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第一篇：老年人结伴生活协议书
协 议 书
男方姓名：
出生年月
身份证号码 女方姓名：
出生年月
身份证号码 相关利害关系人 男方子女: 姓名：
出生年月
关系
身份证号码 姓名：
出生年月
关系
身份证号码 姓名：
出生年月
关系
身份证号码 女方子女：
姓名：
出生年月
关系
身份证号码 姓名：
出生年月
关系
身份证号码 姓名：
出生年月
关系
身份证号码 姓名：
出生年月
关系
身份证号码
男、女双方均系丧偶，现年龄较大。为了生活上能有所照料，情感上有所依托，双方自愿结合。同时为了能够生活美满，家庭和谐，双方及子女特定此协议。
一、男女双方自愿结合，成为老年生活伴侣，目的是老年时有个伴，在生活上互相照顾，但双方协议决定，不领取结婚证。
二、男女双方在此约定，伴侣关系存续期间各自收入、所有财产为各自所有，即男方或女方一方的财产，不作为男女双方共同财产。
三、男女双方确立伴侣关系前的债务属个人债务，不得以任何方式转变为男女共有债务。在男女双方伴侣关系存续期间，只有一方明确书面同意，并且经其亲生子女明确书面同意的所负债务，方可为男女共同债务，除此之外所负债务，均为个人债务，与对方无关。
男方同意每月支付女方人民币
元（伍佰元），作为女方照顾男方，料理家务的适当报酬，该款项必须每月一号按时兑付女方，直至该协议终止。男方子女作为感恩的赠送礼品不在该款项的计算之列。
四、为使家庭和谐，男女双方在此明确表明：我们二人不论谁先去世，另一方均放弃对去世一方享有的法定继承权、无论是否有何种效力的遗嘱，均放弃遗嘱继承权、无论双方何时签订赠与协议，在世一方均放弃接受赠与。
男女双方的上述表示系自愿的。
五、相关厉害关系人即男女双方的子女均此明确表明：二位老人不论谁先去世，我们作为子女的均放弃对去世的叔父或姨母的法定继承权、无论是否有何种效力的遗嘱均放弃遗嘱继承权、无论叔父或姨母何时签有赠与协议，我们均放弃接受赠与。
我们的上述表示系自愿的。
六、男女双方确立伴侣关系时，各自子女均已成家，双方于对方子女均无抚养扶助义务，故男女双方关系存续期间，若有一方重病，如生活不能自理、需要定期住院理疗、治疗需高额医药费等情形，亲生子女必须接老人回自己家中赡养、照顾，承担医药费缴纳，病时陪护，与第三方维权诉讼等全部责任。另一方子女不负赡养、照顾之责。男女一方基于伴侣之间的扶助义务，可协助进行基础的护理照料，但因男女双方年龄较大，经济基础薄弱，故仍因以各自亲生子女赡养照顾为主。若女方在男方家中生活期间，发生意外伤害，系第三方责任的，应积极追究第三方责任，若系自己不小心造成的伤害，双方子女应积极协商，共同承担所需费用及照顾义务。
七、男女双方若一方去世，其身故后的抚恤金等各项福利费由各自子女所得，丧事由各自亲生子女负责，灵柩或骨灰盒由各自子女安放，另一方不得干涉。另一方必须在七日内回到自己亲生子女身边，不得以任何理由留在对方子女家中。在世一方子女必须在七日内接自己父或母回家，不得以任何理由推托。
八、男女双方、相关厉害关系人即男女双方的子女在此明确本协议的目的是：男女双方关系确立前的财产（包括动产与不动产）归各自所有，不因此次结合，导致男方财产转归女方或女方子女，或者女方财产转归男方或男方子女。男女双方若一方去世，另一方不得干涉对方子女丧事办理，在世一方回到自己子女身边，与另一方子女不再有任何关系。
九、本协议在发生以下情况后将自动终止：
（1）、男女双方在经过一段生活后觉得彼此不适合，无法再共同生活的，经双方同意分手。
（2）、男女双方任意一方去世
十、男女双方应本着真挚、坦诚的心态尊重对方，关心对方，感情上有所寄托，生活上相互照顾，幸福快乐的度过晚年时光，别无所求。 男女双方的子女应尊重父母的选择、重视本协议的权利义务，确保本人身份、签名、意识表达真实有效。 十
一、此协议经男女双方及相关利害关系人签字后生效，本协议一式
份，男女双方各执二份（一份自己留存，一份交由自己子女保存）。
如果本协议的文字理解与上述目的不一致，以利于符合协议目的的方式理解。
