千文网小编为你整理了多篇相关的《神农架导游词(合集)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《神农架导游词(合集)》。
大家好,我叫王耀宇,你们可以叫我王导。今天我要带大家去中国赫赫有名的神农架去玩,我们主要是去神农架最著名的神农谷参观。不过先提醒各位一下,神农谷虽说风景优美,地形却十分复杂,很可能迷路,所以大家要跟紧队伍。
经过一小时的车程,咱们终于到神农谷啦!神农谷分三大板块:太子林、石林和神农谷谷顶。目前在我们面前的正是太子林,这里由一棵棵参天古树组成,古树的树龄在500―800年之间,甚至可以达到1000年呢!林里非常幽静,抹抹花香,淡淡清风,让人如在仙境一般,大家看着看着就感觉陶醉了吧!
走出了太子林,我们就要去神农谷面积最大的石林了,也是我要大费口舌来讲解的地方。大家先往前看,前方有一块巨大的石头,已经布满了青绿色的苔藓。这块石头其实就是一块从天而降的陨石,已经有很长时间了。据说,皇帝还没有诞生的时候,这块陨石已经在这儿了。好了,大家合影之后往右走,会看到一根又细又长的岩石耸立在我们的左手方向,这就是“生命之根”,因为它就像植物的茎一样,如果茎断了植物就会死亡。
看完“生命之根”,眼前有一个呈月牙形的矮洞,这是“天生桥”,传说皇帝和炎帝曾在“天生桥”谈过药方,在这里制造出了很多治病草药。四周还有很多怪异的石峰,一个挨着一个,大家有兴趣的话还可以给它们起名字哦!再走几米,咱们就走出石林了。
哎呦,各位都累坏了吧,再忍忍,我们现在已经到了神农谷谷顶。瞧!多美啊!从这里可以俯视整个石林和太子林,空中还隐约漂浮着白雾,周围都是郁郁葱葱的草地,清爽的空气让各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一会儿,自由欣赏美景,我顺便也睡一会儿。
各位游客朋友们:
大家好!
唐大明宫是东方园林建筑艺术的杰出代表,被誉为丝绸之路的东方圣殿。大明宫遗址是1961年国务院首批公布的重点文物保护单位,是国际古遗址理事会确定的具有世界意义的重大遗址保护工程,是丝绸之路整体申请世界文化遗产的重要组成部分。
大明宫国家遗址公园是西安城市建设、大遗址保护和改善民生的重点工程,西安的"城市中央公园",使大明宫遗址区保护成为带动西安率先发展、均衡发展、科学发展的城市增长极,成为西安未来城市发展的生态基础、最重要的人文象征,并成为世界文明古都的重要支撑,进一步提升西安的城市特色。
大明宫遗址作为盛唐文化的重要载体,是西安城市发展史上一个重要文化符号,保护好大明宫遗址就是保护盛唐文化,传承中华民族的文化基因。
大明宫的范围很大,东西1.5千米,南北2.5千米,略呈楔形,共有11座城门。大明宫正门名丹凤门,正殿为含元殿。含元殿以北有宣政殿,宣政殿左右有中书、门下二省,及弘文、史二馆。此外,有别殿、亭、观等30余所。自高宗咸亨元年以后,大明宫成为朝政活动的中心。
含元殿是当时唐长安城内最宏伟的建筑。殿前东西两侧有翔鸾、栖凤二阁和通往平地的龙尾道。实测殿夯土台基高3米多,东西长75.9米,南北宽42.3米。在台基东西两旁各有一条廊道遗迹,分别伸向东边的翔鸾和西边的栖凤二阁。麟德殿大约建于唐高宗麟德年间,故以"麟德"命名。其位置在大明宫北部太液池之西的高地上,是皇帝召见贵族亲信、接见外国使臣和举行盛大宴会的地方。实测殿址南北长130多米,东西宽70余米。
杜甫(作)
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,*阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
七律·叹赤山奇石
东隈赤岭异石突,漫卷谲观幻缈出。
谷断奇山闻俚语,峰连曲径望天书。
深林吐蕊晴空舞,浅鸟衔春野莽孤。
鬼斧神工呈百态,嵯峨陡峭勿凡俗。
仰天大佛
长梦酣眠失往事,万年竟仰醉如迷。
不知雪赋梅枝俏,哪晓风谣竹调奇。
何处云霄*御笔,谁家茅野响横笛。
德隆益慕濯清荷,幻视浮尘尽解颐。
七律·赤山大明神
雄踞东方矗险端,驱魑镇魅佑方圆。
晨钟破晓平安去,暮鼓和鸣凯胜还。
泼墨磅礴山俯首,挥毫劲舞路高悬。
纵横桨橹摇沧海,澎湃潮头挑险关。
女士们、先生们:
你们好!欢迎你们来到美丽宜昌!
