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第一篇：发现母亲读后感
在上小学的五年里，我看了许许多多大小不同的讲座，然而这一次与以前不同的是让我对父母改变了观点。
“母亲”一个多么亲切的词语呀！这次讲座的题目就是“发现母亲”。母亲在我们身边时无微不至的。关心着我们健康成长，教育我们做有用的人。
虽然每个人的爸爸妈妈不一定都是一个样子的，但是在他们心中你一定是最聪明，最勇敢的人，在他们的心中你一定是最完美的化身，当你冲破铜墙铁壁的时候他们一定会为你感到骄傲。在你受委屈或是被欺负时，爸爸妈妈永远会是第一个来保护你的。在你摔倒哭泣时，来扶你的不是别人，就是母亲。
妈妈你辛苦了，我会做一个好儿子。我爱你妈妈！
第二篇：《帕夫雷什中学》读后感范文
曾国藩说：“人之气质，由于天生，很难改变，惟读书则可以变其气质。”读书是我们教师最好的修行！在4.23世界读书日即将到来之际，我再次翻读了苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》，翻读他，如同聆听位教育长者的娓娓述说，如同领教位智慧大师的启迪长谈，给了我教育灵魂庄严的洗礼！
感悟：坚守办学信念
苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任教33年，26年担任校长，实践发展他的教育信念，结果他使这所偏僻的乡村学校变成了享誉世界的教育实验中心之，变成了远方来访者求经取宝的场所。学校关乎方教育、方民生、方福祉。我能虽小，帕夫雷什中学是我们的办学梦；我人虽微，苏霍姆林斯基是我们的教育神！践行百度教育，提供优质学校教育是我们不忘初心、砥砺前行的办学信念。
感悟二：引领教师团结
我直信奉苏霍姆林斯基的“全体教师团结致是教育教学工作成功的保证”。百度教育首先需要的就是教育的激情，信仰教育的态度，这切都源于教师的团结致。衡量所学校的好差根本上不是设施是否先进、荣誉是否多少、活动是否缤纷，而是全体教师是否团结致、师生是否团结致！因为团结是学校教师积极上进，幸福教育，学生快乐学习的根本之源。我们倾力打造“信义殿山”学校文化之魂，即“立信笃学，道义从善”。成为不断引领、凝聚全体教师同声相应、同气相求、团结致的价值观和愿景。
感悟三：提升家校合力
苏霍姆林斯基提出教育的效果取决于学校和家庭教育影响的致性。如果没有这种致性，那么学校的教学和教育过程就会像纸做的房子样倒塌下来。他率先创办“家长学校”，给家长分组。为推进学校联村联户工作提供了理论自信。我们要不断完善所属学区社区、行政村工作站，企业、自然村设置工作点联村联户工作网络体系，确保每名联村教师村村、户户、生生都知晓。
目的就是使学校教育和家庭教育保持致性！我们联村教师要尽力凸显“宣传政策、教育优先，培育新苗、传承文化，提升家教、关爱学生，融入党建、立德树人”四大功能，践行百度教育，提升教学质量和社会教育满意度，助力乡村振兴。
感悟四：深化课程改革
苏霍姆林斯基提出“个性全面和谐发展”的教育思想，并将其作为学校教育的理想和目标。他为学生提供了充足的课余活动时间，建立为数众多、足以满足每个学生精神生活需要的课外活动小组，引导学生突出立项爱好。2018年，我们更要继续坚持“开放与校本、传承与时代、学科与实践相结合的三原则，推进深化课程改革，倾力打造“体艺殿山”。
做强做精棋类、陶艺、手工、糖画、七步拳、跆拳道、舞蹈、足球、篮球、木雕、作文、写生、合唱、田径、朗诵、书法等18个学校精品课程，体艺普及形成“班品、班二品”大格局。让我们学生能立信、会笃学、讲道义、心从善，有健体、有才情，快乐学习，幸福成长。
读书，可以让自己在教育实践的过程中少走弯路，把教育做得更精致，更成功。无论是对学校、对学生、对自己，这都是件很有意义的事情。
第三篇：《告诉孩子你真棒》读后感
经学校班级老师的推荐，我有幸接触到了“知心姐姐”卢勤的教育书籍《告诉孩子，你真棒》。全篇以教育的规律引出，从教育是一门科学说起，引导家长走近孩子的心灵，有艺术地开展家庭教育。身为双重身份的我，既是一位二年级孩子的妈妈，同时也是一名老师。书中的各个章节给了我们深刻的启发，行走在家庭教育和学校教育的我，对此书有着诸多的感悟，也给我留下了许多关于教育的思考。
