千文网小编为你整理了多篇相关的《殷墟导游词作文》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《殷墟导游词作文》。
各位朋友们:
现在我们来到了殷墟博物馆,希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
朋友们,殷墟之所以闻名世界,有三个非常重要的因素,那就是甲骨文,青铜器,和都城。
“一片甲骨惊世界”,1899年的甲骨文的发现结束了仓颉造字的神话,甲骨文的意义是无与伦比的,表明我国至少在距今3320年前就已经具备了完备的文字体系,它标志着中国历史进入了有文字可考的时代,从此揭开了有文字记载的中华文明史。
我们现在来到了甲骨文的碑林,在全国,各种碑林不少,但殷墟的碑林与众不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隶篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情况给大家介绍一下:甲骨文碑林是由我国著名甲骨文学者王宇信,扬升南先生精选,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。
朋友们,我们先来看这座大门,这座门是由北京著名古建筑学家,杨鸿勋教授专门设计的。它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单,却是最原始的大门,可称其为华夏门的鼻祖。门框上浮雕着凤,虎,饕餮和蝉等花纹。门额苑名有著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方,朱墨雕彩,古风古韵,古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉诀,仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已成为古都安阳的的象征。当世界上多数民族还停留在石器时代,生活在这里的人们已进入青铜时代这也正是殷墟闻名于世的第二个原因。
大家现在看到的这件青铜器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年从王陵区出土,通高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重达875公斤,是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器,是我们的国宝。如此大的重器,浇铸起来特别困难,鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅,到后来随着生产力的发展,逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个原因,无疑就是商朝的都城,呈现在我们面前的,就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏,是商王议事朝拜的场所,整个建筑是“茅茨土阶,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草盖顶,夯土台阶,四面斜坡,双重屋檐,整个大殿显得宏伟庄严。
在建国以后出土大量甲骨文的同时,妇好墓的发现,也让所有考古者振奋。妇好墓在宫殿区西边,各位面前的这个建筑是妇好享堂,而这尊汉白玉雕像就是妇好了。那么妇好是何许人也?妇好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的宠爱,多次参与国家大事,为武丁的江山社稷立下了汗马功劳。大家看,这就是妇好墓了,墓深7.5米,在这里出土大批随葬品共计1928件,在这些随葬品中,除了有精美的青铜器,玉器等以外,我们还看到了壁龛里的尺骨,这就是当时被殉葬的奴隶,我们仅从这个殷代王的墓葬就能看到奴隶社会的缩影。
好了,朋友们,因时间关系,今天的讲解就到此结束,接下来,大家大家可以自由活动,半个小时以后我们再在这里集合,谢谢各位的支持!
游客们:
大家好!欢迎大家来到世界遗产――安阳殷墟。很高兴成为大家的导游!我叫张文静,大家叫我张导好了。
殷墟坐落在安阳北郊小屯村,占地面积近36平方公里。到了公元前1046年,周武王伐纣灭商以后,这里逐渐荒芜变成一片废墟,史称殷墟。
大家请看,现在我们已经来到了殷墟的大门,看它的门是由3个甲骨文象形文字“门”放大所组成的,是殷墟标志性的建筑之一。
各位游客,我们眼前看到的这个青铜器叫司母戊鼎,它高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重8.75公斤,是迄今为止我国发掘的最大的一件青铜器,可惜我们看到的是仿制品,真正的原件保存在北京中央博物馆。
请大家跟着我往前走。看!我们眼前的这尊汉白玉的雕像,她叫妇好,也是商王武丁的妻子,能文能武,经常帮商王处理国家大事,不幸劳累而死。死后武丁把她埋葬在宫殿的西边,可见武丁对她的宠爱和思念。
看!复原的商朝宫殿整个建筑看上去十分雄伟。现在大殿里陈列着挖掘的甲骨,大家可以进去参观一下甲骨文。注意不能在这里面乱涂乱画哦!
