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第一篇：承德导游词
各位游客
您们好！欢迎来到承德普宁寺，我们将会在这度过愉快的一天。
普宁寺系承德外八庙之一，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院，
这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾垄嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年（l7l3―l780年），由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年（1755―1759年），占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西―藏三摩耶（又称桑耶寺）建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局：中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂；两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑：以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物――红台、白台以及四座白色喇嘛塔。
普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”（空门、无相门、无作门）。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4。34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局；左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔後勒铭伊犁之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐。阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1。26米。每日清晨，喇嘛叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”，
大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃簦冶呤俏蠢捶鹈掷眨镜窠鹌幔鸸馍了福翘稀Ａ讲嗌角绞成吓帕惺寺藓合瘛１鼻交嬗邪俗鸲饶负褪だ质炫迹蜩蛉缟袢牖Ｎ荻セ嬗辛终嫜浴
普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“；轮坛”、“坛城”，是密宗僧侣修行时构筑的法坛，後演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。
普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲：东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿；南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿；西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿；北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”：西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象；东北角黑色塔为“平等性智”，视世界万物平等无差别；东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法；西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。
大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
第二篇：承德导游词
承德市地处河北省东北部，面积3.95万平方公里，总人口372.96万，其中满，蒙，回，鲜等少数民族25个，人口130万。全市辖8县3区，1个高新技术产业开发区。承德南邻市津，北接赤峰市和锡林郭勒盟，东西与朝阳市，秦皇岛，唐山，张家口市相邻，是连接京津冀辽蒙的重要节点，具有“一市连五省”的独特区位优势。
承德历史悠久，早在原始社会末期的新石器时代，我们的祖先即劳动，生息在这块美丽的土地上，在这里曾发现的石斧，网坠陶阁等丰富的历史文物，就是他们在这里劳动生活的遗迹。殷周时期，这里是山戌东胡少数民族活动的区域，是燕侯的势力范围。战国时，承德一代隶属于燕国设置的渔阳右北闫，辽西三郡《史记》记载，燕国曾在此修筑长城，现在长城遗址仍依稀可见，秦汉以后，历代的中央政权都曾在此设置过行政管理机构。承德的地理位置非常重要，早在历史上的热河就是“左通辽沈，右引回回，被控蒙古，南制天下”由于这里的山川，气候，物产等自然条件得天独厚，既可消夏避暑，又可联络蒙古，巩固边防，于以是300多年前，康熙皇帝以战略家的雄才大略，在“本是北方牧马场”上兴建避暑山庄及周围的寺庙，奠定了城市之基，成为了清王朝的夏都。第二个政治中心，也造就了承德市一个文明祥和的福地。避暑山庄及周围寺庙是承德的一个根脉，也是承德市发展的灵魂。清朝的数代君王曾驻跸于此处理政务，见证了六世班禅和英国的使臣马葛尔尼等重大历史事件，六世班禅，十世班禅，十一世班禅分别于227年，27年前和20xx年7月来到承德，三位班禅大师到过一座城市，在全国绝无仅有，同时，承德是坐不战之城有热河化冰的传说，历史上的承德从木有动过刀枪，木有打过仗，即使到了近代，尽管塞北多战事，承德也是几易敌手。