教育的最终目的是什么？我们需要培养出什么样的人才，是让孩子按照成人的意愿去发展，还是倾听自己内心的呼唤，让孩子成为她自己。带着教育的困惑，摸索着教育的方法，回首和孩子相处的点滴，今天和大家一同分享学习阅读后的收获和感想。
一、 跳一跳够得着，建立发展的合理期望
当下，家长都对孩子们建立了较高的希望，一是家长急切的心理所致，二是家长未懂得孩子的发展是有规律和特点的。书中开篇针对当下的现状谈到“过高的期望带来孩子的无望。”这使我联想到女儿在学习钢琴时，她的识谱能力比较弱，每次弹奏时总要花费很长时间在识谱上，自己感到了很大的挫败感，兴趣也逐渐下降。开始，我并没有意识到孩子的心理变化，反而对她进行指责，认为她没有用心。在严苛的要求下，女儿只得完成“任务”，过高的期望带给了她巨大的心理压力。通过书中的介绍和自我的反思，我意识到是成人没有理解孩子的个体发展差异，总认为同龄的孩子应该都是差不多的水平，为什么你不能做到，我的行为使得孩子失去了对学习的渴求和对成功的期望。其实，每个孩子都有它自身的发展特点和学习方式，各自的发展速度和到达某一水平的时间也不尽相同。为孩子制定“跳一跳就能够着”的目标，充分理解孩子，根据孩子的个体差异因材施教，支持和引导孩子从原有水平向更高发展，才是我们父母应该做的。
二、 听一听，关注心灵的成长需要
教育的奇特之处不仅仅在于求真求知，启迪智慧，更在于能激起人的心灵的美好、感动与追求。陪伴孩子成长的道路上，我们更多的关注孩子的学习和生活，然而对于情感的呵护，心灵的滋养少之又少。第三章节“关注孩子心灵的成长”给了我较大的启发。孩子如同成人一样，也有自己的各种情绪体验。你是否能在成功后给予她肯定与鼓励，犯错后给予理解与宽容， 宣泄后给予帮助与引导，实则都需要我们拥有一颗同理心，看懂孩子的喜怒哀乐。女儿自小喜欢各种昆虫，常蹲在地上观察，琢磨，甚至捉回家饲养。天牛、瓢虫、蜗牛、蚂蚁、蝈蝈、蚱蜢等，只要活动着的生命，它都将其饲养在各式各样的容器中，给水喂食，饶有兴趣。对于她的这种行为，家人一致持反对态度，一是不讲究卫生，二是这个兴趣爱好不适合女孩子。一次吃饭时，她津津乐道地讲述这个昆虫喜欢晒太阳，吃苹果，那种昆虫不能晒太阳，怪不得它经常出现在潮湿的地方……事无巨细地描述了一番她的发现。原来，孩子的天性在于和大自然的相处，生活的赋予，四季的更迭，亲密了孩子和大自然的关系。在自由的呼吸中，幼小的心灵荡起了美丽的涟漪，纯真的童年流露出自然的天性。而后，就女儿的兴趣爱好，我还买了《法布尔昆虫记》这套书籍，让孩子在更加专业的知识引领下，去研究自己的爱好，满足自己小小心灵的需要。
家庭教育应当从孩子的心灵出发，当我们发现孩子的那根隐秘的情感琴弦，悄悄拨动发出悦耳的琴声时，尊重生命的教育之树便悄悄开始萌芽。
三、 学一学收获大，赋予自己改变的力量
为人父母是一门学问。试问“我们合格吗？”，是孩子引发了自我深刻的反思。家庭教育最为可怕的是“发现问题，或视而不见，或无所谓之，导致最终的无力为之。检讨自己：我是一个吝啬赞美之词的妈妈，性格急躁的我常常挫伤了孩子。书中家庭教育的五大冲突的确存在，家庭中或多或少的都在上演着这一幕幕。人无完人，只要承认自己的问题，勇于改变都为时不晚。关键在于要懂得教育的真谛，学习教育的方法，你才能成为孩子的指路明灯。我们应努力成为勤奋好学，不放弃自我改变的父母。
众多的实践证明：小学教育是为终身教育打基础的，孩子的发展应该顺应天性。家庭教育是一个漫长的求索过程，这个过程，既是为自己，又是为孩子。我们要做顺应天性，顺势而为的教育，家校携手共同呵护孩子唯一的童年，陪伴孩子的成长，为孩子的后继学习和终身发展，为孩子的未来做准备。
第四篇：陶继新做一个幸福的教师读后感
在父母的一再要求下我选择了教师的行业，在我心目中教师是一个枯燥乏味的职业，每天循环着同一件事情――看好孩子教好书。走上工作岗位后，我体会到了，做教师还面临着巨大的精神压力，要保证50多位孩子的安全，还要保证教育质量，调动孩子们的学习兴趣，每天精神都绷得紧紧的，怎么也高兴不起来，累得一塌糊涂，工作之余只会读一些和教学相关的书籍，感觉没有时间读别的书。
