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第一篇：《西游记》读后感第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣
西游记第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣
作者：吴承恩
注释：黄肃秋校订：李洪甫出版社：人民文学出版社
出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
南海菩萨应王母邀请赴蟠桃大会，得知齐天大圣大闹天宫一事，便派惠岸前去打探军情。惠岸与悟空交战，败阵返回天宫将战况一一详禀，菩萨推荐二郎神下界助天兵收妖猴。二郎接旨即唤梅山六兄弟径至花果山。二郎神君果然厉害与悟空斗打三百余合，不知胜负，便与大圣变法相斗。此时大圣忽见营中猴狲惊散一阵心慌欲投身回山，可那真君不依不饶并与众天丁布罗网，将大圣围绕中间，太上老君暗使金钢琢打中了悟空，被二郎神捉住。这真君与众即得胜朝天。玉帝传旨将孙悟空押至斩妖台受死，碎剁其尸。
感想：为了影响悟空的战斗力，众仙绞杀那些肉身且无神力的小猴们，行为太过卑劣。“所为明枪易躲，暗剑难防”，悟空被围，老君暗中使坏，真非君子所为。再说玉帝虽是天庭主导，说起来空有一副威严，看不出有什么能耐。不懂管理，不会武艺，也不懂战术，遇事只会靠这个靠那个。其实细想起来这一系列故事的发生，玉帝才是罪魁祸首。
2015年11月29日记录
第二篇：《西游记》读后感第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟
西游记第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟
作者：吴承恩
注释：黄肃秋校订：李洪甫出版社：人民文学出版社
出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
师徒两个策马至寺院，老院主差人献茶斋供。不多时师祖前来与唐僧攀谈，那师祖喜宝，一来二去，悟空便将师父的锦棉袈裟拿了出来。师祖不曾见过这等宝贝，提出借观一晚，唐僧无奈允之。夜半师祖起了贪念，欲放火烧死唐僧二人，悟空警觉上天寻得广目天王，借来辟火罩保护唐僧，又使计转了风向，一夜间寺院皆毁，师祖烧死，袈裟遗失。唐僧一通埋怨，悟空得知山中有黑风洞，内住黑熊怪，与师祖常来往，断定袈裟必在那妖手中，便吩咐众僧照顾师父，自己去寻袈裟。
感想：那两佰岁的师祖出场着实夺人眼球，这那是什么和尚，太富有了，连茶具都十分讲究。或许老和尚想大唐来的和尚一定有上国风仪，不能让人看轻了自己和禅寺僧众，只为了个面子。对于唐僧来说毕竟是“御弟”，儿时多难，对市井世故认识更多些。从老和尚的穿戴举止以及他要看宝贝的言语上判断出此非一个善人，但是又不好说破，故而显得极为低调，不去惹事。悟空天生就是爱炫耀，好别人奉承，要说这一难，未必是注定，多是悟空自己惹出来的，也是个教训。
2015年12月8日记录
第三篇：西游记十八回读后感精选
相信大家对《西游记》中的每个片段都很熟悉，我也一样。再次拿起《西游记》细细地读起来，聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧清晰地展现在我眼前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作敢当，机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹天宫，还撕毁阎罗王的生死本，机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力做斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄！孙悟空的那种伸张正义，顽强不屈的斗争精神深深的触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民的愿望。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。
我觉得唐僧是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打坐念经，是一个虔诚善良，柔弱中透着坚强的和尚。当孙悟空不听他的话时，他就会年紧箍咒让孙悟空服从他的指示。
沙僧是一个憨厚老实、心地善良，和唐僧提议的老好人，虽然沙僧没有多大的本事，但他跟勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。
再来说说猪八戒，他与孙悟空截然不同。八戒看起来憨厚、老实虽然本事没孙悟空大，但是他是孙悟空的得力助手，可是，八戒身上有不少小毛宾病，比如：贪心，好色，懒惰……，他的贪婪自私最另令人厌恶了，一遇到困难先想着自己该怎么逃走。
《西游记》这部小说不仅塑造出了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物，而且，为我们描绘出了各种奇妙的场面。小说反映了当时的黑暗社会，而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。