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《西游记》是我国四大名著之一,这个寒假我和家人一起阅读了这本名著。通过学习这本名著,我学到了很多,受益匪浅。
《西游记》总共分为三大部分,前七篇讲了引子部分,孙悟空的登场,唐僧取经的缘由等;然后八至十二篇讲了唐僧去西天取经途中,收孙悟空、猪八戒等人为徒等。
这本名著的主要部分是十三至一百篇,这部分内容主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经的故事,在取经的过程中,他们见到了很多妖魔鬼怪,有的妖怪不安好心,有的表面上假装好人来帮助他们,其实暗地里想害死他们,这样就能吃到唐僧的肉长生不老了,还有的妖怪趁着师徒四人闹矛盾的时候假装成孙悟空的样子来欺负他们。但是,他们在路上也遇见了许多的好人,比如:大海龟、女儿国的国王、渔夫等帮助他们度过了不同的难关。在整个取经途中,他们也有吵架、不信任,甚至唐僧还抛弃过孙悟空,但是在唐僧遇到危险的时候,孙悟空还是来救他了,最终他们还是团结在了一起。历经千辛万苦,他们终于走到了天竺,因为需要九九八十一难才能取到真经,可是到了天竺的时候他们才经历了八十难,如来佛祖给了他们空白经。最后一难是去的时候唐僧答应帮驮他们过河的老乌龟问佛祖它还要多久能修炼成仙,结果唐僧给忘了,乌龟很生气,就在送他们回去快到岸的时候把他们扔下了河。九九八十一难为满,方看见真经。
《西游记》不仅故事很吸引人,故事情节栩栩如生,而且它还用了很多修辞手法,比如:比喻、拟人、排比等,很值得我们学习。在阅读这本名著的时候,我学到了做人一定要持之以恒,遇到问题要知难而上,不能退缩。还有每个人都有每个人的本领,一定要学会团结。
白骨精没有立刻被打死,而是设法留下了一具假尸首,又两次变化试图接近唐僧,都被孙悟空识破,最终孙悟空将白骨精打死。但唐僧只认为孙悟空是连续打死了三个无辜的好人,在八戒的挑唆下,用紧箍咒处罚孙悟空,并最终将其驱逐,断绝了师徒关系,孙悟空无奈回到了花果山。
在这一段小故事中,作者在人物上刻画了白骨精的狡诈、唐僧的愚钝、八戒的嫉妒、沙僧的冷漠,在情节上为后文唐僧的再次遭难、八戒请孙悟空回归埋下伏笔。
作者吴承恩想要表达什么样的观点,似乎是不明确的。我们不妨对作者和他所处的时代进行一定的分析,即使不能揣摩到作者的原意,也还是可以从中得到一些启发的。
《西游记》是神话文学作品,它所讲述的故事是现实生活中所不可能发生的;但是小说的作者仍然是生活在现实生活当中的人,他的思想和观点不可避免地要打上现实生活的烙印。
《西游记》的作者,生活在封建社会。在中国的封建社会,地主是统治阶级,他们占据大量土地,租佃给土地不足的农民耕种,而地主自己并不劳动,只是以地租的形式从佃农身上榨取剩余劳动,一方面用于自己的奢侈生活,另一方面用于扩大自己的土地,以便于更大规模地剥削农民。
地主渴望吸食佃农的血汗,正如《西游记》中的各种妖怪垂涎于唐僧肉一样,是为了长生不老,是为了继续维持和强化自己作为地主的身份。
然而,也有些地主会做一些“善事”,他们会出资修路、修建祠堂和学校等等,这样的地主就常常被农民认为是“大善人”;就像资本主义社会的资本家,偶尔也会摇身一变,成为“大慈善家”。
但是,地主做这些“善事”的钱,归根结底是从佃农身上榨取的;他们做这些“善事”所起到的效果,也是缓和了阶级矛盾,骗取到了群众的信任,维护了自己的统治,保证自己可以长期地剥削下去。
正如白骨精给唐僧送来斋饭,也是为了骗取唐僧的信任,最终得到一块儿唐僧肉。而一些未觉悟的群众,也就会被“大善人”们蒙骗,当真把这些地主当成大善人,正如唐僧受了白骨精的骗一样。清代的武训,表面上是在为老百姓兴办“义学”,其实是在维护地主阶级的统治秩序,不就是典型的一例吗?