男方：
女方：
见证人：
年
日
男方子女：
女方子女：
月
第二篇：关爱老人公益广告策划范本
一、影视广告和公益广告的界定 （一）影视广告的含义
影视广告是从影视的形态出发，从本质及作用等诸多方面，有依据地直接论证产品或者服务的优点，吸引消费者购买和使用，此类型的诉求方式有助于适合与新产品或服务的导入。
（二）公益广告的含义
公益广告是以为公众谋利益和提高福利待遇为目的而设计的广告；是企业或社会团体向消费者阐明它对社会的功能和责任，表明自己追求的不仅仅是从经营中获利，而是过问和参与如何解决社会问题和环境问题这一意图的广告，它是指不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。它具有社会的效益性、主题的现实性和表现的号召性三大特点。
（三）“关爱老人”系列公益广告体现的基本特征
公益广告作为一种精神产品，其社会价值就是精神价值。它主要作用于 人们的精神世界，满足于人们的精神世界的多种需要。而公益广告能够存在当今社 会，是因为它能满足于当今社会的某种需要，这主要体现在社会责任性、教育引导 性和艺术性等方面。
1、社会责任性
公益广告的社会责任性是以情感沟通来实现的，以赏心悦目的情感符号使受众心 领神会而倍感亲切，享受到公益广告所带来心理满足。公益广告的责任性
不仅可以当 作思想教育的手段，还可以实现公益广告对以人性为内核的人文观点的寻觅，并且还 能进行美育教育，提高人们的审美情趣和陶冶情操，激发人们对真善美的渴望和追求。 公益广告设计语言用情感营造关注人性发展的氛围。公益广告本身具有鲜明的社 会和文化功能，对受众的影响大到意识形态、道德观念，小到内心触动和感悟，都能 形成自己独特的影响与导向。《老爸的谎言》这篇创意广告文案运用了公益广告诉求策略，该作品中创意与策划的意旨在于通过真实事件去让观众自觉性意识到关爱老人，阐述观众的责任，另一层面体现了亲情的伟大，这是一则社会性题材，从而导致它反映的基本是我们的社会问题，这就更容易引起公众的共鸣。
2、教育引导性
现代社会里的公益广告是最佳的大众社会教育工具。由于公益广告的教育功能和价值导向是在人们欣赏公益广告时不知不觉中接受的，所以它比较容易渗透到人们的精神世界里，这对公益广告来说是至关重要的。
公益广告体现整个社会提倡的精神和美德，使人们从中受到影响和教育，使一个自然人成为一个社会人，这是公益广告的使命。公益广告的播出和发布往往在一段时期内给社会带来一定的影响。《老爸的谎言》、《妈妈的等待》、《打包篇》三篇广告从不同的角度教育子女不论是从精神上还是物质上都应该给父母足够的关怀。作为儿女的我们不应该等着尽孝，而是应该从现在开始，关心老人，多陪在父母身边才是重要的。
二、广告创意：来源于身边真实生活
创意是“说什么”与“怎么说”辩证关系，创意的极其重要，创意是广告的灵魂通俗地讲，广告就是广而告之的意思，影视广告就是通过影视的途径去解决广告的目的，创意就是就是你在影视广告中的一种独到的特别的想法，能够解决你的影视广告的目的的特殊路径。
初看这三则广告的时候，容易被简单的画面，朴实的话语所感动。或许正是因为这则广告《打包篇》的灵感来源于身边杨同事真实事件。导演用一件真实的事件改编，加以创作性的提升，用真实亲情的一瞬间去感染观众，简单却富有冲击力。伯恩巴克曾说过“杰出的广告创意不是夸张，也不是虚饰，而是要竭尽创意人员的智慧使广告讯息单纯化、清晰化、戏剧化，使它在消费者脑海中留下深刻而难以磨灭的记忆”。影视广告的冲击力不仅只表现在画面部分，还体现在创意的内涵当中。因为，一种创意虽然要通过画面表现出来，但很多的能震撼心灵的还是创意当中所包含的思想。同样，公益广告《妈妈的等待》用悠扬的乐曲，缓缓讲述一段青春与流逝的故事。广告呼吁每个人停下脚步，等等那个为你而无悔青春流逝的女人。这也是对真实的女性的写照。通过简洁的画面，朴实的感情，深刻揭示本质，透彻剖析事理。正如，创意来源于生活，却高于生活。有时候身边看似很简单的一瞬间却包含着生命中的真、善、美。所以，这种从身边的一瞬间或许灵感，加以修饰得到的广告，让人感动，富有冲击力，重要的是让人铭记于心。