不知道你们听说过没有:来湖北是看四人,也就是诗人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神农架野人)和死人(荆州博物馆的西汉软体男尸)。而在我们美丽的宜昌就有三人旅游线,也就是诗人、美人和野人。由此可见,宜昌是湖北的精华,今天我们将要去游览的就是精华中的精华——诗人和美人的故乡,也就是屈原故里和昭君故里——秭归。
趁现在还没到目的地,我先对你们简要的介绍一下秭归吧!
秭归地处湖北省西部,长江西陵峡畔三峡工程坝上库首,是伟大爱国诗人屈原的故里,也是历史四大美人之一王昭君的故乡。
秭归历史悠久,是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说,如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。
秭归的名胜多与屈原有关,秭归县城东门外,矗立着一高大的牌坊,上书“屈原故里”四字,系郭末若手书。旁边还有两块石碑,分别刻“楚大人屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。秭归与香溪之间有一沙滩,传说是屈原遗体安葬处,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠,最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。
每年端午节,秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。
连秭归地名的由来,传说都与屈原有关。屈原投江后,其姐女嬃赶到汨罗江,将弟遗体打捞起来,亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动,因而将县名改为“姊归”,后来“姊”演变为“秭”了。
屈原的遗迹和传说特别多,古人曾集为“八景”,诸如照面井,读书洞,玉半三坵等。屈原祠重新修缮后,内有屈原塑像,屈原文物纪念馆,屈原墓,屈原诗文碑廊。
端午节的由来
端午节的原始形态是庆丰收。五月,是农忙夏收完毕,准备秋收的过渡时间,人们便在这个时间安排一个稍事休整和娱乐的“端午节”。但是为什么一定要安排在这个月的初五呢?这是为了便于习惯能记忆,类如三月
三、七月
七、九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间,均匀地安排在
三、
五、
七、九月四个节日休整,也算是“有劳有逸”了。
到了战国时期,伟大的爱国诗人屈原难忍亡国之痛,怀才投身汩罗江,这一天也刚好是端午节。从此,这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念了。所以也有人称端午节为诗人节。
龙舟竟渡
龙舟竞渡的习俗,过去传说是为了拯救溺水的屈原,其实,在屈原未跳汩罗江之前,我国各地就有龙舟竞渡这种水上运动了,但大多不在端午节举行的。《旧唐书·杜亚传 》载:“江南风俗 ,春中有竞渡之戏,方舟前进,以急趋疾进者为胜。”后来为了记念屈原,竞渡的风俗才慢慢集中到端午节的。公元640年,隋炀帝杨广为了要到杨州一游,着官吏督造龙舟及杂船数十艘。杨广自已乘坐的大龙舟,高45尺,长200尺,上层有正殿、内殿,东西朝堂,中间两层有120个房间,全部用金玉装饰。还有高三层的龙舟九艘。可以说这是当时最大的龙舟了。北宋时建造的龙舟,无论从大小和结构方面比隋代又有发展。宋代画家张择端的《金明泄争标图》,便描绘了当时皇家乘坐的龙舟的面貌。宋孟元老的《东京梦华录》还记载了金明池龙舟竞渡的盛况:皇帝与群臣在大龙舟上观看,锦标则插在皇帝的大龙舟附近的水中,一人拧舞旗子,指挥几十艘小龙舟在水面摆出各种船阵。随后,这几十艘小龙舟敲锣打鼓向“标杆”划来,夺得标的便向大龙舟上的皇帝 “山呼拜舞”,整个争标过程气氛十分热烈。
明代时,龙舟竞渡这种水上运动已经相当普遍。当时出版的一本《武陵竞渡》的书,对这项比赛的规则,诸如竞渡所用的船式,人数等都有详细的记述。
现在,龙舟竞渡已发展成为一项世界性的体育活动。
好,现在我们已经到岸了,请大家随我一起下船去感受一下伟人和美人的故乡吧!
