千文网小编为你整理了多篇相关的《外出写生策划书(范文六篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《外出写生策划书(范文六篇)》。
第一篇：外出写生活动策划书
一、活动目的和意义：
本次活动目的是使班级成员之间更好的交流，初步相互认识了解，建立友情。本次活动意义在于通过老师带队,让对写生的了解只停留在感受层面的新会员对写生有更明晰的了解，丰富大家的写生知识与画画技巧。通过本次活动使同学们有所获得，对画画更有兴趣，对美的感受能进一步的认识。
艺术，是对生活，对生命的再现，画是对将存在，已存在，或曾存在的记录。可以是美丽的，可以是丑陋的表现出来……笔下所记录的美好事物很多,写生感受中可以使我们更深入其中。
二、活动时间：20xx年11月21
三、活动地点：长沙市烈士公园
四、活动参加人员：班级所有成员都参加，增强团队精神。
五、活动内容：写生，技术交流，作画评讲。
六、活动流程：
1、在*带队老师安排各班负责人，带领自班人早上八点在校门口集中，各班负责人负责自班的签到人数和清点好人数（签到的时候写上联系方式），其中安排两个班干部在那带领他们集体乘坐168路车到烈士公园南门口。
2、事先安排两个班干部先去烈士公园，看望情形，以便方便带路。
3、剩余干部在张公岭等同学，集中他们乘坐168路车去烈士公园。
4、路途过程中和写生过程中每个人都要注意安全，遵守纪律，不得擅自离开，要配合负责人工作。
5、每两个班干部带领一队，负责监视同学们的行动安全，以及协助同学们完写生作业，注重队员的相互交流等工作。
6、最后老师评讲作品，对同学们的写生作品给予评讲与建议。
7、写生结束集体返校，如果有同学不和团队一起回校，要事先通知负责人，并说明去向。
七、费用开支：
班费。
八、后期内容:
班长对这次活动的工作总结。
一、活动主题
初夏味道，创意无限
二、活动的目的与意义
本次活动主要是让社员们了解自然，通过实践，来寻找绘画上的灵感和创意。提高社员的艺术修养和审美能力；培养对自然风景和环境的观察力和感受力；加强对素描的掌握能力；丰富社员的业余生活，增进社员之间的感情，增加集体荣誉感。
三、活动对象
书画协会成员
四、活动时间
20xx年5月5日
五、活动地点
唐山市滦县青龙山
六、活动前期
首先要组织同学们，提出外出写生的策划意见，经得同学们的同意后，确定时间和地点，策划写生路线和安全事项。
七、活动流程
1、上午参加活动的同学于5月5日上午在信息管理校区图书馆门口*，点名，确认人数。
2、集体乘车到活动地点。
3、安排大家在规定的活动范围内进行观察和创作、收集材料。
4、中午午餐大家就地解决。餐后，大家聚在一起，聊聊天，玩玩游戏，增进感情。
5、下午大家继续创作或是交流意见或建议。
6、最后，*，清点人数，乘车返校。
八、注意事项
1、参加活动的社员必须服从领队安排，指挥。
2、尽量穿适合运动的衣服和鞋子。
3、手机要充满电，保持能通话状态，有事第一时间通知领队。
4、大家要注意自身安全，严禁私自脱离集体，擅自行动外出。
5、各位同学要自带午餐。
唐山工业职业技术学院书画协会
20xx年4月27日
一.主题活动:
春意盎然，创意无限
二.活动的目的与意义:
本次活动主要是提高学生学习的积极*，培养同学与同学之间团结友爱、互帮互助的感情，增强班级的凝聚力和班级的学风建设。同时让同学们了解自然，通过实践，来寻找灵感和学业上的创意。
三.活动对象:
11级艺术设计系视觉传达3班
四.活动时间:
xx年3月10日上午九点至下午五点
五.活动地点:
怀化市郊区
六.活动前期:
首先要组织同学们，提出外出写生的策划意见，经得同学们的同意后，确定时间和地点，然后联系班主任，争得班主任的批准，联系一辆校车，策划写生路线和安全事项。
七.活动流程:
1、上午全班同学在xx年上午八点四十之前在月亮女神处*，然后点名，确认人数。
2、坐车到活动地点。
3、安排大家在规定的活动范围内进行观察和创作、收集材料。
4、中午午餐大家就地解决。餐后，大家聚在一起，聊聊天，玩玩游戏，增进感情。
5、下午大家继续创作或是交流意见或建议。
6、最后，*，清点人数，上车返校。
八.活动金费预算:
租一辆校车到郊区，车费105元
九.注意事项:
1、大家要注意自身安全
2、尽量穿设和运动的衣服和鞋子
3、各位同学要自带午餐
4、手机要充满电，保持能通话状态。
第二篇：外出写生策划书
今年8月份的时候，我们踏上了安徽写生实习的旅途这。是我们20xx级建筑学第一次外出实习。
第一站我们安排在西递村。从大巴下来，步入村中，走进预定好的饭店，顿时觉得周身清爽，城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去，未来几天的写生也变得更加诱人。放下行李，未做休息，我们便在导游的带领下，参观了村中的一些有代表性的景点，之后我们各自绕着村子细细游览品味。村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽，毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见。
下午，按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在；幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。第一次沿街作画时，我有点难为情，因为水平实在拙劣的可以，手法更是生涩，真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光。但后来发现，多数人是无暇在乎你的画作的，即便他们觉得你画的'不好，也只会鼓励地对你笑笑或简单指点一下。我也明白过来，正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛，管别人怎么看啊。一下午的时间没有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
在西递我们待了4天，尽管不舍那纯朴的民风，不舍村中的那条大黄狗，我们却不得不奔往下站――南屏。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿；不过倒近距离观赏了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
之后，我们来到最后的目的地宏村。进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。
虽然实习时间只有短短十天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹，感慨环境的恶化和城市的浮躁，刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。
