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修行与修心是人生很重要的一件事情,日常生活中的道理。做事勤劳负责,求全求成做人诚实正直,求真求圆,这都是修行。
凡是交往,情真意切;凡是接物,至诚恳切,这就是生活中的修行。修行,就是修正行为;就是先要把人做好;就是要让自己做无亏于天理、无负于人道。如一般人讲,做人要诚实、信用,要孝顺父母,要忠于朋友。能说到做到,培养自己的力量,慢慢就可以心能转境,自然就能发挥力量。佛家的很多道理其实都能够在我们的日常生活中得以展现,只不过,很多人一下子不能悟出其中的道理。
修行,实际上就是修心,然后放在行为上用。我们每个人都有一个家,但实际上我们每个人的心也需要一个家,这个家不在外面,而是在每个人的心里。如果心里有个家,无论外在发生什么事,都会觉得满足、安定,内在有个家,心就可以休息休息。修行与修心这两个词,一般人都会认为那只是与佛相关的人才会做的事,其实不然。
在我们的日常生活中,我们难免会遇到各种各样的情况,面对这些情况,我们都需要自己的心去解决。所以,我们要修好自己的心,或者说管好自己的心,让自己拥有一颗光明的心。修行,说说很容易,具体应该怎么做。我也查阅了一些相关的资料,总结出以下要点:首先,修行不应该有时间性,不能像自己的工作一样,有上班与下班之分。修行要自然、平静、习惯,它是慢慢熟练的过程。
其次,修行不是功课。很多人在做功课时会讲究速度还不讲究质量,功课一样样做完,但是粗心的毛病却不会随着速度的提升,功课的少去而得到改变。修行是要让心性得以进步、提升。最后,不能把修行当成是一种仪式。对于自己的工作,本人觉得,在自己的工作中,修行就是:自己的心时刻都持着“一切为了学生;为了一切学生;为了学生的一切”而工作。
最近读了一本书《舍得》,主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理:人生在世,有许多东西是不愿意舍弃的,但,既有舍,也有得,有精神上的,有情分上的。在一些事情面前,如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的,不是你的巧取豪夺也没有用。记得看过这样一个故事:一个富翁背着一个大带子,里面装满了金子,这位富翁准备过河,正巧,船遇到了风浪,翻了船,船夫劝他把金子丢掉,自己游到对岸,可他仍然背着,不肯丢下,最终丢掉了自己的生命!
我想,这个富翁一定是一个守财奴,他不懂得舍得之道。但是,如果单单只是明白了舍得的含义,而不亲自去体验舍得,那么,自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟,飘泊不定,没有目标。舍得既是一种处世之道,又是一种做人的艺术!舍于得就像水于火,天于地,阴于阳,相生相克,而又相互辅助,他们存在于天地之间,存在于人的心中,你若真正体会到里舍得的真谛,就一定可以昂首阔步,走向成功。就像美国的比尔盖茨一样,他毅然放弃了自己的学业,选择从商,最终变成一位赫赫有名的美国首富。墨子说:“贫穷的时候显示出清廉,再有钱的人也是一日三餐,夜眠一床。当一个乞讨的穷人把自己乞讨来的饭让给穷人的那一刻,他就是富人,正因为贫穷,他的布施才更有意义,因为这体现了他博大的胸襟。我们不应当奢望拥有一切,特别是在物质方面,舍得才意味这拥有更多的财富!
最近读了一本书《舍得》,主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理:人生在世,有许多东西是不愿意舍弃的,但,既有舍,也有得,有精神上的,有情分上的。在一些事情面前,如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的,不是你的巧取豪夺也没有用。记得看过这样一个故事:一个富翁背着一个大带子,里面装满了金子,这位富翁准备过河,正巧,船遇到了风浪,翻了船,船夫劝他把金子丢掉,自己游到对岸,可他仍然背着,不肯丢下,最终丢掉了自己的生命!
