变形记观后感500字_观后感

千文网小编为你整理了多篇相关的《变形记观后感500字》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《变形记观后感500字》。

第一篇：变形计的观后感

刚刚看完了湖南台两个多月前播的节目《变形计》，又是一档让我看了能够失声痛哭，深受感动的节目。

我看得这一期讲的是两个初中少年七天生活互换的真实记录。以下的内容介绍是从别的地方转的，表要怪啦。

两位主人公：一个是长沙市的学生，叫程，家里很富裕，可是他不爱上学，整天逃课，辍学，沉迷上网和游戏，父母曾经送他去过曾经电视传播很广泛的所谓“行走学校”，专门是挽救失学少年的。可是程去了半年后，刚回来的几天改变了，很快又继续沉迷网络，不肯回到学校。

一个是青海一个贫困的山村的学生，叫占喜，他的父亲是个盲人，有个弟弟，家里非常穷，他每天的零花钱是1块钱。他的梦想是有一部自行车，这样他上学就不会迟到，他希望自己生活在城市，这样他就不会那么辛苦，每天都要做农活，喂猪，带弟弟。他说他喜欢看名人传记，要去看毛主席像，要去图书馆和新华书店。

两个完全没有交集的孩子，在《变形计》剧组的策划下，连接在了一起。他们各自到对方的家里去住7天，成为对方家里的儿子。

程到了山村，第一天上课，照样是打瞌睡，和同学没有话题。可是第2天，第3天，他就被淳朴的同学和老师感动了，老师让他上了一节电脑课，他认真的教着，义正严词地说着沉迷游戏的坏处，完全忘了自己曾经因次辍学。在这个山村里，他感觉到了上学也可以如此快乐。

第二篇：《变形记》观后感

你曾想过和他人互换吗？互换后会发生什么样的故事呢？互换后会产生什么影响吗？我们都一无所知，那么，就让我们看看《变形记》中的两位主角互换身份后所发生的前所未有的故事吧！这两位主角的家庭条件差异显著，一富一贫，家住一南一北，有着迥然不同的经历和性格，一位是休学的“网络雕像”，一位是无条件上学的优等生，无法想象这两位主角互换后会怎样蜕变。

第一天，两位少年互换后都显得非常不适应，“网络雕像”适应不了没有网吧的偏僻乡村，“优等生”则适应不了花花绿绿的繁华城市。第二天，两位少年虽然比第一天适应了许多，但仍旧显得不太自在，两人整天都游手好闲，并没有进行任何活动，只是在原地发呆或在家里转来转去。第三天，事件发生了180°的大逆转，“网络雕像”竟然神采焕发地上了一整天的课，还与其他同学一起交谈，干农活儿，有说有笑地度过了一天；而学习成绩优异的优等生居然要求在家里玩一天的电脑游戏，哪儿也不去。“网络雕像”在这之前一直都很孤僻，上课时还睡觉，一夜之间就变成了一个开朗、好学的好学生了；原来酷爱读书的优等生一夜之间就变成了一个电脑游戏迷，从原来的勤俭节约变成了花钱如流水……故事的结局似乎已经定了，三天时间，如此短暂，居然会使人产生180°的大逆转。

看完后，我不禁想，原来那个勤俭好学的优等生被网络缠身后就变得迷恋网络，书柜中琳琅满目的图书也无法吸引他的眼球，被他抛在一边，失去了耀眼的知识之光。想必他今后的学习成绩必然会下降，再也不会像原来那样好学、酷爱读书了，而会整天满脑子都是网络游戏，无法自拔，一步步走向谷底，把自己一点点封闭，最后坠入深渊，再也无法获得光明。这使我想起了一篇文章，文章中有一句话使我记忆犹新，文中的父亲曾告诉过儿子：“人的一生其实就是与欲望的一场搏斗。”的确如此，那位优等生正是被自己想要玩电脑游戏的欲望所战胜，从此，他的命运将被改写。

每个人天生都有欲望，欲望是不可以避免的，但欲望必须适度，适度的欲望有时能带给人力量，可是一旦欲望过度，那么后果将不堪设想，它会将人彻底摧毁，甚至连懊悔的时间都没有。

因此，战胜欲望，人才能骄傲地活下去，迎来明天带着希望的曙光，而不是弥漫着欲望的黑夜。

第三篇：变形计的观后感

在各种歌唱类、表演类、亲子类、相亲类真人秀充斥的今天，能有一档真正震撼心灵、催人警醒、让人改变的节目并不多，但湖南卫视的《变形计》算是做到了那么一些吧，每周一晚，必然锁定，今天回放了一遍。