第三篇：外出写生实习报告卢贤
外出写生实习报告
我们广告两个班于大二第一学期十三周进行了一个周的外出写生，我们此行的目的地是位于北川羌族自治县的吉娜羌寨。那是一个美丽的具有民族特色的一个寨子。吉娜羌寨是汶川地震过后重建的一个寨子，民风很淳朴，人民也很热情。
在2012年11月26日早晨我们乘坐客车去了吉娜羌寨，那是我们脸上都难掩兴奋的神情、怀着期盼、怀着外出写生的愉悦心情。终于在两个小时的车程后抵达了目的地。刚下车，眼前的景象挺让我们满意的，很漂亮。我们看见的吉娜是一个坐落于大山脚下的一个寨子，这让许多从来没有见过那么高的山的同学们着实兴奋了一把。班长给我们大家分配了宿舍、我住的是一个两人间，是住在一个非常朴实的人家、他们家还有一个非常可爱的的小男孩，从我们过去后，他每天放学都会去找我们耍，我们都很喜欢他。因为我们出去写生是分成几个小组的、我们小组有5个人，刚去的那一天我们5个人就享受了一顿地道的羌族午饭、、第一天我们都是在兴奋与好奇中度过的，总的来说，还不错。第二天、我们起了个大早、为的是完成我们此行的目的-写生，我们抱着速写本去了外面写生、不过吉娜的天气不是盖的、毕竟是在山上、真心的好冷哦。没有画多久、我们的手就被冻的通红、没有办法、我们实在是赖不住冷、最后的结果就是我们照了照片回去寝室画。傍晚、吉娜的风大的吓人、那时候一般就不会出去了、不过幸好寝室还是挺暖和的。
28号我们怀着沉重的心情去了老北川，也就是地震遗址，我们去的时候是邓老实带我们去的，我们一共有7个人。当我们真正的看到地震留下来的废墟的时候，我不知道我当时是什么样的心情。在我的脑海中甚至还可以清晰的显现出地震还没有来的时候老北川街道上的一幕幕场景：那些骑着自行车走在街上向朋友打招呼的青年；那些教室里传出的郎朗读书声；那些在操场上追逐打闹的年轻男女们、、、那时候、说真的我再也不想看到地震了、我再也不想看到我们的世界经受地震的摧残了，当一个繁荣的城市在一瞬间变得死寂，那该是一种怎么样的心情、、、在吉娜呆了几天后，那里寒冷的空气让我们忍不住想回学校的心情了，不过我们也到了要回去的时候了，说实话、我们那个时候的心情的却要比来的时候要激动的多。但似乎从心底里还是有一些的不舍得、毕竟那也是我们呆了几天的地方，其实我们最舍不得的还是我们的小房东-那个可爱的小男孩。接着我们还以小组为单位自己坐车去了下一个目的地-禹王桥，这是一个位于新北川的一个风情小镇，还是以羌族文化为主建造的一个小镇。下了车我们就去逛了很多卖具有当地特色东西的小店、也买了很多东西、结果就是自己身上的钱用的光光的，不过能买到自己喜欢的东西还是挺让人高兴的一件事。我们照了很多的照片，主要还是为了我们回学校以后的创作做准备。两点半的时候车子来接我们回学校了，那一刻我们又再次兴奋了，心里就想着赶快回学校。虽然很高兴，但是也标志着我们一个星期的写生圆满的结束了。
总的来说，这次的外出写生我们的收获还是很多的，最后也是很圆满的，不过、让我觉得最重要的还是以后买房子千万不要买一楼的、、、
第四篇：外出写生实习报告
外出写生实习报告
十一假期结束啦，生活、学习又开始步入正轨了，这学期虽然开学不到两个月但有一半时间是在校外的。因为开学两周后我们开始了我们的成都-云南毕业实习考察的日子，这段时间是难忘的。
9月12日下午我们踏上了去成都考察的火车，同学们大包小包，还背着画具，经过了20多个小时的长途跋涉后我们终于到了成都，大家一路上有掩饰不住的兴奋，在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达四川境内，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地时是第二天中午，老师安排休息，虽然大家很累，但我们对成都美丽景色的观赏的心情却一丝都没有减少，好多同学已经安耐不住这里的吸引，以小组为单位对周围的民居、街道、古建筑等进行了参观考察。
成都是一座具有2000多年历史的文化名城，杜甫草堂、武侯祠、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名，成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市，历史上无数的文人墨客到过这里，杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈子昴„„留下多少千古绝唱；成都更是一个融合了历史与现代的城市，府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举，古老的蓉城正焕发出勃勃生机„„
第二天，我们就在市区进行考察，于是买了张地图，开始研究行动计划。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不来的。怀着对杜甫：这位曾写下：“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”，却终因饥寒交迫，病死于一叶孤舟上的传奇人物的景仰，我们跟随老师来到位于成都城西的杜甫草堂。还没有到草堂就看到两边树木越发的多了，草堂南面是浣花溪公园，很多老人在这里健身。买票进草堂之后，才知道什么叫“曲径通幽处”。在这里似乎都不敢大声说话，远远还能听到一些鸟叫，闻着泥土的清香，方知成都人是如何的惬意。杜甫，河南巩县出生，后因避难来到成都，在朋友帮助下，在风景优美的城西修筑草堂。杜甫一生作诗歌三千余篇，但现保存下来不过１４００余篇，不足一半。他的诗大多反映安史之乱，唐朝由盛转衰时期的社会苦难现象。而且，从史学的角度，也是对历史非常好的补充，所以也有人把他的诗叫做诗史。草堂是唐朝诗圣杜甫为躲避安史之乱与家人一同迁居于此，在亲朋好友的帮助下，建造了茅草屋，草堂由此而来，杜甫虽在此仅居住了不到4年时间，但在此期间却写了大概200多首诗歌。其中不乏有脍炙人口的传世名句其中，大家所熟知的《茅屋为秋风所破歌》就是这时候写的。经过数百年历代的改扩建，草堂现在已经变得很大，总体感觉布局大气、景致幽深，植物品种也很丰富，值得一游，草堂是中国文化的圣地。
我们找了处非常幽静的小河边拿出速写本就开始对我们所看到的景色进行描绘，可能好久没有画的原因，一开始我们画的很生疏，后面慢慢的就进入了状态。这里景点十分丰富，让我们无从下笔，到底先画哪处，我们还是先观察了几处后，才在小河边开始动笔了，这就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。