承德文化古物荟萃，特别是避暑山庄，集中华园林艺术，古代建筑艺术和佛教文化大成，融合中原文化，满蒙文化与草原文化于一体，形成了博大精深，独具特色的大避暑山庄文化，铸就了怀柔四海的深刻治世思想，成就了一座山庄，半部清史的传奇。
1722年旧历十一月的一个晚上，年近七旬的康熙皇帝极虚弱的躺在金丝楠木的御榻上，他的喉头呼噜呼噜响，一口紧似一口的倒气，一阵痛苦的喘息过后，他微微睁开并滞涩的双眼，浑浊的目光示意身边的宠臣隆科多，取来暗藏密诏的金匣子，断断续续的对隆科多说：朕怕是不行了，日后爱卿要着意辅佐新君，掌好祖宗留下的社稷，大位的安排都在那里了。
隆科多急忙跪下，唏嘘着说：请皇上放心，奴才一定遵旨照办。
果然不过多时，崇洋媚外了六十一年的皇帝康熙脖子一歪，腿一蹬大驾殡天了。于是隆科多将康熙的遗诏亮出来，喻示于众，诏书上写着位于四子胤祯，钦此，诏书公众，当天，皇四子胤祯便登上皇帝的宝座，也就是后来的雍正，但是登基不久，立足未稳，朝野内卷起了一股风，人们纷纷议论说先帝的遗诏是被人篡改过的，本来上面写的是“传十四子胤祯”钦此，但雍正是绝不能容忍这种舆论存在的，于是，他开始大规模清洗和迫害对自己不忠的人，经过了残酷的镇压，他总算是坐稳了屁股下的宝座。
背后骂皇帝的舆论不是一朝一夕能根除的，而且，那些舞文弄墨，摇唇鼓舌的史官会怎么看待这件事呢？总要有一个能调顺舆论的好办法，所有，雍正为此事一直耿耿于怀。
到了雍正十一年，时值康熙八十诞辰，工于心计的雍正有一个绝妙的主意。他想起康熙在世时，曾多次随父亲到热河行宫巡猎狩围，消夏避暑，在伴驾的众多皇子中，只有皇三子诚亲王胤祉和自己得到了康熙的赐园，自己赐园并且得到了康熙的御笔亲题，这不正足以表明先帝对自己的厚爱吗？于是，他借祭奠，康熙八十诞辰之际，效仿当年康熙故事，将热河赐名为承德，意思告诉天下人，我这个皇帝是奉天之真命天子不是篡位的假皇帝。
（备注：在去避暑山庄的路上会路过一条河―武烈河。）
咱们大家现在看到的这条河是武烈河。水温冬季常在8℃左右，夏季与气温持平，它的源头来源于三个地方，第一是内蒙境内的十八尔台河，第二是隆化县境内的茅沟河，第三是承德境内的玉带河。此三条河在隆化县境内的'中关镇相交，也是避暑山庄湖区的主要水源，由于是活水，也是承德人得主要饮用水源，所有承德人亲切的称之为母亲河。他有12条橡胶坝，起到防洪灌溉的作用，进一步改善了区域的生态环境，使承德市形成了全国最大的橡胶坝群。
承德的特产：
承德盛产板栗，品种很多，红皮，白皮，双仁栗子等等，特别是兴隆和宽城两县所产的板栗，是国内有名的优良品种，总称为京东栗子，果大皮薄，肉色乳白，吃起来嫩而清脆，味道甜美。
榛子，分为平榛毛榛两种，平榛扁圆形，皮厚外表光滑，果仁香甜。毛榛为锥圆形，皮薄有微茸毛，果仁甘醇而香。
承德属地多产蘑菇，数量大，品种繁多，有口蘑，榛蘑，草蘑，平蘑等等。蘑菇营养丰富，含有较多的蛋白质，脂肪，碳水化合物及有利于消化的粗纤维。承德的蕨菜又称为吉祥菜，长寿菜，是野生植物。在清朝一直被称为贡品。每克含有胡萝卜素1.6毫克，维生素c35毫克及多种矿物质。
杏仁，产量居全国第一位，颗粒饱满，肉厚而细，有甜杏仁和苦杏仁之分。甜的可作为糕点，苦的可入药。咱们喝的承德杏仁露露就是出于此地的。
第三篇：篇三避暑山庄导游词
各位游客；
大家好， 我是皓月旅行社的乔兴今天我给你们当导游，请多多指教。
今天，我们来介绍承德避暑山庄。
承德避暑山庄位于河北省承德市北部。据北京二百公里，历经清朝三代皇帝；康熙、雍正、乾隆。有二十七景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺……等建筑一百余处。
承德避暑山庄建于一七零三年，建成于乾隆五十五年，历时八十七年占地五百六十四万平方米，是现存最大古典皇家园林，有八个北海那样大。
承德避暑山庄又叫承德离宫或热河行宫，是夏天清代皇帝避暑或处理政务用的场所，是清代皇帝实现安抚、团结中国边疆的一座夏宫。
避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区，宫殿区位于湖泊南岸，地形平坦，占地十万平方米。湖泊区在宫殿区北面，占地约四十三平方米【包括八个岛】。平原区在湖区北面，碧草茵茵，林木茂盛。
在山庄周围依照西藏，新疆喇嘛教寺庙群。山庄东面、北面武烈河、狮子沟北沿的山丘地带，有十一座寺院，还有外八庙。
承德避暑山庄美景还有很多，祝你们游览愉快。
第四篇：承德导游词
普宁寺系承德外八庙之一，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物――红台、白台以及四座白色喇嘛塔。