三、广告诉求点：关爱老人
诉求点是指某商品或服务在广告中所强调的、企图劝服或打动广告对象的传达重点。诉求点即广告对象。包括：产品、品牌、以及折射社会生活或具有宣传意义的事例广告。
作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。其实，就算即使在年老患上老年痴呆，也知道你最喜欢的是什么。这或许是可悲的，可悲的在于父亲一直在奋斗，却没有真正为了自己，却又是伟大的，伟大在于父爱其实也有无私的一面。所以，这一则广告，激起儿女对父母的那种关爱。人的态度，是扎根于情感之中的。如能让观念依附在较易被感知的情感成分上，就会引起人的共鸣，更何况东方民族尤重感情。所以央视公益广告《老爸的谎言》平实无华的语言，哀而不悲的基调，让漂泊在外的子女们感慨万千。
从另一方面也反应了中国的社会问题。空巢老人越来越多，老人缺乏照料、精神孤独等生存危机。“出门一把锁，进门一盏灯”，这是时下许许多多空巢老人晚年生活的真实写照。当前，很多空巢老人，往往有一定的积蓄，有稳定的退休金或养老保险收入，因此在物质方面基本能够得到满足，但子女忙于工作等原因疏于对其探望、照顾，精神上很孤独。家家有老人，人人都会老，关爱老人。老人也在矛盾中，一方面希望儿女多回家看看陪陪自己，另一方面给儿女自由闯出自己的世界，不希望因为自己的原因影响了孩子的工作。现在快节奏的生活，奋斗中的儿女们都忘记抽取时间多陪父母，偶尔抽取一些时间打下电话，那又可曾想过，多陪在父母身边才是真正的尽孝。儿女在外奋斗希望得到更好的生活，却往往这样丢失了最纯碎而又容易得到陪伴在亲人身边的那一种幸福。俗话，百善孝为先。现在儿女不应该等到尽孝，而是应该从现在开始，关心老人，多陪在父母身边才是重要的。
关爱老人活动方案
社区关爱老人活动方案
爱心公益活动策划方案
关爱老党员活动方案
关爱老人志愿服务活动方案
第三篇：关爱老人方案
马坝初级中学
关爱空巢老人活动方案
2010年度
今年10月23日是中华民族传统的敬老节日——重阳节。根据《中国老龄事业发展“十二五”规划》、国务院第三次全国老龄工作会议精神，为大力弘扬中华民族敬老爱老的传统美德，切实加强全校教职员工、青少年思想道德教育，我校决定在校开展尊老敬老系列活动。为保障活动的有序开展，特制定此实施方案：
一、指导思想
尊老敬老活动的宗旨是：“关爱老人 构建和谐”。通过开展“敬老月”活动，进一步深入贯彻党和政府老龄工作的方针政策，落实《中华人民共和国老年人权益保障法》；弘扬尊老敬老、爱老助老的优良传统，增强全社会的老龄意识和敬老意识，营造文明和谐的社会氛围；全校教职从自身做起，从身边事情做起，弘扬中华传统孝道文化，为老年人办实事、做好事、献爱心，让广大老年人共享经济社会发展成果、安享晚年幸福生活。
二、组织领导
组长：陈士海
副组长：杨品豪林凤江
成员：各科室主任年级主任全体班主任
三、活动主题和时间
活动主题：“敬老维权·关爱空巢老人”。
活动时间：10月1日至12月31日。
四、活动内容
（一）扎实开展老年优待维权活动。组织教师认真学习贯彻《老年法》，以维护（空巢）老年人权益为活动重点，切实把各项惠老优待政策落到实处；要畅通老年人诉求渠道，积极稳妥调处化解涉老纠纷；要对本校不养老不孝老情况进行调查走访，发现问题及时调解，对屡教不改的依法处置，杜绝子女不养老不孝老的现象在我校发生。
（二）广泛开展走访慰问送温暖活动。组织开展多种形式的为空巢老年人送温暖和走访慰问活动：
1.领导走访慰问,学校行政成员走访慰问本单位离退休老同志，为空巢、病困等特殊老人送一件所急需要的物品，解决至少一个实际问题（如照料、护理、信息咨询、心理疏导等服务）；
2.动员本校教职工带头倡导孝道文化，活动期间至少回家实质性看望父母一次，送一件礼物；
3.要求学生给自己的爷爷、奶奶、外公、外婆制作一份节日贺礼；
4.组织部分师生就近到居委会开展志愿服务活动；
（三）深入开展敬老爱老宣传教育及先进典型评选活动。 以“敬老月”活动为契机，切实开展好宣传活动：
1.悬挂一条主题横幅或标语
2.举办一期主题板报
3.召开一次主题班会