从草堂出来，看到周围的很多茶馆，本想也找个位置坐下来喝喝茶，看看书。但走了一个多小时，居然没有找到一个人少一点安静些的地方。似乎所有的茶馆都坐满了人，而且沿着浣花溪，居然都摆满了桌椅。实际上喝茶的人倒不多，更多的人是要杯茶，然后打麻将，打扑克。一路看到这些，忽然有一种奇怪的感觉涌上心头，但又不知是什么。一直希望把这种感觉表达出来，于是慢慢的沿着河边走，希望理理清楚。现在想起来，刚刚的那种奇怪的感觉也许是因为环境变化的跨度太大所造成的知觉碰撞。
在草堂里，思绪飞得很远，被周围的环境所感染，一直在为杜甫的那种虽自身处在生活的窘迫之中，却还在疾呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”，极其崇高的社会责任感，而且是用自己的一生挥笔疾呼，针砭时弊；我想，真的是社会进步了，大家生活好了，所以，晒晒太阳，喝喝茶，打打牌，摆摆龙门阵，也挺好，多安逸。
第二个去处就是武侯祠了，成都武侯祠又名“汉昭烈庙”，是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇，是中国惟一的君臣合祀祠庙。我们跟随者导游，一路上听着导游的介绍仿佛又回到了那个时代。武侯祠隔壁便是仿古一条街锦里，传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风 貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。主要是饭店、特产店、工艺品店和茶馆，街道上还有一些个体手工艺匠人在摆摊，有做糖人的，有画像的。都是十分有特色的，我们被这里的热闹的景象深深地吸引。在这里我们不仅能看到十分有特色的民间传统工艺，也有十分现代的现代科技，真是现代与传统的结合。
成都的吃给我印象最深的还是火锅，只不过时间有限而我们想品尝的东西又很多，所以火锅就吃了一顿，但还是让人很回味。成都的小吃很有名，但时间有限我们就尝了几样，会有不一样的感觉，你会觉得人家吃东西吃的很精致，就是你会觉得人家做的很用心，东西很精致，吃的也自然感觉好。
我们在成都的这段期间，我的感觉是成都城市整体面貌很不错，绿化的很好，很干净，非常具有现代化气息，经济、科技、教育、文化都很发达，作为西南三省的中心城市当之无愧。这要感谢秦朝时李冰父子修建的都江堰水利工程，使得成都平原成为物华天宝的天府之国，成都很安逸，置身其中很放松，综合起来成都是个适合居住和生活的城市，正如“CCTV2倾城倾国，最值得向世人推荐的城市”这个节目中成都喊出的口号那样“成都，一座你来了就不想走的城市”。但是，我还是得走的，我只能说，成都，一座走了我还会再来的城市。这次毕业考察是很有收获的，让我真真切切地感受到了自身与客观世界的沟通，也许这就是这次考察的意义所在吧，这和画照片是完全不同的。真实世界是活的，照片是死的，因此，这次考察我特别注重了感受，而不是一味的去表现绘画的技巧。晴天有晴天的感受，而阴天有阴天的感受。我们要注重自己内心的呼唤。我们写生的目的是：提高艺术修养和审美能力；培养对自然风景和环境的观察力和感力；锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力；增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
在毕业考察的那段时间里，我的收获是非常多的，写生使我对专业方面有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。另外，还有一点值得回味的，就是和同学相处，这是一段非常难忘的日子，一起吃饭，一起睡觉，一起玩，曾开辟了无数条近道只为了和同学赛跑，曾帮助走不动的同学拿箱子，曾一起迟到等等，数不胜数。这次的毕业实习也使我在专业方面有了更多新的认识，虽然我没有跟着大家走完全程，但通过我自己在这段时间所经历的地方，真是每个地方都有不同的特色，这些特色、对比对我的毕业论文的课题的选题也有很大的帮助。
第五篇：外出写生考察报告
写生专业考察报告
1 2017展示空间设计考察报告
目录
前言..................................................................................................................................................3
2 2017展示空间设计考察报告
三、功能区域分析 .........................................................................................................40 模块三上海新天地.................................................................................................................41
一、地理位置 .................................................................................................................42
二、南宋御街简介 .........................................................................................................42
三、功能区域分析 .........................................................................................................42
6 2017展示空间设计考察报告
诚品书店，设五大书区，旅游区、生活风格区、艺术区、人文社科区、西方文学区；同时还设有很多特色的空间，比如实演厨房、视觉实验室、儿童馆、咖啡馆、文具馆等。一开始我们进入到大厦内，跟着大部队沿着书页步梯，首先到了二楼很具有风格的文具馆，文具回归生活，文具以实用兼美感呈现在顾客面前，浏览货架上各种特色商品，我们一行人都特别的享受，在我们的眼里货架上的不是商品，而是艺术品。我们深深感到眼睛不够用，很多精美的东西也不知道什么用途，只是想，如果全都可以买下来，那该多好。我们在二楼停留了很久，很享受这个欣赏的过程。
每区主题下都可谓面面俱到，不用多跑，诚品都以其生活美学理念出发，将高品质的相关推荐摆在消费者面前以供择选——这一方式也在别区被确实印证：生活休闲区健康、饮食生活类书籍旁边点缀以绿色食材和特色小食，也许看著看著那些书你就馋了，继而购物车又满了许多；我们在欣赏的同时不知不觉就开始消费，但是这种消费过程让顾客很享受，对我们来说这是划算的，这是我愿意消
7 2017展示空间设计考察报告
费的。对于一个以阅读文化为核心的大型商品综合体来说，整体美学理念统
一、繁而不杂是很有必要的。
