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头戴凤翅紫金冠,身着锁子黄金甲。脚踏藕丝步云履,手握如意金箍棒。你道他是谁?乃是齐天大圣孙悟空。
提起孙悟空,大家定不陌生,要知道,他可是四大名著之一《西游记》的主要人物呢!说到孙悟空我很佩服他的性格――敢爱敢恨,桀骜不驯。
特别是他大闹天空时,无畏无惧,像书中写的那样:“踩天地,踏乾坤,凌霄震碎灭仙神;玲珑塔、八卦炉,定海一棒,宫漫佛隙。”都道佛法开边,可他意敢对如来佛祖――古今第一佛说:“管甚子五帝老儿,有句话说的好,‘皇帝轮流做,明年到我家。’”这话虽粗俗,却够狂妄。正如一部电影说的一样“我若成佛,天下无魔。我若为魔,天奈我何!”他本领通天,无惧一切,对任何人都充满了轻蔑,唯吾独尊,与之甚相符。
他更是有情有义,当年,他被如来压在五行山下整整五百年,唐僧路经此地,揭了那金贴,救了他,从此,他便保护唐僧去西天取经,为其斩妖除魔。三打白骨精时,唐僧肉眼凡胎,分不清是非好歹,要逐他走,无可奈何下,拔了三根毫毛,化成其身,向唐僧拜了一拜。听闻唐僧有难后,又不计前嫌相救,此不为重情义乎!
孙悟空虽是达万物蕴育而生,无父无母,无人管教,却也有礼节。西天路遇火焰山,三借芭蕉扇时,他先礼后兵,可谓是君子典范。
孙悟空,孙悟空,桀骜不驯是他,重情重义是他;鲁莽是他,机智是他;粗低是他,守礼也是他。他可以恶贯满盈,罄竹难书,也可以慈悲为怀,慈度众生。
说他坏,他以佛为本,从不吃荤;说他好,他见到妖魔,便要打杀,丝旁毫不余情气。常言道“一念佛,一念魔”,佛魔只在一念之间,可孙悟空不一样,他“不伏麒麟辖,不伏风凰管”是正是邪,是非难断。
非正非邪,非邪非正,所谓英雄,实为如此,岂不为理乎。
我读了古代“四大名着”之一的《西游记》。这部名着是由古代一位名叫吴承恩的人写的。神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。
第一次看时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次看,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次看时,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!
所以大家要像唐僧师徒一样,遇到困难不能放弃,一点要勇敢的走下去,最后的胜利永远属于勇敢的人!
关上电视、电脑,合上书本,细细地回忆《西游记》的章章回回,慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理:要想取回真经,修成正果,出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领,这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的原因之一吧;接着要有唐僧一样的觉悟,这是关键,在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责,八戒一样的大肚,沙僧一样的实干。
具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的,还要与各路神仙搞好关系。让他们都知道有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。还有过正面接触,一起参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行,但不要下结仇怨,主要是关键时刻他们能够伸出援助之手,或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝,得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正,也要以惩戒、教育、招安修练为主,以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到:“取回真经之日,便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡,造成没有必要的杀戮。
上天的事情处理完了,不要忘记还要体恤凡生民情,他们是香火之根本,只有凡生民众香火兴旺,真经才能得以世代传诵。这样一来,取经便成了上承天意,下顺民情,修成正果指日可待。
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