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第一篇：杨家将读后感400字
今年 假期里我有机会读到了《杨家将》这本书，我被北宋杨家这种爱国精神感动了。这本书主要写了北宋时期大将杨业一家世代英勇抗击外族侵略的英雄业绩，然而杨家满门忠烈，最后却被奸臣所害。
这本书给我印象最深的是杨业这个人物，杨业本是北汉小国的一名将领，宋太宗率军攻打北汉后，杨业不愿看到黎民百姓受到战争的苦难 归顺了北宋。 自从辽国侵略了北宋后，宋太宗派杨业一家去阵前英勇抗敌，可惜杨业和他的部队被奸臣潘仁美所害，失去了援军，被围困在了李陵碑，杨业不愿受辱，他便摘下金盔，一头撞死于李陵碑前。读到这时，我被杨业这种忠心护国的精神打动，同时也感到深深地惋惜，一代忠臣就这样惨死于李陵碑前。
古今中外有多少英雄为了保卫国家捐献出了宝贵的生命，战争年代需要我们像董存瑞，黄继光那样手拿武器去战场上保卫国家。而我们有幸生在了和平年代，一位伟人曾经说过：“少年智，则国智，少年富，则国富，少年强则国强。伟大总理，周恩来也曾经说过：“为中华之崛起而努力读书 ”所以我们要想保卫国家，就应该从现在开始好好学习，将来用科学文化知识把祖国建设的更加繁荣更加昌盛，让我们的国家成为世界第一强国。
第二篇：《忠烈杨家将》观后感作文
4月4日，《忠烈杨家将》首映。我也趁着清明假期第一天去看了我非常期待的这部电影。我原本是冲着林o去的，可是当我看完这部电影之后，我觉得所有人都演得很好。看完这部电影，好多感触，忍不住话唠星人一次。表达这部电影带给我的感动吧。
我一直是个杨家将迷，一直对热血的杨家男儿有一种情怀，再加上电影的卡司阵容很强大，首映当天就去看了。我很苦逼。想看的那场只有vip票。所以为了能够尽早看到电影，买了很贵的票。人很少。但是却给我更多的空间享受这部电影。
在这部电影里，父子兄弟之情在无情的战争面前显得更令人动容。
令公杨业，一生为国但为了不再拖累儿子能卸甲自尽；大郎杨延平，宁愿自己牺牲也要保弟弟平安；二郎杨延定，不忍大哥独自赴死，却眼睁睁看着大哥闭上眼睛，最终死于敌人的战马之下；三郎杨延安，寡言但精于箭术，但败于敌人的毒箭之下；四郎杨延辉，重情重义，与五郎合力抗敌，奈何别无退路，只好与五郎一同跃下悬崖，生死未卜；五郎杨延德，擅长医术，但抵挡不住辽兵的进攻，无奈只好与四郎合力将一众辽兵推入悬崖，生死未卜；六郎杨延昭，武艺高强，一段与柴郡主的爱情间接导致了整个家族的悲剧，带父亲回家的信念让他成为杨家七子中唯一活下来的人，而杨家的传奇历史也得以延续；七郎杨延嗣，个性冲动，可以说是整个悲剧的制造者，为求潘仁美出兵援助不惜下跪，但最终落的个万箭穿心。
“七子去六子回”，原本我也是认为杨家七子去营救父亲，最终有六个能回来。可是看到一半的时候，我突然想到，这句话真正的意思是杨家七子出去，只有杨六郎能回来......
