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国庆最大的最有影响力的国产电影《湄公河行动》,刷爆了朋友圈。
说它好看,其一,内容真实感人。其二:影片的拍摄和演员们的演技都是出色的。其三:对毒品的危害和缉毒警员有深刻的了解和敬佩,让你思考。
一向不是如何喜欢看这些片的,那血腥,那追捕,那枪战,那冷漠,都会让你疼的。然而,这部片子让我震撼了。
这部影片自“湄公河惨案”改编。故事大概是在20xx年10月5日上午,两艘商船在湄公河金三角水域遭遇袭击,13名中国船员全部遇难。被称为“10・5中国船员金三角遇害事件”。
影片由于是真实的,给人一种亲切感。说它感人,是由于,整出片子的核心是“犯我中华者,虽远必诛”。为13位中国公民找回尊严,找回公道的说法。
影片由林超贤执导。素有亚洲“迈克尔贝”的美誉,其摄影和动作片都是出色。影片基本是异域风情下拍摄的。许多打斗场面都让人惊心动魄。而且影片中硬汉高刚与小鲜肉方新武联手组成的兄弟情更彰显了缉毒警员的张力。高刚在闲暇时思念女儿“小情人”的欢乐和警犬哮天在追捕中战死,那种无助悲痛的心情,彰显了一名铁骨铮铮汉子柔情的一面。还有方新武遇见迫害女友的匪徒时,那种复杂的心情,和他在游艇上的悲壮之举,更让你看到了疼和泪。
影片让你思考的是,毒品对人们的危害,娃娃兵对生命的无视,匪徙的贪婪和狠毒,缉毒警员的敬业,无私、机智和勇敢。
《蜗居》红火的时候,我正含辛茹苦地对付着中国的应试教育。
老实讲,这是一部很写实的连续剧,有着一般家庭情感剧所不具备的力度。它所揭示的都市的繁华背后,理想和现实的抗争,都是正在或即将融入社会的“80后”们,普遍遭遇的困惑。
“80后”,这是从网络成长起来的最初一代。膨胀的沟通速度,在加速联络的同时,却也不可挽回地稀释了彼此的感情,所以,他们常常把“寂寞”挂在嘴边。
如今,最年轻的80后也步入了奔三的行列。用不了很久,论坛、贴吧、博客、校内,他们曾经活跃的主流阵地,都将拱手让人。学习工作买房结婚生小孩退休死亡,这些“社会人”的义务推搡着他们不断前行,生活不会再像之前想象的激情四射,很多时候,它们也就那样了,至多还带着一点莫可名状的沉默的失望。
蜗居,蜗居——像一只缓慢前行偶尔停歇的蜗牛,或是随潮涨潮落而浮沉的寄居蟹——我们背上的壳到底是我们的家,还是我们沉重的拖累。
然而,就是这样一部电视剧,还是遭到了2×的广电总局的禁播。如果说《蜗居》最大的特点是真实,是80后生存现状的真实,那么遭封这件事反映出的当局最大的特点就是:惧怕真实。当局说:天朝的顺民们,看到的必须是歌舞升平,听到的必须是歌功颂德。《蜗居》哪里适合你们,看看《喜羊羊和灰太狼》得了吧。
若干年前,这个国家的领导们一声令下,四万万同胞纷纷摈弃了羞涩、传统的个性,解开自己的裤腰带,开始了创造劳动力的历史。于是,时至今日,80后必须为他们的无知买单:争学校、争文凭、争房子,几乎所有局促的资源都得争。你是“80后”,所以你天生应该勤奋应该疲惫应该面对竞争挤得头破血流,因为你始终存在于一个“狼多肉少”的境遇中。
环境远非如此,80后的生存境遇里,还有“和平演变”和“马列主义”这两个关键词,政权巩固和颠覆之前的争斗,不可避免地使他们成为了意识形态争夺的牺牲品。相对于父辈们来讲,他们面临更严重的精神荒漠和信仰危机。从未有哪一代,会像中国现在或将要成为社会中坚的一代一样,承受着社会巨变带来的精神层面的剧烈波动,他们一方面根植于五千年悠久的华夏文明,中华文明已烙印进心灵的深处,另一方面,又要面向改革开放带来的各种文化思潮和精神观念的冲击,在高速运转的机体中,在两种力量的角力撕扯中,寻求危险的平衡。
有人说,中国刚刚走过的30年是西方几百年工业文明的历史。这句话何不如此解释:这30年中成长起来的一代和前辈的代沟是几个世纪?
