千文网小编为你整理了多篇相关的《茅盾故居景点导游词》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《茅盾故居景点导游词》。
第一篇：茅盾故居景点导游词
各位游客朋友：
大家好，茅盾故居是革命文学家茅盾（沈雁冰）祖辈居住的老屋，位于乌镇观前街和新华路交界转角处。
故居始建于十九世纪中叶，建筑面积650平方米，为清代江南民居。茅盾自1896年7月4日诞生至1910 年春离乡求学，在此生活了十三个春秋，以后数十年仍联系不绝。
故居前后有两幢房屋，前一幢的三间平房为茅盾的卧室、书房和会客室。茅盾1934年亲自设计翻修的书斋，屋边有一小庭园，内栽茅盾手植的天竹 、棕榈。
后一幢是两层小楼，用作厨房、饭堂、起居室外。1985年，对茅盾故居作了全面维修并对外开放，故居现为全国重点文物保护单位。
下面请各位游客自行参观，一小时后在XX集合。
第二篇：江南木雕馆
各位领导接下来我们要来到的是江南木雕馆。进门首先看到的是一对紫黑色的木柱，图案分别是龙与凤，取龙凤呈祥之意。这类柱子在古代被称为仪式柱，它主要的作用在于装饰性。旧时，家中若有红白喜事，正厅之上都要悬挂中堂，这对柱子便是置于中堂两侧。由于柱子价值极高，一般人家都是在需要时才去租用，用完即还。
走过天井看到的院落当地人称为百花厅。长窗，牛腿、挑头、垂柱、月梁等等，到处是精美的花纹，称它为百花厅是毫不夸张的。廊前的牛腿上是圆雕的明暗八仙。垂柱上的莲花、牡丹、芍药、菊花及四只花篮更是美仑美奂，可谓是木雕工艺中的精品。厅中陈列的是一根巨大的掮梁。原是一祠堂中的旧物，用一根四米多长的香樟木雕刻而成。所刻图案是郭子仪拜寿时的全家福。郭子仪是唐玄宗时的大将，曾率兵平定了“安史之乱”。上面雕刻了郭子仪、郭夫人、七子八胥及四名丫环，三位同朝大臣等二十四人。
跨过一进院子又是三间厅堂，厅中最显眼的是两根异常粗大的刻花柱子。这两根柱子直径1.5米，需三人才能合抱。两根柱子上，一面上方刻有一威武的狮子，下端则是一女孩。另一面，上端是一男孩，下方则是一高大的大象。这柱子显然不属于江南木雕，是属于东南亚一带的图腾柱，一般是立于大型寺庙之前，其作用类似于中国的石狮子。据说，此柱可能来自于徐州一带，据载，在古代中国，时常有民族大迁徙，明末时，有一少数民族从南方往北迁徙过程中，保留了古老的本民族传统风俗，并与当地人格格不入。这两根柱子便是该族原始图腾柱，是丰收与兴旺的象征。在回过头可以看到的是天花板，我们是看它的贴粘技术，不是看它的雕刻技术，是雕刻好以后贴粘上去的，当中的牡丹花是中国古代的国花代表了富贵，两边还雕刻了凤，凤穿牡丹代表了大富大贵了。在两边的橱窗里还展出的是由沈墨宁先生个人收藏的清朝初与清朝末之间的木雕作品。看完以后我们可以往旁边的过道出去。
第三篇：高公生糟坊
走过传统居民区，接着便来到了传统作坊区。乌镇特产很多，除杭白菊、姑嫂饼外，还有三白酒也是其中之一。古时民间的作坊大都以前店后坊的格局布置。接着请大家随我往里走。
乌镇的三白酒历史悠久，早在朱元璋登基做皇帝时，就有浙江的官员把三白酒进献给朱元璋。他喝过之后大加赞赏，封为贡酒。从此三白酒的作坊就开始兴旺发达起来。但是直到清朝同治XX年(1872年)，向工部申请，朝廷才颁发公文。从此，高公生糟坊正式挂牌营业。之所以称它为三白酒，是因它的原料所命名的。白米、白面、白水。即由糯米、小麦和地下深井水经过二次发酵、二次蒸馏所酿制而成的粮食白酒，酒精度55度。
三白酒制作方法复杂，大致如下：先把糯米放在大缸中加水浸泡，一般需要十二小时，然后用木桶装上糯米蒸熟(约半个小时)。蒸熟后用冷水淋凉，倒入大缸中，拌入酒曲粉。每缸中大约放入四桶，然后把饭压紧，在中间挖一个小洞，盖上盖子进行发酵，二、三天后，在小洞中 有酒浆溢出，此时前发酵已经完成。
前期发酵完成后，在缸里加水至缸口，同时再倒入一桶刚蒸熟的饭，密封进行主发酵。一个星期后进行开耙，用木耙把发酵过的米饭上下搅拌均匀，去除二氧化碳，再密封继续发酵。48小时后把缸里的酒酿装入酒坛进行后期发酵。四、五个月后进行压榨，把酒糟和酒水分开，其酒水放入蒸馏箱。架上铁架，上面铺上小麦粉和糯米进行蒸馏。出来的酒分为酒头、酒中、酒尾。然后去头掐尾，酒头和酒尾放开，与下次压榨出来的酒水一起再蒸馏，即所谓的二次蒸馏酒，也就是55度的三白酒!