二、诚品书店设计
我们从书店的设计来说，书店空间设计别具匠心，内部的地砖地板、灯饰、玻璃天花板都不是一致的，但是他们很和谐的就融合在了一起，每个分类大都有独特的图书空间，因地设置了自己的花样，有阶梯及非阶梯的木质地板，一样的木质书架，让人亲近。书友们在每个空间中放松，怡然自得地阅读。呆在诚品的短暂时间里，目之所及除了杂货精品，感受更多的是精美的阅读生活。下面从三个方面来说一下诚品书店内部空间设计的“随性”。
（一）随性的舒适空间
在以往我们所看到的传统书店内，无论是在其天花与地板的设计上，还是书柜的摆放布置上，让处在其室内的顾客总会有种压抑与沉闷的感觉，总想快速买完书之后迅速逃离的感觉；但是，我们在诚品书店内给我们的感受是一种轻松、自由、随性的舒适感。诚品书店中的地板设计并不是完全一样的，也并不是毫无特色感；书店内的地板和天花都是按照区域不同而进行不同的设计，主要体现在地板的材质以及地板的色彩上，比如在儿童区域内，大量采用实木地板，根据我们查资料了解到，这都是因为考虑到儿童是弱势群体，容易受到来自外界的伤害，而实木地板的材料都是来源于大自然，属于天然的材料，没有放射性，没有甲醛，对人没有伤害性，而且实木地板的性质属于冬暖夏凉，儿童坐在上面或趴在上面都不会有太多的伤害，因此大量铺设实木地板，儿童便可以随性的玩耍看书，不论是坐在地板上看书，趴在地板上看书，还是到这个区域的其他角落看书或玩耍，或与父母进行一些亲子间的互动。在这些区域，所有走道安排是足够宽敞的，书架旁边还专门为儿童设置一些高度都较矮的站台，便可以独自站在上面随心挑选喜欢的书籍。由此我们可以看出这个书店内部人性化的设计。
（二）随性的文化空间
在诚品书店里，我们发现其内部很随性，相关的导购人员并不是在向来往顾客推销，而是站立在一旁，如果你需要帮助你就可以询问他们。虽然说企业的出现就是为了盈利，但是诚品更注重了顾客的感受与回馈。诚品的一层是“知性风采”的展览区域；二层是一千多平方米的书店；地下两层是极具文化气息的用品大卖场，销售艺术气息厚重的各种物品；在底部的圆形空间是诚品音乐厅，有品种齐全的音像制品在内。
各种各样的美食即咖啡馆穿插其间，提供朋友们闲谈休憩，这就是诚品书店打破了传统模式而经营的复合商品模式。越往里走，图书的摆放越多起来，在墨
8 2017展示空间设计考察报告
客咖啡一边，是音乐黑胶馆，摆放着音乐、表演艺术、音像与影视方面的图书，影视音爱好者在此可以找到自己的知己。书店除了图书，还有艺术区、文学茶荟、文具馆等。在文学茶荟区，书友可以付费品茶阅读。旁边有书桌、板凳，书友走累了或者站酸了，拿一本书到书桌边与同行人一起阅读，也是一件乐事。
这种诚品的文化现象最大创新点就是打翻了传统书店的经营概念，将书店经营为一种有文化气息的休闲场所，让诚品书店不仅仅销售书籍，而是使其成为真正意义上的文化大卖场。总体上来说，顾客是在享受的过程中就消费了，同时还放松了心气情。
（三）倾斜的面板与随性的空间
诚品书店的面积很大，但是他的整体格局并不显得空旷，格局布置的恰到好处，每一个主题领域是独立的，但也通过高低不等的通道连接着整体，给人一种神奇的感觉；放置书的书柜中，在中间部分有意的设计成镂空部分，因此，坐在这区域内看书的顾客能与这个区域外挑选书籍商品的顾客互相相望，在这种充满书籍的静态世界里，却创造出一种“看与被看”的流动的景色，从而使顾客很乐意并随性的呆在这样的空间里。
在传统书店中所有书架面板是和地面保持90度的角度而且也都是贴着墙体摆放书架，很死板，没有活力。但是诚品并非一般书店“靠墙垂直摆上书架”那么简单，书店里的书柜面板都和地面保持15度的倾斜角，这样的设计，让呆呆的立在地上的书架瞬间变成一位体贴的接待者似的随时准备恭迎顾客；这样的15度，更方便顾客伸手去挑选自己看中的书籍，也让顾客更乐意呆在书架面前。虽然只是一个细节，但是带给我们的感受是大不相同的。
9 2017展示空间设计考察报告
三、总结
其实诚品书店的成功，无论在其设计方面，还是在销售理念上都做得非常棒，虽然我们只来过一次，但是带给我们的感受却是难忘的，其实自从诚品书店出现后，很多地方都在模仿它的设计，但是好像都没有领略其精髓，就像有句常说的 “经常被模仿，从未被超越”。如今，在与多种书店的激烈竞争下，诚品书店还依旧能这么成功的矗立在整个书店的最前端，多半部分得力于“随性”这一特点，顾客乐意待在这个舒适的空间内，无拘无束的享受这个空间内的美与乐趣。
模块二 上海宜家家具城
宜家是来自瑞典的一个家居用品品牌，它即是传承了斯堪的纳维亚风格的一个代表。宣扬人文关怀、避免过于刻板和严酷的几何形式，既注重功能和生产工艺对产品要求又不忽视形式对人们生活和心理产生的影响，节制、有度又不失情趣，体现了北欧文化对爱与和平的追求。
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一、宜家的设计风格
斯堪的纳维亚风格（Scandinavian style）其实就是我们俗称的“北欧风”，泛指北欧各国的家具风格，它兴起于北欧的丹麦、瑞典、挪威、芬兰和冰岛5个国家。斯堪的纳维亚设计风格包含了传统斯堪的纳维亚风和现代斯堪的纳维亚风。
我们搜索相关资料发现，浅色，是斯堪的纳维亚风格的基本色调，朴实而单纯，再搭配上简单而强烈的亮色，如红色、蓝色、黄色、绿色等，为平静生活点缀上最简单的色彩，整体设计风格简单而富有人性化。我们在宜家内看到许多空间设计似乎带有更多童话色彩，导致宜家的产品造型看起来更活泼，颜色更也鲜艳缤纷，体现出更多趣味性和生活的随性。对于现一代年轻人来说，丰富的款式和颜色是非常吸引眼球的。
宜家内部家具种类的多样化，反映出了人的差异性，每个人都有自己的喜好和偏爱，避免了严重违背个性化生活方式的一致性所带来的束缚，对于这个问题，宜家从不担心，丰富的样式总有一款适合你。宜家家具表现出对形式和装饰的节制，对传统价值的尊重，对天然材料的偏爱，对形式和功能的统一，对手工品质的推崇。
二、宜家设计理念
宜家设计设计理念是人道主义的设计思想、功能主义的设计方法、传统工艺与现代技术的结合、宁静自然的北欧现代生活方式，这些都是宜家设计的源泉。“风格即生活”的理念无处不在。宜家家具目前受到全世界各地的欢迎与重视，最主要的原因是它满足了现代的生活方式对家具所提出的要求。家具的外观并非严格地追随时尚，而是不带任何已有的观念或偏见，完全是为了满足我们这个时代多变的需求。宜家家具实用、结构严谨、谦逊朴实，考虑周到且优雅别致，可以自然地融入周围环境当中，从历史悠久的手工木制家具到工业化生产的极其现代的金属和塑料家具，各具特色，应有尽有。
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三、宜家的空间设计
一位从事商场设计的专家说，宜家内部的布局，是这个家具销售连锁企业心理武器，让消费者不再想着自己口袋里有多少钱。当消费者沿着宜家里面弯弯曲曲的过道一路走过去，看着两旁极简抽象派艺术的瑞典家具时，很快就会让消费者辨不清方向，冲动之下，买了很多别的东西。