普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔後勒铭伊犁之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，喇嘛叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。
大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有（转载自，请保留此标记。）十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃簦冶呤俏蠢捶鹈掷眨镜窠鹌幔鸸馍了福翘稀Ａ讲嗌角绞成吓帕惺寺藓合瘛１鼻交嬗邪俗鸲饶负褪だ质炫迹蜩蛉缟袢牖Ｎ荻セ嬗辛终嫜浴
普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“；轮坛”、“坛城”，是密宗僧侣修行时构筑的法坛，後演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，
形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象；东北角黑色塔为“平等性智”，视世界万物平等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕――千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背後又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目，衣纹自然流畅，是宝贵的艺术珍品。 在千手千眼观音两旁是高达l4米的善才和龙女木雕塑像。大乘之阁的二楼供藏五方佛，三楼的迥廊上供奉三世佛和宝塔。阁内的墙壁均用万佛龛装饰，每个佛龛内部都有一尊金漆藏泥无量寿佛，共计一万零九十尊，整个殿堂装饰得金碧辉煌。
大乘之阁东侧还有妙严室，是乾隆皇帝进庙休息之所。西侧有讲经堂，是蒙古佛教首领章嘉国师和哲布尊丹巴呼图克图讲经场所。周围还有八栋共40间僧房，是上层佛教界人士驻锡之所和喇嘛僧房。据说在乾隆年间，普宁寺有喇嘛二百多人。
第五篇：承德避暑山庄导游词范文
承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。以下关于承德避暑山庄导游词内容由出国留学网为您整理提供，欢迎阅读与参考。
承德避暑山庄导游词
范文一：
亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来承德避暑山庄观光浏览。我是你们这次旅行的导游李导，希望我的讲解能为你们的旅途增添欢乐。
我们所在的避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。这里是清代康、乾盛世的象征。作为山庄缔造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍历天下景物之美。在修建山庄时，博采众家之长，融合中国南北园林风格为一体，使避暑山庄成为中国古典园林艺术的总结与升华。各位游客朋友们，请您收拾好背包，现在我要带着大家大饱眼福了。
各位，我们面前这座古色古香的门，就是避暑山庄的正门，叫丽正门，是清代皇帝进出的门。宫门面宽三间，分上下两层。下层辟有三个方形的门洞，上层有城台和阙楼。请看，中间门洞上方有一块石匾，上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的“丽正门”，它象征着我们祖国是个统一的多民族国家。门的两边有两尊石狮子，以显示皇帝的威严。
朋友们，请随我踏入庄内吧!请各位向右看,远处的山峦上有一巨大的石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，因此承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名“磬锤峰”。修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境养，这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。
游客朋友们，现在我要带你们去湖区最大的岛屿——如意洲岛观赏。如意洲岛上建筑很多，康乾七十二景中有十景在这里。主体建筑是一座宫殿。门殿的名字是“无暑清凉”，正殿为“延熏山馆”，面宽七楹，建筑宏伟，殿后有“水芳岩秀”殿。正宫落成前，这里是康熙皇帝处理朝政和居住的地方。现在这里展出的是清宫用品。岛的西北处是著名的园中之园——沧浪屿，是仿苏州“沧浪亭”而建的。虽面积不大，但殿堂、水阁、清泉、小亭、回廊巧妙地组织在一起，令人流连忘返。
让我们跨过曲桥登上青莲岛。各位，迎面这座玲珑秀丽的建筑，叫烟雨楼。这是一座面宽五楹、有上下两层的小楼，楼的上下还有围廊。二楼上的云龙金匾是乾隆皇帝题写的。烟雨楼与门殿之间是一个规整的方院，几棵古松苍劲挺拔。月台下面两座石须弥座上有一对铜鹿。烟雨楼是仿浙江嘉兴的烟雨楼而建的。每当阴雨时节，细雨蒙蒙，登楼远眺，只见远山近水，尽在轻纱薄雾笼罩之中，如入仙境。楼东有“青阳书屋”，是皇帝习文读书的地方;楼西南有“对山斋”，面对着假山。山上建有六角形凉亭，名字叫翼亭。
这里的养景真是说也说不尽，游也游不完，其余的景点就由你们自己去细细观赏吧!记住1小时后在正门集合哟!亲爱的游客朋友们，再见!
