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为贯彻落实党的十七届六中全会精神,全面提高高校师德水平,教育部研究制定并下发了《高等学校教师职业道德规范》(以下简称《规范》)。制定并实施《规范》,对于加强和改进高校师德建设,引导广大教师自觉践行社会主义核心价值体系,加强自身修养,弘扬高尚师德,加强教师职业理想和职业道德建设,增强广大教师教书育人的'责任感和使命感,提高高等教育质量具有重要现实意义;对于深入开展社会主义荣辱观教育,全面加强学校德育体系建设,提高全民族文明素质也具有广泛的社会意义。 师德是为师之魂,师风是为师之本。师德师风是一所学校的灵魂所在。一所学校的师德师风就是一种无形的力量,它体现教师的职业道德和学风校风。许多教师在教学活动中严谨治学,爱岗敬业,乐于奉献,是学生的"人生导师"。师德师风,作为社会、教育本身及教师这种职业对其从业者的规定性要求,有历史的继承性,也有鲜明的时代特征。今天的师德师风教育,必须适应构建和-谐社会和培养高素质人才的需要。
所谓师德,即教师的职业道德,就是教师具备的基本道德素养;所谓师风,即教师的行为作风,是教师这一行业的风气和风尚。师德师风,是指教师在教育活动过程中所形成并通过其教学活动和日常生活而对学生及周围的人们产生特殊影响的行为准则和道德风范。
西汉杨雄说:"师者,人之模范也。"教师除了向学生传授知识,还通过自己的言行潜移默化地影响学生如何做人、做事。这就要求教师不仅要有渊博的知识,还要具有人格力量。而这种人格力量以人格美学角度,在中国常常是"人品"的代名词,其核心内容就是要提倡"一种牺牲和奉献精神"以高尚的思想品德、健康的行为准则积极影响学生。高校师德师风的基本要求可诠释为遵纪守法,品德高尚,爱岗敬业,教书育人,热爱学生,严谨治学,团结协作,为人师表,淡泊名利,志存高远。
树立教师的良好形象,就要真正从思想行动上做到"学为人师"。为人师表是教师的美德,教师以其知识、智慧、情感、人格影响学生的心灵,直接影响学生的成长,甚至可以通过塑造学生的品德、个性、人格影响其一生。17世纪的捷克教育家夸美纽斯指出:"教师的急务是用自己的榜样来诱导学生。"每个教师都必须严格要求自己,处处以身作则,以正确的思想,高尚的道德,良好的品行感染学生,熏陶学生,影响学生。通过师德师风建设打造一支师德高尚的优秀教师队伍,可以使师生人际关系得到和-谐,同时以教师自身的理想信念、思想品德、敬业精神和工作作风,直接感染和熏陶学生,使学生成为具备诚实守信、公平公正、崇尚奉献等良好品德的人。在和-谐校园里,教师高雅的气质和风范往往都是学子们争相效仿的楷模,以至于他们"为人师表"的精神风貌影响大学生的一生。教师不仅担负着"传道授业"的重任,而且肩负着"育人"的崇高职责。只有让教师队伍拥有高尚的师德师风,全体教师做到相互配合,和-谐互补,才有和-谐的高校,才有民-主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、和-谐发展的和-谐社会。 虽然高校教师的师德师风的主流是好的,但在市场经济的种种消极因素下,一部分教师的思想观念、行为方式乃至心理状态等都发生了很大的变化,师德师风方面存在一些滑坡迹象,具体表现为:
1、爱岗敬业精神弱化:在市场经济的负面效应影响下,部分教师过分看重个人利益,把教师工作仅仅当作一种获取利益的手段和工具;无心研究本专业理论,视教育为副业,严重影响了教学和教育效果;有些教师备课不认真,知识陈旧,教学方法单一,上课当是完成任务,这些都直接影响到教学秩序和教学质量;有些教师除上课之外,很少与学生接触,很少关心学生的全面发展。
2、价值取向功利化、世俗化:在当前市场经济条件下,高校教师的价值取向受到
影响。在工作条件、生活待遇等方面还不尽如人意情况下,有些教师往往把个人利益放在首位,缺乏应有的社会责任感和使命感,缺少把高等教育作为事业的责任心;有些教师热衷于第二职业,不安心本职工作;有的还出现享乐主义、拜金主义的错误人生观倾向,只盯着名利地位、个人得失。
3、行为规范不严,师表形象模糊化:教师是学生的一面镜子,是学生的榜样。然而有些教师师表意识淡薄,行为规范不严,缺乏自尊自爱精神;有的教师举止不雅,言语不文明,在学生中造成不良印象;还有个别教师上课观点偏激,以自己的片面认识对学生进行误导,不注意自己言论的导向性。
4、师生关系庸俗化,功利化:尊师爱生是和-谐师生关系的良好体现,教师热爱学生,关心学生,这是一名教师的职责所在。但是作为好老师应该恰当地把握好亲疏度,平等的关爱每一位学生,不要把良好的师生关系建立在功利化的基础上。
