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第一篇：必然读后感
各位书友好，我是仇佳伟，今天和大家分享凯文？凯利著的《必然》，请大家批评指正。
"这些力量并非命运，而是轨迹。它们提供的并不是我们将去往何方的预测。只是告诉我们，在不远的将来，我们会向哪些方向前行，必然而然。"这句话没有高深词汇，句意也比较容易理解，这是凯文？凯利高明之处，能总结30年前事物发展的轨迹，又能告诉我们30年后前行的趋势。这好比我们知道"水"能喝，却不知道"水"是怎么产生、哪里有最好的"水",凯文？凯利找到事物的轨迹，并帮我们分析哪些会是必然。若你对变幻莫测的又渴望抓住时代脉搏的有好奇心，你可读读《必然》；若你在信息井喷又想安静地看清社会骤变轨迹时，你可读读《必然》；若你喜欢在人生长河里拾捡"星星",你也可读读《必然》。
形成。未来的科技生命将会是一系列无尽的升级，而迭代的速率正在加速。在未来，我们所有人都会一次又一次地成为全力掉队的菜鸟，永无休止，无一例外。新事物还是源源不断地被我们发明出来，给我们带来了新的欲望，新的向往，新的需求。今天的问题来自昨天的成功，而对今天问题的技术解决方案，又会给明天埋下隐患，随着时间流逝，真的利益便在这种问题与解决方案同时进行的循环扩张背后逐渐积累起来。回望过去的30年，你会发现太多的不可思议，即将到来的将来会超越现在，我们都会见证这一时刻，你没有迟到。
知化。人工智能廉价、强大、无处不在，拥有"改变一切"的力量。越多人使用人工智能，人工智能就会变得越聪明，它变得越聪明，越多人就会使用它，当它更聪明时，就会有更多人使用它。未来的人工智能将由三家寡头公司主导，并以基于云端的多用途商业产品为主。一类特定的心智在某些方面的表现更为出色，在其他方面就会有所欠缺，这也是现实世界遵循补偿的法制，因此我们能制造的人工心智将会是为专门任务而设计。知化中最重要的机械产品不是某样事情比人类做得更好，而是能做人类完全不了的事情；最重要的思维产品也将不是比人类想得更快、更好，而是能思考人类无法思考的事情。
流动。互联网是世界上最大的复印机。数字经济就是运转在自由流动的复制品河流中的。自由流动的复制品已经在互联网这个全球通信系统的本质中留下了烙印，网络技术需要的是没有约束的复制，复制品必然流动。在这个全新的网络世界里，任何可以被复制的东西都会被复制，而且是免费。经济社会里信任却不能被复制的，信任必须通过时间积攒得到，我们更喜欢和信任的人打交道。所以，信任是一种无形自唱，它在复制品泛滥的世界中具有的价值越来越高。
屏读。我们曾是言语之民（在古代，文化都是围绕言语的.），当下却是书籍之民和屏幕之民。屏幕之民倾向于忽略书籍中的经典逻辑，和对书本的崇敬，更喜欢像素间的动态流动，以及在不远的将来嵌在所有平面上的大量数字屏幕所吸引，但屏幕数量的增长在继续扩展人们的阅读量和写作量。屏读是包含阅读文字、欣赏文字和阅读图像的，屏读将会改变书籍，然后改变图书馆，之后会给电影和视频动手术，再之后它会瓦解掉游戏和教育，而最终屏读将会改变每件事。书籍曾擅长培养出深思的头脑，屏幕则会鼓励更加功利性地思考，阅读书籍会增强我们的分析能力，鼓励我们一路探求到脚注，然后得出观察结论，而屏读则鼓励我们快速建立起模式，将不同的理念结合在一起，从而讲自己武装起来以面对每天数以千计的新想法，就是屏读会培养实时思想。在不远的未来，我们一天的生活将会是：从醒来就开始屏读，到上班再到闭上眼睛睡觉前一秒都会在屏读。
