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第一篇：于成龙观后感优秀范文800字
2017年央视开年大戏《于成龙》观后，感触颇深。
于成龙在出仕前刻苦学习祖国优秀传统文化，以修齐治平、知行合一、义不辞难为价值追求;出仕后，在23年的从政生涯中，跨越广西、湖北、福建、直隶、两江等省区，从七品知县到封疆大吏，坚持以民为本、一切从实际出发，以勤政爱民、勇于担当、三举卓异的从政实践，刻苦廉洁、刚直不阿、一尘不染的人格魅力，深得各地民众爱戴和各省督抚的器重，康熙帝盛赞为“古今廉吏第一”。观看电视剧《于成龙》至少给我四点感慨和启发。
其一、为官当学于成龙，学习他心忧天下，为了理想不放弃。于成龙，生于1617年，死于1684年，今山西省吕梁市方县人。他心中从来没有放弃自己的理想信念，并一直坚持着。“此行绝不以温饱为志，誓勿昧无理良心”，于成龙拒绝了亲朋好友的劝告，在45岁的时候接受清廷委任前往蛮荒之地的广西罗城就任县令。初到罗城，面临着前任知县被杀、同来的伙计回家、县衙一无所有、匪患猖獗的困难，于成龙不但没有退缩，反而真抓实干，用重典治乱，整治吏治，不畏生死，克服重重困难，闯出了一片天地。他先是整治匪患，维护社会的安宁;接着修建交通，促进商品贸易;然后鼓励耕种，发展农业，在不到三年时间，罗城百姓安居乐业、日子越过越好。百姓为了感谢于成龙为他送匾“衣食父母”。
其二、为官当学于成龙，学习他面对恶势力，不顾个人安危，敢于挺身而出揭露社会上的黑暗面和各种弊端。短短23年间，从七品知县到两江总督，时时充满惊险传奇、处处经受生死考验，但那种不徇私情、为民请命，胸怀社稷、心系民生，不畏权贵、赤胆忠心，却为后人树立了很好的榜样。
其三、为官当学于成龙，学习他始终如一，身体力行有担当。于成龙在罗城的业绩有目共睹，很快得到了上级的赏识，被两广总督金光祖推荐为广西唯一的“卓异”并升任四川合州知州。在合州不到两年，合州人口骤增，天地开辟，百业振兴又被提升为湖广黄州同知。在黄州四年，于成龙又因突出成绩被深得湖广巡抚张朝珍器重，再次被举“卓异”，主持武昌政务，随后，先后转任福建按察使、两江总督。于成龙一生，不管是在基层担任七品县令还是身居高位正二品总督，都始终力倡节约、身体力行，都始终保持清正廉洁、为国为民的家国情怀。
其四、为官当学于成龙，学习他不忘初心，清廉务实载史册。于成龙一生从普普通通的农民做起，直到官拜二品中央大员。于成龙始终没有忘记“此行绝不以温饱为志，誓勿昧无理良心”的初心，环境改变了、身份改变了，但于成龙始终如一。在江南任上是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”江南百姓因而亲切地称他作“于青菜”。于成龙于任上病逝，人们在他的寝室看到的只是“青灯布幔，冷落菜羹”，“故衣破靴，外无长物”。他严格遵守一名公职人员廉洁从政的本分，从来没有利用手中的权利谋取私利，而且长期坚持以身作则，敢打敢拼，做出了实实在在的业绩，无愧于“天下廉吏第一”的称号。
清代于成龙的故事，是以他的一身正气、两袖清风为今人树立典范和榜样，更是对中华文化优秀基因最根本的传承，对中华审美风范最基本的依循。《于成龙》的播出，必将会感染更多的观众。他的远大政治抱负，必将激励党员群众，特别是各级领导干部，为社会提供正能量。