我们跟随一家地面上的指标走，后来才发现宜家在地面上画的那些箭头指示的不是从入口到收银台的最短路线，而是最长的。在去收银台的路上，两边还有很多商品，顾客沿途能看到所有产品，一样也不会落下，让你不知不觉中有在你的购物车里加了两样商品。
12 2017展示空间设计考察报告
宜家的展示靠的是两个主要方式：一是用大量产品布置的样板间，另外一个是叫“kompakte”的区域，里面放特定商品集合，比如沙发和椅子等等，方便顾客挑选。宜家的室内设计几乎没有做吊顶与墙面粉刷，而是大面积地直接暴露出建筑的梁、柱、板结构，突出了建筑本身的结构与工业之美，并在建筑形体和室内环境设计中加以炫耀，崇尚“机械美”，在室内暴露梁板、网架等结构构件以及风管、线缆等各种设备和管道，强调工艺技术与时代感。
（一）细节方面
作为一个大型商场，要合理地去引导顾客购物和休息。这一点宜家做的很好。作为商场，除了建筑设计上要做到流线的清晰顺畅，室内引导牌的设置也很重要。宜家的引导牌放置位置合理，引导牌的平面设计做的也很到位。充满设计感的引导牌与大幅的商品海报也无形中装饰了没有粉刷的清水混凝土墙面。
（二）色调
宜家的主色调是瑞典国旗的颜色——柠檬黄与天蓝，这个色调在宜家家居的建筑外立面上可以很好地体现，不过在室内设计上，宜家只是在广告牌，引导牌，海报，以及工作人员的制服上引入主色调的概念。点点黄蓝点缀的高技派的室内，也别有一番韵味的。在里面逛了三个小时，光看颜色配色上就很考究
（三）平面布局
作为一个有展览性质的家居卖场，平面的流线还无疑问是为重要的，建筑设计赋予了宜家商场完美的流线。地面的箭头指示更是保证了这条流线的顺畅。
看完宜家的室内设计后，我们也发现了不少东西，总结出几个点：
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●宜家提倡合理的引用新材料，比如高强钢、硬铝、塑料和各种化学制品来制造体量轻、用料少，能够快速与灵活装配的建筑，对于经常搬家这种人群来说，这一点很有必要，易拆装，易搬运。
●整体格局合理，设计很人性化，公共设施很容易就可以找到，各种小细节给你带来便利。
●以功能为
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自然的味道，这里不仅是消费者感受农场乐趣，同时也增加了绿化面积，减小对自然环境的影响。
三、总结
把美术馆搬到购物中心，这似乎给一片死气沉沉的零售业注入了新鲜的血液。在大家的眼中，K11并不是一个普通意义上的购物中心，因为在这里除了购物之外，人们能做的事情还有很多。它将商业与艺术结合，在K11里最多的不是购物，是学习与欣赏。
模块四 苏州博物馆
苏州博物馆位于江苏省苏州市历史保护街区范围，紧靠世界文化遗产拙政园和全国重点文物保护单位太平天国忠王府。位于忠王府以西，东北街以北，齐门路以东和拙政园以南地块，占地面积约10750平方米大厅是博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道，是该博物馆的18 2017展示空间设计考察报告
遮阳片和怀旧的木贴面遮光条，对光进行过滤。经过调节和处理的光线在不同角度产生明暗对比和层次变化，光影就灵动起来。
三、总结
在我们看来这就是贝氏的风格，他很喜欢这种直线的、简洁的、横的竖的几何形体的组合。不过我看出来苏州博物馆新馆的屋顶部分的三角形，是完全取自苏州老房子屋顶的比例，竖边是1，横边是2，这是江南水乡瓦顶木屋架的模数，他肯定是启发于此处。那个入口的中式大门框，那个主轴线的左右长廊，那个大厅顶上的亮窗，那个庭院里的亭子，都是1比2的三角形体。提取了传统的比例和尺度，将几何图形与空间进行了完美的结合。
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模块五 南京大屠杀纪念馆
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆老馆由齐康主持设计，新馆由华南理工建筑设计院建筑博士刘宇波，何镜堂设计建成。新扩建工程于2005年12月13日奠基，扩建之后总占地111亩，石原厂官的三倍多，总建筑面积约为25000平方米，其中展馆陈列区9000平方米，新馆纪念性雕塑，浮雕等1700多平方米，新馆陈列使用照片3500余张，文物3300余件。大屠杀纪念馆各个区域部分的造型基本都是集合形状，比如说三棱锥，长方体等。各种块状交切错位，有强烈的空间感。在材质上，多采用坚硬的材质，材质表面多粗糙。管内有大量墙体，多浮雕，文字，裂痕。总的来说，大屠杀纪念馆是个非常有空间感切细节严谨的建筑。在充分阐述历史事实的基础上，增加了和平发展的相关内容。
纪念馆扩建后总面积是原馆的3倍多，总建筑面积25000平方米，其中展览陈列区9000平方米，新建纪念性雕塑、浮雕等1700平方米。扩建工程对原来遗址和场馆部分完整保留，新建展馆的功能区有：雕塑广场，集会广场，展览区域，悼念广场，遗址广场，“万人坑”、祭场及冥思厅，和平公园和馆藏交流区域。
经过查资料了解到，总设计师何镜堂院士接受纪念馆在南京城市近郊扩建用地呈狭长的船型因此赋予其弯刀的理念，用“军刀”表达杀戮的主题，象征日本军国主义在中国犯下的滔天罪行，以深埋在土地中的弯折的军刀寓意日本法西斯侵华企图破灭，表达争议战胜邪恶的理念。
南京大屠杀纪念馆，在整体空间上的形状很值得人深思，子弹形的造型，让人们在看地图的同时深刻的记住纪念馆里的同胞是怎么惨烈的死在敌人的子弹下的。死在子弹下，掩埋在子弹中，在子弹的记忆里缅怀他们。
一、外景展区
整体形状犹如一艘“和平之舟”，东部拔地而起的高大船头是陈列展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会；中部是原馆的遗址悼念区，西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园，入口广场“死亡之庭”的空间意境，以无生命特质的砂石铺装广场，行走时“沙沙”声犹如大地的哭诉，令人感受到“生与死”的精神主题。一路向前我们看到了很多脚印，脚印指向的是万人坑遗址，暗示游人的行进方向，做出铺垫。
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二、外墙设计
在往里面走的时候，我们发现纪念馆的开窗方式采用了类似伤痕的处理手法，既满足了建筑独特的采光需要，又凸显了该场所力图表现的杀戮主题。，它打破了单调墙体的布局设计，使原本死板的墙体变得更加灵活，同时与室内的设计统一了起来，为室内提供了自然光，同时寓意着光线透过玻璃，为深埋地底的尸骨带来重见天日的希望。整体的场馆设计中的直线肌理和小波浪曲线设计是为了突显伤痕累累和血流成河的悲惨。