那么了解了三白酒的酿制原理，接着就来品尝一下当地的特产――三白酒!
第四篇：乌镇东栅导游词
大家好，我是你们的导游，我姓苏，你们可以叫我苏导。今天由我带你们去游览乌镇东栅。注意，请大家不在在景点里乱扔垃圾。
到景点了，请大家下车时注意安全。现在我来给你们介绍一下，乌镇是大文学家茅盾的故乡，乌镇古时候称为乌墩，春秋时此地为吴疆越界，到唐代咸通年间始称乌镇。好了，咱们废话不说，走，我们要进去了。
这里是大染坊，染坊里有许多布，这里的蓝印花布制造起来有一步，第一步是织布，第二步是拷花，所谓的拷花就是把不需要染色的地方上浆，第三步是染色，第四步是晒干，等四步都好了就开始第五步刮浆，一条蓝印花布就这样产生。接下来请大家在此景点内自由活动一下，等一会我们要在外边集合了。
接下来我们去看皮影戏，皮影戏就是表演的人在布幕后面，操控皮影，使它的影子被照在布幕上，观众就能看到活灵活现的人物了，现在大家自由观看，看完这场后在外边集合。
下个景点审百床馆，百床馆里有上百个木床，都是很老旧得了……
今天的游程结束了，我们要乘车回宾馆休息了，明天还要继续游览其它的景点了，那么咱们明天见了喽
乌镇水阁
江南古镇的民居都是沿河，沿溪而建。临水的一侧，往往用一些木柱或石柱打在河床中。上架横梁，搁上木板，人称水阁。这就是所谓的“人家尽枕河”。
乌镇水阁起源于何时已无从考查了，早在1936年的上海《申报》上，便已登载过《乌镇水阁》的照片，可见在当时就是一首独特的风景。
蓝印花布染店作坊
蓝印花布俗称“石灰拷兰布”，“拷花蓝布”，是我国传统的民间工艺精品，它始于汉代，发展于宋元。早在明清时代就已在桐乡民间流传。此布以靛蓝印染而成，故名蓝印花布。它的原料土布来自乡村，图案也充满浓郁的乡土气息。旧时，在浙江一带农村家家户户都使用它作窗帘、头巾、围裙、帐子、台布等。整个工艺流程也全部采用手工操作，制-作-工-艺十分简单，但往往简单的东西更能显示制作者的灵气和悟性。你在此作坊，可亲自观摩体验一下制作蓝印花布的艰苦和乐趣。
米酒作坊
乌镇人自古就有自酿米酒的习俗，称此酒为“三白酒”，何谓三白?据《乌青镇志》记载：“以白米、白面、白水成之，故有其名。”
三白酒醇厚清纯，香甜可口，在乌镇民间，还有一个别名，叫“杜搭酒”，民谣云“猫屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走，”此酒的魅力可见一斑。你在此作坊不仅能观赏到整个酿酒过程，还可自酿自饮，此乐无穷也!