我想,这个富翁一定是一个守财奴,他不懂得舍得之道。但是,如果单单只是明白了舍得的含义,而不亲自去体验舍得,那么,自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟,飘泊不定,没有目标。舍得既是一种处世之道,又是一种做人的艺术!舍于得就像水于火,天于地,阴于阳,相生相克,而又相互辅助,他们存在于天地之间,存在于人的心中,你若真正体会到里舍得的真谛,就一定可以昂首阔步,走向成功。就像美国的比尔盖茨一样,他毅然放弃了自己的学业,选择从商,最终变成一位赫赫有名的美国首富。墨子说:“贫穷的`时候显示出清廉,再有钱的人也是一日三餐,夜眠一床。当一个乞讨的穷人把自己乞讨来的饭让给穷人的那一刻,他就是富人,正因为贫穷,他的布施才更有意义,因为这体现了他博大的胸襟。我们不应当奢望拥有一切,特别是在物质方面,舍得才意味这拥有更多的财富!
一、认同的观点
1、舍和得到关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。能够舍得人,一定是拥有富有的心胸;如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯舍给人,怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。
2、实生活是残酷的,为了生存,人们不得不做自己不愿意做的事情,且似乎已经习惯了在忍耐中生活。拿出你的魄力,做你想做的事情,实现心灵的自由。如果生活缺乏勇气和魄力,那你永远处于环境和他人的摆布之下。选择自己喜欢的工作,需要你的勇气和魄力。
二、联系实际
在舍与得之间也有个度。你不能因为书中说“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍,只会打破了舍与得的天平,得不偿失,大舍反而不得。
舍得,是一种精神上的超脱。懂得或者说善于舍得的人,在舍得基础上能做到无欲无求的人,才算是真正迈入了舍得的境界。“做你想做的事,说你想说的话。”冲破世俗的罗网,冲破内心的矛盾,真实地做一次选择。拿出你的魄力,做自己想做的事情,这也是人生一大快事。
三、重构
快乐要得到,人活着如果连快乐都得不到,那么还有什么意思呢,即使有再多的钱财,事业有再多的辉煌,缺乏了快乐,如同一口枯井,失去了生命,毫无意义。“生活好比一面镜子,你对它哭,它对你哭;你对它笑,它也对你笑。”这就是英国作家萨克雷寻找快乐的方法和秘诀。做个乐观的人,用快乐去生活。
在拜读了星云大师的《宽心》之后,让自己的心灵得以一次洗礼,继而又阅读了其《舍得》中所谈及的诸多学说理念,在这浮燥的世界里给自己一丝清凉。也对自己的工作有着极大的帮助。如在《没有办法的办法》中所提到的就非常实际。
一、内容概要
文章也推销员向一片森林中的驼鹿推销防毒面具说起,把原本不需要的东西最终销售了出去。黑色幽默的本身带给我们的思考却是比较深刻的。所谓办法,是人想出来的。“条条大路通长安,世间一切事哪里会”没有办法“呢。关键就是我们做事的态度,”穷则变,变则通“。
二、联系实际
曾经读过《致加西亚的信》,安德鲁?罗文的经历使我深刻地认识到,只有忠诚才有信任,只有主动才有创新,只有付出才有回报。忠诚诚信是为人之本,敬业爱岗是为事之道,而做好每一项工作,是自己的职责和应尽的义务。所以,只有以饱满的热情,踏踏实实地投入到工作中,才能出色地完成工作任务,也才能做到忠实诚信、敬业爱岗。要有培养勤奋、务实的作风。强烈的事业心和崇高的职业理想,必须落实到具体的.工作实践中,靠求真务实的作风来实现。而务实只有务到勤奋的程度,可能产生更高的成效。罗文能把信送到加西亚手中,靠的是一路上勤奋努力,靠的是克服无数的艰难险阻。在当前投机取巧、哗众取宠之风盛行的情况下,我们更应该倡导和去发扬勤奋务实的作风。
三、组织重构
人们之所以不成功,就在于对问题屈服:无端地将问题放大,把自己看轻。其实,只要你努力去找方法,你怎么会找不到呢?越去找方法,便越会找方法。越会找方法,越能创造大的价值。这不仅提高了找方法的自信,而且越来越有找方法的窍门!只要精神不滑坡,方法总比问题多”。
诸多的故事,说明了一个道理:在任何单位、任何机构,能够主动找方法解决问题的人,最容易脱颖而出!
只为成功找方法,不为失败找借口。这是一流员工关于一流的宣言,有精神,有心态,有执着,有了不起的对事业与生活的把握!