范文二：
女士们、先生们:
你们好!接待大家来承德避暑山庄不雅光游览。避暑山庄位于承德市区北部,是我国现存最大的古典皇室园林。 织梦好，好织梦
避暑山庄是清代康、乾盛世的象征。作为山庄缔造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍历天下景物之美。在修建避暑山庄时,博采众家之长,融合中国南边和北边园林风格为一体,使避暑山庄成为中国古典园林艺术的总结与升华。我国园林专家们说,全般避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩略影像。专家们为什么会这样说呢?这个问题我想还是请女士们、先生们游览了避暑山庄之后再往返答。不过,我这里先给大家提个醒,这原因与避暑山庄的地形有关。(导游员采用悬念法,以激发游客游览的乐趣)
各位,避暑山庄到了,请大家下车,现在我就带领大家一睹她的风采。
女士们,先生们,我们面前这座古色古香的门,就是避暑山庄的正门,叫丽正门,是清代天子进出的门。宫门面宽三间,上下两层。下层辟有三个方形的门洞,上层有城台和阙楼。你们看,中间门洞的上方有一块石匾,上面是乾隆天子用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的"丽正门",它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。门的双方有两尊石狮,以显示天子的威严。门前有御道广场,青石铺路,广场东西各立一块石碑,上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着"官员人等至此下马",所以我们又叫它下马碑。广场南边有一道红色照壁,使这座皇室园林与外界隔开。关于红照壁,传说里边藏有从鸡冠山飞来的金鸡,在夜深人静时,轻叩照壁,金鸡就会发出叽叽的叫声。如果哪位想考证一下的话,就请夜间到这里来听一听。好了!今天我请大家当一回"天子",进去感受一下天子的生活。
请各位向右看,远方的山峦上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下细,很像洗衣用的棒槌,我们承德人叫它棒槌山,康熙天子赐名"磬锤峰"。修建避暑山庄时,巧借此景,使山庄内外浑然一体,扩大了空间感,创造了新的意境美,这是山庄设计者运用"借景"这一造园艺术的成功范例。一般来承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因为承德非官方的传播这样一句话:"摸到棒槌山,能活一百三。"如果大家有乐趣的话,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。
前面这片宫殿就是清代天子在承德"办公居住"的处所,现在承德人把这里为避暑山庄博物馆。
首先映入我们眼帘的这张图就是避暑山庄全图,是清代山庄鼎盛时期的全貌图。避暑山庄,又叫"热河行宫"、"承德离宫"。它从康熙四十二年(1703年)开始动工兴建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,历时89年。清代前中期的几位天子险些每一年都来这里消夏避暑,处置惩罚政务,通常是每一年农历四、五月份来,九、十月份返回北京。避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。全般山庄占地564万平方米,它的面积大约是北京颐和园的两倍,北海的8倍。山庄可分为宫殿区和苑景区两部分,宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑构成。苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。以山区面积最广,约占山庄总面积的70%多。山庄集全国园林精华于一园,具有南秀北雄的特点。清代山庄内共有亭子90座,堤桥29座,碑刻摩崖25处,假山叠石70余组,殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组,总建筑面积达10万多平方米。康熙天子以四个字定名的36景和乾隆天子以三个字定名的36景最为著名,合称"避暑山庄72景"。康熙天子奖饰这里是"自有山川开北极,天然风景胜西湖。"山庄宫墙长约10公里,因为它形似长城,我们承德人亲切地称它为"小长城"。宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇室寺庙群,这些寺庙呈半圆形环抱在山庄外围,形成众星拱月之势,象征着其时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。随着岁月的流逝,朝代的变更,避暑山庄也历尽了沧桑。新中国成立后,山庄才得到了新生,现在是全国生存得最好、规模最大的皇室园林,是世界文化遗产、是中外驰名的旅游景点。