其实这部电影像很多人所说是个已经知道结局的电影，但是带给我的感动丝毫没有减少，虽然早就看过很多杨家将相关的电视剧，早就知道七子去六子回的结局，本以为自己不会再被感动，但是当走进电影院，还是被感动和震撼了。这部电影不同于电视剧版本的杨家将着重突出爱情的刻画的特点，突出了杨家将最重要的忠孝节义的特点，着重突出了亲情和兄弟情。记得自己第一次哭的时候是二郎跟他的马说让他保护六弟七弟，可是殊不知最后二郎却惨死马下，六弟七弟也只回来一人。从那开始眼泪就无法停止。再一次泪崩的时候是佘太君和儿子一个个道别，加上配乐，眼泪止不住的流。那句带爹回来，最后却只带回来了六郎和杨业的尸首。曾经的天波府，在最后只剩下两人。
在看电影的时候一度有想逃离的冲动，不是电影不好，而是我不敢去接受那个残酷的结局。看到杨家七子带着爹一步一步，本以为可以回家了，结果遭到围攻，心里刀绞一般。先是老七求援不成，万箭穿心而亡，再是杨业撞在李陵墓前，每一幕都让人潸然泪下。然后为保护六郎和爹的尸骨能够安全到家，哥哥们先后付出了生命。大郎为保护弟弟惨死耶律原和辽兵手中，二郎为救哥哥惨死马下，死前还告诉哥哥我不能剩下你一个人。
四郎五郎和敌兵同归于尽，最后连尸骨都寻不到。三郎为保护弟弟不受毒箭侵扰，和弓箭手单挑，在本以为大功告成之日却被耶律原偷袭。七个人出征，一个个的牺牲，最后只剩下老六。看到老六和耶律原单挑，带着对哥哥们的承诺，眼泪又止不住的落下。看到老六为保护爹爹尸首奋力一搏，杨家人的凝聚力就这样展现出来。所以这部电影不仅仅是一部已经知道结局的电影，也是一部讲述忠孝节义四个字的具有教育意义的电影。从电影院出来，感觉已经哭到腿软，我相信这部电影带给我的感动，会一直跟随我的。感谢这部电影也感谢主创人员，能让我看到这样热血的杨家男儿的故事。
第三篇：代宗师观后感600字范文5
看完一代宗师之后，内心感觉颇为震撼。
观众尤其是文艺青年对王家卫影片的等待，就像影片里宫二先生(章子怡)对叶问(梁朝伟)说的那句话，“你来，我等着。”假定再进行前进，还能够借用古龙《边城浪子》中的一句话，“只需你能来，不管等多久，我都值得。”如今，王家卫携着《一代宗师》真的来了，我却有些茫然失措，不知以特何种心境来迎接。与其说“希望越高，绝望越大”，不如说“人无完人，艺无完艺”。果然如此，此片与叶伟信的两集《叶问》截然不一样，依旧是明显的王家卫的作者导演特性。假定说《叶》拍出了功夫尤其是咏春拳的容貌，那么《一》即是拍出了功夫的味道，是一种大时代布景下的大境地。但是，关于通常群众来说，《一》在故事性上明显不如《叶》精彩，甚至显得呆板和隐晦，偶尔还有出戏的感触。而在艺术性上，王家卫的精雕细琢使影片出现出一派宏伟正派的气质，这也与他之前影片的灵性是有差异的。但不管如何，即使《一代宗师》不能完全让人满足，但最少没有让我绝望。
影片叙事虽以叶问为主，其实铺展了三条条理：一是叶问的走向宗师之路，二是宫家内部的门派之争，三是八极拳掌门的故事。在这里，因为叶问与宫二之间有一段含糊无终又深化动听的情感，而叶问也是被宫羽田选拔起来的，所早年两个条理的叙说是平行蒙太奇的方法。但两者之间的交叉并不再三和明显，便又成了分段样式。在叶问成长这条条理上，没有过多的戏剧抵触，叶问是个好人，他身边的和遇到的都是好人，所以没有阅历多大的困难和纠结，自然而然地走向了结局。而宫二先生的家斗却是影片最具商业叙事性的当地，因为有反角的凶恶和变节，也有正角的挑选和磨难，所以故事的严重性要稠密许多。相比之下，第三条条理完全游离于整个影片之外，八极拳掌门一线天(张震)除了与宫二在车上有一次邂逅外，剩余有些都是一个人的独角戏。出现这种状况，或许是因为片长的缘由进行了剪切，或许是王家卫借此来展现那个时代不一样帮派的安身方法，以和咏春拳进行比照。