屈原故里
这里是秭归县香炉坪,大家请抬头看那座高高的牌坊,坊额上镌有郭沫若的手书“屈原故里”。
秭归历史悠久,是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说,如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。屈原的遗迹和传说特别多,古人曾集为“八景”,诸如照面井,读书洞,玉半三坵等。屈原祠重新修缮后,内有屈原塑像,屈原文物纪念馆,屈原墓,屈原诗文碑廊。
秭归山川秀丽,风景如画。西陵峡雄奇壮美,还有清澈的香溪河,梭秀的九畹溪、险峭的五指山、神秘的棺木岩更是令中外游客为之倾倒。这些自然景观与展示屈原文化的人文景观交相辉映,令人流连忘返。由秭归出发, 可西进“小三峡”漂流,东到三峡大坝和葛洲坝流览,南入“长阳人”家乡作客,北去昭君故里及神农架探密。 随着三峡工程的兴建,新建到大坝一公里处的秭归新县城将会成为集三峡大坝雄姿、高峡平湖风光、屈原故里风情、库区移民新城为一体的旅游观光胜地和三峡地区最大的旅客集散中心。
昭君故里
昭君故里位于兴山县城东北3公里处,我们现在就到了我国古代四大美人之一王昭君的故乡——宝坪村,又名昭君村,是王昭君的出生地。在西汉时兴山属南郡秭归。宝坪村面临香溪水,背靠纱帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林丰茂,山明水秀,极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹;近年来,她的家乡又兴建了昭君宅、纪念馆、长廊碑林、汉白玉昭君塑像等,用以纪念凭吊这位以国事为重、富于献身精神、美丽而坚韧的汉代奇女子。这是个山明水秀的好地方。
王昭君是我国古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、远嫁匈奴和亲的故事,可谓是家喻户晓、妇孺皆知。
王昭君,名嫱,字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自愿请行,远嫁匈奴,为民族间的亲善友好作出了贡献。入匈奴后,被称为宁胡门氏(皇后)。后呼韩邪死,成帝又命她“从胡俗”,改嫁复株累单于(呼韩邪大闹氏长子)。在她影响下,其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系,以致“三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”。
唐代大诗人杜甫在《咏怀古迹》中写道:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”昭君之美,在于既有沉鱼落雁之貌,更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨,则是对命运的无奈的怨艾——锁在深宫人不识;向往像寻常女子那样生活,就只能代替皇家骨肉远嫁异邦;思念故土却欲归不能……。当你来到昭君台前凭吊时,便会被这千头万绪的深深的艾怨所包围,满心凄楚抑郁难平。
王昭君是被历代诗人、画家、作曲家们着笔最多的一位古代女性,究其根源或许正是由于这千载难平的“昭君之怨”吧?!当然,在不同的人的心目中,“昭君” 也是不同的:“历史的昭君”在向着我们微笑——深明大义,而“文学的昭君”似乎在对着我们哭泣——怨而不怒。古往今来,那些怀才不遇、官场失意的人们,则更易沉湎在“昭君之怨”中,找寻自己或深或浅的身影、或浓或淡的表情……毋庸讳言,在汉文化中这“怨”字才是“昭君之美”的美学意义的核心与真谛。
这里就是昭君曾经住过的地方,现存的昭君宅是照古图重建的。
从昭君宅出来,东行百余步,便到了“楠木井”。这是当年昭君姑娘汲水之处。井约一米来深,清澈见底,井水从不枯竭。井底沉有楠木一根,据说还是当年昭君放入的。
大家请看这条溪水,它叫做香溪。
传说当年昭君在溪中沐浴,不慎将一颗珍珠遗落在水中,从此溪水变得碧清透明,香气四溢,因而得名“香溪”,也有人将它叫做“昭君溪”。
从秭归城沿香溪溯流而上10公里,即是三闾乡,再过七里峡,即屈原诞生地乐平里。这里有关屈原的名胜古迹和传说很多,如香炉平、照面井、读书洞、玉米三丘等。在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳,却能听从指挥。相传屈原从楚都回家,快到家门口时,侍者挑书简的绳子断了,一老农当即把牛鼻绳解下送他,从此以后,这里的牛就不再用牛鼻绳了。
据说,现在令宜昌人自豪的——不仅有两坝:葛洲坝、三峡大坝;而且还有三人:猿人(长阳)、诗人(屈原)、美人(王昭君)。只知两坝,不知三人,宜昌人便不会认同你。你们知道吗?
好了,今天的屈原、昭君故里游就到此结束了。欢迎大家的再次光临!再见!