这里展出的大部分是图片,这张木兰秋图是最引人注目的。木兰,是满语哨鹿的意思。哨鹿的要领是黎明前,士兵们潜入山林,身披鹿皮,头戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫声。秋天正是鹿录求配偶分群的季节,用这种要领将母鹿引出来以便射杀。""是指秋天打猎。这张图是清代兴隆阿所画,描绘的是200多年前天子打猎的场面。你们也许会感到稀罕,清朝天子为什么要率领大队人马千里迢迢来这里打猎呢?因为清帝入关以后,历史上英勇善战的八旗军队作战力开始下降,他们有的临阵脱逃,有的自创伤痕,有时一人受伤,多人护送,为的是不上前线。康熙天子认识到,提高士兵素质,巩固北部边疆已成为当务之急。在这种形势下,康熙天子亲自率领八旗将士,出喜峰口,北上巡视,配备布置了以习武绥远为目的的木兰围场。木兰围场的成立,是清朝与蒙、藏民族友善关系的产品,它密切了蒙、藏地域与中原地域的关系,加强了满、蒙、藏、汉各族人民之间的交流,巩固了北部边防,有利于抵御沙俄俄国的侵略和扩张。一年一度的围猎每一次要进行20天左右,天子亲率当局各部官员及满、蒙八旗军队到场。
为满足多量人马食宿休息、储蓄物品及天子处置惩罚政务的需要,从北京至围场要修建十余座行宫。热河处于这条北巡路线的中间地带,从北京到这里,奏章朝发夕至,而且这里气候宜人,风光秀丽,水草丰厚,所以康熙决定在这里修建一座大的行宫,这就是热河行宫。对于此,乾隆有一句话讲得十分清楚:"我皇祖建此山庄于塞外,非为一己之豫游,盖贻万世之缔构也"。历史表明,秋大典和避暑山庄的成立,达到了康熙天子"合内外之心,成巩固之业"的政治目的。现在我们再来看这张图,它可分为两部分,一是御营,二是猎场。御营是天子居住和处置惩罚朝政的处所;猎场是实际打猎的处所。打猎时都有严明的社团和纪律,伪装成鹿的士兵把鹿引出来后,军士们慢慢缩小包围圈,达到人并肩、马并耳的程度,但不能随便射杀。这时天子首先出来射第一箭,然后才是王公权臣、将士们依次射杀。图上画的是猎杀鹿的情景。请大家跟我进取走。
这第二道门叫"阅射门",是天子不雅看皇子皇孙射箭比赛的处所。门的上方悬有一块匾,上面写着"暑山庄"四个镏金大字,是康熙天子的御笔,此匾精美绝伦,分外醒目。也许你们已经发现,这避暑山庄的"避"字多写了一横,是康熙天子写错了,还是另有原因呢?还是这位先生(小姐)说对于了,原来在清代两个"避"字同时使用,不管用哪一种写法都是正确的,这是一种异体字现象。在这里康熙天子是为了追求书法美才这样写的。
门前双侧这两个铜狮,威风凛凛。说起这两个铜狮,还有一段动人的传说呢!相传在中国抗日战争时期,日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮,是无价之宝,就想抢走,但是铜狮子太重,他们搬也搬不动,于是就分头去找工具。这一切让护院的白叟看在眼里,痛在心上。他想铜狮子是国家的财宝,决不能让日本兵抢走。他灵机一动,立即从村里找来猪血,涂在狮子的秋水上,等日本兵找到工具回来后发现狮子的秋水红红的,都哭出了血,个个吓得目瞪口呆,畏惧搬动狮子会给他们带来厄运,便慌里慌张地逃走了,这对于国宝才得以保留至今。现在这对于铜狮成了人们心目中的麒麟。如果大家想万事如意的话,千万别忘了摸摸它。
这个面阔七间,进深三重的大殿叫"澹泊敬诚"殿。"澹泊"二字来自于《易经》:"不烦不扰,澹泊不失",诸葛亮在其《戒子书》中又说,"非澹泊无以明志,非宁静无以致远"。康熙天子题"澹泊敬诚"这四个字,含蓄地抒发了他"居安思危,崇尚节俭"的思想。这个殿是避暑山庄的主殿,是清代天子在山庄居住时处置惩罚朝政和举行昌大庆典的处所。全般大殿用珍贵的绿叶乔木建造,因此又叫"绿叶乔木殿"。每一当阴雨连绵之时,绿叶乔木散发着缕缕清香,沁人心脾。绿叶乔木产自云贵和江浙一带的深山峡谷之中,在没有先进运输工具的清代,将这些笨重的木料从遥远的南方运到塞北,大都装船河运或利用河水结冰和在旱道上泼水结冰的冬季,将木料放在冰上,依靠人力又拉又推,运到承德,其艰巨是不问可知的。据历史资料记载,为了修建这座绿叶乔木殿,泯灭白银7.2万两,用工19万个。
大殿外不雅古朴淡雅,不饰彩绘,殿内大理石铺地,正中地坪上设有天子的宝座。宝座周围设有宝象、端、仙鹤、香亭、如意等,精雕细刻,造型十分优美。宝座的后面有一个紫檀木屏风,上面刻有16三个人物,形态逼真,栩栩如生,为"田舍耕织长乐图",以表示天子临朝时刻不忘百姓。在清代这个殿的东西房山上挂着"皇舆全图",就是清代的地图,是清当局派专人测绘的。殿内北墙双侧墙壁上装有绿叶乔木书格,贮放着《古今图书集成》1万卷。你们有可能会问:澹泊敬诚殿是举行昌大庆典的处所,那末当年是怎么一番盛况呢?那就要从松鹤斋南面的钟楼说起。当宣布庆祝大典或觐见开始,司钟人立即登上钟楼敲钟,钟响9下之后,山庄内各庙宇的钟声齐鸣,紧接着外八庙的钟声也相继应和。各种钟皆鸣81声。大殿前东西相对于的两个乐亭里宫廷乐师们开始奏乐,在八音和谐、箫鼓齐鸣之下,文武百官就位,天子端庄肃穆,面南巍坐,开始处置惩罚朝政了。我想,你们的脑际里也许已经呈现出这一壮不雅的场面了吧?