殷墟的景色说也说不尽。请你们自己细细观赏吧!今天大家开心吗?希望你们下次来,我还是你们的导游。
各位朋友大家好!首先欢迎各位来到河南参观游览。我是本次行程的导游×××,坐在我身边的这位是我们的司机×师傅。在未来的两天里,将由我和×师傅一起为大家服务。希望各位可以把安全交给×师傅,把放心交给我。我们会一起努力把开心带给你。在此预祝各位可以在河南吃的顺心,住的舒心,玩得开心。
殷墟是商朝后期的文化遗址,位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心,包括分散在村被和村西洹河两岸的一些地方,公元前1300年,商朝第20位国王盘庚把都城由从"奄"迁到"殷",共经历8代12王,共254年。这里成为商代政治,文化,经济的中心,到公元前1046年周武王伐纣灭商以后,这片土地逐渐荒芜,变成了一片废墟,史称"殷墟"。由于黄河每年都要涨水,黄河水逆洹水而西,使洹水沿岸变成一片水乡泽固。水退后,沉积一层厚厚的泥沙,年久日长,殷墟也在底下世层沉睡3000年,直到新中国成立后,才逐渐又被人们发现。1961年经国务院有关部门的批准,在殷墟宫殿区遗址上兴建了"殷墟博物苑"。从此,殷墟也以甲骨文,青铜器和都城闻名天下 首先就是甲骨文。我们先来看看进苑的这座大门,这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的,它就是仿照甲骨文的"门"字的写法建造的。
甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田,周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么,就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成,为顾客剃头时,经常会划破头皮出血。他没钱买药,就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上,发现血竟然止住了,才知道这便是一种中药,叫作龙骨。于是开始大量地卖到药店。由于当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知,这么宝贵的东西都被病人喝到肚子里了。不过幸好有些带字的甲骨卖到京津两地,被王懿荣买回,恰好他又对这些甲骨上的文字非常感兴趣,便仔细进行了研究,并确认为我国最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到这些宝贵的文字,应当好好谢谢这位老先生了。
殷墟王陵区出土的司母戊大鼎在世界上最负盛名的青铜礼器,高达133厘米, 口长79.2厘米,重量达875公斤, 是至今世界上发现最大的铜器鼎。原件藏中国历史博物馆。殷墟博物苑为便于
游人参观,将其仿制放大露天陈列在大殿前的广场上。此鼎造型庞大雄浑,纹饰精美细腻,是中国青铜器文化中的瑰宝,美术史上的璀璨明珠,为"世界之最"。其铸法先进,青铜器配方之科学,令当今冶金专家为之叹服!铸造这样的重器,需要高度的技艺和组织劳动的经验。已有不少学者指出,这件巨大的青铜方鼎反映了商代奴隶制的发达和人民高度的创造能力。
提到殷墟闻名于世的第三个因素,无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的就是建筑在商朝都城宫殿遗址上的复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏,是商王议事朝拜的场所。整座建筑规模巨大、左右对称,这种宫殿建设格局反映出中国古代建筑特有的均衡感和审美意趣,我想,对建筑感兴趣的朋友也许会有意外的发现哟!
大家请跟我来这里,这里是殷商车马坑殿厅。华夏幅员广袤,畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。古文献中说夏代就发明了车,但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度,同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度,它是国人最形象的历史教科书。
各位面前的这个建筑是妇好享堂,而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼妇好生前的英姿和风采。那么妇好是何许人也?妇好是商王武丁的妻子,她能文能武深受武
丁宠爱,多次参与国家大事,为武丁的江山社稷立下汗马功劳。由于连年征战,妇好终因积劳成疾,先于武丁而亡。武丁很悲痛,破例将她厚葬于宫殿区内,并在墓坑上精筑享堂,以示纪念。你看它目光炯炯,不怒而威,披坚执锐,威风凛凛,显示了华夏最早的巾帼女将的英姿和风采。她手持的这件龙纹大铜钺,是其生前曾使用过的武器,重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9公斤。妇好使用如此重的兵器,可见武艺超群,力大过人。古代的斧钺主要用于治军,"钺曾是军事统率权即王权的象征。
好了,各位游客,关于殷墟的讲解到此结束,现在我们有两个小时的自由活动时间,两个小时后,我将在停车场恭候大家,请大家注意安全,我再次提醒大家注意集合时间和地点,祝大家旅途愉快,谢谢!
家乡导游词
【篇1:我是家乡小导游(导游词)】
我的家乡胡家回族乡,是个山清水秀的地方,游客们,让我们便开始胡家之旅吧!