在节奏操控上，王家卫似乎是颠倒了通常的叙事方法，初步的一段雨中武戏，以及接下来的宫羽田退位时刻，都是极具张力，很有动感。但是越到后边反而越走向平陡峭磨蹭，用了许多戏份来叙说宫二的人生和情感，影片也从一部功夫片变成了爱情片。在这里，有两个小高潮：一是宫二与马三的车站决战，这是武戏高潮;一是宫二与叶问的分隔，这是情感高潮。而在这两个高潮之间，其戏份的烘托作用并不明显，尤其是高潮往后马上陷于疲沓，构成观影的不顺利。关于这种以明星包装来获取宣扬效应的艺术片，观众正本就很简略发作被欺诈的主见，假定影片在节奏上还如此反向推动，到了究竟，疲倦感引发的厌烦便会不由自主。
相较于故事的零星和含糊，王家卫在情感渲染上发挥了他向来最拿手的技艺，将男女之间的思与念烘染的像是落日晚照下的森林，看不清绿意，但能感触到浓度。其实，他之前的全部影片都在表达一个主题，那即是“拒绝与被拒绝的联络”。想要不被人拒绝的最好方法，即是先拒绝别人。所以，明白心里想要，嘴上却不愿说出来。《一代宗师》也是如此，一次比武时的鼻尖碰触，一颗纽扣的送与还，一抹眼泪的夺眶而出，将宫二与叶问之间道不明的情愫饱满地渗透在银幕上。情是浓的，但看起来很淡;影片是有意蕴的`，但看起来很轻。当叶问和宫二在那里隔空瘙痒式的搞含糊时，叶问的正牌老婆(宋慧乔)倒像是个剩余人物，不知在什么时候就不见在银幕不好了。叶问的情感观究竟如何，仍是无法区分。
王家卫团队为拍摄《一代宗师》付出了艰苦极力，历时数年，全部查询了各大门派功夫的样式。所以，影片中的动作具有很强的专业性，一拳一腿都是实在的再现。但是，关于广大观众来说，专业绑缚构成了无法窥其门道，只能看其炽热。而正是这个“炽热”，让王家卫的影片具有了不一样的风仪，是意境本质上的味道的发散。王家卫的影片向来即是以气氛见长，当年《花样年华》中，张曼玉穿戴旗袍上楼梯的姿势，在音乐逶迤之烘托下，尽显东方之美。人物的一颦一笑一低一抬，都能传递出不一样的心境。在《一代宗师》中，人物的言语和动作就像京剧中的演员一样，动态皆有规则，从起范儿到摆外型，都流露出舞台上的严肃之感。因此，当赵本山和小沈阳出如今画面上时，其庄谐比照立马突显，笑场便不行避免了。
假定说《一代宗师》是好的，那么这种好绝大有些要归功于影片语言。片中有多场雨中打架的戏，人物光鲜亮丽的服装和纯真的雨滴交织在一同，在经过色彩熏染和快速拍摄后，对错的明暗比照流泻在画面上，便构成了一种泼墨作用，就像国画一样。而关于单个间断镜头来说，影片很少将物象全部展现出来，而老是运用角度和光影进行遮挡，使画面中的人物处在躲藏状况里，出现出人与环境之间的含糊性，刚好应和了情感本身的疏离。在用特写镜头时，常常让脸的周边有些出画，并以小角度俯视来拍，一方面营建了厚重感，一方面也使人物形似实在处于前史深处，观众是在向后回溯，而不是向前面对。再加上张叔平的服装设计，整部影片在画面上抵达了精巧之上的美轮美奂。也正是这些影片方法上的东西，一同烘托出了影片的意境，传递出了功夫的味道。
事实上，王家卫自个即是一个有意境的人，或许说是一个有“味儿”的人，他长时间躲藏在墨镜不好的形象，总给人一种神秘感。他在影片艺术上的宗师之路，与叶问在功夫上的宗师之路，具有相似之处，都是在天分基础上的才华堆集，和堆集之后的应运而起。关于我来说，我希望他能继续在影片中玩含糊，但不要运用通常正派讲前史的功夫片来玩含糊。《一代宗师》算是他功成名就之后的自我希望之作，而不是习气商场之作。假定要对其总结，能够说，败在故事，优在方法，胜在情感。
第四篇：《忠烈杨家将》观后感作文
《忠烈杨家将》取材于宋朝时《杨家将》故事中最为惨烈的金沙滩-两狼山之战。虽然这个故事早已让人们传阅到烂，电影也翻拍过。但这样忠孝仁义题材的战争电影故事仍旧能震撼人心。
