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第一篇：《朝花夕拾》读后感
夜已深，大街小巷已沉睡，不识字的清风进入了我的房间，翻开了书桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父亲的病》那一篇时，风，止了。
《父亲的病》一文主要讲了父亲得了水肿，家人请来了两位城中的“名医”，吃下的药都不管用，最后，父亲活活病死了。
看完这片文章，我不禁怒火中烧；这是名医吗？开出的药是药吗？这两个家伙，绝对是不折不扣的庸医吧！这两个人，无真才实学，开的这些东西是能治病的吗？去尖竹叶、生姜、芦根。这些说是药我还可以勉强相信。可是那些所谓的“败鼓皮丸”，点在舌上之丹，有这种药吗？而且于用“败鼓皮丸”还说得很道理“，说什么水肿也是鼓胀，用打破的鼓皮就可以克服，什么破道理！这么说，只是为了多赚点钱罢了！
这篇文章，让我看见了一个骗子横行的旧社会，庸医自称是“神医“，用巫术给人治病，到最后，庸医拿着一大袋开偏方赚来的钱走了，而患者的病情却没有丝毫好转，甚至丢了性命。为了掩盖庸医的身份，他们开一些要许多时间找或根本找不到的药材。而有真才实学者却没有机会在社会上立稳脚跟，大家只相信巫术，而不相信真正的科学。
好在现在没有这样的庸医了。时代变迁，当医生的都要读专门的大学，才可以成医，药用的也更科学了，很多都会让病情出现明显的变化，人们的认知观也变得科学，不再相信什么歪门邪道。还有一点，就是有中西医结合，利用科学仪器来更准确地了解病人的病情，科学用药，不再会出现什么庸医了。
希望让这些损人利己的庸医彻底从世界上消失吧。
第二篇：读《朝花夕拾》有感
每个人心中都有独属于自己的“百草园”，那是我们记忆深处的心灵家园。正如鲁迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的点点滴滴一样，鲁迅先生的“百草园”，并不绚丽，但也不乏味。
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集，用内涵饱满的童年往事和作者天真烂漫的童年感受，批判了旧社会一些陈腐的观点。十篇散文，塑造了众多令人印象深刻的人物形象，作品中还一直贯穿着一个“我”，即鲁迅先生本人。如在《狗・猫・鼠》中，仇猫的“我”，在《藤野先生》中，虚心求学的“我”……这一切，作者都以一个孩子天真的眼光诉说着，无声中引发了我们许多共鸣。
一篇又一篇文章，讲述着鲁迅先生童年和青年时期的一个个生活片段，读来让人津津有味，仔细品读，却又值得我们深思。
其中，我最喜欢的一篇文章便是《从百草园到三味书屋》。品读鲁迅先生的这篇充满对童年生活回忆的散文，那珊瑚珠般晶莹的覆盆子，那伏在菜花上的黄蜂，那从草间窜向云霄的叫天子……无不投射着鲁迅先生心底对自然的热爱、对自由的向往。
在鲁迅先生心底深处的这篇绿地上，我仿佛看见了幼年时的先生趁大人不注意，钻进了百草园：与昆虫为伴，采野花野果，与伙伴捕鸟，听长妈妈讲故事……羡慕之余，我仿佛又听见了寿镜吾老先生举着教棒，严厉地高喊着：“人都跑哪里去了？”
然而，在三味书屋，虽有寿镜吾老先生严厉的教诲，却依然掩盖不住孩子们调皮的天性和天真的童趣，鲁迅先生儿时的百草园，还是充满了广泛的生活趣味的。实际上，这样鲜明的对比中，却反映着当时教育的深刻矛盾――儿童天真的童趣、对自由的渴望和束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草园的生活趣味反衬三味书屋的无聊乏味，由孩童幼年时天真调皮的天性反衬寿镜吾老先生陈旧迂腐的教育……这样鲜明的对比，令人回味，令人深思。
回味之余，想起了我童年的“百草园”，虽比不上鲁迅先生的童年，但至少是快乐的。每每做完作业后，常常能在楼下自由自在地玩耍。或摘一朵野花，追赶着翩飞的蝴蝶；或在小溪里，布一张小网，捞一尾小鱼，独自开心一阵，再将它放生，以便下次再捕……
然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暂，也很宝贵，童年的“百草园”固然值得我们守护，但读书是高贵的行为，可以让我们摆脱愚昧，我们每个人都应将“百草园”这片心灵的圣地留在心底，走出心中的“百草园”，走入新一代的“三味书屋”，这才是对童年“百草园”更好的守护，这才是真正的不负美好韶光！
愿我们每一个人，出走半生求学，归来仍是“百草园”中那个美好少年！作者：严彦