三、“12秒水滴”设计
在我们印象里最深的是南京纪念馆中那个12秒水滴的设计，每隔12秒，一滴水就从高空落下，掉进黑色的“水面”。其实这个的设计寓意是，1937年12月13日南京沦陷后，在那场持续6周的浩劫里，日军在南京城内对手无寸铁的平民及战俘进行屠杀，抢掠、强奸、无恶不作，30万中国人死于日军屠刀之下，平均算下来每隔12秒就有一个生命消失。
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叮咚，叮咚，寂静的纪念馆里，水滴落下的声音异常清晰。在占地面积10万平方米的纪念馆的一个角落，每隔12秒，一滴水就从高空落下，掉进黑色的“水面”。“12秒”的设计初衷是，“让30万遇难者的遭遇回到每一个个体的遭遇”。看完后的感受是沉重的，看着眼前的一幕幕，仿佛当时的场景就发生在眼前。
四、雕塑设计
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未步入南京大屠杀纪念馆就感受到了一种庄严凝重的气氛，在门口水池中有着造型各异的任务雕像，苦难的母亲，死去的孩子，衣衫褴褛的老人等等都是南京大屠杀中受苦受难者的真实写照。雕塑的栩栩如生的形象让来往的游客的心情变得沉重，仿佛他们在向我们伸手求救。看完这些雕塑，心里很难过，那些群像，就是那时我们苦难深重的同班们，我们要永远记住这段耻辱。
五、“人类的浩劫”
往后走，我们发现了一个很有意思的墙面主题设计，“人类的浩劫”，其中
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“人类”二字是凸出的而“浩劫”二字是凹陷进去的，我们很是不理解，当时也没在意，回来后查询后才知道这些设计是有寓意的，“浩劫”是凹进去的，因为浩劫是过去的，掩埋在地下的，不仅给中国土地带来了深深的印记，也给中国人民带来了不可遗忘的痕迹。而“人类”是突出的，因为人还活在地面上，是活生生存在的。文字无声地诉说这块土地上发生过的悲剧。
六、陈列展厅
陈列展厅陈列厅主要是沿着历史发展的时间顺序，向游客一一展示南京大屠杀前后的详细内幕，最后以中国的抗日战争胜利结束，也是在告诉人们历史发展的金科玉律是正义必将会战胜邪恶再强大的力量都无法阻挡失败的丧钟敲响。
这一块我们看的很认真，几乎全部都仔细的看了，内部主要的陈列品有当年的现场照片，历史档案资料，当时中外人士对这次历史惨案的纪实文字，至今尚在的幸存者的名册，证言，证词，证物等，到现在我的脑子里还记得我所看的内容，他们的残忍、粗暴破坏了我们的一切。
七、总结
一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。
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“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林历史之悠久，数量之多，造园艺术之高在全国首屈一指。更多时候，苏州园林的真正含义远非苏州的园林，它已成为江南私家花园的总称。而拙政园作为江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，被誉为“中国园林之母”，中国四大名园之一。
它是自然山水风景的艺术概括，是由理水、叠山、建筑、花木组成的综合艺术作品。而造园是造景的艺术，它与文学、绘画、书法、音乐、戏曲等有着共同的艺术规律。把中国的诗画艺术运用在造园上，以亭台楼阁、池水假山、树木花卉为主体，辅之以回廊、小桥、曲径、匾对、碑刻，构成了精巧的园林景观，具有高度的艺术成就和独特的艺术风格。
模块一 古典园林
一、拙政园的造园手法
拙政园作为的造园艺术的巅峰，必然有其“巧于因借”的过程。
其一，因地制宜。参观时，我发现，无论当我站在拙政园的哪一处，眼前总是一幅完美的图画，如一帘如画般怡人，又胜画作之灵动的绝美景色。我想，若要做到这种程度，拙政园需要讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。正是它成熟的造园手法技巧，使游客无处不能欣赏到美景，处处有发现，时时有惊喜，从而给人留下深刻的印象。
如其以池水为中心，那么楼阁轩榭就必然要建在池的周围，这其间定要有漏窗、回廊，使得园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成一幅幽远宁静的画面。植树栽花，富有情趣，建筑玲珑活泼，给人以轻松之感。并且通过人工的修饰，积成的水域就像湖泊一样。其中部现有水面近六亩，约占园林面积的三分之一，是用大面积水面造成园林。
其二，园中有园。任何东西，25 2017展示空间设计考察报告的“城市山林”，即，园林虽设在繁华闹市，但其中境界却深远幽静，富于山林野趣之美，故可以看出，其在空间上具有隔断尘嚣的功能，以保持其院内的幽静、惬意，使园林内外的景致迥然有别，从而使人们进园后通过与喧嚣和山林情趣形成鲜明的对比，顿生“别有天地”之感。
游园过程中，我发现，拙政园大都是散在住居中的小园子,在有限的空间内创造出丰富多变的自然风景，化整为零，以小中见大。巧妙地把全园划分成主次分明、疏朗相间的大小空间——景区，各个景区内又包含若干个小空间的组合，小空间彼此分离又相互联系，设置不同景。全园的主要空间须主景突出，其他空间则题材鲜明，景色多变，且都围绕主景变化。
这就是对生境、画境、意境的最好统一。同时，将园外甚至远方的景观组合到园内某一方向的立面景观中，使之景深增加，层次丰富，造成在有限空间看到无限景致的效果。
其三，移步换景。贝聿铭说过，“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的空气；但对中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。”对于中国人来说，很多时候，窗户永远是融情于景的好手段，拙政园的窗户永远是独到好处，不多一厘，不少分毫。“佳则收之，俗则屏之”。在园林中对景设窗，亦对路设窗，此种设置，使路上游人均入窗中。好似一幅流动的人物画。立于窗前或人行窗外，均十分有趣。将天然景色集中、突出而成画面。观赏时距离不能太近，离窗数步，则框与景连，无分彼此，宛然一幅天然图画。
同时，在空间划分丰富了园林层次，而廊道、园路的布设决定了观景的序列感受。像一轴逐步展开的富有诗情画意的美丽的山水画卷,又像演奏着的一支富
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有节奏的优美园林风景交响曲。这样的游览路线一般是沿着水池的四周或园界墙的周围，布局上曲折起伏,水畔山间，室内室外，以避免回头路。
根据园林大小的不同,游览线数不尽相同，如网师园主要沿着园池四周设置了一条游览路线，而拙政园则较为丰富,由池畔、山间、游廊等几条路线组成，风景画面自不相同。