4.举行一次敬老助老国旗下讲话活动.5.举行“孝亲敬老之星”评比活动，申报1名参加县级评比。
五、工作要求
（一）加强领导，务求实效。结合实际情况，明确责任分工，确保各项活动的顺利开展。
（二）突出主题，创新形式。围绕活动宗旨，突出“敬老维权·关爱空巢老人”的活动主题，统一步调，形成合力，创新形式，扩大影响。组织开展好有特色、有成效的活动，打造老龄工作品牌。
（三）认真总结，及时上报。
第四篇：关爱空巢老人_公益活动方案DOC
春暖大地 爱满绵州
——“关爱空巢老人”特别行动
★主办单位：市团委 市民政局 市文明办 ★协办单位：九龙集团金锋广告传媒有限公司 ★承办单位：绵阳华视创意宣传策划有限公司
■ 活动背景：
随着我国人口老龄化不断增加的趋势日益显现，关心和爱护老年群体逐渐成为人们最关心的话题，空巢老人家庭问题日渐突出。
几年前曾有一篇报道，称一户离居委会仅20米远的老太太深夜在家中不幸去世，而事隔三日才被人发现。此事虽然发生在江苏，但是却敲响了全国人民的警钟——空巢老人急需关爱！
据调查资料显示，在人口老龄化的步伐日益加快的情况下，中国空巢老人化问题日益严重，据统计，目前中国至少有2340多万老人独守空巢；在城市老年家庭中，空巢家庭至少超过30%，这个数字在2010年将可能达到80%以上。
据资料显示：我国老龄事业正面临三大挑战: 第一是快速老龄化。现在全国平均人口增长率是0.66%,老年人的增长率是3.16%。这意味着老龄人口的增长是正常人口增长的5倍。也就是说,到了1010年,我国的老年人将会超过2亿,到1050年将超过4亿。
第二是老人高龄化。我国现有1300万名80岁以上的老人,这些老人急需照料。
第三是家庭空巢化。据调查,在我国大城市中,空巢老人比例最低的是1/3,比例最高区域的空巢老人已经达到1/2。这些空巢老人虽然有子女,但子女多数不在身边,无人照料,缺少精神慰藉。
在现今，城市老年家庭中的“空巢率”已经达到了8０％以上。所以，关爱空巢老人是全社会无法回避的责任，更期待着年轻一代在孝敬老人方面的觉醒和实在的努力。
■ 活动目的：
一、短期目标： 增加空巢老人之间的互动和交流，拓展老人的社交网络，使他们主动融入到集体活动中，缓解甚至根治他们心理上的空虚感、孤独感、焦虑感、抑郁感，使老人保持积极的生活态度。
二、长远目标：把空巢老人们的心声向全社会传达，让更多的人关注空巢老人，让老人的需求被社会正确认知。我们希望能够探索和完善关爱老年人的保障机制，为老年人的身心保障问题提供新思路，为构建完善的老年人社会保障机制出一份力。 三：增强各大企业的社会责任感和使命感。在活动进行过程中，让企业在受益中同时也有益于社会，从而让企业增强社会责任感，懂得回馈社会。
■ 活动时间：2012年3月26日——2012年5月30日
■ 活动内容：（简述）
活动筹备阶段：（2012年3月26——4月12日）
1、发文件取得相关主办单位的支持。
2、甄选绵阳市空巢老人资料100名。
3、活动详细方案与实施细则。
4、活动文件及相关广告刊登。
活动开展前期:（2012年4月12日——5月20日）
1、刊登广告，发放邀请函，接受企业报名，筛选20家合作企业。
2、以签约的形式和20家企业达成协议，初步确定每家企业12日LED广告费全免，但企业需用广告费的10%筹备“关爱空巢老人”特别基金。
3、制作“关爱空巢老人”公益广告及合作企业广告上刊，12日内以此为主题，大势宣传爱与社会等主题。 活动开展后期：（5月20日——5月30日）
1、高调请相关媒体做宣传报道，引起社会各界及其他媒体作宣传报道。
2、成立“关爱空巢老人”爱心活动慈善基金，召开企业爱心活动慈善基金筹备大会。
3、建立相关具体关爱机制，为实行“关爱空巢老人”后续活动做准备。
■ 活动效果预测：
1、以“关爱空巢老人”为活动切入点，一方面站在公益的高度为企业自身做出了宣传外，另一方面体现了企业的社会责任感，树立了良好的企业社会形象。
2、公益活动在一定程度上会引起各大媒体的重视，甚至上升到政府部门对此次关爱活动的重视，所以只要细节把握到位，措辞合理，就一定能取得政府部门的大力支持。