孙悟空是和唐僧不同的,他能够看得出白骨精的真面目,能够看穿白骨精的把戏。但是,他是怎样做的呢?他没有去教育和启发未觉悟的群众,而是直接“包办代替”,上前把白骨精一棍子打倒。这是孙悟空所犯的第一个错误。
不论这是由于性格上的急躁,还是由于对群众的瞧不起,后果都是显然的:群众不能理解这样的先锋队的所作所为。在未觉悟的群众看来,这样打倒的并不是恶霸地主,而是他们眼中的“大善人”,是无辜的。
此外,还会有在“善事”当中暂时获益的人,他们中的一部分事实上已经成为地主阶级的附庸,是要替地主阶级说话而在群众和先锋队之间挑拨离间的,像八戒那样。
而地主阶级也不是一下子就能打倒的,他们还会卷土重来,就像白骨精三次变化一样,这也就产生了孙悟空的做法的一个隐藏的风险:倘若白骨精第三次也没有死,唐僧不就会落入更加危险的境地吗?
这就是先锋队“包办代替”的危险,这就是脱离群众的危险,这就是倾路线的危险。个人的能力再强,也不可能单打独斗地消灭整个统治阶级。
而在受到唐僧的驱逐之后,孙悟空又是怎样做的呢?他没有思考自己错在了什么地方,也没有暗中保护唐僧,而是自己回花果山逍遥去了,这是孙悟空所犯的.第二个错误。
这就由“左”跳到了右。我们如今一些同志也是这样,在群众那里不被理解、受到了批评,不是去发现和改正自己的错误,而是背叛理想,过自己的小日子去了。至于群众可能要遭受到的苦难,则是漠不关心。这是比实际工作中的错误更为危险的。
我们的这些分析,未必就是《西游记》作者的原意。尽管如此,《三打白骨精》仍然能给我们这样的启示:剥削者有时会戴上慈善的面具,骗取群众信任,以维持统治;在这种情况下,先锋队要做的不是“包办代替”,而是向群众揭穿这些骗人的把戏,以此来教育和启发群众,因此就要求我们改掉自己的急脾气,因为群众工作需要耐心,更不能瞧不起群众;受到群众的批评和不理解,要反思和改正,而不是消极对待。
当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
说起《西游记》,相信大家都不陌生,一听到“西游记”几个字,眼前一定会浮现出神通广大的孙悟空、碌奶粕贸岳磷龅闹戆私浜屠鲜档纳澈蜕姓饧父鲋饕宋锇伞
《西游记》和作者是吴承恩,是古典四大名著之一,主要讲了唐僧师徒一路降妖除魔,最终来到西天取得真经的故事。
孙悟空是《西游记》中的主角,主要事迹是“大闹天宫”和“三打白骨精”。孙悟空的金额箍棒和七十二变令幼时的我浮想连翩:啊!要是我有金箍棒就好了,可以把坏人全打跑。啊!要是我也会七十二变就好了,这样我就可以变成鸟儿在空中自由飞翔;这样我就可以变成鱼儿在水中欢快的游戏。可是人都有好的一面和坏的一面,猴子也不例外。孙悟空的自律能力有点差。既然天庭让他看守蟠桃,那他就应该好好看着蟠桃。如果蟠桃困为他的能力而被别人吃了,那还有情可原??――你已经尽力了。可孙悟空倒好,监守自盗,自己给自己找麻烦,不过天庭也不是完全对。大多数猴子一般都爱吃桃子,这不是很可笑吗?
