千文网小编为你整理了多篇相关的《房龙《宽容》读后感(推荐5篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《房龙《宽容》读后感(推荐5篇)》。
第一篇：读《宽容》有感
1925年，美国著名的作家房龙出版了一本叫《宽容》的书。在这本书里面，娓娓道出了由希腊时代到十九世纪二十年代的那段人类史上不宽容的历史。 开头是：我读过不少关于各种奇迹的书。但有一种奇迹却漏掉了:人类得以幸存的奇迹。指出人类得以幸存这个奇迹是不可能单凭个人的力量完成的，个体为了成功，他不得不将自己的个性隐埋于部落的复合之中。但是，为此，人类付出了庞大的代价。他说：生活本来是一次光荣的冒险，结果却变成了一个可怕的经历。之所以如此，就是因为迄今为止人类的生存完全被恐惧控制着。
他指出:所有的不宽容都是来自人的避死求生的意志在作怪。原始社会被一个信念所统领，那就是超越一切的求生渴望。任何危害一个社群生存的人或群体，都将会遭到无情的排斥、甚至处决。不论古今，所有不宽容的根源，都是恐惧。人如果不受恐惧的影响，是很愿意正直、公正的。
"宽容"，这两个字说起来容易，做起来难！在生活中，有太多的事情要人们去谅解，去宽容。学生做错了事，老师要宽容，别去计较，孩子贪玩，偷偷跑出门去玩耍，大人要宽容，去体谅，告诉他们道理一生中，最大的美德就是宽容，就是饶恕，如果一个人不懂得去宽容别人，那么他在社会上得到更多的是别人对他的仇视和鄙视，在社会上，他便不能交大批的知心好友，只是孤身一人，永远得不到好伙伴，可见，一个人的宽容，会换来别人的同情和敬佩。我想，房龙一定是亲生经历过，感同身受，所以才会写出这么一本伟大的作品。
一直以来主张“天人合一”， 中国人自古以强调人与自然，人与社会，人与人的和谐。主张“和为贵”，“和气生财”，自然界，动物界，世界万物之所以存在，都是因为有了一个和谐的环境。和――是人类自身存在与发展的基础和前提。而宽容也正是体现中华民族关于“和为贵”这一优良传统思想的一种心理表现。宽容是人类的美德。
回顾自己几年工作的经历，深切的体会到，宽容，是人与人交往的一种艺术，一种接人待物处事的态度，是一种修养，一种度量，一种成熟，一种境界，一种精神。人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服的。今天，我们无论做什么事业，都要最实际的与人――这个万物之灵打交道，面对来自社会各个层面，
有着不同经历，不同心理状态，怀着的各种梦想的工作同事，保持宽容的心态就显得尤其重要。如今，自己虽然退休了，但仍然生活在人群中，甚至比工作时的人脉圈更大，朋友更多。所以，学习宽容心态，保持宽容心态，对我们老年人很有必要，我们要学会和感悟这种美好的心态，在与人交往的一次次过程中修炼自己宽容的心态。下面几个观点我很赞同。
学会了宽容，我们便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。能宽容的人，也为人们所宽容。
学会了宽容，同样也是学会了处世。人是社会的人，世间并无绝对的好与坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。我们常说的“得饶人处且饶人”，有人称，宽容是梳理人际障碍的润滑剂，正是这个道理。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。只有宽容的人，才可能包容下朋友，才可能朋友圈里有你，你有朋友圈。
自从看了这本书，我更加懂得了去珍惜"宽容"这两个字，别为了一点小事斤斤计较，"宽容"是人生字典中的第一页，人生成功的第一步是"宽容"，只有去"宽容"，去"饶恕"，我们的生活才会变得多姿多彩，充满"人情味"
人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服。
第二篇：《宽容》读后感
在寒假期间，我在《学会宽容，懂得珍惜》这本书上看到了一个故事，名叫“上司的宽容”。这个故事主要讲了：日本著名松下集团的总裁松下幸之助，有一次他的下属犯了一个错误，松下狠狠地批评了他一顿。但是事后，他用温和的态度去鼓励他的下属，让他的下属吸取教训，下次做的更好，还亲自打电话给那位下属的妻子，让她做些好菜慰劳一下她的丈夫。读完故事，我深有感触。那位上司虽然批评了自己的下属，可是，他还是十分关心自己的下属。第一次阅读时，我还不能体会到什么，可是当我再次进行阅读，仔细去品位文中的句子时，我却体会到了那位上司宽宏大量的心。
我自己在班里面担任中队长一职，也可以算是班里的“管理员”了。每次同学做错事时，我纠正他们，指出他们的不足时，看得出他们都是闷闷不乐。我想，我是不是应该像松下幸之助一样，再给予他们鼓励，宽容他们的过错呢？是不是这样就能使经过我提醒的同学高兴起来呢？我想，在下个学期，身为中队长的我还要更加宽容同学们的过错，给予他们更多鼓励与帮助，让我们班的每个同学都快乐起来！
一个真正的领导者，即使批评也要讲究艺术。虽然要求严格，却同样能得到下属的尊重，才是真正的领导者。指出别人的不足时，同样也要对别人所犯下的错误给予宽容。我们的生活中会出现狂风暴雨，但同时也需要风和日丽的日子。
第三篇：《宽容》读后感
翻开《学会宽容》这本书，在书中我静静地领略、感受宽容的力量。这本书一共分成了5大块：宽容是一种智慧和力量、宽容是深藏爱心的体谅、宽容是对生命的洞见、宽容是成长的绿荫、宽容是幸福家庭的秘诀。读过后，最大的体会就是明白了宽容是一种最高贵的品德，它给我们的人生带来美好。