许昌古代遗迹导游词【篇1:河南概况导游词】
古
(一)
河南是华夏文明的发祥地之一和北宋以前中国历史的核心区域之一。洛阳、开封以及安阳都曾是著名的古都,商代在河南建都,后来迁到“殷”(安阳),以后许多朝代在洛阳建都。每当中国内乱时期,群雄“逐鹿中原”,河南是必争之地。
中国是世界四大文明古国之一,而河南是我们中华民族主要的发祥地。在这里,已经发现的许多古文化遗址,都在中华民族文化形成与发展史上占有非常重要的地位。
中国先后有20多个朝代的200多位帝王建都或迁都于此,留下了一大批名胜古迹。中国的“八大古都”包括洛阳(从夏朝始)、郑州、安阳、西安、开封、南京、杭州和北京。由于中原地区不仅是中华文明和中华民族的主要发源地,而且长期是中国古代的政治、经济和文化中心。河南不仅历史文物古迹多,而且文化遗产保护工作也做得非常好,2005年河南率先举办了“文化遗产日”,在全国产生了很大的影响。 所以说,看中国100年历史到上海;500年历史到北京;2000年历史到西安;5000年历史到河南。 从中国第一个世袭王朝夏朝建都于河南偃师,至清王朝覆灭的4000余年历史中,河南处于全国政治、经济、文化的中心地域长达3000年,经济社会文化发展曾几度达到鼎盛,先后有20多个朝代建都或迁都于此。中国七大古都河南就有3个,即:殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封。在漫漫的历史长河中,河南大地上孕育
的千古风流人物灿若群星,如古代哲学家和思想家老子、庄子、墨子、韩非、程颐、程灏,政治家和军事家李斯、刘秀、岳飞,科学家和医学家张衡、张仲景,文学家和艺术家杜甫、韩愈、白居易、李贺、李商隐、吴道子,以及近现代的李季、冯友兰、姚雪垠、李准等。
从新石器时代在河南就有仰韶文化遗址,登封有夏代龙山文化城堡遗址,二里头文化。 商朝(前16世纪 - 前11世纪)也以今河南为中心,它的最后一个都城殷,就位于今天的安阳。 安阳 安阳之名,始于战国末期。公元前257年,秦攻克魏国宁新中,更名为安阳。变宁为安,其意相近。古时以水北山南为阳,以其在淇水之北,故名安阳。
安阳是中国八大古都之一。在八大古都中,殷都安阳排在中华古都之首。安阳是具有3300多年历史的古城,公元前1387年商王盘庚在现市区小屯一带正式建都,历时273年,成为商代后期政治、经济、文化的中心。商之后又有曹魏、后赵、前燕、东魏、冉魏、北齐先后在今安阳北郊的邺城建都。另外,它也是国家级历史文化名城,是甲骨文的故乡、《周易》的发源地,红旗渠精神的诞生地, 世界文化遗产殷墟所在地。中华民族最早使用的文字——甲骨文;世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎在这里出土问世。在“中国20世纪100项考古大发现”评选中,安阳殷墟商代晚期都城遗址的发现与发掘名居榜首。还有,著名的大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西
门豹治邺、岳母刺字等历史故事都发生在这里。安阳文物古迹较多,境内共有国家级文物保护单位8处,省级文物保护单位32处。悠久的历史,灿烂的文化,为安阳留下了宝贵的历史文化遗产,1952年11月毛主席视察安阳,对我们提出了殷切希望。1956年9月郭沫若先生留下了“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”的著名诗句。江泽民总书记也于1991年2月和1996年6月两次视察安阳,并亲笔题词:“弘扬民族文化,建好古都安阳”、“发扬自力更生艰苦创业的红旗渠精神”。
安阳市古代居天下之中,依山傍水,气候宜人,交通方便,地势优良。早在旧石器时代,安阳就成了我们祖先辛勤劳作、繁衍生息的好地方。在安阳县的小南海,发现了两万年前的原始人洞穴遗址,出土石器七千多件,还有动物骨骼化石和灰烬等。这是中原地区发现的第一处旧石器时代的遗址,被郭沫若命名为小南海文化。
在安阳市区的后岗,发掘有晚于小南海文化的三层文化:下层是距今六千年前的仰韶彩陶文化;中层是距今四千年前的龙山黑陶文化;上层是距今三千多年的小屯白陶文化。在这里发现了仰韶、龙山、小屯的地层堆积先后叠压关系,最初解决了仰韶在先、龙山居中、小屯在后的历史顺序问题
安阳殷墟位于安阳市小屯村以及周围的部分地区,是中国商代晚期都城的遗址,也是在中国历史上第一个有文献资料考证的,并通过甲骨文以及考古挖掘所证实了的古代都城遗迹,其距今已有三千余年的历史。中国的商代自盘庚至帝辛即“纣”,在此建都长达273年之
久,在中国历史上是可以确定准确地区的最早的都城。殷墟散布于安阳洹河的南北两岸,至今已发掘的有宫殿宗庙区、王陵区以及族邑聚落遗址、家族墓地群、甲骨窖穴等众多历史遗迹,总面积约24平方公里以上。
目前,安阳已经成为河南省的一座重要城市,每年都有不少专家、学者前去考察,并吸引着大批游人前往游览。
开封
开封是一座具有悠久历史的文化名城。地处中原腹地、黄河之滨的开封,是中华民族的主要发祥地之一,迄今已有2700多年的历史。春秋时期,郑庄公在此修筑储粮仓城,定名为“启封”,取“启拓封疆”之义,后避汉景帝刘启之讳改名为开封。战国时期的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周,北宋和金均定都于此,素有“七朝都会”之称。北宋时期,从陈桥兵变到南宋偏安,历经九帝168年,“人口逾百万,货物集南北”,是当时全国的政治、经济、文化中心,也是国际性的大都会,有着“琪树明霞五凤楼,夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉。北宋画家张择端的《清明上河图》和孟元老的《东京梦华录》,生动地描绘了古都开封当时的繁华景象。这一时期的开封,涌现出了清正廉明的包公、满门忠烈的杨家将、民族英雄岳飞、图强变法的王安石等一大批具有重要影响的历史人物,对中国历史的发展产生了重大影响。