3、该活动可作为企业文化的一项，在首期开展后，长期保持用关爱空巢老人慈善基金建立长期关爱机制，持续不断地为社会上的日益增长的空巢老人献爱心，送温暖，不仅在社会上反响剧烈，也能真正从企业内部做好孝心、爱心、公德心等传统文化的宣传教育。
■ 媒体支持：
绵阳晚报 绵阳日报 绵阳电视台 四川新闻网绵阳频道
1.择偶的困难与障碍
爱情婚姻都讲个缘份，有缘千里来相会，无缘对面不相识。你的缘份在哪里？茫茫人海中，你怎样才能找到你的知音？
有的老年人由于社交活动少，接触面小，认识选择伴侣的机会少，面也窄。靠中介机构婚姻介绍所和热心人，往往不能对对方进行全面的了解，成功率低。
有的老年人社会适应能力减弱，给选择配偶带来很大困难。老年人一般个性都很强，很固执，已形成独身的生活习惯和生活方式，彼此的观念也有着一定的差异，若想在短期内磨合同步不是一伴轻而易举的事。
丧偶和离异老年人往往不能从前夫或前妻的影子中走出，与新伴侣的性格、思维方式、生活作风、甚至日常生活都较难适应。
一些离异的老年人对过去离异造成的痛苦心有余悸，对再婚择偶有心理障碍。
还有的老人守旧传统观念太强，顾虑重重，怕这怕那，最后用牺牲自己的幸福来保持一个所谓的“清白”。
现实生活中，有不少中青年人不能体验或理解那些不幸丧偶离异的老年人的孤独感，因此对于老辈人的求偶心理不能给予正常的关心，理解和支持，甚至认为“他们有这种念头不地道，不本份”，仿佛老年人鳏（guan）居寡处是天经地义的，这种偏见也阻碍老年人去争取自己的婚姻幸福。
再婚的困难、障碍和问题
独身老年人择偶难，再婚更难。
有的独身老年人好不容易在茫茫人海中找到自己的意中人，然而，观念的桎梏、环境的限制、亲情的阻挠，也不会令他们如愿以偿。财产问题、住房问题，子女问题、健康问题……老年人再婚真可谓山重水复。这使得不少独身老人望而生畏、裹足不前，无奈中只好选择单栖独居地度过晚年。
独身老年人的子女中，有的害怕老人的遗产婚后被分散，不能由他们独享，有的否认老人有寻找生活伴侣与过幸福生活的权利，因此干预、反对独身的父亲或母亲再婚。
从另一个角度看，老年人再婚，就是给年已
三、四十岁的中年子女找来一个继父或继母，由于继父或继母对子女既没有生，也没有养，开初也没有很深的感情，子女们对继父或继母不可能像对自己的亲身父母那样，他（她）们对对方财产的继承权，当然要受到子女的挑战、否决。现行法律规定，任何类型的配偶，都对对方财产有继承权。因此，子女们之所以反对老年人再婚，不仅因面子难看关系难协调，更因考虑到今后有许多难办的财产、法律问题。
独身老年人一方面希望寻找生活伴侣，有个自己温暖的家，另一方面又担心再婚后会产生财产纠纷问题、双方的子女关系问题，因而处于两难境地。在老年人的离婚案件中，住房与财产的认定、分割，往往是争执的焦点，婚姻问题与财产问题交织在一起，法院处理起来非常棘手。
有些老年人在考虑再婚时，没有把感情放到婚姻应有的位置上，动机“不纯”：有的想找“保姆”，找个生活上的伴侣，对自己的生活有个照应，使自己老有所管；有的想找“财神”，找个经济条件好的老伴，使自己老有所养。
张老伯退休前在一个单位担任领导，几年前老伴病故，过去饭来张口，衣来伸手，家里家外当领导的他，顿时在生活上陷入困境。思来想去，他决定找个老伴，可以在生活上照应自己，子女们因没有时间照料老爸，也支持他的想法。后来张老伯经人介绍与一个退休女教师结婚。这位女教师知书达礼，又会操持家务，开头也觉得自己多做些家务事没什么。可时间一长，才发觉张老伯什么事都不做，也不心疼体贴自己，把自己当保姆用。于是她背地里偷着哭了几场，一咬牙，说是回原来自己的家看看孩子，这一走就没有回头。张老伯“找个老伴兼保姆”的计划落空了。
