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第一篇：齐桓公管仲鲍叔发言稿
同学们，老师们：
大家好！今天的班级读书会，我发言的题目是《知人善任的齐恒公》。
孔子曰，齐恒公多次召集诸侯而不用武力，这其中必然有管仲的功劳，至于管仲就回答了什么是仁德的问题。所以说管仲已仁德至尽了，而他也没有必要只服从一个君主，我认为，齐恒公是个明智的人，人应该为自己的长远做打算，而不仅仅拘泥于现在，只计眼前得失。
春秋时期，公子小白，公子纠争夺君位，此时，本就看不出什么上下，一直僵持的局面就在一次战争中打破了，公子纠战败，却留下了管仲，管仲这个人在历史上也很有号召力，被誉为“华夏第一相”，是当时很有谋略的军事家，虽然公子纠已故，但好友鲍叔牙却谏言齐恒公，若想成就霸业，非管仲不可，更令齐恒公没有想到的是，鲍叔牙为了推举管仲而甘愿相让，于是，齐恒公便遂了鲍叔牙的心愿，让管仲成了当国宰相，齐国有了管仲的加入，渐渐改头换面，富国强兵，齐国成了一个强国。
在这则春秋史里，或许管仲只是过于厉害，实在看不出有什么难得的才色，或许鲍叔牙只是知人善用，不过也惜才吧，可是，我觉得齐恒公才是幕后一切成功的原因，若是没有伯乐，千里马就算多的数不过来，也是一样发挥不了千里之能。所以，齐恒公就是识才的伯乐，恰巧管仲就是这匹纵横驰骋的千里马，当然，这里面少不了鲍叔牙的功劳，可以说，如果没有鲍叔牙，管仲可能会有好的出路，但是有了鲍叔牙的帮助，他就一定有好的方向，果不其然，齐恒公信任鲍叔牙，自然就信任因为他推荐的人，若是齐恒公对鲍叔牙充满怀疑，亦或是个不明智的人，那么他就不会发现一个对齐国发展至关重要的人，这一切都是缘分，也都是注定的，不是吗？其实，鲍叔牙是我最佩服的一个人，他眼界开阔，心胸宽广，心系社会，总以大局为重，因此才为齐国寻了个好人才，希望这种精神在当今社会更能形成一种风尚，值得每个人传承。
正是因为当下人与人之间最基本的信任都无法保证，不管是什么样的人，只要满足要求，能达到利益就行了，这样的社会太现实也是十分真实的，所以希望每个人都能发挥最好的那一面，相信自己，更要相信他人。
我的发言完毕，谢谢大家！
第二篇：齐桓公管仲鲍叔发言稿
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我发言的题目是：《唯才是用，铸霸业之华章》。
齐桓公，作为春秋五霸之首，他有着我们难以企及的胸襟与气魄，而这胸襟与气魄，便体现在其对管仲，对其他贤人的任用上，而这，也为他带来了最终的辉煌。他的故事向我们诉说着一个道理，唯才是用，方能铸成最终之霸业。
明代作家冯梦龙在其小说《东周列国志》的结尾赋诗云：“总览千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”诚如斯言，人才，一直是一个民族，一个国家不断发展之动力源。回首往昔，无不是人才推动了国家的进步与发展，没有商鞅张仪白起等人，难说是秦一统天下，没有韩信萧何曹参陈平，亦难说有刘邦之伟业，没有钱学森邓稼先孙家栋等人前仆后继，更难有如今众多的护国神器。人才始终是国家兴旺发达的生命线，中山先生说：治国经邦，人才为急，大概亦是此意吧。
是故唯有做到唯才是举，唯才是用，方可揽天下之人才为己用。同时，更深层次的，唯才是举之才不仅仅是对于国家的人才，从现实与我们同学个人的角度来看，唯才是用，更提醒了我们要扬长避短，发现自己的优点并发扬之。
古人云：金无足赤，人无完人。斯言如是，每一个人均是如此，或许我们以理化见长，亦或许我们以人文见长，每一个人都有着自己不可替代的优点与缺点，我十分赞成在初中的思想政治书上的一句话：扬长避短，是自强的捷径。诚然如此，试想，若臧克家竭尽全力去弥补其数理化，又怎有之后的一代文豪，若巴尔扎克真的去学习法律，又怎有那一代文学巨匠。因此，唯才是用之于国家，是对人才之挽留，对人才之充分利用，而对于我们每一位同学，齐桓公的唯才是用更告诉了我们，每一个人都有自己闪闪发光的优点，每一个人都有自己不可替代的先天优势，对于我们自己，我们更要做到广义上的唯才是举，发现自己的才，用好自己的才，不负自己的才，珍惜韶华，砥砺前行，方可对得起自己的“才华”二字。