再说说唐僧吧!现在很多人都用唐僧的紧箍咒。至少唠叨不会让你头痛职裂。唐僧的出生很高贵是如来佛祖的弟子金蝉子转世,他西天取经毅力是最强的,不像猪八戒,动不动就说:“师傅已经被妖精吃掉了,我们公行李散伙吧!我回我的花果山。白龙马,你也回你的东海吧!”不是那句话,金无足赤,人无空人。唐僧也有弱点。那就是太懦弱了。遇到什么事,第一反应就是:逃!还有一个最不应该的缺点:不听孙悟空的劝。
总之呢,《西游记》这本书是不错的,把每个人物都描写的活灵活现,好像随时都会从书里蹦出来似的。
《西游记》是一部神话小说。小说栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象:爱打抱不平的孙悟空,贪吃懒惰的猪八戒,救苦救难的观音菩萨和神力无边的如来佛祖。关于他们的故事很多,我最喜欢的是《孙悟空三打白骨精》。
《三打白骨精》讲的是孙悟空三次智斗白骨精,最终救出唐僧的故事,形象地表现出了孙悟空师徒四人遇到复杂的险境和麻烦,体现出了孙悟空为救师傅奋不顾身、英勇向前的精神和不怕困难、知难而进的坚强意志。
读了《三打白骨精》,我联想到了我自己。原来,在学习上,我一遇到不会做的题往往会知难而退,不动脑筋思考,动不动就问别人。现在,不管遇到什么难题,我总会想方设法来克服困难,不会被困难击退。我首先会认真审题,仔细思考,直到解决了让我迷惑不解的问题为止。
《三打白骨精》的故事,使我懂得了很多道理:我们不论遇到任何困难,都要象孙悟空那样顽强,勇于面对困难。我们要有坚定的决心、充足的信心,充分发挥我们的聪明才智。只要具备了这些,我们一定能克服一切困难。
读了《三打白骨精》后我十分钦佩孙悟空的智勇双全、中心耿耿,面对白骨精三番五次的挑拨离间,唐僧几次的将它逐出门外。但仍旧与白骨精势不两立。无论别人怎样的多番阻挠,他都不会离开师傅。
《三打白骨精》主要讲了白骨精依次化作美貌的村姑,老奶奶和老爷爷以被孙悟空打死的借口蒙骗唐僧,让唐僧对悟空失去信心将孙悟空逐回花果山,这样就可以享受唐僧肉。无论白骨精怎样变化多端都逃不出孙悟空的火眼金睛。尽管受到了唐僧的多方阻挠,可孙悟空仍依然为了师傅和师弟与白骨精决斗到底。最终孙悟空找出众神来在半空中为作证,孙悟空誓要把白骨精打回原形,于是,他举起金箍棒打死了白骨精,白骨精化成了一堆骷髅这才使唐僧相信的悟空。
孙悟空那除恶务尽、不避艰险的精神多么值得我们学习啊!现代人就没有几个有着孙悟空这样的拔刀相助、不怕牺牲的精神。在公交车上乘客被强盗抢钱大家看到了,就是无动于衷,只把自己的钱财保管好;在大街上小偷光明正大的偷东西,可却没人提醒,连一声“小心”都不说。作为一个现代人,不光我们的好生活、财富日渐增多;而且我们的懦弱、自私也与日俱增。反而我们的良心、奉献精神却逐渐减少。作为一个现代人必须要具有孙悟空的精神,这样我们的社会才能更加完美。
《西游记》是我从小到大在四大名著里最喜欢的一本,里面的人物形象描写得生动有趣,一些其中的故事更是家喻户晓,最令我难忘的还要数《三打白骨精》。
师徒四人翻山越岭,不巧来到了白骨精的地盘。白骨精想要吃唐僧肉,三次分别扮成送饭的姑娘、老太太、老公公,企图骗拐唐僧。但是,每次都被孙悟空的火眼金睛识破。在一旁的唐僧哪知什么火眼金睛,误以为悟空胡乱伤人,便念起了紧箍咒。孙悟空疼得满地打滚,但为了保护师傅还是忍痛一棒打死了白骨精。唐僧不知事情真相,大发雷霆,一怒之下赶走了悟空。
读完这段之后我的第一感觉就是孙悟空太冤了,但是他这种不怕被师傅误会,却依然忠心保护师傅的精神倒是让我又多了几分敬佩。现在的社会上真正忠诚一心对朋友、对人民、对祖国的人实在不多,很多自私贪心的人为了自己的利益,分裂祖国,贪污受赂。我们同在一个国家,一个地球,我们需要团结一心;而团结需要信任,信任则需要忠诚,只有忠诚一心的人才可以得到群众信任。不要为信任而忠诚,因为忠诚不一定会得到信任,但是无论多久,只要你一直忠诚,别人一定会感受到;久而久之,自然就会产生信任;就算没有人信任你,至少自己也问心无愧。
小时候,我们应该忠诚于自己伙伴,同学;而长大了以后,我们应该忠诚于自己的工作,不要做违背原则的事。在生活中,很多人都诚心诚意地为身边的人服务着,为国家忠诚的奉献着,这些身影随处可见:像广州亚运会,就涌现出了不少积极参与的志愿者,他们默默地服务着,不求回报。这些都是我们学习的榜样。
忠诚,是人最基本的原则,只有忠诚一心的人才能得到信任。读完了《三打白骨精》这样一个小小的故事,竟使我我懂得这么多,因此我将继续认真的将《西游记》读完。
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