现在,我们正站在鸡冠山脚下,鸡冠山是九台地区有名的风景之一,因山形像鸡而得名。山上风景十分美丽,有许多奇形怪状的石头,岩石多成黄黑色色,其中坚硬的石头还形成了一座山洞,人们传哪里有狐狸居住称“狐仙洞”,里面有水流过像对水一样。每到春天,漫山遍野开放着粉色的杜鹃花.成了花的海洋,站在其中尤如花仙子一般。南邻松花江,山水相依,风光绮丽,树林众多,是我们家乡的骄傲。来,大家品尝一下我们家乡有名山野菜。它是一种纯天然的绿色食口。再看看农家老人编织的筐、篓给人以清新雅致的感受,它体现出了浓厚的乡土气息。
游客们,今天的游览到这里就结束了,明天我们继续参观游览清真寺古城址等地方吧!
大家好,我是今天的小导游。我叫赵冰鑫,大家可以叫我赵导。胡家有“连绵起伏的群山,清真寺的古迹,树的海洋,牛的世界”的美称,今天就由我来为大家介绍我们的家乡胡家。
胡家是一个历史悠久的古城,景色优美,物产丰富。首先我先来介绍我们的清真寺,胡家是回族主要的聚居地。全九台市至今发现的古建筑就2处,这2处都在我们胡家回族乡境内,一是蜂蜜村清真寺;二是宝山村清真寺。据《九台文物志》记载:宝山寺约建于清光绪年间,规模不大,均为青色砖瓦结构,大殿内的北面,悬挂一个“万岁牌”,上写“当今皇帝万万岁”。蜂蜜清真寺于光绪二十四(公元1898年)建成。现在大家眼前的就是蜂蜜清真寺蜂蜜清真寺。一进寺门,就会看见砖瓦门楼。气势庄严、巍峨壮观建筑让你变的严肃起来。它的工艺超群。在正殿的横槛上有许多山水画,栩栩如生。有空中云朵之美;有牧场放牛的情景,有伊兰教的器具之美,画出浓浓民族特色。打开门,你会看见大殿内非常空旷,能容纳400多人礼拜。北讲堂为小型礼拜兼净身房,内设沐浴间。这里最有名的就是在大殿的东南侧这块碑文了,它是清光绪二十四年六月初十记上去的。据说,每到有人去逝或开斋节时穆民(伊斯兰语回民的意思)就会都到寺里来参加活动。阿訇会讲教义。诵读《古兰经》,穆民也会诵经、礼拜??还吃到回民特有的食品“油香”。
从这座古建筑物清真寺中我们体会到以回族为代表的民俗文化风情。
这里还有“牛的世界”每到集市这里的黄牛市场便“哞哞”声四起,让你看到各种各样的牛。
我相信今天的旅途一定很愉快吧。欢迎你们下次再来这里做客。我是家乡小导游(导游词)
各位游客大家好:
现在我们正来到一回族的农户家。参加他们的开斋节。回族的三大节日开斋节、古尔邦节、圣纪节都是宗教节日。伊斯兰教历九月,所有成年的、身心健康的穆斯林男女都要履行一个月的斋戒。斋月结束时举行开斋节,届时人们沐浴净身,施散钱财,听阿訇讲经,互相道安,祈祷亡人。
开斋节:开斋节回族的重大节日。每年伊斯兰历9月是穆斯林的斋戒之月,凡符合条件的穆斯林男女,都要奉行一个月的斋戒,白天不进饮食,一月结束,望见新月,斋戒完成,次日即为开斋节。清晨起来,穆斯林们沐浴净身,换上洁净的上午,到清真寺参加会礼。礼拜
散乜贴,因此开斋节又叫“济贫
坟,纪念亡人。走坟后,走亲访
进行款待。回族穆斯林对开斋节
以又叫“回民过年”。衣服,开始在家中炸油香、馓子。后,还要向老弱病残和贫苦之人出节”。然后请阿訇为已故的亲人走友,相互祝贺,邀请亲戚乡邻到家,特别重视,庆祝场面十分隆重,所 我是家乡小导游(导游词)
游客们大家好:
今天我们参观的是回族的宗教场所—清真寺
清真寺是回族穆斯林主要的宗教活动场所,阿语称“麦斯志德”,意为“礼拜的场所”。但中国历史上对伊斯兰教的“麦斯志德”则有过不同的称谓。唐代称“麦斯志德”为“礼堂”,宋代称“礼拜堂”,元代称“礼拜寺”等,明中叶以来则通称为“清真寺”。