宽容是人性之间必不可少的，俗话说得好“退一步海阔天空”，这也是一种宽容的体现。懂得退让，懂得宽恕他人，面对任何事，可以少一份责骂，要学会宽容地看待一切，这样所有的事情都会简单起来，你会发现原来生活是可以更美丽的，即使是别人的侵犯和过错，都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现，向别人屈服，只能让我们退让和忍受；宽容应该是相互的，如果我对他宽容，他对我却不宽容，岂不是自己吃了大亏？抱有这种认识和思想的人，实际上他们已经不宽容了，他们理解的宽容是片面的，极端的。
书上很恰当的举了一个例子：比如有甲乙两人。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲说：“上回你不借我镰刀，所以这回我不借马给你。”这是报复。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲虽然答应，却趁借马之机向乙说道：“你上回不借我镰刀，但是这回我借你马匹了。”这是憎恶。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲欣然答应，不但决口不提上次借镰刀的事，还热情地告诉乙这匹马的习性。这才是宽容。
这是软弱无力吗？不是的，宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一错再错。是啊：如果能宽容，那么那个曾经受到宽容的人就能认识到自己的不是，这种无声的教育，何尝不试试呢？
这本书给我太多的感触，合上这本书，宽容的种子拨撒在我心里，生根、发芽……作为一名教师，在我们的教育教学中是不是也应该用宽容来教育我们的孩子，让他们懂得宽容是多么的难能可贵，如果大家都能以一种宽容的心态来面对一切，我们的生活会变得更加美好！
第四篇：《宽恕》读后感
“宽恕”是一个美好的字眼，许多人都在追求它。但是，宽恕究竟是什么？读了《宽恕》这一文，我才真正理解，而且我还懂得：宽恕，有时候比呵斥产生的力量更为惊人。
这篇文章主要讲作者小时候和小伙伴玩砸石子时，不小心砸破了一位老夫人的窗户，他很担心，害怕被老夫人抓到，就逃跑了。在以后的日子里，他感到一种深深的犯罪感，就用卖报纸赚的钱给老夫人修好窗户。最后，老夫人宽恕了他，是他很感动，这就是宽恕的力量。
曾经，我也亲身体会到这种力量的伟大。在一次生日聚会上，我意外地收到了一件精美的礼物――一个精致的音乐盒。我非常喜欢它。可是，第二天，我的音乐盒竟不翼而飞了。我很着急，也很难过，便发动小伙伴一起寻找，最后，其中一个小伙伴主动拿了出来。其他人见了纷纷责骂她。我也本想痛骂她一顿，可是，转念又想：责骂只能让双方都难过，而且会伤害两人之间的感情，何不宽恕她，让双方都快乐呢？想到这儿，我用手势止住了喧哗。我走到她面前，她先开了口：“对不起，我......”“没关系。”我拍着她的肩膀说，“不就是个音乐盒吗？我们可别为了这点小事伤了感情！”顿时，伙伴们全都瞪大眼睛望着我。她慢慢地抬起头，只见她眼中闪烁着晶莹的泪花，随后，竟一把抱住了我。
从此，我俩成了最好的朋友。这就是宽恕的力量。最后，我想对所有的好朋友说：“为了友谊常在，学会宽恕别人吧。”
第五篇：《宽容》读后感
之所以会读房龙的《宽容》，是在一本散文选编《最美的散文(世界卷)》当中看到了这本书的序言，是作为一篇优秀散文选入其中的。序言中描写了这样一种场景：在一个宁静无知的山谷里，有守旧老人，他们尊崇古老的律法，任意决定他人的生死;与守旧老人进行殊死斗争的勇敢先驱们，离开无知山谷，探寻外面的世界，有的陈尸荒野，有的虽然发现了山外青山天外天，却被无知而不宽容的人们用石块活活砸死，以作为对他们的惩罚;在无知山谷中的无知人们，无形中作了守旧老人的帮凶。最后一场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，而此时先驱者的遗骸早已被一只饥饿的豺狗拖入自己的洞穴，化为腹中美食。
当然，作者的语言要比我所转述的要生动得多，思想的深度和思考的高度也远胜于我所转述的程度。
而正是受了这篇序的影响，因缘际会遂而顺藤摸瓜，我找到了《宽容》这本书，并认真地读了一遍。房龙此书中所讲的宽容，不是简单指人与人之间的相处之道。当然，民众个体之间的宽容以待，也是宽容的一个方面，是构成宽容和谐社会的根基。国以人为本，人以和为贵。所以，先贤哲人谆谆告诫我们：“恕则平，平则寡怨”。
但是，房龙在《宽容》这本书中所探讨的，更是一种开阔的、宏大的、富有历史意义的大命题，是指一种政治、宗教、文化、社会意义上的宽容。当然，在欧洲的发展史上，这几个方面往往又是紧密联系在一起的。
关于宽容的定义，作者援引了《大不列颠百科全书》的解释：宽容，就是容许别人有行动和作出判断的自由。能容忍和接受不同于自己或众人公认的观点。
作者从公元500多年“如同脑子中了魔一样”的东罗马皇帝查士丁尼一世所实行的“无知的暴政”，到风雨如晦的中世纪，到文艺复兴的喜人曙光，到法国大革命时那种丧失理性的“革命的不宽容”，到全书接近尾声时对19、20世纪近百年不宽容的素描速写，在全文的最后则表达了对人类社会最终达到宽容状态的美好祈愿和坚定信念。
回顾人类社会发展的历史，我们会发现，世界上不同的国家，不同的民族，对真理的探求，对社会、人生的认知是相通的，对美好品德的推崇是相通的，而人性中愚昧、偏执、阴骘、残暴的一面往往也是相通的。