昔曹操有文曰：“唯才是举，吾得而用之。”今我们亦应有：“唯才是举，吾知而善之。”唯才是举之于国家与我们个人的现实意义，大概便在于此吧，唯有抓住了人才，国家方可强大，唯有了解并发扬自己的才，人生的宏图方可展现，唯才是举，举的不仅仅是人才，更是我们自己的才。
我的发言完了，谢谢大家。
第三篇：齐桓公管仲鲍叔发言稿
同学们：
大家好！
面对齐桓公、管仲和鲍叔这三人，若问我对哪个人感触最深？我会毫不犹豫地回答：鲍叔。今天的读书会，我想和大家分享一下我对鲍叔牙的理解和认识，以期我们大家都能够以鲍叔之智，成人事之功。
诚然，一个国家的强盛，离不开像齐桓公这样心怀天下、知人善任的领导者和决策者，如果缺少了桓公，齐国不会拥有九合诸侯、一匡天下的辉煌；如果没有像管仲这样才华出众、谋略过人的谋臣倾心辅佐，齐国也不可能在短时期国富兵强。圣人孔子亦说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”但是我更赞同太史公司马迁的洞察：“天下不多称赞管仲之贤而多鲍叔能知人也。”我以为，在齐国神话的创造过程中，鲍叔牙的功劳应居第一。
首先，我认为鲍叔的识人之明是齐国振兴的基础，因为他凭借一双慧眼，为齐国提供了强盛的硬件――人才。鲍叔向齐桓公成功举荐管仲，为齐国强国大厦奠定了稳固的基石。是的，无论哪朝哪代，人才强国战略都是强国的第一战略。回望历史，秦孝公有了商鞅，秦国便从此走上了一统天下的强国之路；唐玄宗有了姚崇宋Z，唐朝便造就了开元盛世的辉煌。而鲍叔识贤、举贤、让贤的故事，更是让人佩服――他对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，终成一代霸业。
其次，鲍叔的容人之量和助人之善也历来为人称道。以国家利益为上的高境界大格局，是管仲赢得后人称赞的最主要原因。《史记》中记载：管子贫困时，曾经与鲍叔做生意，分红的时候他总是给自己分得多，鲍叔却不认为他贪财而体谅他家里贫穷；后来管仲为鲍叔找工作却让鲍叔境况更加窘迫，鲍叔竟无半句怨言，反而安慰管仲说这是因为时机不利；鲍叔屡次被好友管仲连累，他亦无怨无悔――这是度量，亦为善良。试想，如果鲍叔没有“成己达人”的度量和为他人着想的善良，哪里还有什么管鲍之交的美谈？
是的，贤者互帮，小人互撕。反观历史，春秋战国时期有三对师兄弟，对时局产生了重大影响，他们的关系与命运也截然不同。他们是春秋时期的孙膑与庞涓，战国时期的苏秦和张仪、李斯与韩非。三对师兄弟，格局相异，命运不同：庞涓与李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最终都没有得到好下场，他们让自己永远钉在历史的耻辱柱上，真是令人扼腕唏嘘；而苏秦张仪兄弟，二人相互鼓励，相互扶持，共同干出了一番大事业，真是值得我们后人借鉴！
历史的车轮滚滚向前，“以人为镜，可以明得失”。今天，万物互联强者互帮的意义更为凸显。去年9月，华为正式推出自主研发的鸿蒙OS系统，一时间引发热议。很多人都将鸿蒙的横空出世，视作华为打破安卓垄断地位的一次竞争。更有人大胆预言：“鸿蒙或成安卓的终结者。”任正非却在随后的采访中公开表示：“我们将来不仅不会替代安卓，还要支持安卓的发展。”一句话格局尽显。
“人”字的结构，就是相互支撑。新时代，岁月沧桑，风头正劲，我们年轻一代，要做鲍叔牙任正非式的智慧贤者，帮助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
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