“清真”,原为普通的名词,是纯洁质朴的意思。唐宋时期有名的文人墨客以“清真”入诗的不少。如唐代大诗人李白有“韩生信英彦,裴子含清真”,宋代陆游《园中赏梅》诗有“阅尽千葩百卉春,此花风味独清真”等等。伊斯兰教传入中国后,借用了“清真”一词,并赋于“清真”以新的含义加以“垄断”专用。如明清之际的回族学者解释为;“清”指真主清净无染,不拘方位,无所始终;“真”指真主独一至尊,永恒常存,无所比拟。从此以后,回族穆斯林虔诚地称伊斯兰教为“清真教”,称其寺院为“清真寺”。回族的清真寺职能用途比较广,作用较大,它既是回族穆斯林沐浴洁身、进行宗教活动的场所,又是举办宗教教育、传播宗教常识、培养宗教职业者的讲坛和经堂,还是回族群众政治、经济、文化、生活以及公益事业的一个中心。回族穆斯林每日五次礼拜,每星期五的主麻聚礼以及一年一度的开斋节、古尔邦节、圣纪节等都要在这里举行会礼。阿訇平时还要在清真寺给满拉讲学,给回族群众讲“瓦尔兹(戒劝)”,主持婚丧嫁娶屠宰食用禽畜等有关活动。在**年代和革命战争年代,清真寺曾成为回族群众进行反抗斗争的重要场地。如清朝回族几次抗清斗争都是在清真寺里举行仪式的。1936年,中国工农红军在宁夏建立的豫海县回族苏维埃政府,就是在同心县清真大寺举行庆祝大会的。现在凡是回族聚居的地方,都建有清真寺。如宁夏回族自治区目前已有大小清真寺2666座。
回族的清真寺,从建筑风格看有两类:一类是圆柱拱顶的阿拉伯式建筑,另一类是具有中国特色的宫殿式建筑。回族的清真寺院干净卫生,清新宁静,古朴典雅,寺院墙壁上绘有各种花卉图案,殿门多是古体字《古兰经》经文浮雕、阿拉伯文匾额、图案绘画装饰,肃穆庄严,别致壮观。
回族的清真寺其礼拜大殿均为坐西朝东的方位,整个寺一般都由大殿、望月楼、宣礼塔、经堂等组成教育讲堂,是整个清真寺的重要建筑;分前、中、后堂。礼拜堂正殿和壁龛背向麦加,似示跪拜的朝向,壁龛的右方有敏拜楼。凡穆斯林入礼拜堂必须洗大小净和脱鞋,非穆斯林一般不让进去。
回族的清真寺有一套制度。最早在教坊制度方面,实行的是“三教”制,即有一位掌教,专门掌握宣传教义、领拜说教、劝导教民;有一位阿訇辅佐掌教执行教务、专司教学;还有一位乡老,专管清真寺里日常杂事。现在,有些地方已有所突破和改进,如北方,特别是西北,所有清真寺互不隶属,每个清真寺都有一个阿訇,管事作主,招收学生,开学讲经,处理本坊的宗教事务活动。有一个在回族群众中德高望重的乡老,主管收学粮以及干“尔埋里”等宗教活动的行政事务工作,每个清真寺还有一位寺师傅,在清真寺沐浴堂烧水,斋月敲梆子等,为众人服务。现在清真寺里的阿訇,由于教派和门宦不同,实行不同的方法,有的是委任制,多数是选聘制。聘任期为一年,一年满后可以连聘。这种方法比较民主,群众如果对某一阿訇不信任可以解聘,另请高明。大一点的清真寺还成立了寺管委员会。大事由寺管委员会讨论决定
【篇2:家乡小导游】
《家乡小导游》教学设计
【教学目标】1、了解家乡旅游资源,形成对旅游资源的认识。2、学会根据旅游特色将景点进行分类,理解特色游的概念。3、激发学生热爱家乡的情感和建设家乡的社会责任感
【重点难点】了解都匀旅游资源。
【活动准备】1、课前要求学生收集本区旅游信息。2、充分准备有关都匀旅游信息的资料。
【教学过程】
一、教学引入 同学们,知道我市有哪些旅游景点及景点特色吗?本节课让我们一起走进都匀的旅游景点,了解我们的家乡。
二、交流家乡旅游资源 1、学生以小组为单位,整理收集的资料。(教师要求学生谈谈每个景点中比较好玩、给人印象比较深的是什么?)2、每个小组选一名代表交流小组整理的结果。教师将学生了解的景点及景点特色写在黑板上。并根据学生回答对家乡的旅游景点及其特色进行补充。
三、了解旅游特色的概念