其四，对比与衬托。一个成功的空间组织,应该是主从分明、重点突出的,在园林中尤为如此。对于拙政园而言，封闭的廊常常作为空间组织中“抑”的元素,通过期待、探索、对比而突出了“扬”的要素。著名的留园入口的处理正是通过封闭的廊与豁然开朗的中部山池的对比而产生了极为强烈的效果。而封闭的廊本身也并非一成不变,而是灵活运用院落、天井与廊本身加以对比,丰富了空间的序列,使这段廊成为留园空间组织中相当精彩的一部分。
二、拙政园的空间布局
作为对自然风景的缩微、模拟和再造,拙政园十分注重各种空间的组织,达到了相当的复杂性,力图不仅仅从形象上、更从空间体验上再现自然山林中那种明暗、开合、转折变化多端、令人充满期待、发现和惊喜的特质。其中，留园的冠云峰设计相当精巧感人，用池与亭对比，衬托冠云峰的鹤立鸡群之感，以显出冠云峰的高大精巧，突出主题。
总的来说，苏州园林是建筑、山水、花木、雕刻、书画的综合艺术品，集自然美与艺术美于一体，构成了曲折迂回，委婉细腻的画面，使人可以从多角度来欣赏其美，感受其境，这正是苏州园林博大精深之处。
随着我国城市化进程的加快，城市扩张的速度达到空前的程度。如何处理它们之间的矛盾，是现代社会的主要问题。而拙政园恰恰在这方面给了我们很好的借鉴，它对空间行云如水的运用，对尺度关系的处理，让人惊叹！
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不少人都觉得拙政园很大，东西两园，三十六鸳鸯馆，十八曼陀罗花馆。文征明还为园中景物绘图三十一幅，你有没有想过，其实她并没有你想的那么大。在观赏途中，我有发现，很多时候明明一条直路可以到达的地方，它非要把路曲折几下，置座假山，种一排杜鹃，无形中，使游人也是乐在其中，享受这移步换景的趣味。
为了在有限的面积内展现富于变化的景色，苏州园林在布局上采用划分空间的手法。对景区的划分注重层次分明，曲折开朗配合，形成富有变化和对比的景色。既可利用自然的山、水和花木，也可使用人工的墙、廊、房屋、桥梁等。空间布局注重蜿蜒曲折，即“景贵乎深，不曲不深”。因此，在空间分割的同时还采用空间渗透的手法，这主要通过门洞、空窗、花窗、空廊来实现，使两面的景色相互可见，增加了风景的深度和层次。亭、廊、榭、楼、阁和庭院都围绕水池布置，建筑面向主景，当人环行于园内时，感到景色不断变化，有“步移景换”之趣。以水池为中心，虽然建筑围绕水池呈散点式布置，但水池纵向和横向的建筑位置大都呈对应关系，构成相对均衡。而又主次分明，具有“向心”的空间形态。如拙政园中部水池南远香堂和水池北土山上雪香云蔚亭互为对景；水池东梧竹幽居和水池西月到风来亭互为对景。四座建筑大小不同、形式各异，构成了主次分明、生动、自然的组合关系。
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花园分为东、中、西三部分。东花园开阔雅致，以平冈远山、松林草坪为主；西花园建筑精美，楼台倒影，别具风味。中部则是拙政园最为出彩的部分，亭台楼榭点缀在湖岸池边，古朴典雅、主次分明，至今仍保持着明代园林浑厚质朴、自然天真的艺术风格。
拙政园超过一半面积都是水，亭台楼阁，榭廊舫馆多半临水而建。空间的错落布局，花木陈设的巧妙遮挡，产生了大小空间重叠、分割、组合的视觉差，这反而让人觉得开阔深远，就连远处北寺塔似乎也屹立在院墙之内。
当你专注在镜头中的景物时，其他事物仿佛都不存在一样，这种感觉，我相信，只有在拙政园里才会有。
三、苏州博物馆的室内家具与陈设
若是要论起室内家具与陈设，去的这么多地方中，让我29 2017展示空间设计考察报告
物，旨在与室内装潢和其他家具协调统一，从而形成高雅和谐的布局效果。
所展示的，夹头榫云纹牙头翘头案。案面攒框镶板，面心用金丝楠木整板制成，边抹饰翘头，线条流畅，工艺讲究；腿足上端开长口嵌夹牙头，牙板两端作如意云纹，造型婉卷生动，富有动感，整条牙子用材较厚，表面中间隆起，周匝打洼出灯草线，交圈贯通；圆腿，腿足呈八字形外撇，前后腿之间加横枨一根，横枨拱起略似平桥，线条感优美。
在卯榫结构、装饰，以及局部细节处理上富于变化。夹头榫约在晚唐、五代之际，高桌上就开始使用，是匠师们受到大木梁架柱头开口，中夹绰幕的启发而运用到桌案上来的。这是案形家具常用的一种榫卯结构。四只足腿在顶端出榫，与案面底的卯眼相对拢。腿足的上端开口，嵌夹牙条及牙头，使外观腿足高出牙条及牙头之上。这种结构能使四只足腿将牙条夹住，并连结成方框，能使案面和足腿的角度不易改变，使四足均匀案面重量。古往今来，夹头榫经受了时间的考验，天泽堂制作经过多次实验，设计榫卯时注意其咬合度，通过精密机械加工，提高了构件相互配合精度，重现了“千年不倒”的卯榫技艺。
回归传统、文人心境当下成为一个不小的潮流，人们似乎疲倦于在物质和名利场上的折腾，希望回归到某种宁静、淡泊、自然、超脱的精神领域。而此翘头案的材、型、韵恰当的表现了文人们超脱的心境。造型简练，清隐独秀，展现了我国传统家具臻于妙境的自然古雅之美。
而提到家具陈设，也许我们要重新回到拙政园了。在我以为，狮子林可谓是拙政园里最令人惊叹的一笔，是最好的锦上添花。
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最基本的江南书香门
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长廊下的长椅，是游人休息的地方，这长椅还有一个好听的名字——美人靠。想象一下：烟雨朦朦中，美人斜靠在这长椅上，凝望河面，小桥流水，遐想无限，这是一幅多么美的图画啊。
走进乌镇,走在那用青石板铺成的狭窄的小街上,看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民,就会让人有一种亲切自然的感觉.作为历史古镇,乌镇无论是整个镇还是观前街,都体现着一种人文环境和自然环境和谐相处的整体美.走进这个充满了农业文化氛围的古镇,漫步于古镇绵延一里多长的石板小街上,可以倾听脚步在另一小巷上的回音.在乌镇的参观中，让人不禁感叹，随着时间的流逝，人口增加，搭建出来的房子并不是特别多，使得坊巷有的徒具虚名，有的面目全非。倒是大街，由于乌镇老区总体格局变化尚不很大，所以大多都在，尤其是观前街、东大街、南大街、西大街等，不仅保存完好，功能也还在发挥。
二、传统居室内部空间的布局与陈设特点
对于设计而言，空间布局可以说是整个设计中最重要的一部分了，如何合理的运用空间，是一门很大的学问，此次乌镇之行，通过对乌镇的房屋结构及其布局考究，让我受益颇深。
乌镇民居布局平衡、匀称、协调,大多为庭院式,或“天井院”式,有两种形式:高墙大院和小宅。以两层居多,四周砌着比较高的围墙,院落内的房屋连接在一起,中间围成一个天井。这种平衡美,大概就是几千年来在华夏土地上绵延不息的中庸和谐之美。