还有个李大妈，离异独居多年，经济上也不宽裕，心想如果能找个经济条件好、有住房的老伴，下半辈子就真是有了依靠。功夫还真的不负“有心人”，李大妈嫁给一个归国老华侨翕先生。开头一段时间李大妈悉心照料翕老先生，翕老先生也体贴李大妈，虽然双方共同语言不多，但互相关心，日子还过得挺舒心。过了一段日子，李大妈开始关注翕老先生的财产，问这问那，翕老先生这下起了警觉，感到李大妈是冲着他的财产来的，心里很不高兴，两人之间的感情一下子就降温。翁老先生在国外的儿子得知情况，把翁老先生接到国外，李大妈找“财神靠山”的梦就没有做成。回到自己家，李大妈摆了个酱菜摊，自己淹泡菜自己卖。没想到自己做的泡菜挺受消费者欢迎，生意越做越大，几年下来赚了好几万，销售点也有了好几个，李大妈这才认识到，自己勤劳的双手才是真正的“财神靠山”。有一个原来跑供销的退休老汉王老伯最喜欢吃李大妈的泡菜，闲来没事就帮李大妈出出点子，怎样批发给菜市场的小贩，哪里买白糖便宜，一来二往，李大妈的生意在王老伯的指点下更兴隆了。两人的感情也象泡菜坛里的泡黄瓜“泡”成熟了，正好王老伯也是独身，两个人就喜结连理，边泡盐菜边“泡”夫妻感情，一举两得。
在现实生活中，由于各种原因，老年人再婚离婚案有一个“三快一短”即“认识时间短，恋爱快，结婚快，离婚快”。认识时间短，对对方的性格没有彻底了解，只认为“老年有伴”就可以，一旦共同生活时却发现彼此性情、生活习惯难以适应。这样的婚姻持续时间短，也就出现了“三快”现象。
独身老年人要获得再婚的幸福，必须解决好以上一系列问题，克服许多困难和障碍。当然，这些问题、困难和障碍，又为老年人提供了一个精彩的人生舞台，让老年人用自己的知识、爱和意志去充分表演。
战胜自我，为生命注入激情
独身老年人的再婚是晚年人生的一个重大“二次创业”，必然会遇到各种困难障碍问题，“二次创业”能否成功，关键在于是否有创造力。
创造力，是一个民族的灵魂。创造力不仅表现在科学技术创新，文化艺术上创新，思想观念上创新，还表现在一个民族的生命创造力。欧洲一些国家的报刊经常报道本国百岁以上老年人屡屡再婚的消息，匈牙利有位一百二十多岁的老人结婚四次。这说明一个民族生命力的旺盛。如果大部分老年人都能随心所欲地像年轻人那样恋爱、结婚，幸福地欢度晚年，我们的民族将会变得更有生气，更有创造力。
创造力来自何方？
来自生命的激情。
也许你会以为自己容颜衰老，步履蹒跚，生命的激情早已离开你，然而，你错了，你的爱火没有熄灭，激情没有消失，只是被你自己压抑了。
生命的激情来自生命的潜能。人人都是蕴藏着无穷能量的宝藏。美国心理学家詹姆斯·威廉经过研究得出结论：普通人只用了能力的极小部份，与我们应该成为的人相比，我们只苏醒了一半，所以，任何一个正常的人都有无可估量的潜力。美国哲学家爱默生也认为：“蕴藏于人身上的潜力是无尽的。他能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。”
怎样才能将生命的激情释放出来？
改变观念，战胜自我。
有一句名言；一个人最大的敌人不是别人而是自己。
相当多的独身老年人的婚姻幸福不是被外界剥夺，而是被自己头脑中的陈规陋习，被自己的怯懦自卑，被自己过去婚姻失败挫折的恐惧心理，被自己不切实际的期望值，被一种对被将来的“新家”的莫名的惶恐与不安……，给压抑了，给束缚禁锢了，总之，在相当程度上是被自己扼杀了。
相反，一些老年人并不囿于传统观念，他们不依赖儿女，不悲观失望，勇敢地在爱情的海洋中展示了自身的热情与追求，有的重新寻找到爱的归宿，获得美满的婚姻；有的虽然因种种缘故而遭挫折，鸳梦难圆，但在人生舞台上，他(她)们是勇敢者，他们勇敢地去追求去奋斗去创造，去爱，他(她)们是真正的人，他(她)们活出了人的意义！
因此，改变你的观念，就能给生命注入激情。
老年朋友，你有自己的人生与人格，你有权利实现自己的梦想，改变自己的生活方式，塑造自己的人生，谁也不能强迫你们去奉献，去牺牲，并为此而委屈自己、折磨自己。
独身老年人的再婚有一个重大障碍，那就是亲情的障碍。在落后的生产力条件下，父母与子女在经济上是双向依赖，几代同堂。特别是老人的晚年，靠子女赡养。这种双向依赖的亲子关系，造成了老年人亲情第一，爱情第二的观念。在这种传统观念制约下，许多独身老人为了子女，只好牺牲自己的爱情。