教师利用多媒体展示准备好的资料,举例分析都匀著名旅游景点及其特色,并讲解如何进行特色分类,如园林、拍戏影视城等,学生思考这些景点分别具有什么特点。学生听取老师对特色旅游的介绍和讲解,明确特色旅游的概念。
四、设计旅游方案
1、小组合作思考设计具有特色的旅游方案。组织学生交流各组的特色游的主题及理由。2、各小组选派一名代表,介绍本组的想法,根据各小组的交流情况,全班学生给出相应的建议。老师加以引导和补充。
五、评价总结 1、学生自评、互评。2、完生书上47页的内容
【篇3:我是家乡小导游】
我是家乡小导游 尤溪县城关小学郑兴鸿
教学目标:
知识目标:了解家乡的风土人情及尤溪特色。
能力目标:
1、培养学生观察问题、分析问题和解决问题的能力,逐步形成关爱自然、保护环境的思想意识和能力。
2、培养学生收集、积累和初步运用信息的能力。
3、培养学生的合作交流意识,团队合作精神,学会与他人合作交流。 情感态度与价值观
1、通过旅游方案的设计,感受家乡,赞美家乡,热爱家乡,立志为家乡作贡献。
2、养成负责任的态度和良好的行为习惯。
3、养成主动获得信息的学习习惯和主动探究的态度,发展信息素养、探究能力和创造精神。
教学重点:
介绍家乡时,语句要通顺,要有条理,按照一定的顺序介绍。
教学难点:
介绍家乡时,要把家乡的风景名胜、家乡的特产介绍具体,抓住特点介绍。课前交流:
同学们,大家好!很高兴能有这样一个机会让我互相合作,希望我们合作愉快。上课前我就听说我们班的同学个个勇于发言,能说会道。今天,就让郑老师来欣赏一下各位的精彩表现吧!比一比,谁发言最踊跃,表现最出色。愿意吗?准备好的话,我们现在开始上课。
教学过程
一、谈话导入
我们的祖国山河秀丽、名胜古迹众多。它们吸引了众多的国内外游客到祖国各地参观游览。我们的家乡尤溪也有很多名胜古迹,作为一名尤溪人,我们应该向世界各地的游客介绍尤溪的山山水水,让外地人认识尤溪,了解尤溪。这可不是一件容易的事,就让我们从现在开始,学做一名小导游吧!
同学们,为了把我们尤溪的美丽风光介绍给更多的外地朋友,我们要成立一个小小的旅行社,还要招收一些小导游,你们愿意参加到小导游的行列来吗?我们这节课的主题就是《我是家乡小导游》。
二、授新课 (一)准备活动--尤溪风物知多少
1.要想做好一个小导游就要了解家乡的,谁愿意用一句话来说一下我们的家乡---尤溪有些什么?
你是怎么知道的?看来你通过生活实践了解了尤溪的很多知识,真了不起!你还了解家乡的什么?看来哈尔滨的风景也是我们要了解的内容。
2、接下来我们就通过一段视频来了解一下我们的家乡有哪些特色食品、风景名胜、文化吧。
视频看完了如果我们是导游,我们可以向客人介绍些什么?(板书生说的自然风光、民风民俗、名胜古迹)
生思考后汇报。师点拨、引导。
3、现在大家都已经确定了要介绍的内容,那么我们怎样才能做一名优秀的小导游呢?
师生讨论:
首先,应该设计好要对游客说的话,也就是设计好导游词。设计导游词要注意什么呢?师生讨论,总结经验。
好,我们就来听听导游小博士给我们的建议吧!课件展示:动画阐述导游词的要点:
(1)导游词要注重感情的交流
1.要带有礼貌,特别是开场白及结束语 2.要让人感到亲切,有宾至如归的感觉 3.能激发人的情感,(2)导游词要能反映出清晰的线路图。
(3)导游词要能抓住景物特点。
(4)导游词中要旁征博引,如引用有关的诗词歌赋和名人名言。
(5)导游还要能回答游客提出的问题。
下面我们就一起看一段精彩的导游词吧(课件展示)
二、探究尝试
同学们,通过大家初步的体验和研究,我们已经对如何做一名优秀的小导游有了一定的认识,你现在是不是更有信心了?