使用。优步作为世界上最大的出租车公司，却不拥有任何出租车辆，脸谱网作为世界上最流行的媒体平台，却不创造任何内容，阿里巴巴作为最有价值的零售公司，却没有存库。当下以及不久的将来，对事物的占有不再像曾经那样重要，而对事物的使用则比以往更加重要。现代产品都在经历减物质化；按需使用的即时性，也就是使用新事物时要做到近乎及时的传递；去中心化，互联网+的长距离即时通信的技术手段将会促成去中心化的时代；平台协同，市场渗透性边界越清晰，能够利用看不见的手来分配资源，以实现最高的效率，这就是平台；云端，云端崛起的下一步就是将不同的云端结合成一个"互联云"（intercloud），如同互联网就是网络的网络，互联云就是云端的云端。在未来的30年里，减物质化、即时性、去中心化、平台协同和云端的发展将会继续强势发展，只要科技进步使得通信成本、计算成本继续下降，这些趋势都是必然。
在还没有达到能用自己话表述出理解作者之意时，选择用整合书中部分论点做为自己读书心得，叹有读却没有"得",如有酒倒不出的困惑，唯有多学多看多思多行，对于个人来说阅读和写作将会必然而然。
第二篇：《浮图塔》读后感
中国的封建社会从战国时代算起到清朝结束，一共延续了二千多年，后宫和宦官就是封建社会特有的产物。周朝有了后宫后，越来越多的女人开始涌向那个小小的天地，除了后妃还有无数的宫女。帝王为了满足自身的私欲、保证后嗣血统的纯正以及维护帝王的权威，他们不允许成年男性出现在后宫，所以就有了宦官。
后宫中历来少不了争宠，一部后宫史，就是一部女人的血泪史。在宫斗中胜利的嫔妃自不必说，那些在宫斗中失败的嫔妃们的下场却是各有各的惨。除她们之外，皇宫中还生活着这样一群嫔妃，她们或是因为心性使然不愿争宠，或是因为地位太低无从争起，或是因为初入宫廷连斗争的资格都没有。她们或许顶着令人艳羡的称号，表面看起来也许光鲜亮丽，但实际上她们都有着各自无法言说的痛苦。
宦官俗称太监，在后宫中是很特殊的存在，他们大部分地位低下，命运悲惨，但也有少数人依靠自身的才能受到主子的赏识一步步向上爬，甚至到了一人之下万人之上的地步，这种情形在明朝比较多见。主要是由于明朝的皇帝赋予了他们更多的职权，比如东厂的建立。
东厂是明代的特权监察机构、特务机关，简单来说，他们就是专为皇帝监视、侦查、镇压、逮捕文武百官的特权机构，是皇帝的“眼睛”和“刀子”。东厂的首领称为东厂掌印太监也称督主，在宦官中仅次于司礼掌印太监。
《浮图塔》讲的就是这样一个故事，当翻手为云覆手为雨的东厂督主遇上了无依无靠不受宠爱的落魄宫妃，并非一见成欢，却也一步成牢。
《浮图塔》是古言人气作家尤四姐于2014年完结的一篇古言，宫廷背景，架空明朝。可以看出尤四姐在很多情节的设置上还是很贴近历史的，特别是东厂提督的职责与权限，他们手握重权把持朝政，不能说是将朝廷玩弄于鼓掌之间，但至少是可以翻手为云覆手为雨的。另外，后妃的殉葬制度也是有史可循的。也正是这样，才有了这个故事发生的可能性与必然性。