高校教师师德师风建设涉及自身、高校、社会三方面,是一个复杂的系统工程,究其根本,则必须要加强教育、完善制度、落实监督,更好地发挥师德师风建设体系的强大力量。
首先,高校教师自身要加强自我修养,提高自身素质。
道德的行为不是产生于强制,而是产生于自觉,达到自律道德,才算真正具有了道德意义。高尚师德的形成,需要经过长期的过程,最关键还是靠教师不断加强自我修养,提高自身素质,才能在传播知识的同时,对学生进行思想道德、意志品格等方面的教育,主观上热爱教育事业,乐于奉献,为人师表,做学生的良师益友,做一个有职业道德和修养的人;行为上应学会自我约束,要从思想观念、道德风尚、精神境界、工作态度、工作作风等方面塑造自己的形象,加强师德修养;要建立师德师风自我评价系统,使自己的行为不断得到校正,调动师德师风修养的主观能动性;能够自觉抵御社会上各种不良诱-惑,淡泊名利、志存高远,努力做受学生爱戴的好老师。
第二,高校应建立科学的管理体系,采取有效的评价和监督机制。
建立和完善师德教育制度。坚持思想政治理论学习是提高高校教师师德师风的有效措施。通过举办优秀教师事迹报告、师生、同行座谈会等方式,对教师组织开展理想信念教育、人生观教育、职业道德修养等教育,使教师更加明确自己肩负特殊的职业使命。 建立和完善多元化师德考核制度。准确把握师德师风的情况,就必须建立科学的师德师风考评机制。制定一套具有科学性和可操作性的考核制度,是高校师德建设的关键。高校要把师德师风评价作为师资调配、教学评价、人事考核、评选先进的一个首要指标。 第三,高校应建立健全有效的监督制度,开展廉洁文化进校园活动,营造风清气正的良好校风,把师德师风建设作为高校基层党组织建设的重要工作内容,抓好抓实。
通过学习《教师法》,我不仅更新了自己对法律的认识,更是清楚的了解到自己的法律地位。《教师法》不仅帮助教师得到他们的所得,也让教师有了行为上的准则,只有学习好它才能保证教师享有自己的权利。
在学习的过程中,我不仅更新了自己对法律的认识,更是清楚的了解到自己的法律地位。在教学工作中,我意识到:必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比作“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑只是储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。有句话说得好:“一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教育重复教的效果有天壤之别。
教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体和教育主体交互作用的过程。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,用心教、创新教育重复教的效果有天壤之别。
教书和学习的生活,是我感悟到:教师的人生,还应该有创新精神,而我们的学生亦是如此,因为人与人之间存在差异,所以教育既要面向全体学生。又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性,让每一个学生主动的、活泼的发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来,在教育过程中,贯彻个别对待的原则,讲究一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小苗儿,但每一棵都有与众不同的可人之处。因此更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌呵护。
习主席指出,好老师要具有“四有”标准,即有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。我对此理解是有梦想,有准则,有能力,有爱心.。
首先是有扎实学识。 扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质,其中知识是根本基础。俗话说:“活到老,学到老。”作为老师,想要给学生一杯水,自己必须先有一桶水。这就要求老师们要不断地进行学习,具备扎实的专业基础知识和渊博的文化知识。苏联教育家马卡连柯认为,学生可以原谅教师的严厉、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原谅他的不学无术。我认为教师的学识素养应该是三维的,一是本学科素养,这是深度;二是教育素养,这是高度;三是人文素养,这是长度。这个长方体的综合容积就是一个合格教师的素养指数。 我们只有不断加大这个长方体的综合容积,才能提高我们业务素质和教书育人的资本。