然而社会化大生产发展到一定程度必然要求亲子关系的变革 ── 由双向依赖的亲子关系转向双向自立的亲子关系，这是人类社会发展的必然趋势。双向自立亲子关系实行的结果必然是夫妻间的爱情第一，而亲子之间的亲情第二。这不是社会伦理道德的衰落，恰恰是社会进步的表现。认识爱情第一，亲情服从爱情的规律，你就会放下包袱，勇敢地、理直气壮地寻找自己迟到的爱，补上未了的情。是啊，人到晚年，生命迫近天国，只要客观条件许可，你就不应当带着人生的憾事步入黄泉，而应在有生之年重新打造爱情之舟，“该结婚时就结婚，恩恩爱爱过余生！”
择偶的对策
在现实生活中，不少独身老年人由于生活圈子狭小,人际交流阻滞，异性交往接触面窄，找到合适“意中人”的机会就很少。再加上传统观念的制约，各自思维方式、性格、情趣的差异，使本来不多的机会又打了折扣。
创造机会找缘份
机会即是一种缘份，机会本身却是人创造出来的，如果关在屋里守株待兔，这个爱情的“兔子”永远不会来到你身边。
怎么办？
你可以而且应该积极参加各种社会活动，扩大社会圈子，一方面增加接触，认识的机会，另一方面，在平常的活动中增进友谊，加深相互之间的了解，摸清对方的秉性，为情感的深入发展奠定基础。
现代社会是一个开放的社会，你的观念也要开放，你可以充分利用社会机构，如婚姻介绍所、咨询站、报纸媒体，甚至上互联网，获得“意中人”的信息和各种帮助。不久前，有个90高龄的老先生在报上刊登征婚广告，效果还真的不错，为自己找到了一个情投意和的老伴。
学习知识做准备
要选择好老伴，还得动脑筋学知识，中老年人再婚是做半路夫妻，过去互相不知晓，因此，你还要学习一些老年人心理学、生理学、社会学方面的知识，以便择偶时，再婚时有较全面的心理、生理准备。
老年人经不起太大的精神打击，因此，在考虑择偶再婚时，即要充满热情，珍惜生命，又要冷静理智，慎重行事。
老年人择偶物色对象还要有灵活性，期望值要合适，期望过高，在生活中很难找到意中人，期望过低，随便找一个，将来必定要出麻烦。
摸清情况再“搞定”
择偶的过程，就是谈恋爱的过程。
爱情是婚姻的基础。老年人再婚前应有一段谈恋爱的时间，相互了解，摸透彼此的生理状况，心理状况，摸透对方的情趣爱好，性情脾气，思维方式，能合在一起则合在一起，不能合在一起的，就决不能勉强凑合。
再婚的对策
择偶找到了意中人，你自然会考虑怎样结婚。可到了这最关键的时候，亲情阻挠，财产问题、子女问题、住房问题……就会实实在在地横在你面前。如果想不出对策，你和意中人就可能鸳梦难圆。
怎么办？
用你们的智慧，爱、意志编织一个牢固的、可以抗御风雨的爱巢。
调整心态，端正动机，建立真感情
老年人再婚，不能仅仅是找一个生活上的伴侣，对自己的生活有一个照应。晚年再婚，虽不能苛求男女两人“志同道合”。但一定要“情投意合”，必须以情趣上相适，感情上共鸣，性格上相容，生活和谐为标准。只有这样，才能有效地提高老年人再婚的婚姻质量，保证婚姻的稳定。更何况你们是末路相识，半路夫妻，比起那些白头到老的夫妻，你们对相濡以沫的渴望，相依相伴的需求会更强烈，你们相互之间也应更多一层怜悯与同情。
晚年再婚，要使两个饱经风霜，衰老脆弱的心灵融为一体，除了爱，还需要发挥你的意志能力，爱和意志结合起来，才能使你们重新焕发出克服阻力、战胜困难、抵御死神的信心与活力，这样的结合才是具有生命意义的结合，才是真正的“晚岁良缘”。
运用法律，保护自己的合法权益
老年人再婚，是老年人的合法权益。然而，在现实生活中往往受到各种阻挠；子女的阻挠，落后封建习俗的阻挠，有的地方以原配夫妻死后要“夫妻合葬”为由，限制寡妇再嫁，有些自以为思想高尚的人阻挠英雄烈士的妻子再嫁……。面对这些阻挠，独身老年人除了自己思想观念要冲破这些陈规陋习、无理要求的阻挠，还要学会运用法律武器来保护自己的合法权益。
用智慧和爱构建家庭关系
两个完全陌生、没有任何亲情的家庭，因老人的再婚结合在一起，两个老人夹在中间，这的确是一个令人尴尬的局面。因此，能否处理好两个家庭子女间的关系，成为对担当继父、继母的老人的考验，有的会令人心碎，有的会令人喜悦。
成功的再婚家庭最引人注意的特征是，他们采取一种面对现实，且颇具弹性的方法在陌生人之间建立起家庭关系。继父和继母不仅仍然关爱自己的子女，也把自己的关爱同样经给予配偶带来的子女，使得两个家庭成员之间逐渐培养起亲情。