开封历史悠久,据考古发掘,早在新石器时代这里就有先民活动。而建城的时间可追溯到夏、商、周,距今已有2700多年。特别是北宋,这里经历九帝168年,繁荣与兴旺达到鼎盛,风光旖旎,人物荟萃,城郭恢弘,经济发达,人口逾百万,富丽甲天下,不仅是全国政治、经济、文化的中心,也是当时世界上最繁华的大都市之一。史书曾以“八荒争凑,万国咸通”来描述当时北宋东京对外关系的盛况。 自元之后,开封为中原省治。民国时期为河南省会。
1948年6月,中国人民解放军第一次攻克开封,因战略需要,旋即撤离。同年10月24日再次解放开封从此,这座历史文化名城回到
【篇2:长平之战遗址导游词3篇】
长平之战遗址导游词3篇 长平之战遗址,故址在今山西晋城高平市城北10公里的长平村。现为山西省重点文物保护单位。下面是长平之战遗址导游词,希望大家喜欢。
篇1:长平之战遗址导游词
大家好!欢迎来到长平之战遗址游玩!
长平之战是我国古代战争史上非常著名的一次战争,也是规模最大的一次战争。此次战争过去已经两千多年了,但是,白起坑杀赵卒40万,令人触目惊心的杀谷,仍然浸透着萧瑟的战争气氛,而成为人们凭吊古战场之胜地。
战国晚期,齐、楚、韩、魏、赵、燕六国相继走向衰弱,强大的秦国,雄心勃勃,开始实施统一六国的计划。公元前 266年,秦相范睢提出了远交近攻的战略思想,前 262年,秦国发动了攻打韩国的战争,前 260年,拉开了长平之战的序幕。战争经过了上党归赵,廉颇与秦坚壁对垒,秦将白起使反间计,使赵孝成王撤换了战争经验丰富的赵国名将廉颇,而启用了善于纸上谈兵没有实战经验的赵国名将赵奢的儿子赵括。在长平一带双方摆开了决战的架势。赵括一到长平,就改变了廉颇原定的战略,反守为攻,主动攻击。白起装着败退,诱赵军深入,尔后断赵军退路,将赵军分割包围,然后吃掉。赵军被围40天,粮绝无援,奋力突围,伤亡很大,没有成功,赵括本人也中箭身亡。赵军45万人被俘,被秦军全部坑杀在长平一带。尸骨遍野,头颅成山,血流成河,成为古今中外战争史上最为残酷的杀害战俘的一次战役。此次战争,秦国取得了决定性的胜利,为以后统一六国打下了坚实的基础。所以,此次战争对于研究战国晚期各国的政治、经济、文化、军事的变革兴衰以及秦统一中国等诸多方面都具有十分重要的意义。
长平之战遗址,现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔,西起骷髅山、马鞍壑,东到鸿家沟、邢村,宽约10公里;北起丹朱岭,南到米山镇,长约三十公里,东西两山之间,丹河两岸的河谷地带均属于重点保护区。
古长平在今高平市城北10公里的长平村。高平春秋时称泫氏,战国时改为长平。
这里是中华民族原始文明的发祥地,相传中华民族的始祖,中华第一大帝——炎帝就活动在泽潞盆地,逝世后就埋葬在羊头山东南的庄里村,是为炎帝神农氏的先茔。高平三面环山,丹河从北向南纵贯全境,这里崇山峻岭,地形险要,历来为兵家必争之地。长平之战遍及大半个高平,涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。距今虽然已有2200多年的历史,但是,许多优美的故事和传说,至今仍然广为流传,许多地名、村名的由来都与此次战争有关,如康营、谷口、围城、箭头、弃甲院、三甲、赵庄、徘徊等。百里长城(又称秦垒)、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。秦军为断绝赵军的粮道和援军而修筑的长城,西起丹朱岭,经关和岭、羊头山,到陵川的马鞍山,蜿蜒曲折百余里,至今遗址尚可见到。围城村相传为赵军被秦军围困处,赵括就死于此地。赵庄村,相传长平大战后,此地成为一片废墟,赵括死后,当地老百姓将赵括尸体偷回,葬于村北的二仙岭上,为使子孙后代不忘赵国,遂将此地改名为赵庄。成语纸上谈兵就是指赵括用兵的教条主义。
谷口村,相传是白起坑杀赵军的地方,因此,谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷,位于高平市城西5公里处,村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。骷髅王庙始建于唐代,唐玄宗作潞王时,巡幸至此,见白骨遍野,头颅成山,触目惊心,遂在头颅山旁修建骷髅王庙,择其骷骨中巨者,立像封骷髅大王。现骷髅王庙为清代遗构,庙内塑赵括夫妇像。明代诗人于达真写道:此地由来是战场,平沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣,如在英灵古庙荒。赵将空余千载很,秦兵何意再传亡?居然祠宇劳瞻拜,不信骷髅亦有王。每到高平旅游观光的人们,都要到骷髅王庙参观游览,领略长平古战场的雄浑场面。
长平之战遗址内,无论是过去,还是现在,常有戈、矛、箭头等文物出土。近年来,高平市对长平之战的考古工作取得了很大的进展,有许多重要的发现。1995年 5月,在永录村发现一处尸骨坑,此坑就在将军岭下,出土了大量的尸骨以及刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物,为研究长平之战提供了重要的实物资料。此尸骨坑现已原地保护,不久就会对游人开放。
今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!
