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在中国上下五千年的历史中,有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗,是中国文明的见证。它,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字,却如海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们的哲理。每一首诗,都出自不同诗人之手,这些诗已文明于世,每一首都是那样的耐人寻味,每一首是都是那样的含义深刻。读古诗,细细的去品读,这是一生中很大的财富,让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》,寄托了中国人对文明的梦想。作为一名学生,应该好好的读读这些诗,它会让我们了解古时的风土人情、历史事件,提高我们的知识,丰富我们我们的心灵。
佩索阿出生于葡萄牙首都里斯本,五岁丧父,八岁时随母赴南非,与派驻德班做外交官的继父生活,在当地接受了良好的英语教育。十七岁时,佩索阿独自乘“赫索格号”经苏伊士运河回到葡萄牙读大学,两年后里斯本爆发学潮,在混乱中佩索阿退学,实行自我教育。此后三十多年每日上下班,为贸易公司做商业信件翻译,酗酒、写作,基本没有踏出过里斯本周边。期间他曾用外祖母留下的一小笔遗产尝试过开出版社,做过一些商业中介的生意,但都没有结果。
从他的手稿判断,佩索阿写作不辍,几乎一天都没有停歇过的样子,这也许是因为他对自己构建的庞大的写作世界有着紧迫感?佩索阿的文学世界里,绝大部分作品没有署在他自己名下,而是被他分别安在不同的“异名”(heteronym)身上。他的异名,不同于笔名或假名,都是完整的、区别于其“本我”的人,有自己的生平履历、社会关系,有自己名下的作品,而且这些作品有着极强烈的、符合其性格和观念的风格。异名之间的风格互不相同,形成对话、继承、衬托、补充等多种关系,或者完全“没有”关系。这种关系有文本层面上的,也有“真实”生活中的交往,包括会面、互相写信、批评等等。
佩索阿前前后后采用了一百多个异名,或者更多,其中有的是诗人,有的是哲学家、批评家、翻译家,有的是天文学家、心理学家、记者等等,就像孙悟空拔一把毫毛变成了许多化身。不同之处是,孙悟空拔出的每一根毫毛都是孙悟空,而佩索阿的每一个异名都不是佩索阿。甚至佩索阿“本人”也是这异名系统中的一个,是一个异名、真名、本名的统一体(或者矛盾体,两者在此是一回事),考虑到“佩索阿”这个词在葡萄牙语里的意思是“人”,事情就更意味深长了。佩索阿的本人,正如冈波斯所说,“并不存在”,却赫然成为撑起这个庞大的文学世界背后的黑洞或零。这个黑洞或零,最终而言并不是否定的,而是从否定的维度平衡了佩索阿的写作世界。
高二英语作文诗歌读后感Work hard at your work, and play wildly
在学习、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧,诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。还苦于找不到好的.诗歌?下面是小编精心整理的高二英语作文诗歌读后感Work hard at your work, and play wildly,仅供参考,大家一起来看看吧。
Boys and girls,
Today I'd like to share the poem with you I think everyone is expected to balance between work and play whether you are a student or an adult.
Being hard-working is one of the qualities to make your dream come true, without which you can not achieve success. Once you set your goal, you must work hard until you succeed. It is no good leaving things half done. However, you can not work all the time without proper rest. Otherwise you cannot keep physical and mental Work hard at your work, and play wildlyhealth. Therefore, when you work, remember to put all your heart into it. Then when you play, you will be even more involved and relaxed.
Only when you understand the relationship between work and play can you arrange our time properly and achieve our goal without harming our health.