每个成功的再婚家庭都不得不经历妥协和调整，生活习惯、宗教信仰、理财方式……都可能出现不完全一致，这就需要或者求同存异，或者相互妥协、谦让达成一致。对于老年人来讲，学会妥协是一门艺术，毕竟自己已经不是争强好胜的年轻人，上了年纪更应该胸襟开阔，有一句话说得好：“退后一步海阔天空”。
老年人再婚的婚前财产约定
怎样使老年人消除丧偶离异的痛苦，得到再婚的快乐，又不因为建立一个新家而失去自己原有的家，使父（母）子两代之间的感情不至于受损害？妥善处理好财产问题便成了关键。进行婚前财产约定，就是一个非常明智的作法。
下面是一对老年人的婚前财产约定书条款：
一、婚后每人每月各拿出
元，用于生活费和购置生活必需品，如不够再平均分摊。
二、各人的经济收入由各人自由支配，独立使用，对方无权索要、占有和继承。
三、各人的财产归各人所有，对方及对方的子女无权索要、占有和继承。
四、婚后女方到男方家中居住。
五、协议由公证机关公证后生效。
上面这个婚前财产约定协议书，不一定适合所有的再婚老年人，老年人在进行婚前财产约定时，应根据自己的实际情况，包括感情状况、家庭和女子状况、财产（特别是住房状况）综合考虑。
老年人的晚年情爱生活新方式
在现实生活中，有些将要步入“再婚”生活的老年情况，即想满足自己的生活、精神、感情需要，但又难以处理好子女情感和经济纠葛，于是，智慧的老人们在新的时代背景下创造了一些新的情爱生活方式。
超然于财产之外的非婚同居是较普遍的一种方式。
这种风雨同路不同舟的方法使得几方的利益都得到了确保，没有了财产外流的牵挂和担忧，子女们的理解和支持也就增多，阻力减少；再婚重组家庭，人际关系较复杂，而同居好处理；老年人性格不易改变，彼此心理也不像年轻夫妻那样有更多的时间和精力来调试，用再婚的框子来强求，反倒容易造成新的苦恼。同居则避免了这种情况。
非婚同居也有缺点，一是名不正言不顺，社会、家庭成员不一定都支持、承认和理解，二是如果一旦出现家庭纠纷，无法得到法律的保护。
除非婚同居这种模式外，还有老年人固定朋友式的准婚姻模式，走婚模式。
对老年人的非婚同居等模式，社会上有不同的看法。但更多的专家认为，多元社会应有多元的情爱方式，老年人再婚要适应老年人再婚特征形成多种结合形式。对于老年人，应该允许他们以更宽松的方式解决晚年的情爱问题。
第五篇：老人再婚协议书
男方：
女方：
男、女双方均系独身，现年龄较大。为了生活上能有所照料，情感上有所依托，双方自愿结婚。同时为了能够生活美满，家庭和谐，双方特定此协议经过协商确定同意此协议经过法律公证正式启用。具体内容如下：
一、为使家庭和谐，男女双方在此明确表明自愿放弃对方的婚前财产、婚后房产的继承与分割权利。男方主动承担女方的饮食穿用零花钱和在婚姻存续期间的房屋居住权利。
二、女方基本同意男方提出的意见和要求。为了避免男方在财产、房产方面的担忧和猜想，同意放弃领取结婚证。在此前提下，希望男方能够以合法婚姻有关规定对待女方。
三、如果男方先去世，女方在7日内无条件立即搬离现居住房屋。
四、双方应互相支持、理解，对个人的合理时间安排及正常活动互不干涉。
五、男女任何一方患病时，各自使用个人医疗卡，如有一方出现医疗费用出现短缺，对方有义务负责帮助。在双方无经济能力时，由患病方子女负责。
六、日常生活中无论遇到任何矛盾，都要及时沟通及时化解，以双方感情为重。不准朝三暮四，特别是防止大男子主义，耍脾气成霸道。不准出现对女方的歧视行为和肢体暴力，甚至轻易剥夺女方的居住权利，必要时在女方的倡导下搬到女方房产居住不得反驳，通过修心养心调整情绪，以此保证男女之间的心理平衡。
七、婚后生活合理开支本着有计划有安排的原则和正确的资金运用，做到公开透明，互敬互爱、互相信任的基础上做到家庭幸福、和谐美满。
八、主动自愿的遵守和维护协议的各项内容及具体要求。双方已自己的责任为己任，以自己的人格为保证。
九、以上内容经过法律公正生效，一式三份，当事人各持一份，公证处一份。经斟酌审阅后自愿签订。
如果本协议的文字理解与上述目的不一致，以利于符合协议目的的方式理解。
男方签字：
女方签字：
年 月 日
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