篇2:长平之战遗址导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。 战国末期,中国历史在群雄纷争中,走到了一个何去何从的紧要关头。当时,雄心勃勃的秦国欲出函谷山,夺取天下,而赵武灵王实行胡服骑射等一系列军事改革,国力逐渐强大,成了唯一可与强秦抗衡的国家。公元前263年,秦伐赵,两军于山西沁县的阏舆厮杀,秦军惨败,赵国曾创造了中国古代以少胜多、以弱胜强的著名战例。然而,谁也没有想到,仅仅6年之后,一场无比惨烈的战争,却使赵国从此走上了灭亡的道路。
上党素有得上党而望中原之称,而上党郡的长平地区,又是古冀之襟地,两淮之咽喉,因此,得此地者,必将得天下。于是,秦、赵两国齐集长平,展开了一场决定中国历史进程的大决战。
面对赵军固若金汤的严守,秦军强攻无效,转而施用反间计,诱使赵王撤回廉颇,换上了只会纸上谈兵的赵括担当主将。结果,赵军被秦军围困40余天,弹尽粮绝,被迫投降。为防兵变,秦将白起下令,将手无寸铁的40万赵国降兵全部坑杀。一时间,赵军头颅堆积如山,血流有声,杨谷之水皆变为丹,从此这条河被人们称为丹河。
千百年过去了,今天有关长平之战的山川地名依然随处可见,人们在这片血染的土地上,还可以通过捡到的箭头残骸,印证出当年战争的惨烈。然而,长平大战40万人头落地的时候,却迎来了中国历史上封建社会的降临。
今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!
篇3:长平之战遗址导游词
昨天中午从太原乘长途车到高平,一个县级市。第一个选题不能做,再探此行准备的第二个选题。对高平本来很陌生,但抵达后知道这就是2000多年前的长平时,才发现其实很熟悉。
工作的事不说了,现实中主演无间道毕竟是需要很多条件的。今天早上准备离开高平时心有不甘,不能不看一眼廉颇抱恨白起坑赵的痕迹。于是打车到距城十多公里处永录遗址尸骨坑。永录就是永录乡,遗址就是长平之战的遗址,尸骨坑就是赵军被埋的地方,这个坑是十多年前发现的,证实了史记所述的长平之战。
但当时考古提出一个问题,这个尸骨坑里的人都是被杀后埋的,而秦将白起坑杀四十万赵军,大部分是被活埋的。 到了尸骨坑后,这地方大门紧锁,看来没有多少人来参观。我在门前嚎了一声,才有一个让人眼前一亮的女孩跑出来开门。她说平时人不多,一般都是人来了才开门售票。
这女孩秀气大方,一边介绍展品一边给我讲有关的故事。两个人就这样站在空荡荡的展厅里,脚下是2000多年前赵人的白骨,说说笑笑,倒是别有一番味道。
女孩说,这个尸骨坑里的赵人都是当时被杀死再埋在这里的,但附近很多地方也挖出了被活埋者的尸骨。史记所述无误。
我站在那一片地方,想像地理坐标保持不变,时间坐标倒退两千多年,眼前便出现两千多年前那历史上最惨的战争画面,被土一点点掩盖的数十万士兵发出震天的哀嚎。女孩说,高平人就是赵人之后,所以非常恨白起。
一句廉颇老矣尚能饭否,一个纸上谈兵的轻薄子弟,几十万人被坑杀其实就是这么两三个人的几句话,以及一个草率的决定。
离开永录遗址已是中午,上长途车回太原,直接到武宿机场。7点整到北京时,辛国奇也正在从天津回来的路上,并发短信说应该带点狗不理包子给我。
【篇3:河南省八篇必考导游词】
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美好而又难忘的回忆。最后,预祝我们此次旅途愉快。