第二篇：于成龙有感范文400字
春节回家，大年初一起来吃完饭，坐在沙发上，看着老爸在看的电视剧—《于成龙》，一开始是为了打发时间，觉得就是结合当下的热点出的电视剧，但后来慢慢地看入迷了。一口气就把四十集看完了。
此电视剧的的主要内容是：于成龙从小在山西长大，多次考试后，直到四十多岁才开始入仕为官，从广西罗城县县令，到合州、黄州、武昌、福州、直隶、两江，三获卓异，智斗地头蛇，平叛造反，平反冤案，扫除贪官。二十几年的仕途生涯，清正廉洁，被称为一代廉吏。
看完本电视剧之后有一下几点感想。
一是人不光要我品德好，还要有能力。于成龙有一个外号叫"于青菜"，说的是他清正廉洁，饭菜基本是青菜萝卜，无论做到多大的官也是如此。但光清正廉洁是当不了有作为的官的，在罗城智斗恶霸，在黄州平叛，在福州平反冤案，在直隶和两江打击贪官，是他足智多谋，知行合一的现实体现，否则早就成了刀下鬼。但如果没有高尚的品德，他又不可能有那么大的勇气勇闯敌营，舌辩康亲王，刀斩康熙亲外孙赫里。是以天下苍生为己任给了他无限的勇气。
二是即使有足够的能力也要有舞台。于成龙在做官之前，已经四十多了，已经经过几十年的知行合一的锻炼，能力已经显现，但当贵族额尔齐圈了他们的地时，他差点就被砍头，还好被及时救下。直到他做官，有了舞台，才不断展示自己的实力。
三是有一个好老师是多么的重要。他的老师刑济堂，学富五车，有思想，有深度，教会了于成龙等人一辈子受用的做人做事的道理，近则齐家，远能治国。教出了陈廷敬、于成龙、柳晋阳等一大批胸怀天下的治世能人。在当代，一个人难得有一个自己称得上一辈子的老师，但我们又很需要有这样的老师作为自己的人生导师，真可谓，朝闻道，夕死可矣。
四是有一帮生死之交是多么的重要。当于成龙从山西到广西赴任，曾经是五品大员的周瑞，讨着饭，几千里的路，赶到罗城投奔于成龙，为其几十年的仕途出谋划策，不求名利，甘愿吃青菜萝卜。于成龙的同学柳晋阳，更是任劳任怨，甘愿当于成龙的下手，最后为了去除贪官，献出了自己的生命。这样的生死之交，得一足矣。
五是明君和人民是清官的靠山。当于成龙被康熙任命为两江总督兼任兵部尚书等职务，并下达了去火耗的任务时，我就知道此时康熙就是他的靠山。两江地区如果有识时务的土豪劣绅，就应该收敛自己的所作所为。因为胆子大，敢为民请命，不按常理出牌于成龙的为人，康熙如此任命，定有康熙的打算。但赫里不识好歹，依然飞扬跋扈，最后快要被砍头时，都还在说自己是皇帝的亲外甥，于成龙无权审理他。最后于成龙违背皇帝亲属由宗人府审理的规定，当庭宣判赫里死刑，立即执行。明对这个结果，面对不按常理出牌的于成龙，赫里腿都吓软了。最后康熙也没有怪罪于成龙越权行为。因为有些事，一开头就看到了结尾。现在的行政人员，若能敢于担当，敢于为民请命，当有人拿出靠山来恐吓时，不要腿软，人民就是你的靠山。
六是中国文化博大精深。当于成龙团队分析局势，经常引用《论语》、《春秋》、《晋书》里面的语句来分析，特别透彻。当于成龙进京面圣时，更是引用了许多典故和佳句。难怪半部论语治天下，中国几千年积累的治国治世的经验，是中华子孙最大的财富，没有之一。所谓的社会学、心理学，只是西方的系统归纳而已。如说精炼、历史、博大，西方社会学只能是小巫见大巫。我一直有一个归纳中国几千年治国治世做人的理论的想法。