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亲爱的同学们:
春秋时,管仲辅佐齐国公子纠,为了夺权,管仲曾射杀公子小白,但仅射中衣带钩。后小白夺得王位,即齐桓公,管仲被捕并要处死。这时,辅佐桓公的鲍叔牙极力劝阻,声言自己有五点不如管仲:宽惠爱民不如,治国理政不如,忠信得民不如,制定礼仪不如,领兵打仗不如。因此,桓公要称霸天下,必须忘记一箭之仇,重用管仲。于是,桓公任管仲为相,鲍叔牙甘居其下,二人辅佐桓公,成为诸侯盟主。后来,管仲感慨地说:“我当初与鲍叔做生意,赚了钱总是自己多拿,鲍叔不以我为贪,知我是家贫所致;我曾与鲍叔谋事,但屡屡失误,鲍叔不以我为愚,知我有顺有不顺;我曾三次做官,三次被贬逐,鲍叔不以我为无能,知我乃是未逢其时;我打仗曾三战三败,鲍叔不以我为怯,知我是顾及老母之故;我曾因辅佐公子纠而被囚禁,饱尝屈辱未死,鲍叔不以我为无耻,知我是不计小节,以图博取更大的功名。所以,生我者父母,知我者鲍叔也!”
管仲与鲍叔牙的“管鲍之交”,是我国古代交友的典范,直到今天,这典范的意义还值得当今人们学习。一、齐桓公能听取鲍叔的劝止,不仅没有杀掉仇人管仲,还任用他为相,这等肚量,就值得称赞。管仲是自己政敌的辅佐者,又曾一箭几乎要了自己的命,不杀他已很有肚量,更何况任他为相?而事实证明,没有管仲,就没有春秋霸主齐桓公。二、鲍叔牙推荐管仲,此举更是难得!我们今天,也不乏推举别人的事,但推举别人取代自己,或担任自己的上司的事,肯定不会太多。而鲍叔就能做到,事实证明也做得正确。这的确和古今那些争权夺利,勾心斗角的官场龌龊事形成鲜明的对比。三、鲍叔牙不仅推举管仲取代自己,而且在和管仲的一向交往中,都能处处体谅对方,理解对方。这真是我们今天常说的“理解万岁”的最好的例子。两个人做生意,赚了钱,一方总要多拿,这谁受得了?一个月即要散伙!然而,鲍叔能够体谅,管仲多拿并非贪,是家贫所致,两人肝胆相照,才有传诵古今的“管鲍之交”。四、管仲能够知恩图报,感慨地说了一番肺腑之言,流传至今。这虽然是很应该的事,但往往又不是人人都能做到的。我们今天,不是常看到一些得人恩惠而不知感激的行为吗?管仲鲍叔的友谊是建立在相知相善的基础之上,并不因私而误公,且举贤而忘我。交友贵在知人,知人贵在知心。不为己之好恶而择友,不为利己而攀情,这样的友情才是真情、纯情,脱俗,这样的友谊才日久,这样的朋友方可称为挚友。所以能够说,管仲鲍叔牙的友谊堪称古今所谓朋友的楷模。尤其在利益纷争的现代,应当宣扬,值得大家学习!
亲爱的同学们:
大家好!
“及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉:鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯一匡天下,管仲之也。”可见,正是由于鲍叔牙的举荐,管仲才因此得以施展才华。而借助管仲之谋,齐桓公才得以独霸天下。三者关系可谓是密不可分。
人们常用“管鲍之交”来形容真挚的友谊。除却对他们坚固友谊的称赞之外,人们更多是对鲍叔牙识才的惊叹。正所谓“千里马常有,而伯乐不常有。”若只苟活于平庸的生活中而不被人发掘,奇才也最终只能沦于凡人。管仲是幸运的,不论他做事偷跑还是做生意欺占鲍叔银两,鲍叔始终都未视他品行不端而弃之离去。因为鲍叔有“知人”的能力,因为他了解管仲的才能,因此才能将他用对。
我认为,鲍叔的过人之处在于“知人”,而这“人”可指管仲,可指国君,亦可指自身。
俗话说得好:“伴君如伴虎。”上一秒还和你笑眯眯的君主,也许下一秒就让你午时问斩。一句话,君王脾气难揣,你应摸透他的禀性。作为心腹的鲍叔,不可能不懂这个道理。春秋时期,地方割据,诸侯争霸。国力强盛的齐,自然想当盟主。正是因为明白齐桓公求贤若渴的心情,拥有远见卓识的智慧和想一展宏图的野心,鲍叔才敢举荐“死对头”管仲。若桓公是曹操,太猜疑,最终尸骨无存;若桓公是项羽,太自大,最终负气而走;若桓公是纣王,太残暴,最终直谏反杀;若桓公是阿斗,太无能,最终毫无作为。因为鲍叔有“知人”能力,因为他了解桓公的目标,因此才能将他用好。
人这一生最难懂的,其实是自己。鲍叔不是心胸狭隘的李斯,因此不会杀了韩非子;鲍叔不是口腹蜜剑的李林甫,因此不会举荐安禄山。鲍叔明白,自己不仅是伯乐,更是一个心胸坦荡荡的君子。当遇到才华胜于他的管仲,他从来不会小人般长戚戚。为了齐国的长远发展,他甘愿俯首当下。因为鲍叔有“知人”的能力,因为他了解自己的心胸,因此才能将他用准。
我们总是在寻找,寻找那些才会横溢的人;我们总是在抱怨,抱怨我们的伯乐还未到可是,当真正找到人才,你又是否有包容之心呢?当真正遇见贵人,你是否能抓住时机呢?当天时地利只差人和时,你又是否能审时度势,做到人尽其用能?不论对于个人,对于集体,还是对于社会来说,知人善任远比人善有意义的多。
唯才是举,知人善任,可矣!
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