那现在呢,我们的车已经从郑州出发距离我们的目的地还有4个小时,在这里我简单的介绍一下我们今天的行程。内乡县衙位于南阳的县城东大街,我们要经过许昌,平顶山之后才能到达。那
的古代的县衙建筑,也是我国第一座衙门建筑博物馆。在1996年的时候呢,被公布为“全国重点文物保护单位”,享有“北有故宫,南有县衙”,“龙头在北京,龙尾在内乡”的美称。内乡县衙建于元朝,而我们今天所要看到的是在清代的时候又重新修建的,主要有中轴线上的照壁,宣化坊,仪门,寅宾馆,膳馆,监狱等。在县衙内还遗留下来了一批珍贵的文物,比如说,县官断案时用的三尺法案哪,清朝咸丰皇帝下的圣旨,关押重犯的脚镣以及古时候的一些生活用品,而且呀,还有光绪皇帝和慈禧太后的画像呢,其中,内乡里收藏的这幅慈禧画像和北京颐和园里收藏的慈禧画像基本是一样的,那说到这里,大家是不是已经迫不及待的想要去看一看了呢? 好了,游客朋友们,我们马上就要到达内乡县衙的停车场了,在下车之前呢,我要提醒大家我们的车牌号码是豫8888,车的颜色是黄色,我们的导游旗是蓝色的,而我的电话号码是9999999,请大家记一下有什么事情可以及时和我联系,另外,大家在游览过程中一定要注意安全,好了,现在请大家关好车窗,带好自己的随身物品,随我下车参观。 景区讲解:
好了,游客朋友们,我们现在所在的位置呢,就是被人们称为“天下第一衙”的内乡县衙了,大家请看,这个建筑呢就是首部建筑照壁了,照壁也叫做影墙壁,具有阻挡内外视线交织和凝气聚财的作用,而且呀还有整顿历史,警戒官员的作用。大家看,在画面的最中央有一只看起来很像麒麟的怪兽,它叫做“贪”是神话传说中的贪婪之兽,特别喜欢吞噬金银珠宝,从画面上我们可以看出在它的脚下和四周全是金银珠宝,但是它还是不满足,还想着去吞噬太阳,结果呀,落得个粉身碎骨的下场,最早往照壁上画贪婪之兽的是朱元璋创作的用来警示官员以贪为戒,不要贪得无厌,否则百姓是会造反的。而照壁对面的斗拱石牌坊呢叫做宣化坊,“宣化”二字就是“宣讲教化”的意思,据说每月的初一十五县官都要在宣化坊下宣讲圣谕,教化百姓,都是一些孝敬父母,尊敬师长,团结友爱,守法交税的内容。
游客朋友们,我们现在所看到的这道门叫做仪门,也就是县衙的礼仪之门了,仪门通常是关闭不开的,只有在新官上任第一天或者迎接高级官员时才能打开,并且规定,在新官上任的第一天都要举行拜仪门仪式。另外,如果大堂内举行重大庆典仪式或者是公开审理重大案件时仪门也要打开,可以让百姓从中门进入到大堂里旁听或者是观看。大家看,在仪门的
东西两侧呢,还分别设置了一道小门,东边的门叫做“生门”或是“人门”,过去是供人们日常出入用的,而西边的门呢叫做“死门”或是“鬼门”,平常是关闭不开的,只有案犯在大堂被宣判后才从西门拉出去送进监狱,但如果是杀头罪呢,就直接从西门拉出去行刑了,因为人们死后要么是到西方极乐世界转世投胎要么是入地狱,所以呀,处决死犯也叫做出西门。
进入大门,东边的院子叫做寅宾馆,在古时候是接待高级官员住宿的地方,现在呢是县衙的购物中心,大家请看寅宾馆门前的这幅对联,下联是“有朋自远方来,不亦乐乎”,大家是不是很好奇,为什么只有下联而没有上联呢?这是因为呀,现在内乡县衙正在面向全社会征集上联,征集的要求是除了符合对联的格式以外,还要符合寅宾馆的文化内涵,每年县衙博物馆都会对外来稿进行一次评选,评出特等奖和一二三等奖,如果您有兴趣的话,也可以把稿子寄来,说不定呀,还能获个奖呢!