尽忠报国，在国家面对强敌进侵时，为国六十五岁仍披盔甲，当起先锋一职为宋军打头阵。虽两鬓已白，黑银发交错，但在战场上仍不减英姿，依然善战。却不料潘仁美小人的临阵退兵，不顾其先锋队的生死，在中箭后困于两狼山。
杨家七子知道身处险境时，主动请缨出兵救父。并且七子足智多谋，智勇两全。长兄得悉「七子去，六子还」的预言后，跪地承诺必会让老父及兄弟平安归来，令佘太君放行，终愿以一人之力为弟弟们拖延时间，却最终一人之力不敌对方数量众多，壮烈牺牲。杨二郎行军时，将倒在血泊中的杨家军旗撑起的一幕最让我震惊。那桀骜的眼神，大气的甩旗，势必重振杨家军威风的气势，是在让人印象深刻。并且最后他重返回救杨大郎时，喊得一声声“大哥”，真真体现了兄弟之间的那种手足之情。杨三郎为血刃弑父仇人，孤身面对躲在暗处的敌人，并以身中箭来博得一箭的机会得以射杀敌人。杨四郎与杨五郎更是以牺牲自己为代价将敌方士兵退下深渊，生死未卜。最终的结局只有六子，第六子归来并手刃真正的敌方仇人。因为曾答应母亲，必定会将父亲带回家，所以七子不顾自身性命都要保全父亲，即使最后只能带回父亲的尸首，也不忘诺言。杨六郎最终完成了各位哥哥的托付，并将各位哥哥的兵器带回。这是守信，体现了诺言之重。而杨家七子则以自身来告诉我一个“孝”字有多重。杨令公是因不想拖累自已儿子们，并又尽忠报国，在苏武与李陵之间选择，令自尽也不叛国。终撞死在李陵碑上。这就是忠。
精忠报国，多么深奥豪放的词语，可在他们的身上却展现的淋漓尽致；为国捐躯，多么悲伤、沉重的字眼，可在他们的身上却体现的那样从容。
凝聚在杨家将传说故事中的前仆后继、忠心报国的伟大精神，是千百年来中国人面对外族侵扰和西方列强欺凌，反抗侵略、保家卫国、追求和平美好希望的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公战死了，杨六郎、杨文广继承遗志继续战斗；男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承遗志继续战斗。在中国历史上，凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家。仅在山西，还有薛仁贵、薛丁山、樊梨花的`薛家将和呼延赞、呼延灼的呼家将。这些家将的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。
杨家将以及薛家将、呼家将已远远走出历史的范畴，而升华为一种不屈不挠的民族精神，鼓舞一代又一代中国人，励精图治，振兴中华。
第五篇：杨家将读后感400字
今天，我终于认真地读完了彩图拼音版的《杨家将》。故事内容震撼人心。书中着重描写了杨家将三代男女老少英雄为国出征、为统一中国而忍辱负重、浴血奋战的可歌可泣的事迹。
除了那可歌可泣的英雄事迹，故事里的不少人物给我留下了深刻的印象。被困两狼山，因盼兵不到，率兵突围未成功，至苏武庙李陵碑前，绝望与饥渴交加，但誓死不降碰碑而死的有“金刀杨令公”之称的杨继业，智勇双全、忍辱负重、能征惯战的杨六郎，武艺超群、机智勇敢、与杨家将一起征战卫国屡建战功的巾帼英雄穆桂英……从他们身上所体现出来的那种精忠报国的爱国主义精神是很值得我们学习的。当然故事中也有一些反面人物为我们所不齿。其中有仅为一已私利而妒贤忌能、出卖民族和国家利益的奸臣、贪心官――潘仁美、傅鼎臣等。我们可不能向这些祸国殃民之徒学习，要以之为戒。
我们是21世纪的青少年，应努力学习，拼搏向上，学得一身过硬的本领，并要像杨家将一样具有伟大的爱国主义精神，以便将来更好地报效国家，为我们的社会作贡献。