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今天,我们学习了《触摸春天》这篇文章,它主要写了安静在花香的引导下抓住了一只蝴蝶,后来张开手指把蝴蝶放了,感受到生活的美好的故事,让我最受震撼的是:她虽然是个盲姑娘,但她却非常乐观,用自己的心灵来感受春天,触摸春天。
同学们,生活是美好的,生命是仅有的,那么,我们更应该热爱生活热爱生命,让自己的心灵充满光明。说到这里,我想起了许多的名人,他们有的双眼失眠,有的腿脚残疾,可他们从没有放弃过追求,永远用自己的心灵来代替缺少的器官,用自己的心灵来感受世界。
美国著名的作家海伦・凯勒,他双眼失眠,却用自己的心灵写出了一篇优美的作品,用他的感受塑造了一篇感人至深的篇章。
对啊,如果我们自己放弃自己,如果我们就任凭命运的安排,那么,我们将一无所有。朋友,我们能成为这样的人吗?不能!我们要用心灵去触摸世界,去创造美好
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和家鲁迅先生的作品。《呐喊》文集却让我读过后荡气回肠,久久不能忘怀。
《阿Q正传》是《呐喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻户晓,是因为它“写出一个现代的我们国人的灵魂来”,即表现国民性的弱点。阿Q的性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削而又不敢正视现实,妾自尊大;对者有着本能的不满,表现出某种自发的蒙娩的要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他主要性格特征的是他的“胜利法”,即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,。这种胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为的奴隶生活中去。
鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国,以及对他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒惰,无所事事,层次低而又向往上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己字澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默的离开了。
没有华丽的语言,故事也并不引人入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国又民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击了不合理的封建制度,被,誉为彻低反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样的人们深感“哀其不幸,怒其不争”。
俗话说“医者仁心”,医生以高尚情操,行仁爱之术。身披白衣战甲,救死扶伤,受到世人所尊敬,是一个光荣之职。但大文豪鲁迅先生却弃医从文,让人百思不得其解,直到我读了他写的《呐喊》,才终于得到了答案。
鲁迅先生的父亲因为庸医开出了无效的药方而不幸去世,这让鲁迅先生在心里暗暗立下了一个目标:一定要当一名医生,去救治像父亲这样被庸医所误的百姓们。
于是,他到日本去学医。但当他看到一张中国人被外国人欺负却露出麻木神情的照片,顿时感悟到学医并不是最重要的事情,因为医生只能医治人们的身体,而无法救治人们的心灵。所以鲁迅先生弃医从文,打造出了一个个“新的生命”,使中国再次焕发出勃勃生机。
鲁迅先生拿起笔,写出一篇又一篇的文章。为整个国家的雄起做出了极大的贡献,他的作品影响了一代又一代人,挽救了一个又一个愚弱的国民。
“星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,鲁迅先生的文章如点点火星,照亮了每一个人的心。
文字无声且无形,但却可以影响一个人的心灵。所以,我们也要写好文章。
今天,我读了《草房子》这本书,这本书是由九个故事组成,这一个个故事中浸透了油麻地男孩桑桑六年小学生活中的“喜怒哀乐”。这九个故事中令我最感动的是药寮。
药寮讲述的是一个名叫桑桑的男孩患了绝症,在他得知自己的严重的病情后,失去希望的时候,是他最爱的女老师――温幼菊老师给他带来了希望和神秘的力量。温老师因为身体比较瘦弱,所以她经常在家熬药,因此她的房间一年四季总飘逸着发苦的药香,蒋一轮就在她的门上挂了一块药寮的木牌。桑桑就在这药寮里与温幼菊老师喝“药”。经过很多人的努力与艰辛,油麻地的人们终于从死神手中将桑桑夺了回来。
通过读了这个故事,我十分感动,我体会到了油麻地的人不仅坚强,而且还十分团结。
很小的时候看《草房子》,对“药寮”这么个诗意的名字很有感触。
