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第一篇：人间正道是沧桑观后感
中央电视台热播的50集大型历史连续剧《人间正道是沧桑》（以下简称《正道》），甫上映即轰动了海内外，刚刚以高收视率落幕。《正道》是继《走向共和》后又一部颇值得一看的大型历史连续剧，剧名取自毛泽东的著名诗句，由著名演员孙红雷等主演、著名导演张黎执导。《正道》第一次以大型历史连续剧的形式，从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼，全景式地展现、细致地描绘了自1920年大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内，中国现代史上一对最大的政治弄潮儿――国民党与共产党之间既合作又斗争的历史，那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆地、最错综复杂的一段历史。《正道》以在两岸都具有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴，故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史，当你看过《正道》后，四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如，却丝毫不受沉重的历史压迫，更不被敏感的历史事件束缚。由这段大历史写就的大故事，虽历经沧海桑田，虽早已时过境迁，仍留给后人感慨万千。看《正道》，能够让观众时而击节叹赏唏嘘，时而替英雄泪洒满襟。今人能够“一杯浊酒论英雄”，但作为炎黄子孙，对在这段沧桑悲凉的历史中所发生的一切，却远远做不到“古今多少事，都付笑谈中”，而是千钧沉重放不下，万千头绪，无语复加，惟有片名的点题最能道尽我等胸中的块垒：人间正道，遍是沧桑！
第二篇：电视剧人间正道是沧桑观后感
电视剧人间正道是沧桑观后感
最近以来，断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点：历史是英雄创造的。
一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史，穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。这两个团队的组成在开始时，一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是“武装起来”的工人；后来，一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是“武装起来”的`农民；再后来，一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。这些士兵们的血肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星，而炮灰们也并没有达到他们想像的那样：全国解救以后，上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做，没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的，他们在舍弃了一部分家产和人口后，最终当上了总统、总书记员、总经理等。
如果他们当初不领导穷人胡闹，尽管他们努力奋斗几辈子，无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。而“喜儿”们呢？只不过是将原来的“上吊”自杀改成了“上塔吊”、上珠海大桥自杀罢了。这部电视剧意在告诉穷人：不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的，不要以为我们的子孙做了官你们就不服气，我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶，其实我们祖先本来就很阔！天下本来就是我们的，不服气不好使！
胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。想起了元代一位哲人的散曲：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
电视剧《人间正道是沧桑》正是这部作品生动的诠释啊！
第三篇：人间正道是沧桑观后感
最近以来，断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点：历史是英雄创造的。
一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史，穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。这两个团队的组成在开始时，一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的工人;后来，一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的农民;再后来，一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。这些士兵们的血肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星，而炮灰们也并没有达到他们想像的那样：全国解救以后，上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做，没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的，他们在舍弃了一部分家产和人口后，最终当上了总统、总书记员、总经理等。
如果他们当初不领导穷人胡闹，尽管他们努力奋斗几辈子，无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。而"喜儿"们呢?只不过是将原来的"上吊"自杀改成了"上塔吊"、上珠海大桥自杀罢了。这部电视剧意在告诉穷人：不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的，不要以为我们的子孙做了官你们就不服气，我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶，其实我们祖先本来就很阔!天下本来就是我们的，不服气不好使!
胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。想起了元代一位哲人的散曲：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
电视剧《人间正道是沧桑》正是这部作品生动的诠释啊。
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第四篇：看电视剧解放的个人观后感作文
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”50集大型电视连续剧《解放》全面描述从1946年6月到1949年10月中华人民共和国成立这个伟大的历史期解放战争的全过程。
50集大型电视连续剧《解放》是一部人民战争的艺术史诗，它全方位诠释了中国人民解放战争丰厚的历史内涵，展现了一场北起白山黑水、南到天涯海角的伟大人民战争，演绎了国共两大统帅部在军事、政治、经济、统战等各个领域的全面较量。
这一部电视连续剧真实、艺术地再现了以毛泽东为首的老一辈无产阶级革命家率领解放军和人民群众，运筹帷幄、决胜千里，战胜以蒋介石为代表的国民党腐败政府和军队的曲折过程，表现了中国共产党与国民党在政治、经济、军事等各条战线上的殊死较量。
这一部电视连续剧充分展示了毛主席的战略思想和指挥艺术可谓炉火纯青、高超盖世。毛泽东的大手笔在这部电视剧里一挥而就的雄才大略得以充分体现，中国共产党只用了三年多的时间就把国民党的八百万军队彻底打垮，推翻了国民党的腐败统治，把国民党赶到了太平洋的小岛上，建立了人民的政权。1946年毛泽东就在接受美国记者斯特朗女士的采访的时候就说：蒋介石和一切反对派都是纸老虎的论断。
该剧以大开大合的叙事手法，正面、详尽、全方位地描述了中国共产党是如何在战争中得到人民群众的拥戴，如何取得全面胜利的历史进程，令人震撼和深思。
在这一部电视剧里，领袖的塑造更加人性化、亲近化，是观众看到领袖们平时生活中的一面。在以前的解放战争影视作品中很多是体现千军万马、气势磅礴大场面，电视连续剧《解放》更是细致地刻画了领袖们许多感人肺腑的小细节。如毛主席在西柏坡吃当地的烧饼，当老板认出是毛主席，说什么都不要钱，毛主席一再交代一定要付钱才可以。还有毛主席看到几年没有见到自己的女儿娇娇百感交集，天生的父爱油然而生。毛泽东的扮演者唐国强把毛主席表现得更亲切、更随和，更多地展示领袖的真性情。
第五篇：人间正道是沧桑观后感
很少对抗战题材产生兴趣，那些浮夸的抗战神剧比中国古代神话还传奇，又是自行车追火车，又是自行车飞起空中穿越，又是各种枪百打不中，我懒得把自己的时间都花费在这样无厘头的闹剧上。然而惊喜总是出其不意的来到你面前，这部《人间正道是沧桑》刷新我对抗战剧的认识，真的是在电视区中，就多看了它一眼，在也没能忘掉那人、那景，那画面不断出现在我的脑海中，不断激起我追剧的欲望。
首先得说这个名字起的就相当有水平，不像现在好多剧，名字长的看到都不懂是什么意思，一看到这个名字就吸引住我，为什么说人间正道是沧桑？这正道是怎么样？又有怎么样的沧桑那？一个个疑问引领着我走进这部正剧。剧情讲述杨家三兄妹在坚守自己信仰道路上的爱恨情愁，着重以杨立青的成长为主线，演绎了姐弟情深、兄弟无情、爱情无由、信仰分歧等故事桥段。我声称这部剧有毒，看了之后我想更多的了解这部剧的历史及相关任务，特意去度娘了一下，结果很是遗憾，这部剧很多是杜撰或者说是集多数人的事迹与一身，历史上没有那么一个人物形象，真的是很伤感，总觉得心里有一种情思无处安防。