话说，电视台的换位故事节目，也许让人觉得有些虚构，或者有点夸张，但在还原的记录模式下我依然相信他们大部分都是真实的。

从2012年的易虎臣、李耐阅，到2014年的赵迪、胡政尧、刘珈辰……就在我们的视线里改变着，我不知道这是不是长久的内心的改变，但至少看到了那个少年在这个节目的影响下从暴力到平和的改变，至少他们让我一次又一次地落泪，失声痛哭。

如果不是电视节目的记录，你不会看到偏远山村贫穷落后的地步，不会看到留守儿童那质朴且凄凉的脸庞，你也不会看到城市灯红酒绿下初中少年的糜烂奢侈，不会看到他们的大款爹妈为他们没有几万元的生活费埋单。城市少年的暴躁、戾气、自我、叛逆、冷漠，农村孩子的.淳朴、懂事、天真、勤劳、善良；城市家庭的富有、夸张、放纵，农村家庭的贫穷、简单、实在……这些特别特别鲜明的对比，都在节目选取的主人公之间一览无遗。

写这些，就是想对节目赞一个，回顾一遍，依然泪流满面。

第四篇：变形记观后感

这天下午，我们看了《变形记》。看完之后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次观看，也是对心灵的一种洗涤。

这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。

在互换主角之前，城市公子哥易虎臣，每一天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上学，钟爱手机，在他的心里语文老师是他的天敌，生活老师是他的克星;而在云南大山的吴宗宏，每一天帮忙小同学煮饭，被他们趟过河流，帮家里采松脂挣钱。

在变形的七天中，当易虎臣应对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大

山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不明白是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水不禁往下流。

七天的主角互换后，易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理，吴宗宏的学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，能够在宽敞明亮的教室里安心上课。

此刻，我也给自己定了新的目标，一分耕耘一分收获，珍惜此刻的一切，去帮忙那些需要帮忙的孩子，还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人，吴宗宏为了赚钱而打工，我们更就应学习他的劳动潜力。

第五篇：变形记读后感

著名外国文学学者袁可嘉先生指出：“现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在它的巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。”(《外国现代派作品选前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)我以为，袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的，抓住了西方现代派文学的本质特征。循着这样一种思路，我们来分析一下《变形记》的思想内容。

18、19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象，如专制政体、官僚政治、道德堕落等等，目标比较具体明确。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人性的角度去揭示和否定整个社会，目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造成人变虫的深层原因，就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员，秘书主任时刻监督着每一个员工的行动，就连医生也是一味站在老板一边，从不会为员工说话。职业呢?是旅行推销员，一个“多么累人的差事”，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。弄得晕头转向，“痴痴呆呆”。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。这环境是具体的，但更是抽象的、普遍的，绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、成为“非人”。人变甲虫，是多么荒诞的事情，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。

再看《变形记》中对人与人关系的描写，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。格里高尔虽然成了甲虫，但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急，他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑，他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰，他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划，他为今后一家人的生计而忧心……这是一个善良、勤劳、正直、有责任心的优秀青年。但专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外扬，要把他赶回房间关起来。他甚至怀疑儿子会对家人采取暴力行为，而恫吓他、用苹果砸他，想致他于死命。慈父之爱在他身上已消失殆尽，暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎要深一点，她同情儿子遭受的厄运，她不能接受儿子变成甲虫的事实，因此悲痛欲绝，但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜欢他，时刻想的是她的快乐、前途，当哥哥最初变形后，她尚能做一点照料工作，如打扫房间、送饭等。但时间一久，她就再也“受不了了”。她痛哭着向父亲请求：“我们必须设法摆脱他”，“他必须离开这儿”。并狡猾地辩解说：这只大甲虫并不是格里高尔，如果是的话，他就应该“自愿跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说：格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”，他在“迫害大家”，“想占领整幢寓所”。这一番歇斯底里的哭诉，把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。格里高尔对一家人的言语行动，并没有惊诧，也没有愤怒，而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态，接受了这种事实。他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”，一边悄悄地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的春风，一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我中心主义者，维系人际关系的是金钱、利益，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。

第六篇：《变形记》观后感

当看完变形记之后，心里很是压抑，流下了眼泪，心理很是感动！

就在这短短的一周，两个孩子互换生活环境，他们经过七天的变形。他们的心智变成熟了，也长大了。城市孩子，因为大山贫困的生活，和大山父母给他的爱，把他们的心融化了；而大山里的孩子，也懂得了富裕生活也是一样用双手创造而来

看完《变形记》后，感觉自己又太幼稚，感觉到自己的任性，让父母生气，让父母为难，期望自己不要再任性再固执！期望自己能够成熟，能够平易近人一点，能够好好对待自己身边的亲人和朋友。

我透过这个节目感受到：我们和大山里的孩子相比，我们幸福多了，我们就应更加珍惜我们所拥有的，热爱劳动，好好学习，在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。