乾隆天子还在澹泊敬诚殿接见少数民族的首领。乾隆十九年(1754年)接见过厄鲁特蒙古杜尔伯特部三策凌;乾隆三十六年(1771年)秋,接见过不远万里从伏尔加河流域回归祖国的土尔扈特汗渥巴锡一行;乾隆四十五年(1780年)孟秋廿一日,接见了西藏政教首领六世班禅额尔德尼。说到班禅话就长了,据历史资料记载,在接见仪式上,班禅先献吉祥哈达,跪请圣安。乾隆离开宝座亲手扶起,操藏语问佛安:"远程跋涉,必感辛劳。"班禅答:"远叨圣恩,一路安然。"在过去,达赖见天子,只跪不拜,这次班禅则要求行跪拜礼,以表示恭敬天子,拥护王朝,乾隆对于此颇为满意。八月十三日,清廷为乾隆天子70岁寿辰举行昌大庆典时,乾隆给予班禅最高规格的待遇,二人联袂同登宝座,配合接受蒙古王公、各扈从权臣及外国使节的祝贺,侍从班禅的三大寺堪布及蒙古章嘉国师唱赞无量寿经…。庆典之后,乾隆为班禅举行四次大型野宴。宴会中伴有相扑、杂技、赛马、烟火、音乐、舞蹈等文体节目,丰富多采,惊险动人。六世班禅东行承德,密切了西藏与清中央当局的关系,遏制了英国东印度公司对于西藏的渗入分裂勾当。回首历史,在澹泊敬诚殿这个政治舞台上,曾表演过一幕幕对于清王朝一统江山有重大影响的活剧,谱写了一曲曲民族团结的颂歌。
请各位绕过回廊,展现在我们面前的就是面阔五楹的四知书屋。楹,堂屋前部的柱子。面阔五楹就是面宽五间的意思。什么是"四知"呢?乾隆天子可不是指汉朝杨震所说的:做官要廉洁,不可贪脏枉法,办事再机密也瞒不过去,因为有"天知、地知、你知、我知"。乾隆天子所题的"四知"一语出于《易经》。因《易经》中说"君子知微、知彰、知柔、知刚,万夫之望。"乾隆天子对于此话十分赞赏,因为恰好抒发了他刚柔相济、恩威并施的统治策略。天子上朝前后,在这里换衣,有时也在此召见王公权臣和少数民族首领。万岁照房和配房现在展出的是御用官窑瓷器、珐琅器、帝后车舆和石鼓,请各位仔细欣赏这些稀世珍品,一定会让您大饱眼福的。
这里是宫殿区的后半部分,叫"后寝",是帝后和嫔妃们居住的处所。北殿为烟波致爽殿。康熙天子说这里"四围秀岭,十里平湖,致有爽气",所以才题了这个殿名。明间陈设考究,都丽堂皇;西暖阁是天子的寝宫。所谓暖阁,就是在地面以下设有火道,冬季将红罗炭点燃,热气上达,满屋皆暖。同时屋里还放有火炉和熏笼,天子脚下设脚炉。康熙、乾隆、嘉庆、咸丰等天子都曾在这里居住过。室内靠北墙,紫檀落地罩内是天子的卧床,咸丰十一年(1861年),咸丰天子就病殁在这张床上。我们现在参不雅的这个酷似民居的小院,在清代却发生过一系列重大历史事件。1860年,英法联军进攻北京,农历八月初八,咸丰天子畏惧洋人,携太后和慈安、慈禧两个皇后逃到热河来避难。也就是在这里,咸丰天子签准了清当局别离与英、法、俄魏蜀吴签订的丧权辱国的《北京条约》,并承认《中俄瑷珲条约》有用,使我国失去了大片领土和主权。咸丰死后,慈禧在这里筹谋了辛酉政变,开始垂帘听政,统治清朝长达48年之久,把中国进一步推向魔难的很深的水。
烟波致爽殿双侧有两个跨院。东边的叫东所,咸丰在承德时是慈安皇后的居处,现在展出的是清代宫廷钟表。西边的叫西所,咸丰在承德时是慈禧的居处,现在展出的是慈禧当年的一些生活用品和相片。
看完了正宫博物馆,我们现在来到了湖区,"山庄以山名,而胜趣其实水"区面积为57公顷,现在有七湖八岛。全般湖区一泓清水,洲岛错落,一派江南河流湖泊很多秀色。你们看,右边湖上的三座亭子叫"水心榭",屹立在石桥之上,结构匀称,明快轻巧。前面的这条长堤将左边的环碧、中间的如意洲和右边的月色江声连接起来,从高处看,这一堤三岛形状如灵芝,所以康熙天子给它起的名字叫芝径云堤。环碧岛上建有东、西相邻的两个庭院,各有殿三楹,名字是"澄光室"和"环碧"。在环碧殿以北,临近湖边的处所,有座草亭,形似笠帽。康熙年间,每一逢孟秋十五正午元节时,常在这里举行盂兰盆会。月色江声岛上有康熙题名的门殿"月色江声"。每一当月上东山之时,深山如黛,近水鸣吟,诗请画意,真是美极了!门殿以北有"静寄山房"、"莹心堂"等多组建筑,康熙、乾隆天子都曾经在这里读书。