除了名字吸引我，另一处就是杨立青这一角色是孙红雷饰演的，我总觉得他的演技精湛到位，再加上他与生俱来的三分痞相，把杨立青演活了，我的情绪随着他饰演人物的遭遇起起伏伏。他由一个无忧无虑爹疼姐爱的杨家三少因与哥哥的爱恨纠葛导致家破。他听从姐姐的教导，置身来到广州，遇见姐姐许身的董建昌并得到他的大力扶持。说到这里，不得不说其实我挺羡慕他姐姐杨丽华的，一生中有董建昌这样的人在明知她心中还有他人的时候还死心塌地的用他的方式爱着她护着她。董建昌文武双全，有勇有谋，既能奔赴前线与军作战交际圈也混得风生水起，唯独不喜的就是他的坚守为党国效忠。为得女人心他对待杨丽华心中的柏拉图爱情的主人公肖恩更第谨慎小心。对此我也有不解，瞿恩不是爱杨丽华吗？怎么在林娥出现时就就把自己献身林娥了那？这是不是证明柏拉图的爱情不靠谱。暂且不提，接着说杨立青，来到广州初到大共产党肖恩家，就遇到他人生挚爱，美貌与智慧并存的瞿霞。那个年代的爱情真的是纯粹唯美的，感觉是那么的干净却那么的扣人心扉。也许是上天太嫉妒他们的爱情，才让瞿霞被杨立青的亲哥哥杨立仁捉住入狱，8年的牢狱生活磨去瞿霞的自信与骄傲，也毁掉了她美貌的外皮，最终不管是因为身心也好，考虑不能生育的孝道也好，总之这段美满的姻缘就此分道扬镳。看到这里我是愤恨的，为什么那？不是爱吗？怎么忍心那么伤害心爱的人，不是不爱吗？为什么要娶不爱的人那？不能理解。好想生活在杨立青身边，与他分享他的工作生活，这就是爱吗？没办法心中崇尚大英雄，无法自拔。
那么接下来我要说的是不是有点不正能量了，就是我对共产党的看法，那是的党是年轻的，也许就是因为他的年轻，瞿恩才会死，怎么能让一个为革命事业致腿残的人打游击战那，党是用哪里思考的？党内平时所为的好友又去了哪里？怎么一听说瞿恩被俘，就都跟人家划清界限了那？不是第一时间应该想着营救吗？为什么？年轻的党是被党内一些舆论带偏了吗？这里我是怒恨党的，无能！
看完正剧，我知道正道来之不易，我了解他们经历不能身同感受的惨痛。我更学会信任支持自己的信仰，学会感恩热爱自己的生命。我的生命中也是一条正道，我要用自己的实力演绎我的精彩人生。
第六篇：人间正道是沧桑观后感
在家闲来无事，看到电视里重播《人间正道是沧桑》，就将这部片子从头到尾看了一遍，原本以为会是一部正面的说教历史题材，却意外觉得是部很好的片子，至少是一部有精神内核的电视剧。
也许这部片子的拍摄有很多的政治因素，也有拍摄的政策使命，但是这部片子还是很好的揭示了人物脱离不了历史脱离不去时代的束缚的规律。有的时候，人就是被历史的洪流裹挟前行，有着太多的身不由己。 对于历史，究竟哪一种观点比较正确，其实已经不是最主要的问题了，更重要的事情在于，历史是否是回归人性的角度思考问题。中国传统的历史观是有其缺陷的。比如说，把马克思划分的四个历史发展阶段生搬硬套在历史发展进程截然不同的中国，认为凡是农民起义都是进步的，推动历史进程的。这样的历史观显然是出于我国目前政治局势的需求，以及与之相配套的意识形态标准。我们总是习惯于把历史事件简单地划分为非此即彼的两个概念——正确的错误的，进步的保守的，革命的反革命的，这种为了政治而学术的理论，有其内在缺陷实在是理所应当。我们国家的当权者总有一种家长的观念，西方各国讲民主就说要统一全民的观点，作为各项决策的依据，我们偏偏要加上一个“正确的观点”。我们的家长总是害怕我们学坏，只告诉我们一个所谓正确的历史观。如果一辈子只听说这么一种论断那也就罢了，但万一不慎听说了一种“歪门邪说”，那又如何是好呢?所以遮着掩着总不是个办法。如果我们的历史观始终是多元的，始终是允许所有人各抒己见的，那么听的人也会自觉地产生一种免疫功能，也会逐渐形成自己判定的'标准。如果可以在对历史的叙述中多一点客观地陈述，少一些主观的判断，以逼真地还原历史的真相为己任，而把一切评价的工作留给每一个读者，也许是于读者也于这个国家最有利的一种历史写作方法。
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