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第一篇：极限空间观后感
四位数学家―--最能思考的一群人类。在一个危机四伏的屋子里。他们用智慧获得了生命。在羡慕嫉妒和恨这些天才中，我看到了他们拥有着超出常人聪明的大脑，同时也看到了他们和常人一样软弱的人性。
影片有两条线索，第一：四位数学家不断地解题，延长着压力机前进的时间。第二条线索：他们在彼此的讨论中终于知道了自己为什么会被困在这里。其中：通过他们每个人的诉说：人性中的堕落被无形的展示的淋漓尽致。他们也许知道宇宙中最深奥的秘密然而却忽略了自己。想到这个地方的时候，我想起了圣哲苏格拉底。他曾经讲过类似的话语。苏格拉底对哲学最大的贡献莫过于他完成了”心灵的转向”。在苏格拉底之前，哲学的研究是对自然界真理的追求。然而先哲的声音是这样的：认识自己。知道现在网络上也一直流传着这么一句话：哲学就是研究人生是什么。这话不无道理，这是先哲苏格拉底要表达的思想。天才们可以解答出手持电脑发送过来的谜题。但是他们却迷失在自己的人性的罪恶之中：珈罗瓦的.谎言，奥莉娃的背叛、希腊伯的嫉妒……也许这些才是真正的无解方程。直到最后，伽罗瓦逃生前念念不忘的拿走希腊伯关于哥德巴-赫猜想的论文。来为自己的谎言买单。他依然没有明白自己刚才为什么差点丢掉生命。
我深爱数学：康拓告诉我：数学的本质在于它的自由。我是个基-督徒，圣经告诉我：你们的父是魔鬼，说谎乃是出于他自己。上帝并没有创造犯罪的撒旦，上帝将自由选择的意志赋予了撒旦。在可顺服与可不顺服中，撒旦选择了不顺服。上帝按照自己的形象造人。这是人类最大的恩典也是世界最大的危险。恩典中总会有危险。一个人很聪明，这是恩典，同时很危险。一个女孩和漂亮，这是恩典，同时也很危险。你的男友长的很帅，这是恩典，同时也很危险。好奇心是恩典，但是引领着这些数学家走进了死亡空间。、
电影的最后，帕斯卡将论文扔到河里。他只是想告诉伽罗瓦：没有什么可以还你因为说谎而欠下的债。人类最大的危险，就是人类不知道自己在危险之中，因为我们总是像伽罗瓦那样用各种方式去逃避面对我们不愿意面对的自己的内心。
此时，我想到了自己的一段经历：大学的时候，我去爬山。半山腰，有一群僧人在发佛教的一些传单。在羊肠小路上，每路过一个人，他们就发送一份。离他们还有十多米远的时候，我萌生了一个想法：当我接受这份传单的时候。我希望用这短暂的几秒钟要告诉僧人一个道理：我接受不了你们多神论，因为真理具有排他性，所以我相信一神论。我希望这句话能让他思考很长的时间。我一边走，一边感谢上帝。越来越近了，越来越近了……僧人把传单发给了我前面的人，也发给了我后面的人，却唯独没有发给我。我一直很疑惑，直到回宿舍洗澡的时候才发现，我胸前戴着一个十字架。也许是出于信仰互相尊重的原因吧，那位僧人并没有给我传单。
当我们认为自己发现真理的时候，往往忽略了自己。还是先哲说过的话：认识世界却不知道自己，那有何益呢?
第二篇：极限空间观后感
传说中的恐怖片或者说惊悚片，我是怀着很复杂，
很畏惧的心情去观看的。可是，如果说是恐怖惊悚片，那是有点失望了。
整部电影中，看着推理题，计算题等一系列数学谜题，很显然，我的脑袋没有电影算的快。
这简直就是平面的公务员考试，让我不得不又一次怀疑到我的智商。这是很伤感的一件事情
也许这些谜题其实本身并不难，可能些许人在学习数学的时候也碰到过，但身处那时那地任何人都难以正常的思维做出判断。死神在通过“幕后黑手”操纵着神秘小屋，四堵墙在不断迫近，死神也在慢慢降临，数学家们在解决数学谜题的同时也要解决生存问题。这也就是这部电影的“惊悚”与“恐怖”所在。
答题间的“对与错”不仅仅代表他们本身的含义，其实是“生与死”的代名词。
总之，看了这部电影最后的观后感是：这个电影不恐怖，还有要多读书
这部电影分为两个部分，一个是有趣的数学迷题，很难想象在电影院怎么能获得其中的快乐?题都来不及思考……
另一部分是杀人者是谁，为什么而杀?这个就不怎么好玩了，陈词滥调!
整理一下有趣的谜题，自己很自豪的全部做出，保留一下……
开始在车上说：人，羊，狼，卷心菜过河，一次人只能带一样东西，怎么样才能让羊不吃菜，狼不吃羊?