中国是否在精神上真正获得了独立?如果是,为什么我们的生活方式文化传统道德观念时至今日被破坏殆尽难寻多少残存的痕迹,而新的理想和信仰又在哪里。
物质上的富庶是可以看到的,而精神在巨变下不知所措的状态却大多时候不为所知。所以,60、70们,看到的是蜜罐里泡大的子女,却始终弄不懂他们偶尔裸露的忧郁和叛逆。
“80后”们看起来新潮前卫,个性张扬,其实是对于稍不留神落入平庸的拒绝,而他们乐此不疲地探讨星座、血型、生肖……是归属和认同的强烈需要。
这将是很难被理解的一代。前辈离他们过于遥远,他们拥有自己忆苦思甜的资本,可以常常用沉浸在贫乏记忆里的苦痛来炫耀和麻痹自己;而中国可怜的资源和廉价的劳力又如何支撑另一个30年,培育相同的生存经历。
无可复制的光影岁月,注定成为一代人身上沉默而隐绰的悲恸。
《湄公河行动》是十月初上映的,不过我直到十月的尾巴才去学校礼堂买了一张20块钱的票(当然,顺带解决了一次形势与政策活动)去观摩一番。看完这部电影,我就简单……讲四点吧。
第一点,这部电影,一句话总结,是成功的商业化主旋律大片。再加一句话,就是公安部的战斗力比中宣部不知道高到哪里去了(此为戏言)。
我昨天晚上观看的时候,坐在身边的女生不时发出惊叫和感叹,可谓与主人公同呼吸;出来之后碰到室友(和他妹子),室友表示看这部电影“很累”,因为“情节紧凑”(当然,对于我这种一般不把动作戏当情节的人可能部分片段算不上紧凑)。
除去开头结尾的新闻联播画风(我认为完全可以用人物对话交代事件和宣传境外利益保护的观点),就是“标准”的大片,基本做到了,把正面人物当人写。所谓把正面人物当人(而不是当神)写,就是他们也有家庭有缺陷有难言之隐,会受伤会失败会死亡(虽然高刚最后也算开了一点微小的主角光环)。 除了最后高刚对糯卡的追击略微有点主角光环之外(我很奇怪河上那场戏为啥只有一架直升机,出发之前可是有三架的…………)每次实战行动,都是团队间的战术配合,不显摆单兵作战能力;甚至耐着性子演戏设局一步步引诱糯卡团伙入瓮(虽然失败了),可谓有勇有谋,不是单纯刺激肾上腺素;毒贩持刀斧挥向高刚,高刚专打要害,两下搞定,绝非为打而打。虽然高刚私闯毒枭老巢救人质,方新武给毒贩上私刑逼供差点闹出人命不知道是不是对以往警察形象的矫枉过正,不过显然是符合艺术真实(至少是对观众而言的真实)的。(生活的虚假可以处理成艺术的真实,比方说我有同学写了一篇她那个实际上对她很温柔的爸如何“苛求”她的记叙文,在一大票议论文中脱颖而出拿到高分;生活的真实也可以处理成艺术的虚假,比如……部分人眼中的《冲出亚马逊》。)
当然,这部电影也是有缺陷的,最明显的缺陷就是对反派头目糯卡的塑造:电影中都提到了糯卡是坤沙投降之后二十余年金三角的毒王,换句话说,人家领导根据地建设二十多年,怎么着也是有几把刷子的,然而电影中活脱脱就是一自大狂,台词的主要内容是抒发自己的狂放,看不出任何智商。影片中他控制根据地的手段主要就是品和武力强制,换而言之就是纯靠恐怖统治建立自己的独立王国。然而真这么干的罗伯斯庇尔和波尔布特都撑不了那么久,一来会有外敌入侵,二来这种统治结构并不能阻止集团内部的火并――尤其是头领只有影片中的糯卡表现出来的那种智商。
第二点,真实的“糯卡”是怎样运作自己的根据地的呢?
“糯康为了在当地生存发展,获得当地居民的支持,经常拿钱出来贿赂当地的基层军人、警察和‘村干部’,与当地的老百姓称兄道弟。糯康集团施以小恩小惠,看哪里桥塌了、路坏了,就拿钱来修。一来二去,就得到了当地人的信任。一旦有要抓糯康的消息,都会有人给他通风报信。”
上述描述充分说明,群众工作并不是共产党人的专利。事实上,经营基层根据地的事情,共产党做过,中情局的绿色贝雷帽做过(越南战争前期训练南越前线村庄民兵防止越共游击队渗透),糯康做过,将来还会有人做。大概是影片中糯卡建设根据地的手段太过拙劣,又顾及国际观瞻,没法表现出根据地建设的威力。实际上,中国警察作为“外国人”攻入根据地,面临的应该是当地官员,居民组成的严密的监视网,情报网,“人民战争”,而不是仅仅有几个随主要反派行动的娃娃兵。当然,这也充分说明了,成功的军事斗争离不开成功的政治斗争,成功的政治斗争离不开成功的经济斗争――不然为啥方新武要去帮曾经被糯卡胁迫的居民搞茶山,替代种植?
第三点,真实的湄公河行动与其说是中国公安的特种作战,不如说更多的是外交手腕的成功:中国设法让四国联合指挥部将糯康逼入老挝(社会主义好基友),然后从老挝警方手中顺利提走糯康(如果糯康是在与中国有各种瓜葛的缅甸或者杀良冒功的泰国被捕,指不定又要有多少波折)。也就是说,这部电影是精彩的动作大片,但是如果更加依据真实,其实应该拍成中国干警和外事人员们纵横捭阖,折冲樽俎的烧脑片(当然能不能拍的出来那就另说了)。
最后,整个湄公河事件反映出的中国境外利益保护问题,其实算得上是新时期随着中国海外利益扩展越发突出的新问题了,事实上湄公河出事之后此地的贸易不说一落千丈起码也是大受影响,不少中国船员都闹着要回去,实在不想拿命换钱,直到首犯被抓湄公河才逐步恢复往日的繁荣――很遗憾,这点在影片中似乎没有很好表现,虽然“还中国公民一个清白”比“保护中国在该航道的贸易利益”听起来更加伟光正,但是后者明显更加真实,公安部领导不方便公开说,可以安排商务部领导私下抱怨嘛!
呃,拉拉杂杂说了这么多,却似乎又什么都没说透……就这样吧。
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