请大家跟我沿芝径云堤北行,右前方隔湖相望的是金山岛。石岛在湖水环抱之中,意境与江苏镇江的金山很相仿。岛上主体建筑"上帝阁",是清代天子祭祀真武大帝和玉皇的处所。山上平台建有两座殿堂。此外,还有月牙形的"芳洲亭"、"爬山廊"等建筑,当年天子乘龙舟就在这里登岸。
我们眼前这片开阔的平原,面积有千余亩,是由"万树园"和"试马埭"两部分构成的。万树场地势平坦,林木苍郁,驯鹿野兔出没期间,是塞外难得的草原风光。试马埭位于万树园西侧,绿草如茵,驰道如弦,是清代天子赴木兰围场举行"秋大典"以前,选拔骏马的处所。 织梦内容管理系统
各位看到的这座秀丽的古建筑就是清代著名的藏书楼--文津阁。津,是水的渡口。文津,是文化常识的渡口。如欲求得常识,便需自此问津的意思。它和北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称"内廷四阁"。这组建筑坐北朝南,门殿、假山、水池、楼阁相继排列。主体建筑文津阁处于山环水抱之中,上下各六间,是仿浙江宁波天一阁而建。从外不雅上看,它是两层,里边实际是三层,中间一层为暗层,阳光不能直接射入,以便更好地保护图书。阁内曾藏有巨著《古今图书集成》和《四库全书》各一部。
请大家站在我身边,顺着我手指的标的目的看,瞧!池中一弯新月,在水中轻轻抖动。这是天上月亮的倒影吗?不是,天上正是丽日当空。是我们秋水的错觉吗?更不是,我们看得这样真真切切。这就是堪称承德一绝的"日月同辉"奇不雅。究竟是怎么回事呢?请各位到前面的假山中自己去寻觅答案。(此时导游员给游客留出几分钟时间去寻觅。)大家请注重,这位先生(小姐)是最先找到答案的!原来这是利用光的反射道理,透过山洞南壁的月牙形缺口,在水中反照出的影子。
我市的旅游、文物部分联合推出的"乘车环山游"这一旅游项目,既安全,又方便。现在我们就乘汽车到山区看看。位于山庄西北部的山区约占避暑山庄总面积的五分之四,如果步行的话,梗概一天也游不完的。
各位现在登上的这个亭子叫东南西北云山亭。它是山区的最高点。亭中长风四达,虽是盛夏,也凉爽如秋。乾隆天子每一来山庄,必到此一游,并触景生情,写诗多首。其中两句是"绝顶平临北斗齐,座中惟觉众山低。"今天各位看到的比乾隆天子看得还要丰富,不仅可以欣赏到乾隆天子当年欣赏的天然风光,而且还可以远眺承德市区新貌 。
第六篇：承德避暑山庄导游词500字
游客朋友们，你们好，我是你们此次游览避暑山庄的导游，我姓林，双木林，你们可以叫我小林或林导，希望能和大家一起度过快乐的一天。
承德避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林，是清代盛世的象征。修建此山庄时，融合中国南北园林风格为一体，使避暑山庄成为中国古典园林艺术的总结。
我们现在是在承德避暑山庄的德汇门，沿着此路往前走就会到有名的水心榭，水心榭是以湖上石桥为底的三楹重檐水榭，三榭二小一大。走上石桥，可以看见三榭顶端木架上都有精美的壁画，还可以看到远方的罗汉山、僧冠峰。康熙年间，每逢七月十五中元节时，常在这里举行聚会，近处有一些亭台、楼阁，大家可以自由观赏。
接下来，我们往北走，就到了名叫“月色江声”的小岛，是一处椭圆形岛屿。岛上建筑布局采取北方四合院手法，殿宇之间有游廊相连。门殿外的支柱，看上去似乎歪斜欲倒，实际上却坚牢稳固，这是山庄建筑三绝之一，据说这样的设计处于康熙的授意，寓意“上梁不正下梁歪”，用以警戒臣工。大家可以到岛上游玩，拍照，注意安全，40分钟后我们在这里集合。
好了，朋友们都到齐了，我们继续游玩，现在我们要去的景点是冷香亭，有诗人用“亭枕莲塘玩水芳，十分花带五分冷。”来描写冷香亭。坐在亭中，可以尽情地享受荷风萍香，观赏水色。
因为时间有限，今天的参观暂告一段落，希望大家有机会多来承德，我再陪大家细细欣赏，下次再见！
第七篇：承德避暑山庄导游词