第二是有理想信念。做一个有理想的教师,是每一个教师心中的梦想,没有这个梦想,就不会有理想教师的出现。什么是有理想的教师?应该说,这个问题绝不限于教师的教育技能,而是对教师生命意义和自我命运的追问。教育是教师人生智慧和生命旋律的事业,是构成教师全部人生价值和意义的基础。有理想首先是教师作为人的一种精神追求,然后才是与专业素养相关的问题。教师不仅是知识的传递者,而且是道德的引导者,思想的启迪者,心灵世界的开拓者,情感、意志、信念的塑造者;教师不仅需要知道传授什么知识,而且需要知道怎样传授知识,知道针对不同的学生采取不同的教学策略。教师必须与时俱进,关注时代发展的新走向,把教师的价值观和理想人生放在一个更大的时代背景中思考。记得有一句小诗这样说“理想、信念是灯塔, 是你的加油站,在你的疲惫、困扰时会给你力量”。我们每个教师只要站在教育理想这个高度上,那么我们的生活中会有更多的自信的笑容和积极的担当。
第三是有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师者,人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者,好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,并把正确的道德观传授给学生。教师必须率先垂范、以身作则,引导和帮助学生把握好人生方向,特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。 好老师要有“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,自觉坚守精神家园、坚守人格底线,带头弘扬社会主义道德和中华传统美德,以自己的模范行为影响和带动学生。
第四是有仁爱之心。这似乎和有道德情操是一样的,但是我觉得还是有不同的。道德更多来自于环境的约束,而仁爱更多发自于内心的需要。道德回答:“职业规范要求我这样做”而爱回答“我想这样做,我需要这样做,我必须这样做。 教育是一门“仁而爱人”的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。孔子云:“己所不欲,勿施于人。”这句话对于做一个好老师同样有着极为重要的指导意义:作为一名教师,应该懂得宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。中国近代教育家夏D尊在《爱的教育》一书中曾说:“教育不能没有情感,没有爱就如同池塘没有水。没有水就没有池塘,没有爱就没有教育。”这句话,能让我们感受到教育中的爱极为重要,也只有在爱中,教育才能发挥它积极的作用,才能创造孩子的幸福。教师这一职业极为普通,普通得犹如一颗小小的铺路石,没有惊人的事迹,没有辉煌的成就,然而许多平凡而普通的教师却用爱铺就了孩子的成功之路。汶川地震那天,张xx老师跪扑在教学楼一角的废墟上,用双手紧紧抱住两名孩子,背影如同一只展翅护雏的雄鹰,但是他的手臂僵硬了,救援人员不得不含泪将她的双臂锯掉,保全两个孩子的生命。“摘下我的翅膀,送给你飞翔”。年轻的张老师用自己的生命诠释了这句歌词。还有谭xx老师,教学楼顷刻间坍塌,毫无防范的瞬间,正在上课的他本能地扑向一张课桌,张开双臂护住身下的四个学生,当谭老师的遗体被发现时,他仍然保持着生前双臂张开的姿势。是什么让他们在生与死之间,毅然为了孩子的生而置自己的生死于不顾呢?对,是他们对学生的那种无私的爱。危难时刻,见证了师魂的伟大;生死关头,彰显着人性的力量。的确,我们也许做不了什么惊天动地的事,但是,做一个怀揣仁爱之心处处与人为善的人,应该不是什么为难的事。记住诺贝尔和平奖获得者塞尔维亚特蕾莎修女的这句话吧:“我们做不了什么伟大的事情,但是我们可以用伟大的爱去做小事情。”教师是知识的传播者,更是爱的传播者。我们只有在教育中付出爱、传播爱、激发爱,让学生享受爱,我们才无愧于教师这个称号。或许我们不能让整个大地洒满阳光,但是我们却能用这微薄的力量拯救一棵无力的小草:或许我们不能让每一株幼苗都长成参天大树,但是我们却能让他们茁壮成长。或许我们不能在他们前进的道路上铺就一层鲜艳的红地毯,但是我们却能见证他们生命中的每一次成功。
作为一名好老师,应该对“理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心”四大特质进行终身修炼。以引领全社会的良好风气,推动国家早日实现中国梦。
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