夜景
乌镇1.3公里景观线内，装设了近百盏外型独特的路灯。每到黄昏，这些路灯使长长的石板老街显得更加幽深、古朴。仿佛使人回到了民-国初年的江南小镇。
从修真观到应家桥一带，水中和广场上装置了几十盏漫射灯。入夜之后，这些灯使古镇一派流光溢彩，富丽堂皇，尤其是在应家桥，水底的灯光使其化为一轮满月，漂浮于东市河上。香山堂药店
位于东栅财神湾入口处，距今已有120年历史，由宁波药商陆庆馀创建。早先开设在“王恒卤纸马原址，后由其长子陆辛甫搬至“金家厅”对面。此后又由其孙陆渠清搬至财神湾开业经营。虽几经搬迁，其陈设格局、加工用具都未曾改变。
桐乡花鼓戏
花鼓戏又名挑香担，属小戏。因其题材源于农村生活。剧情短小精悍，曲调流畅活泼，且以方言演唱帮有浓郁的地方特色。
修真观前的古戏台是上演花鼓戏的主要舞台。目前上演的都是一些当地居民津津乐道的传闻旧事为原型的地方戏剧，如《乌镇北栅头》、《陆雅臣卖妻》、《尼姑庵里卖草药》等。
皮影戏及乌镇拳船
皮影称为30-40年代的动画片。它是用牛皮、羊皮做成各种人物、动物造型。表演的时候，在台前竖一块白布，打上特制的灯光，配上锣、鼓等伴奏。使人物、动物的形象栩栩如生。
拳船是中国武术中的一种表演形式，是江南一带所独有的。它是在此船上搭上木板，边行船边武拳的娱乐活动。一九九一年国庆时，曾举行过拳船表演活动。
第五篇：夏同善翰林第和皮影戏
我们乌镇曾有两处翰林第，一为北栅的严辰，一为中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居，我们当地称之为肖家厅。肖家厅大门里的门槛很高，中间一节可卸下来，称为“德槛”。跨过石板天井便是肖家的正厅，在正厅匾额两旁供奉着的大红镂漆木盒是盛放圣旨皇榜的。
那么既然是肖家厅又怎么会变成夏同善的翰林第呢?原来肖家厅是夏同善继母的娘家，夏同善的生母在他五岁时就已过世了，他的父亲续娶了乌镇肖家的小姐肖 氏，夏同善侍之如生母，在他十五、十六岁时，因家道中落，其父欲弃儒经商，夏同善随继母常住于肖家，他舅舅肖仪斌藏书颇丰，夏同善又酷爱读书，每日手不释卷而懒于酒酱铺的事务。肖老太公非旦不责怪，反而认为孺子可教，把他送入塾馆请老师教授。由此夏同善学问大进，科举连连告捷，在二十五岁时考取进士，次年被钦点为翰林，夏同善为报答肖家对他的养育之恩，就把翰林第的匾额挂于肖家厅。
在一八七六年时，夏同善会同二十七名官员为杨乃武与小白菜翻案，得到当地百姓的称颂，乌镇的乡绅非常敬重他，出资在肖家厅隔壁造了一间翰林第。现在我们就穿过这个假山到隔壁看一下。这个小小的庭院就是肖家花园了，假山、小池、竹子、芭蕉，显得小巧而雅致，花园北边的是“轿厅”，又称“接官厅”，里边停放的是两顶轿子，一顶为冬轿，一顶为夏轿。在看南边，这就是翰林第的正厅了，里面的一切摆设都是按当年的情形布置的，正厅的墙上高挂着“翰林第”的匾额。这幅题有“高风亮节”的竹子图则象征了夏公的为官清廉和为人正直。走过正厅后面的天井就是楼厅，楼下安放着夏同善的塑像，当时夏同善与翁同和同为光绪皇帝侍读，官拜兵部右侍郎。
在这个翰林第中还有一间小白菜曾住过的房子，被称之为“白菜楼”。那么小白菜怎么会住在这里呢?据说，当年“杨葛”冤案昭雪以后，裕亲王十分好奇，究竟是一个怎样的女子竟使我朝大小官员近百名被革去顶戴花翎?于是他命刑部带那小白菜来面察，那小白菜虽然面色憔悴不堪，但仍掩不住她的天生丽质，裕亲王顿起同情之心，便问她有什么要求，小白菜见裕亲王问就说了：她曾在狱中许下一个愿，谁帮她洗清冤情，就服侍谁一辈子。裕亲王一听就为难了，因为慈禧已经下了谕旨要小白菜到庵堂了却余生，可自己刚才话已出口又很难收回，这可怎么办才好呢?思虑片刻之后，倒也想了个两全其美的主意，他让小白菜到乌镇去伺候夏同善的母亲夏老夫人三个月的时间，三个月后再进庵堂，以还其心愿。但这段时间必须是不见天日的，悄悄地去悄悄地回。据说这里的后门与长廊就是为了使小白菜“不见天日”而修筑的。
接下来我们要去看的是一种快失传的民间艺术：“皮影戏”，也就是古代的动画片了!