《北欧众神》读后感
wang90
出于好奇,读完了这本具有神话色彩的小说,虽然文字不多,但每一章都属于一个独立的小故事,章章又是循序渐进的发展,让人读起来完全身临其境。对于西方神话的认识,我只能说出漫威的阿斯加德和雷神托尔或者是圣斗士星矢中的十二黄宫而已。而这本书让我对西方神话有了新的认识。
洛基
在整本书中,印象最深刻的就是洛基了,与漫威故事身份设定的不同,洛基作为奥丁的血盟兄弟,一直扮演着一位倒霉的搅局者,无论是矮人铸造雷神之锤时,巨人创造众神之墙时,还是巴德尔之死中,不得不多,这个邪恶的狡诈之子,让人笑的合不拢嘴。但又不得不说,洛基是一位有勇气的智谋家,无论遇到什么问题时,第一个站出来的一定是洛基,但最后背锅者也一定是他,不像是雷神一样伟大,但有了洛基的存在,才有了众神英明的衬托吧。
理解不了为什么英俊帅气的洛基会有三个非人形的孩子,可能这也是众神排斥他的原因之一吧。
芬里尔
洛基的长子芬里尔是一个十分悲情的角色,身为巨狼,一出生就遭到不公平的待遇,在经历了三次镣铐后加束缚,终于在诸神黄昏前挣脱了束缚,参与诸神之战,并一口咬死了奥丁,但他也得到了应有的下场,被奥丁的儿子维达杀死。
咬齿者和磨牙者
咬齿者和磨牙者是一对有趣的CP,他们作为雷神的座驾山羊,真的很传奇,托尔在巨人国之旅中,为了让大家填饱肚子,便烹饪了这两个可怜的小家伙,万万没想到,这两个小家伙,竟然在被食用后还能复生,不过希亚费没有听托尔话,偷摸的用匕首划开了羊腿,吸走了骨髓,而耽误了行程。
弥米尔的头颅和奥丁之眼
弥米尔是奥丁的舅舅,守护着一个智慧之泉,禁止别人去破坏。但通过亲戚关系的奥丁,靠近智慧之泉,就是想喝一口泉水,在以一只眼睛的代价下,奥丁终于完成了心愿,在我看来这真是一个愚蠢的做法,但就是因为这个做法,让奥丁的那只眼睛可以一直放在智慧之泉里,通过泉水可以让奥丁看得更清晰,看得更远,这正应了那句话,你想拥有什么就去追求什么。
奥丁在喝过智慧之泉后,竟然献出自己的舅舅去做人质,导致弥米尔被砍掉了头颅,在拿到舅舅头颅的时,奥丁情绪并没有什么波动,就像是设定好的一样,把舅舅的头颅放在智慧之泉里,陪着他的那只眼睛,静静的感受着现在和未来。
近日,在拜读过艾青先生的诗选后,不由得被书中强烈的情感所打动,也不由得想到了另一位大诗人余光中及他的名篇《乡愁》。
在余老的《乡愁》中,“乡愁”被反复提及,并被比作“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”,感情逐层加深,由自己与亲人之间的感情转为与祖国间的感情,“愁”在整篇诗的字里行间蔓延,让人不禁为之落泪。
而艾青却不同,他的诗中,有三种情感,一曰伤,二曰爱,三曰恨。
伤,便是指艾青为被侵略者及白匪所践踏的家乡而伤,为被奴役、被压迫、被屠杀的百姓而伤。在《大堰河――我的保姆》中,艾青对他的奶妈大堰河的去世悲伤不已,同样也是对当时无数命运悲惨的妇女掬一把同情泪,表达一种无能为力的伤感。
爱,便是指艾青对被压迫者敢于反抗,敢于斗争精神及对国家的爱。在《我爱这土地》中,有名句曰:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”。足以证明他是一个具有深沉爱国情怀的中国人,一个至死不渝要为国献身的中国人。即使侵略者的屠刀横在脖颈,即使汉奸遍布全国,即使祖国千疮百孔,满目疮痍,他,以及和他一样的炎黄子孙,仍未放弃祖国。这种爱,超越了世间的一切,让人感动。
恨,即指艾青对侵略者及白匪的恨。在《人皮》中,艾青以一张被侵略者剥下来的人皮来代指中国人民受到的残害及屠杀。艾青,一个真正的中国人,又怎么能对这种事无动于衷,他已恨透了这群肆意践踏神州大地的禽兽,更恨那帮在禽兽面前摇尾乞怜的狗腿子――白匪。看看他的诗中所写的白匪的不齿行径:“那个汪精卫,在那军官的面前跪下了;那个汪精卫,花旦似的,向那日本军官哭泣。”简直是丑态百出,枉称“人类”二字。尽管现在是和平年代,读来仍让人“气炸连肝肺,咬碎后槽牙”。
艾青的诗,有“乡”,有“伤”,有“恨”,有“爱”,无“愁”。只因他有一颗真正的赤子心,拥有一腔真正的爱国情,无愧为“诗坛泰斗”。