1、今天我们就以小导游的身份向各位客人介绍我们家乡,在活动开始前老师有几点活动要求:
(1)自由选择尤溪历史名胜、自然风光、尤溪特产中任意部分或全部进行解说,要把家乡的风景名胜、家乡的特产介绍具体,抓住特点介绍。(2)语句要通顺,要有条理,按照一定的顺序介绍。
(3)解说中需要注意语言得体、神态自然、配有恰当的手势等。
(4)活动中将评选最佳导游和文明游客。
下面一起看看老师为大家制定的评选标准,1)星级导游标准
一星级:说得出。(这是最基本的要求,即鼓励小导游敢说,勇于把要表达的意思说出来。)
二星级:说得顺。(即用介绍的口吻,语言亲切,表达清楚,语句通顺、意思连贯。)
三星级:说得实。(即把要表达的内容说具体,有头有尾。)
四星级:说得活。(这是口语交际的较高层次。即把话说生动,有感情,娓娓动听,引人入胜。)
五星级:说得精。(这是口语交际教学的最高境界。要求导游在口语交际的过程中学会推敲文字,斟酌语句,用精练的言辞表达,还要注意通过表情、动作、眼神与听者交流。)2)最受欢迎的游客评选标准
(1)认真、耐心倾听,在导游讲述过程中不打断。
(2)在留心听导游介绍的过程,积极思考、判断,做好评议的准备。
(3)能文明有礼地与导游进行交流,敢于提出自己的问题、看法、建议或意见。
2、现在请同学们选择自己感兴趣的内容,自由分组选择合作伙伴。
(1)每组有六人;选出组长、明确分工。(2)讨论:选谁当小导游?
(3)完善导游词
教师巡回指导,并利用屏幕逐一展示相关图片和视频片段。3、交流汇报
同学们准备好了吗?下面有请四位导游。请你们自我介绍一下。(胸牌)希望各位旅客能喜欢他们!各位导游我们可以出发了吗?
各位旅客对我们的小导游满意吗?
看来我们的导游存在着许多不足,在下次活动导游注意:活泼开朗落落大方、语言幽默生动并能抓住游客心理。
三、活动延伸
下次我们将继续进行导游展评活动。相信你们一定会成为一名星级家乡小导游
板书设计: 我是家乡小导游
自然风光、民风民俗、名胜古迹,尤溪特产
各位游客朋友们,大家好!相聚是缘,大家有缘在这里相聚,我感到非常的高兴,一路走来,大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我是本次旅程的导游员胡新帅,大家可以叫我小胡、小帅或者帅导,感觉怎么顺口就怎么叫吧!不过呢我建议大家叫我帅导,这是以前的游客送我的称号,我很喜欢,同时呢我也希望送大家一段很帅的旅游行程。坐在我身旁的这位是司机李师傅,李师傅是位驾驶经验很丰富、驾驶技术很娴熟的司机,所以,安全问题大家尽可放心,直观尽情地欣赏沿途的美景吧。
我们都非常高兴为大家服务,如果有什么要求,就直接向我们提出来,我们将尽最大努力满足大家的要求,当然,如果大家有什么好的建议或是意见的话也尽管提出来,我们都会虚心的接受。我们的宗旨是为你们提供优质的服务,我们的目标是让你们享受在这里的每一刻。总之,我们会共同努力,让大家在这里度过一段美好的时光,留下一段美好的回忆。
我们今天的旅游目的地殷墟博物院位于安阳市西北2.5公里小屯村附近,是一处规模巨大的尚商代文化遗址。自商代后期盘庚迁殷至商纣灭亡历经八代十二王。周武王伐纣后,逐渐荒废,因而称为“殷墟”。
它是一座丰富的地下宝库,为全国的重点文物保护单位,被列为“中国20世纪100项考古重大发现”之首,2006年,又被联合国教科文组列入了“世界文化遗产”。现在我们就简单的介绍一下安阳的概况。安阳位于河南省的最北部,河南省的北大门,交通便利,气候宜人。安阳是中华文明古老文化的的发祥地之一。自甲骨文被发现后,便撩起了殷商古都的面纱。把一个灿烂的殷商文化呈现在世人面前,让世人知道安阳。作为中国八大古都之一,安阳历史悠久,文化灿烂,具有很深的文化底蕴,既是国家历代文化名城,又是甲骨文的故乡,以及《周易》,岳飞故里,红旗渠精神等的发源地。
