、西云书院
西云书院位于大理市古城片区城内,大理市第一中学内。书院建于清代,原为杨玉科私人府第。《西云书院》既是历史悠久的学府,又是典型的大理古建筑,对研究大理教育史、清末历史、古建园林具有重要的价值。
2、大理府考试院
大理府考试院位于大理古城博爱路北段东侧,是清代滇西北童生考举的场所。大理府考试院始建于明代,原建筑在大理城内西北角,于清同治十年(公元1871年)迁至现址。1985年,被大理市人民政府公布为首批重点文物保护单位。
古庙宇
1、天主教堂
大理古城天主教堂是辐射滇西教区的中心教堂。教堂由巴黎外方传教
会法人牧师严美璋(中国名)于1927~1932年建盖。教堂坐东朝西,由大门、通道、二门和礼拜堂组成。主体建筑为台梁式结构,外面双层皆偷心,顶施彩绘藻井,大门斗拱挑檐歇山顶,二门与教堂相连。堂前为门楼,双层,中间高两头低,采用白族实木结构建筑形式,由狮、象、龙、凤等瑞兽斗拱挑檐。1985年,被大理市人民政府公布为大理市重点文物保护单位。