男主肖铎是司礼监掌印太监，还兼任东厂提督，深受皇帝信任，可以说是权倾朝野，偏偏还长得风华绝代，后宫的所有女人包括皇后都对他趋之若鹜，当然都是冲着他的权势和美色。
而女主步音楼呢，只不过是入宫不过两个月的小才人，连皇上的面都没见过更别说宠幸了，独自生活在冷清的乾西五所里无人问津，貌不惊人性格更是温吞，颇有点随遇而安的感觉。
如无意外的话，这样的两个人应该并不会有交集。偏偏意外发生了，久病不愈的皇帝驾崩了。
肖铎依然是肖铎，身份不会有什么变化，从某些方面来说，反而更炙手可热了。然而对于音楼来说，身无背景亦无子嗣似乎只有殉葬一个下场。别的嫔妃为了活着不择手段不计荣辱，而她似乎显得太过冷静了。其实她不是不怕，只是不甘，不甘心就这么死去，可她更不甘心为了活着舍弃掉自己仅有的尊严。
按照一般言情小说的.套路，在这个紧急关头，男主肯定要英雄救美了。是，也不是。肖铎救了音楼，却是受人所托。但对于音楼来说，是谁下的命令不重要，重要的是当时救她的人是肖铎。动物界中有个印随行为，一些刚孵化出来不久的幼鸟会把它们所见到的第一个移动的物体认为母亲，音楼也一样。肖铎把她从地狱拉了回来，她对他有一种本能的亲近感，即使在不久前她还认为这个男人“阴狠狡诈、媚于侍主、设昭狱害忠良”。
于肖铎来说，救音楼只不过是顺手推舟。他原本只想消遣她，没事逗个趣儿，可不承想竟对她渐生情愫。起初他以为他能够控制得住，可他发现竟不能够。《围城》中有一句话：上了年纪的人谈恋爱，就如同老房子着火，不可救药。轻易不动情的督主，遇上音楼便一发不可收拾了。
音楼原本对肖铎就有一种思慕之情，在他各种似有若无地撩拨下，更是无法抵挡，渐渐动心。可他们二人，一个太监一个太妃，一个是被新皇忌惮的人，一个是被新皇看中的人。似乎，摆在他们的面前只有遍布荆棘的穷途末路。
其实说起来，这样的故事不好写，写不好就容易翻车。男主和女主的人设都不太讨巧，肖铎虽然貌美如花、主角光环强大，但他心狠手辣，为了达到自己的目的不择手段不计得失；而音楼呢，初看性格随和，实则柔中带刚，她可以随波逐流，同时又有自己的底线，时而狗腿时而倔强，这个度如果掌握不好很容易把她写成白莲花。
恰恰是这个度，尤四姐掌握得非常好。性格决定行为，所以在后续发展中才会有共情。作为一本宫廷文，必然是脱离不了权谋的，夺权宫变、政权更替、藩王夺位……《浮图塔》中的这些勾心斗角刀光剑影都是为男女主的情感服务的，它们一起构成男女主情感发展的阻力，让整个故事显得更有戏剧性也更有张力。
讲真，比起权谋我更爱看肖铎和音楼的感情互动。肖铎对音楼的情感由开始的不自知，到发觉心意后的吃醋试探，继而退缩，最后在音楼的主动下，终于看清自己的心意。
反观音楼在这段感情中绝对是占主动权的，是她主动向肖铎表露心迹，哪怕他是个太监，哪怕未来要面对无数的未知和苦难。也是她主动放手，宁愿被误会，只为了他的前程和安危。甚至最后也是她决定孤注一掷装疯卖傻，逃离皇宫跟他浪迹天涯。她把她所有的勇敢智慧和决心都用在了他的身上。
他们的身份千差万别，一个高高在上权倾朝野，一个人微言轻任人宰割。可他们依附皇帝而生，即使手握重权即使受尽宠爱，皇宫于他们而言只是一座牢笼，他们都有一颗孤寂的心。如果能互相取暖互相慰藉，这时候是不是太监反而不重要了。
他是她难逃的劫数，也是她心底的浮图。他们是彼此的信仰，也是彼此的救赎。有了彼此，即使荆棘满地的末路也能开出最美的花。