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简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道:“当我们无缘无故挨打的时候,我们应狠狠地回击;教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。”在罗切斯特的面前,她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不就应因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个能够和自我在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她理解了他。而当他们结婚的那一天,简。爱明白了罗切斯特已有妻子时,她觉得自我务必要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她务必离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自我受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着
罗切斯特,当简爱回到特恩费得的时候,庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹,她终究选取同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高,金发碧眼的美男子”,简爱却断然选取了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。
对简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自我的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放下渴望以久的唾手可得的感情,并最终也自我的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自我生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。
最黑暗,最绝望的时候,正是你离梦想最近的时候。你只需要再站起来。
我不是一个喜欢看书的人,偶然的机会朋友将这本《孤独小说家》推荐给我,在每天午饭过后我拿出来看看,许是不想辜负了朋友的一番心意,更算是想让自己安静数时褪去浮躁。
首先谈一下书的内容,这本书是以一个小说家为主人,讲述的是一个日本小说家青田耕平出道十年,直坚持在写小说,寂寂无名,也在坚守梦想,出版了十年的小说从没加印过。他还有一个上小学的儿子小驰,三年前妻子久荣因为一次离奇的交通事故去世,留下青田耕平和儿子小驰相依为命。直木奖是日坛重要的一个奖项,每年颁发两次,得奖对象以大众作品的中坚作家为主。奖金大约是两万元人民币,并不算很高,但作家一旦获奖,就如黄袍加身,可以依靠这个头衔轻松换来约稿和极高的报酬,因此也被视为文学青年的进身之阶。也就是在青田耕平出道的第十年的时候他的小说《空椅子》入围了直木奖,是入围的六个作者之一,也是青田耕平创作十年来首次入围全国性的文学大奖。而之后的一部《父与子》成功的帮助青田拿到了直木奖。
在文章的前一大部分,讲的很波澜不惊,但在主人公生活过程中不断添加的细节,确令人感到十分暖心,这是《孤独小说家》耕平的故事,我不知道也是不是作者石田衣良的故事。我相信每个人的人生都是书里的故事,有的是好几个故事,小时候的芳心初许;青春期的叛逆彷徨;热恋期的掏心掏肺;中年期的育儿心切;老年期的经世沧桑。
我想大家应该都有被书籍拯救过的经历。在生活苦不堪言的时候,在人生失去方向的时候,在厌恶一切的时候,无意中拿起一本书,它能推你一把,让你迈出新的一步,让你产生重新面对社会的勇气,连一本滑稽可笑的书里,也有拯救生命的力量,既然梦想还没有毁灭,那就让它永远燃烧吧!
电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾,虽然声音很低,却是无处不在,连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。
风在外面怒吼,猛烈地摇撼着窗户,把窗格上糊的纸吹打得凄惨地叫。
风雪会长久地管制着世界,明媚的春天不会回来了。
家中塑造了一系列有血有肉,鲜活的人物形象。也成功塑造了在革命的冲击下,各种个体的不同形态,同时也深刻地揭露了封建毒瘤的遗害,以及对以觉新为代表的被封建思想牵绊的软弱者的残酷迫害;褒扬了如觉慧,觉民等具有新思想,新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架构起来的任何旨在迫害劳苦大众的封建遗骸及其卫道士在新思想的冲击下必然轰然倒塌,革命的曙光必将照亮每一个阴暗的角落。
家,真的是遥远的,封建的,触不可及的。
觉慧的一句:“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来。”表现了他是一个具有民主主义和人道主义思想的反抗者,封建大家庭中‘大胆而幼稚的叛徒’,一个充满朝气的典型,但同时他身上又难免有五四青年的历史局限性和弱点。
“我不是奢侈家,不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙,在自己的黑暗的工厂里,做自己的工作。”这句话觉慧读的气宇轩昂而在觉新看来,却异常安静凄凉。因为他没有幸福,志愿做一个牺牲者。他凡事采取,“不抵抗主义”,逆来顺受,委曲求全。
《家》中塑造了一系列有血有肉、鲜活的人物形象。也成功地塑造了在革命的冲击下,各种个体的不同形象,同时也深刻地揭露了封建毒瘤的遗害,以及对已觉新为代表的被封建思想牵绊的软弱者的残酷迫害;褒扬了如觉慧、觉民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架构起来的任何旨在迫害劳苦大众的封建遗骸及其卫道士在新思想的冲击下必然轰然倒塌,革命的曙光必将照亮每一个阴暗的角落……
读过《家》,从书中看到了珍贵的独立人格,如果没有了独立的人格,在这个社会中就如同行尸走肉。
的确,现在行尸走肉已经形成了一个群体甚至有些人明明很清楚自己在干什么,却总是身不由己。但是我相信大家心中一定都会有一个不灭的信念,那就是:
推开黑暗,追求光明!
最近看了一篇巴金的长篇小说《家》,发现巴金对其中的人物刻画可谓是活灵活现,惟妙惟肖,让我名记于心。深刻的感受到巴金不愧为伟大的作家。
我读完《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会,旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中的黑暗,违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮,在三兄弟中我最欣赏老三觉慧,他是个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格,使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线永远不可能有交差点一样,也就注定他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走,虽然他感到无比痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那份懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这一点上说,我还是很欣赏他的。因此,在整个大家庭中,只有觉名和觉慧站在同一战线上,其他人则全是旧社会,旧制度的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉民、觉慧除了恨透了这个旧社会,旧体制外,更恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了,以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终取得胜利的故事,整篇文章也以“家”为主题贯穿始终。
暑假,闲来无事,便捧起世界名著——简爱津津有味的看了起来。
文中的女主简爱是一个命运悲惨的女孩,她出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后,简·爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉,并把她和自己的孩子隔离开来,却在儿子对简爱毒揍时不劝阻。从此,她与舅母的对抗更加公开和坚决了,简被送进了罗沃德孤儿院,还被舅母说成爱撒谎的坏孩子。
孤儿院教规严厉,生活艰苦,院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件,孤儿院经常有孩子病死,她最好的朋友海伦在一次大的疾病中去世了。这次疾病也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育,并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开,简·爱厌倦了孤儿院里的生活,登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切低斯特经常在外旅行,她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗,罗切斯特是她的保护人。最后,她以坚强的品质,收获了幸福。
简爱,一个性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主的女性,她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力,从不向命运头,最后有了自己所向往的美好生活。在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。这不应该让我们学习吗?
而现在的时代,学生们都在攀富,今天名牌书包,明天世界环游,在遇到困难时选择的只有退缩,没有克服。这不单单是指别人,也是谴责我自己。读了《简爱》后,她教会了我坚强地面对生活中的挫折,她也同样教会了我要平等对待生活中的事物以及各式各样的人,她还教会了我要在生活中自强自立……
我又反复看了好几遍,使我眼眶湿润。漫漫长路上,《简爱》是我的精神财富,它将陪伴我一生。
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