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乌镇民居的对立之美,还表现在它的“疏”与“密”、“虚”与“实”上。院落四周高大的围墙不开窗,或只开在高处,把整个院落密密围住,廊檐宽敞,上下四周连通;院内正屋中间大堂前是敞开的,两边卧室窗户则常是内外两扇窗,外扇窗用木格扇窗,实木板窗,合起外窗,室内就是一个封闭的世界。密处不能通风,稀处可以走马,疏密得当,表现出“疏”“密”的对立之美。古民居大面积的实墙,犹如中国画中的空白,点缀其中的门窗就是实处。卧室窗户用的是格扇窗,窗格不仅使室内光线柔和,而且给人以分隔感。有隔有通,也就是“实中有虚”。天井能营造出宁静、安全、洁净的生活环境。这是一种“实”“静”的对立之美。
同时乌镇民居的装饰中凸显典雅之美表现在其精致典雅。美术学上的精致美是指用精巧的构思、精湛的技艺创造出细腻、精密、灵巧的艺术品,给人以美的享受和艺术的感染。徽派民居十分强调在精致的装饰处理中流露出一种灵秀、典雅的风范。徽派民居的装饰中凸显典
雅之美突出表现在对徽派民居装饰构件的精雕细琢上,在门、窗、题匾、栏杆等地方的雕刻上都强调了这一点。此外,门楣、门棂、隔屏木雕、插角木雕、斗拱木雕等整体雕刻技法娴熟,构思巧妙,线条细腻,朴素中透着灵气,无不让人赞叹建造者的巧夺天工和丰富的想象力。
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如果说“秩序化”是贯穿水乡建筑装饰造型最基本的形式特点，那么融合了“对比与均衡”、“节奏与韵律”的变化因紊，便可以创造出既统一又富有变化的装饰效果，给人一种在平静中见律动的视觉对比效果，使整个古建筑群，无论从哪个侧面看上去、都具有强烈的艺术感染力。
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上海不仅仅是中国的上海，将来更会是国际的上海。石库门的建筑本身也散发着一股西方的气质。这样的选址让新天地自诞生起就与国际紧密的联系着。从此，成为了一个国际交流和聚会的地点，里面有很多的活动，很多人在上海新天地聚会，比如二十几年见面的朋友可以在这个地方聚会。层层深化的定位使得上海新天地成功地穿上了时尚文化眩目的外衣，抓住了人们的眼球，最终脱颖而出。改变了原先的居住功能，赋予它新的商业经营价值，把百年的石库门旧城区，改造成一片充满生命力的新天地。而每座建筑内部，则按照二十一世纪现代都市人的生活方式、生活节奏、情感世界度身定做，成为国际画廊、时装店、主题餐馆、咖啡酒吧。
对如此成功的废旧空间改造，这过程中一定会有很多困难。通过查阅和收集资料我发现，保留下来的石库门由于历史较长，加之过渡使用，缺乏保养，已面目全非。石库门建筑的清水砖墙，是这种建筑的特色之一，为了强调历史感，定保留原有的砖、原有的瓦做为建材。在老房子内加装了现代化设施，包括地底光纤电缆和空调系统，确保房屋的功能更完善和可靠，同时保存了原有的建设特色，正好达到了“整旧如旧”的目的。专门从德国进口一种昂贵的防潮药水，像打针似的注射进墙壁的每块砖和砖缝里。屋顶上铺瓦前先放置两层防水隔热材料，再铺上注射了防潮药水的旧瓦。一个“旧”字，代价远远超过了新砖新瓦。
门外是风情万种的石库门弄堂，门里是完全的现代化生活方式，一步之遥，恍若隔世，产生了穿越时空之感。而精彩纷呈的街头表演、新意叠出的时尚活动，则为新天地带来富有动感的现代时尚风采，成为现代潮流的领导者。世界上很多大城市都有其代表性和反映历史文化的建筑，并已成为举世知名的
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旅游点。长远来看，21 世纪的上海将会发展成为一个国际大都会，而新天地则正好提供了一个让上海把自己的历史、文化、旧建筑物保留下来的方案，设计师对石库门成功的改造，无论是从内部还是外部，是从结构还是从价值，都为我们提供了很好的经验。
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划馆的服务态度跟导览器，工作人员的服务态度很热情这充分体现了一个城市的风貌，上海很热情的欢迎大家来了解“自己”。导览器有多种语言模式，可以提供给国际游客，让他们全面体验中国文化，了解上海历史。下面我们来逐步讲一下上海城市规划馆。
一楼大厅地面上展现给观众的事一张上海的平面地图，上面清楚地标注着“今天”上海的地域，与“昨天”仅是一个小渔村的上海进行对比，展现“今天”的上海发展成果。
与门正对面的是“符号上海-街巷•童趣”的儿童绘画优秀作品展，其以中国的传统文化-剪纸为表达形式，用儿童最纯洁的世界来向人们展现最美的上海，充分表达了少年儿童眼中城市风貌，也提醒着当前致力于上海城市发展的成人朋友们更加关注儿童对城市的期待与梦想，为孩子们提供更具创造力、活力的“明天”。这组展品体现着儿童是一个国家的希望，儿童的成长是国家的成长也是上海的成长。
二楼是“符号上海”上海风貌道路保护文化之旅展，提到上海我们不由自主的就会联想到电影里电视里的老上海街道路面，二楼展厅向我们展示了上海的道
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路发展情况。
最具代表的就是上海铁路发展，进入展厅就会发现一个铁路立交桥的模型展现在展厅内通过上海的老照片与影视播放展示早起期上海的道路发展情况，厅内灯光比较深沉，作品多为黑白照片，凸显展览物品的年代久远，怀旧影片的投放更让这次展览感显得韵味十足，时间感特别强，展品通过悬挂在墙壁上与平展在地面上种展现方式，使观众参观的过程中感受到像是自己亲自走过了上海的点点滴滴，放佛亲身经历了上海的过去。
三楼为现在上海市貌展览具特色的便是按上海市实际面积缩小500倍制作的城市模型，特别壮观一眼望去俯视上海全貌，有一种居高临下的感觉，帮助参观者更好的了解上海。
四楼总体规划，重点展示了上海发展的各项规划，通过现代化的高科技手段跟多种艺术形式展现上海的建设规划、综合城市交通、市政基础设施规划、环保、绿化、房产、旅游等现状，使参观者能够更好的体验上海的美好景象。
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五楼最主要的休闲长廊和一个多功能会议厅，可进行学术研究汇报。
上海城市规划馆总体以时间长轴为线索，展现了上海的“昨天”“今天”“明天”。上海城市规划馆具有传统与现代相结合，突出运用高科技、重视用户体验，体现综合、开放、公众参与的特点，是一座底蕴丰厚、设施完备、全面展示上海形象的专业性场馆，可以使参观者更好的了解上海的“城市、人、环境、发展”。
模块二 上海外滩
10月15日晚上来到外滩，外滩附近商业繁华，虽然下雨大雾天气但是各个建筑的灯光效果还是比较不错，犹如一场灯光表演秀，与陆家嘴隔江相望，可以看到上海市大多数的标志性建筑，旅游