游客们好！欢迎大家光临承德避暑山庄。我是你们的导游郭涵嫣，非常高兴能有机会陪同各位一起游览有“避暑圣地”之称的这座皇家园林。让我们一起共度今天的美好时光。
承德避暑山庄是世界文化遗产和中国现存最大的古典皇家园林。它始建于1703年，耗时89年建成，与颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。承德避暑山庄由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成，又名承德离宫或热河行宫，是清朝皇帝为了安抚、团结中国边疆少数民族，巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。
请大家先来参观著名的“澹泊敬诚殿”。整个大殿用珍贵的楠木建造，因此又叫“楠木殿”。每当阴雨连绵之时，楠木散发着缕缕清香，沁人心脾。大殿外观古朴淡雅，不饰彩绘，殿内大理石铺地，据说地下还埋有厚达30厘米的玛瑙，一到夏天，宫殿里就会清凉无比。“避暑胜地”因此而得名。
请各位绕过回廊，来到帝后和嫔妃们居住的地方，这叫“后寝”。清朝的咸丰皇帝就是在西暖阁最西边的屋子里驾崩的。现在这里展出的是咸丰皇帝和慈安、慈禧两个皇后当年的一些生活用品和照片。
参观完了宫殿区，我们来到湖区看看。整个湖区一泓清水，洲岛错落，一派江南水乡秀色。你们看，右边湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石桥之上，结构匀称，明快轻盈。前面的这条长堤将左边的环碧、中间的如意洲和右边的月色江声连接起来，从高处看，这一堤三岛形状如灵芝，所以康熙皇帝给它起名叫“芝径云堤”。
我们现在来到了山区。避暑山庄最大的特色就是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积的4/5。从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景色。山谷中清泉涌流，密林幽深，景色宜人，是游客们的必游之地。由于山区路途遥远，我们必须乘坐游览车参观，请大家排好队，一个一个上车，一定要注意安全啊！
各位游客们，今天的承德避暑山庄一日游就快结束了，大家玩得开心吗？我相信回答是肯定的！明天，我们要去山庄外围的寺庙群――著名的“外八庙”参观，希望各位好好休息，养精蓄锐，我们明天再见！
第八篇：承德避暑山庄导游词
游客朋友们，你们好，我是你们此次游览避暑山庄的导游，我姓林，双木林，你们可以叫我小林或林导，希望能和大家一起度过快乐的一天。
承德避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林，是清代盛世的象征。修建此山庄时，融合中国南北园林风格为一体，使避暑山庄成为中国古典园林艺术的`总结。
我们现在是在承德避暑山庄的德汇门，沿着此路往前走就会到有名的水心榭，水心榭是以湖上石桥为底的三楹重檐水榭，三榭二小一大。走上石桥，可以看见三榭顶端木架上都有精美的壁画，还可以看到远方的罗汉山、僧冠峰。康熙年间，每逢七月十五中元节时，常在这里举行聚会，近处有一些亭台、楼阁，大家可以自由观赏。
接下来，我们往北走，就到了名叫“月色江声”的小岛，是一处椭圆形岛屿。岛上建筑布局采取北方四合院手法，殿宇之间有游廊相连。门殿外的支柱，看上去似乎歪斜欲倒，实际上却坚牢稳固，这是山庄建筑三绝之一，据说这样的设计处于康熙的授意，寓意“上梁不正下梁歪”，用以警戒臣工。大家可以到岛上游玩，拍照，注意安全，40分钟后我们在这里集合。
好了，朋友们都到齐了，我们继续游玩，现在我们要去的景点是冷香亭，有诗人用“亭枕莲塘玩水芳，十分花带五分冷。”来描写冷香亭。坐在亭中，可以尽情地享受荷风萍香，观赏水色。
因为时间有限，今天的参观暂告一段落，希望大家有机会多来承德，我再陪大家细细欣赏，下次再见！