若干年后,再次捧起《草房子》,往昔那些个孩童的姓名几乎都已遗忘,唯有那“药寮”,在我的记忆里似乎还悠悠地飘着药香……
药香盈盈,这就是我的宿命。
而对我来说,我就是一间药寮……
从小,我便体弱多病。这先天的“优势”,使我成了药的常客。我吃过无数的药,无论是中药还是西药。对我来说,西药方便服食,而中药则像茶一样,别有一番滋味。品药,成了我特殊的优待。
中药的成分很复杂。如果我慢性腹泻,则要加入黄连,而有的时候,是煮整锅的黄连――这药中自然不会少了苦――但我从不怕苦。我觉得苦是一种很舒服的感觉,和酸和辣一样,尝了,是决不会腻。尤其是刚出的药,一层蒸汽袅袅,便满屋生香了。这是一种苦香,不会如薰衣草那么甜腻,是一种沉淀了若干年的怀旧的气息。于是,捧起碗来抿一口,那种陈旧的芬芳扑面而来……
很久以前我吃过另一种中药。这药不太苦,但是味道很奇怪。配药的医生成其为怪味豆,我也认为如此。因为它又酸,又辣……你可能觉得我很奇怪,刚才还说喜欢酸辣呢!可是你要知道,这种感觉,就好像喜欢醋的人不喜欢果酸,喜欢有滋味的辣椒酱却不喜欢只有辣一味的辣粉。而你也可以想象,一碗汤药并不多,但其中却包含了各种滋味,这是怎样的感觉啊!就像一场人生,而且还是污迹斑斑的人生!我强忍着恶心,吞下了这药,却在最后还是吐了出来。我自问尝过无数药,但这种药我还是第一次吃。三原色的交汇最后变成了黑色,这五味俱全的汤药,似乎也差不离了……
相比之下,我宁愿喜欢那一锅纯粹的苦。或许我本身也就是这么有着淡淡的苦味的人……
夜半买药
鲁迅先生的小说《药》中描绘的华家小孩得了痨病,华老栓天未明的时候,去找人买人血馒头,给儿子治病,当他经过了路口的黑暗、心里的恐惧,终于拿着用纸罩包着的人血馒头,他感觉到幸福。鲁迅先生这样描写到,他现在要将这包里的新生命,移植到他家里,收获许多幸福。太阳出来了;在他面前显出一条大道。这些描述都在写华老栓坚信用人血馒头能治好儿子痨病。一个迂腐的中国底层形象展现在我们面前。
茶馆闲谈
一群茶馆常客
在茶馆里的闲谈这里面有个满面横肉的人,大家都恭敬地在听他讲。也是由他提到人血馒头即救治痨病的药。他为自己消息灵通二沾沾自喜,提高声音只是嚷,夏家的小孩,被杀死(他说,这大清的天下是我们大的)夏家小孩是这座小县城里第一个突破传统观念的人,他的思想不再被传统封建所束缚。当茶馆里的人津津乐道夏家小孩被杀死的事。鲁迅先生对于这群看客麻木精神的讽刺。
清明扫墓
在清明节,华大妈来扫墓,看见一个半百头发、褴褛衣裙的女人。忽然见华大妈坐在地上看他,便有些踌躇,惨白的脸上,现出些羞愧的颜色;但终于硬着头皮,走到左边的一座坟前,放下了篮子。这里的描述表明,这个女人就是夏家小孩的妈妈,他们买的人血馒头就是夏家小孩的血做的。
结尾
小说写两个家庭的悲剧,有着深刻的寓意:
一个家庭的儿子死于愚昧,而造成愚昧的是反动统治阶级,说明这不是一般的药所能奏效的,急需寻找新"药";另一个家庭的儿子为革命而死,他的牺牲也不是救治社会的"药",要使中国新生,还需要寻找新"药"。两家的姓定为"华""夏",意在表明这正是华夏民族的悲剧,中国社会的悲剧,当时革命者急需寻找救治中国的新"药"。
记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名,想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时,却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。
《狂人日记》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《药》中的小栓,《阿Q正传》中的阿Q以及《祝福》中的祥林嫂,这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上,我们才看到了当时社会的黑暗。
本书的作者鲁迅老先生,就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出,在当时,做官的人不分青红皂白就随意立罪,而且有的还滥用权。鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗,这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中,鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官,而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎么说,鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗,就是好样的,因为他敢于批评权贵。他就是中国文学的英雄。
鲁迅老先生的勇气值得我们学习和铭记,《呐喊》中的悲剧已成为过去时,它将永远屹立在中国文学,指引后人不要重蹈覆辙,要大步向前地朝着正确的方向前进!