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各位游客朋友们:
出桥湾古城,转向东南行至嘉峪关市途中,在安西境内彭家桥和玉门镇一带,少许参天的杨柳即为左公杨柳,屹立道旁,前人精心保护而能福荫后世,令人多少有点欣慰。左宗棠开发西北,功烈长存。
左宗棠(1812―1885年)字季高,湖南湘阴人,是清代晚期著名的儒将。左公从小生活在湘江之滨,对绿树有着特殊的偏爱。他率领的湘兵来到西北大漠,深感气候干燥,寥无生气,而又水土不服,左公遂命令筑路军队,在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树,名曰道柳。其用意在于,一是巩固路基,二是防风固沙,三是限戎马之足,四是利行人遮凉,凡他所到之处,都要动员军民植树造林,并且制定保护树林的措施,严加执行。据左公自己记载,光是从陕甘交界的长武县境起到甘肃会宁止,种活的树就达26.4万株。自古河西种树最为难事,可是在左公倡导督促下,泾州以西,竟然形成道柳连绵数千里绿如帷幄的塞外奇观。
左公开发西北的功绩不仅于此。他来到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,为解决军需给养而效汉赵充国之法,开渠凿井屯垦农田,振兴农牧蚕桑,仅新疆境内就种桑树80.6万株。自泾州至敦煌,教民试种水稻;铺砂保墒,广植棉花,以釜底抽薪之策禁绝西土,禁烟成效显著。他创办了甘肃制造局和甘肃织呢总局,开创了西北最早的现代工业,并教民纺纱织布。左公还积极兴办文教事业,兴办了兰山书院,又命地方一律兴办义学,对提高当时西北人的文化素质起到了积极作用。
各位游客朋友们:
华亭寺原名大圆觉禅寺,元代至治三年(1323)玄峰和尚就大理国时期高氏别墅旧址建寺,明天顺六年(1462),寺僧相晟主持重修,清康熙二十六年(1688)重修扩建后定名华亭寺。
一九二零年虚云老和尚主持重修,时称“靖国云栖禅寺”,为昆明地区的最大佛寺。1984落实党的宗教政策,华亭寺列入全国首批开放寺院,承蒙广众善士之功德,重修藏经楼、翻修殿堂、新建五百罗汉堂,修复文物古迹及古今名家匾联,增加现代书法楹联,完整地保护名山佛寺。
华亭寺结构完整、布局谨严、气势浑厚,对宗教文化及古代建筑艺术的研究均有重要价值。主要建筑有:大雄宝殿、藏经楼、撞钟楼、方丈、禅堂、祖堂、斋堂、客堂、钟、鼓楼及海会塔等。呈平面布局呈矩形,在佛教建筑中属中轴对称、封闭院落式类型。大雄宝殿内塑有三世金身佛像、南海观音和五百罗汉像,天王殿内塑有弥勒菩萨、四大天王、水火二金刚及韦驮菩萨,藏经楼供奉释迦牟尼汉白玉佛像。寺内珍藏有:元泰定元年(1324)梵文尊胜陀罗尼经咒石幢、明天顺圣旨碑、明代状元杨慎的楹联“一水抱城西,烟霭有无,柱杖僧归苍茫外;群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中”,等珍贵历史文物。
太华寺历经七百多年风雨兵燹的沧桑岁月,明清两代多次扩建和修葺,但主殿仍保持元代建筑风格。寺院座西面东,规模宏阔,布局严谨,四合五天井,走马戏角楼,展现了多民族传统的穿斗结构,寺内亭、阁、廊、池汇成曲,清幽恬静。
大家好,我是陕西省的导游杨浩宇,今天,我们共同来到了兵马俑,在这里,我们将体验到前所未有的传奇,感知不可思议的文化传说,体会万般奇迹的传言。
好了,我们现在来到了1号俑坑,它是三个俑坑中最大的一个,它东西长30米,南北宽62米,深5米,是不是很壮观呢?
细心的游客朋友会发现,这些兵马俑的手上都是握、拿的姿势,很明显它们当时手上是有兵器的,那么这些兵器到底去了哪呢?别着急,目前有两种猜想:一是经过了上千年,兵器腐烂了,二是在墓穴建成后,有人盗墓,偷了兵器,这些说法都需要进一步考证才行。不过也有可能是其他原因,游客朋友们可以大胆提出来。
别难过呀,不是所有的兵器都消失了,在墙壁内,还是有一些剩余的,主要以弓和箭为主,它的威力可大着呢,连坚硬的骨头也甘拜下风。有一次,科学家将一层钝甲、一层皮毛,一层猪肉(代表身体)放在起,果然,箭径直穿了过去。那么这些兵器到底是什么材质呢?有木头的,也有钢铁的。
好了,请大家自行参观,不要乱扔垃圾,不大声喧哗,不拥挤,看护好老人小孩,30钟后在这里集合,我们出发去2号俑坑。