游客朋友们,我们现在所看到的呢是一所清代监狱,监狱内的这口小井是明代保存下来的,主要是供犯人饮用,井口特别小,是为了犯人投井自杀。而牢房呢又分为普牢,女牢和死牢,普牢关押的一般犯人,死牢关押的是命案犯,而女牢关押的则是女犯人。
在清代以前呢,我国有上千座衙门,但是都没有被保留下来,只有内乡县衙被保留到了今天,所以呀有专家说“一座内乡衙,半部官文化”,看来内乡县衙是研究官文化的最佳地方了。 好了,游客朋友们,我们今天的讲解到这里就要结束了,大家是不是还意犹未尽呢?那现在给大家一个小时的自由参观时间,一个小时之后呢,我们在景区的大门口集合,大家可要把握好时间哦。好了,谢谢大家。 红旗渠
沿途讲解:
游客朋友朋友们,大家好,欢迎大家来到河南旅游,大家远道而来一路都辛苦了。在此,我代表阳光旅行社欢迎大家的到来。那今天呢,将会由我为大家提供导游服务,大家可以叫我小王或者王导,而坐在我身后的这位呢就是我们此次的安全大使李师傅了,大家别看李师傅看起来很年轻,其实呀,李师傅已经有了多年的驾驶经验,把我们的安全交给他大家可以放心。那此次的安阳之旅呢将会由我和李师傅一起为大家全程服务,只要您需要我,我一定会在第一时间内出现在您的面前,您的满意就是对我工作最大的肯定。同时呢,我也希望在旅行期间大家可以相互帮助相互照顾,团结友爱,保持车内的卫生,为我们的旅途留下一段美好而又难忘的回忆。最后,预祝我们此次旅途愉快。
那现在呢,我们的车已经从郑州出发,距离我们的目的地还有4个小时,在这里我简单的介绍一下我们今天的行程,红旗渠位于安阳林州市,我们要经过新乡,鹤壁之后才能到达,既然我们要去安阳旅游,那肯定要对安阳有所了解了,接下来呢,我就简单的介绍一下安阳的概况,安阳是中国的历史名城,也是中国的八大古都之一,同时呢,也是甲骨文的故乡,在安阳不仅出土了中国使用最早的汉字甲骨文,而且还有世界上最大的青铜器司母戊大方鼎,在这里小王想问大家一个问题,大家还记得爱国英雄岳飞是哪里的人吗?对了,爱国英雄岳飞就是安阳人,岳母刺字的故事一代又一代的流传着,精忠报国的思想激励着一代又一代的炎黄子孙为中华民族的伟大复兴而奋斗,其实呀!安阳不仅是一座古老的城市,同时呢,也 是一座年轻的城市,更是一座充满魅力的旅游城市。安阳也是红旗渠的故乡,在20世纪60年代初,安阳林县人民自力更生,艰苦奋斗,用了10年的时间削平了1250座山头,凿
通了211个隧洞,架设了152座渡槽,用自己的双手在太行山的悬崖峭壁上凿出了长达1500公里的人工天河——红旗渠,红旗渠的建成,使林县的54万亩干旱的土地变成了肥沃的良田,因为红旗渠的地势非常的险恶,所以呀它的工程是相当的宏伟。它不仅是造福人民的水利工程,更是林虑山的一大旅游景区,在20世纪70年代初红旗渠完全竣工以后,周恩来总理自豪的告诉国际友人说“新中国有两大奇迹,一个是南京长江大桥,另一个就是林县的红旗渠”所以红旗渠被国际友人称为“世界第八大奇迹”。那说到这里,大家是不是也已经迫不及待的想要去看一看了呢?
好了,游客朋友们,我们马上就要到达红旗渠的停车场了,在下车之前呢,我要提醒大家我们的车牌号码是豫a12345,车的颜色是黄色,我们的导游旗是红色的,而我的电话号码是18790123990,18790123990,请大家记一下有什么事情可以及时和我联系,另外,大家在游览过程中一定要注意安全,好了,现在请大家关好车窗,带好自己的随身物品,随我下车参观。
景区讲解:
红旗渠是国家4a级旅游景区,主要有分水苑和青年洞,而我们现在所处的位置呢,就是分水苑了,分水苑原名叫做分水岭,因为红旗渠的总干渠在这里被划分成了三条干渠,所以呢改名叫做分水苑,大家请看,这就是分水苑牌坊,走进分水苑牌坊,我们看到的是千军万马战太行的巨型浮雕,这组浮雕是由安阳园林设计室袁建国同志设计的,整个浮雕长22.1米,高3.5米,雕塑的大小人物将近80个,浮雕是以林州人民战太行的群体形象为主题,用磅礴的气势勾勒出了一副改天换地的斗天图,其中,既有凌云壮志的豪迈气概,又有雄伟壮观的战斗场面。大家请看,在红旗渠总干渠的分水匣的楼顶上,有郭沫若先生手写的“红旗渠”三个大字,这三个朱红大字在阳光下闪闪发光。红旗渠是以浊漳河为源头,总干渠长70.6公里,渠底宽8米,渠墙高4.3米,全部开凿在峰峦叠嶂的太行山的山腰上,所以工程十分的艰险,那有奋斗就会有牺牲,在红旗渠的建设过程中呢,有81名干部和民工都献出了自己宝贵的生命,而他们的英名将与红旗渠同在,与太行山永存。