在古都安阳,您可以找回对中国古代的深刻记忆:全国第一个甲骨文档案库,青铜器之冠司母戊大方鼎,第一个女将军妇好墓,最后一个皇帝袁世凯墓——袁林。当然,作为一个卖国贼的袁世凯的确没有什么值得纪念的,但毕竟是一个文物景点。另外,安阳是我国历史上第一个有字和文物考证的都城,著名的大禹治水,文王演绎,妇好请缨苏秦拜相,岳母刺字等历史事件都是发生在这里。
朋友们,殷墟已经到了,请大家携带好自己的随身物品随我一同下车,另外,请大家记好我们的车牌号码是豫A1234,我的手机号的码是我的手机号码是。。。下午三点我们在停车场集合。最后提醒大家的是,从进入景区的那刻起,我们就是这里的观光者和守护者,在注意好自身安全的同时也请大家保护好环境。你我的一点一滴,塑造美好的心情。
各位评委老师,我的沿途讲解到此结束,接下来是景点讲解。
游客朋友们,现在展现在我们面前的是殷墟博物院的大门,它是由北京著名的建筑学家杨鸿勋教授专门设计的。仿照甲骨文“门”字的写法而建,看似简单,却是最原始的大门。我们再看看门框上的这些图案,也是人类早期画的雏形,显示了天地万物的和谐关系。庄严大方,古色古香。
殷墟之所以闻名于世有三个非常重要的因素,青铜器、甲骨文和都城。您看现在看到的这件青铜器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,真品藏于北京故宫博物院。它是1939年出土的,高1.33米,长1,1米,宽0.78米,重875公斤,司是禁忌的意思,母是指母亲,戊是人名。整个意思就是商王文丁纪念他的母亲。大家可能会想到这么大的青铜器是怎么铸造的呢?据说呀,这大鼎的铸造非常的困难,在当时需要130人同时施工才可以完成。更让人惊奇的是该青铜器中金属的比例和现代比例是基本相同的。由此可见,当时的冶铁技术是多么的高超了,勤劳勇敢的中国人是多么的智慧了。
它最初只是一口猪肉用的锅,后来成了权力的象征。我们都知道有个典故叫做问鼎中原。春秋时期楚庄王北伐,庄王见了前来慰问的王孙满就问:“周天子的鼎有多大?有多重?”王孙满委婉地说:一个国家的兴亡在于德义,不在乎鼎的大小轻重。周室虽衰,但天命未改,宝鼎的轻重还不能问。问鼎中原的典故就是这样来的。
好了,游客朋友们,继续往前走,现在大殿陈列的就是甲骨文了,所谓甲骨文,就是指刻在龟甲和兽骨上的文字。一片甲骨惊天下,自甲骨文被发现后,便结束了仓颉造字的神话。就在我们脚下的这片地上,当年的村名挖出一些骨片,但不知道是什么就给扔掉了。后来一个剃头匠,他在给别人剃头时经常划破头皮出血,因为没钱买药,就把骨片磨碎涂在伤口上,竟然发现可以止血,便知道这是一种中药,唤作龙骨,之后就开始卖到药店。因为当时药店只收不带字的龙骨,所以农民就把字挂掉再卖。幸好有些带字的甲骨文被卖到京津两地,才被王懿荣发现,这才确定了我国最早的文字——甲骨文。
接下来,我们要参观的是妇好墓,妇好是我国第一位女将军,她带兵打仗,很多男性将领都听她指挥。大家请看这么多的随葬品简直是一个商代文物博物馆。可能有游客问,为什么妇好墓保存的这么完整呢?原来呀,妇好是商王武丁的宠妃,又为江山社稷立下汗马功劳,她死后武丁非常的悲痛,就破例将她安葬在宫殿区内。这样她的墓葬才保存的这么完整,为后世的考古工作留下了珍贵的资料。
好了游客朋友们,我们今天的旅游行程到这里就结束了,感谢大家一路上对我工作的支持和理解,如果我有什么做的不好的地方,还请大家多提宝贵的意见。青山不改,绿水长流,很期待再次与你们合作。再见!
各位评委老师,红旗渠景点讲解到此结束,请点评,谢谢!