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记得有这么一句歌词:“世界上最远的距离不是从南极到北极,而是我站在你的面前,你却不知道我在说爱你。”是啊,近在咫尺,却恍若远隔天涯,个中遗憾,一语道荆看-中-国的疆域,幅员辽阔,几千年源远流长的历史,孕育了博大精深的文化,各具特色的方言土语在中华民族的大舞台上展现着自我的风流。
今年暑假我去南京学习,这可是我第一次出远门。真是不走运,一出南京车站就碰上了一天的大雨,人生地不熟,不知朝哪走。看见一位撑伞的老大爷,我赶忙追上去,恭恭敬敬地问路,老大爷笑容可掬,可满口方言,我一句也没有听懂!道了一声谢谢,茫然地背着行李在大雨中前行,又遇上了两位年轻人,我很吃力地听懂了他们自创的“普通话”,却原来他们也是外地人。站在偌大的南京街头,我忽然感到孤独无助。恰巧这时迎面走来了一位小男孩,当我终于听到一声流利的普通话:“阿姨你好”时,心头涌起的竟是一阵莫名的激动!普通话,多么美妙的语言,多么动听的声音哪!三言两语,我很快弄明白了自己要去的地方,只不过原来只需三分钟的路程,我已经向着相反的方向走了半个小时。语言不通,距离骤然变远哪!也许,吴侬俚语的柔润绵滑的确代表了江南水乡的韵致,川贵方言的干爽利落也透出了蜀地人性情的火辣,东北话确实豪爽直朴,闽粤语的确婉转动听……然而,它们却让如我一样,身处乡音缭绕的他乡的人,更深切地体会到了“独在异乡为异客”的孤独和酸楚。
同住中华大家庭,南腔北调的障碍就如一堵无形的墙隔开了你我。有人将自己的“最佳新人”称号说成“最贱新人”,将“下一楼”说成“下流”,将“我要查一个人”说成“我要杀一个人”,直吓得人面色发白!如此种种,一声声不和-谐的声音,轻者造成误会,一笑了之,重者引起口舌之争,甚而拳脚相向。普通话,你离我们到底有多远!
令人欣慰的是,我陆续看到了这样一些新闻:给孩子请保姆,必须会说普通话;到商店购物,会讲普通话的可打折。哦,原来普通话已经来到了你我的身边,进入了我们的和-谐生活中。
当上个世纪英国人的预言成为现实,当普通话真的成了联合国六种工作语言之一,成了外国人争相学习的热门语言时,普通话,它已不再仅仅是交流的需要,它还代表着中华民族的日益强大。看着黄皮肤黑头发的中国人在金字塔下,在凡尔赛宫,在莱茵河畔,讲着一口的标准的普通话,那些声音,似乎在与我们的血脉一起跳动。发出的是神州音,涌动的是华夏情哪!
我是一名小学语文老师,我常常对我的孩子们说:“普通话是我们中华民族的声音,作为中国人,讲好普通话应该成为我们的自觉行动。”在这里,我也要说:“朋友们,为了你,为了我,为了普通话的不再普通,让我们一起来讲好普通话吧,一起来奏响这个和-谐社会最美丽的声音!”
从一个人的行为我们就能够看出一个人的思想道德修养怎样样。如上车排队,讲究卫生,维护公共秩序,遵守交通规则,保护环境,不在公共场合吸烟,不要随地吐痰,不要践踏花草树木等等,这些能够说是一个人思想道德修养好的标志。
提高自我的思想道德修养,遵守社会公德,创造完美生活,有利于精神礼貌建设,促进物质礼貌建设,也能够提高国民素质,吸引国内外游客旅游。
可是在现实生活中缺少思想道德修养,不遵守社会公德的例子真是太多了。
以前,人们遇到乞丐乞讨时多数人愿意伸出了援助之手,表现出自我的同情之心,体现了助认为乐的美德。可是不明白是从什么时候开始,当人们看到乞丐到自我家乞讨时,或者人们在大街上看到有人在乞讨时,多数人不是表现出同情之心,伸出自我的援助之手,而是表现出厌恶之心,离乞丐远远的,深怕乞丐把自我的衣服弄脏了。人们为什么会有如此巨大的变化呢这和一些人不遵守社会公德和缺少个人修养有很大的关系。听我岳母说,几年前一个70多岁要饭的老头来到我岳母家,把他要的粮食给了我岳母,同时在我岳母家休息了一会儿。
我岳母和他经过交谈,了解到他是响水县的,他年轻时是玩杂技的,家里是楼,自我有4万多存款,儿子是村里的书记。我岳母问他为什么这么大年纪了还要出来要饭,他听了十分生气地说;“出来要饭一个是吃饭不要钱,还挣到钱,二个能够到许多地方,见的世面也多。”从这个要饭老头的话里,我们就能够看出他的个人修养是多么的差,是多么的不遵守社会公德,我们就能够明白人们此刻应对乞丐为什么不是伸出援助之手,而是表现出厌恶之心,就是因为一些人缺少社会公德,缺少个人修养,把乞讨作为职业,而不是用自我的劳力去挣钱生活。
当你出远门旅行,需要有人帮忙时,这时假如有一个陌生人主动帮忙你,你会不会理解人家的帮忙呢我想多数人是坚持警惕,不理解人家的帮忙。这又是什么原因呢我想这和我们整个的社会风气有关。在我国改革开放之前的几十年里,我国绝大多数人的思想道德还是纯洁的,是能够遵守社会公德的。可是改革开放以后,受到国内外一些不良思想的影响,极少数人的个人修养发生了不好的变化,他们往往会经过不正当的手段去谋取钱财。就是因为极少数人缺少思想道德修养,不遵守社会公德,甚至是违法行为,使许多人遇到陌生人的好意帮忙时,却不敢理解人家的帮忙。
电影《离开雷锋的日子》里,一个老头被一辆小轿车撞了,小小车趁没有人发现逃跑了。雷锋生前的战友乔安山开车遇到了被撞的老头,将老头送到抢救。没有想到,老头的儿子居然要老头说是乔安山撞的,可见老头儿子是多么的不遵守社会公德,多么的缺少个人修养。
大家好!
藏族有一些独特的风俗习惯。
献哈达是藏族最 普遍也是最 隆重的一种礼节。当好客的主人跟客人献哈达时,客人应该鞠躬接受。藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为,而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福。
三口一杯是藏民族在会客时最 主要的一种礼节。客人先用右手无名指沾点酒向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三宝),然后小喝一口,主人把杯子倒满,再喝一口,主人又会把杯子倒满,这样喝完三次,最 后把杯子中的酒喝完。
在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的,有些地方的藏民,连鱼肉都不吃,因为藏族人认为狗和马是通人性的,是不能吃的。而驴被视为一种很不干净的东西,也不会食用。所以在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
西藏主要旅游景点是寺庙。目前西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙。藏民族普遍信仰是藏传佛教。所以在转经时一定要按顺时针方向行走,切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候,身后会跟这一些挂着红绸子的羊,这种羊被称为“放生羊”。同时在寺庙佛殿之内不可大声喧哗和随意触摸佛像,在没有允许的情况下,更不能在佛殿内录象、照相等。
谢谢大家!