学校成立了“小荷图书社”，为了能让自己有所提高，能释放紧张的精神情绪，我选择参加了“小荷图书社”。校长给我们介绍的第一本书就是《做一个幸福的教师》。看到书名后我想教师还有幸福的，我一定要好好学一学，让自己也真正爱上自己的工作岗位。
陶老师在书中阐明了“读书与教师生命成长”，然后在第一讲开门见山的点出“读书：教师生命成长的必需”。陶老师认为，“受业解惑”的真意在于文化升值。他做了这样一个比喻：对一个人来说，他可能有万千资产，他可能在银行里存了很多很多的钱，但他未必是幸福的；而大量的经典诵读，则是另一种存款，他称之为文化存款。而是存到自己的心灵里了。我们每天抱怨自己的物质生活不够优越，其实精神财富才是最重要的。只有拥有平常心，才会让自己生活得更快乐。
以前我经常抱怨自己没有时间读书，在学校要批改作业辅导学生，回到家里还有备课，精心准备第二天的课。向有我这种想法的教师，陶教授给予这样的解答：我想是你没有寻找读书的时间，没有充分认识到读书在教学中的重大作用。写教案备课确实需要很长时间，如果这样日复一日地写下去，你还是在写别人的东西，即使花了很长时间，仍不是你自己的东西，形成不了自己的个性、自己的风格。读后我感触颇深，没有时间是在给自己找一个懒惰的理由，我认为从现在起，不妨每天睡前多看半个小时的书，这样自己的读与教，就会步入一种良性循环的状态。对自己以后的教学工作会有很大的帮助。
读了这本书后让我的情绪逐渐平静，改变了以前因为一点小事就发火的脾气，让我变得冷静，学会了倾听，学会了宽容。
这学期我只担任数学教学工作，教学任务不太重，感觉很清心，所以平时和孩子们的沟通多了，发现孩子们是非常可爱的，他们都有各自的小想法，你对他亲切，他会对你更好，通过一学期的调整，我发现孩子们是我生活中的一部分，我在工作中是幸福的，选择教师的职业是正确的。每当在课上听到孩子们快乐的欢呼时，每当看到孩子们兴趣十足地学习时，看到学生的进步时，我都有一丝激动，我也很欣慰能让孩子们在愉快中学到知识，在学习中的得到快乐。我也从中得到了快乐。以往，面对全校学生的过失，如：违反了学校纪律，打架骂人等，我往往会很恼火地指责学生的过错，埋怨他们。而现在面对同样的问题我对学生多了一份宽容与爱护。正是因为他们有这样或那样的错误，正是因为他们不成熟，才需要我们精心的栽培，耐心的教导，心平气和地分析错误所在，让孩子心悦诚服地认识到错误，高高兴兴改正错误。我在宽容孩子的同时也快乐了自己，而且在不知不觉中也培养了学生那种仁爱，宽容的态度。
作为普通教师的我们，要想拥有一个幸福的人生，我们必须要用书籍丰富自己的精神生活。只有读好书，终身学习，才能不断地汲取生命的营养，才能发展自身，超越自我，才能收获人生的感悟，享受人生的幸福。
第五篇：《帕夫雷什中学》读后感范文
平时工作太多，总是难以静下心来读书，时常听说苏霍姆林斯基先生的《帕夫雷什中学》写得很好，利用假期时间，静坐斗室，仿佛真的见到上世纪在苏联的某个充满希望的沃土上，帕夫雷什中学的师生们在实践着最普通，最朴素的教育。这种朴素，是不受外界干扰，静下心来做教育的朴素，是没有功利心，只为学生发展而教的朴素。书中涉及很多帕夫雷什中学的教育案例和思考，读后反思自己的教学生活，感慨于每天的工作，越发感到自己做的还很不够，它如同一面最朴素的教育的镜子，不追求哗众取众的博人眼球的教学成绩，利用全面发展的教育理论，站在学生终身发展的视角，提出的有关教育的真知灼见，值得一遍遍反思，体会。
现在我就苏霍姆林斯基先生的教学实践，谈谈最让我印象深刻的几点做法。
一、做一名朴素的前行者
在这本书的第一章，苏霍姆林斯基开宗明义，指出"一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子的交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾经是个孩子".的确，有个故事说得好，一个妈妈带着自己还很小的孩子逛商场，妈妈看到的是琳琅满目精致漂亮的商品，心情很愉悦；但在一米高的孩子眼里，满眼都是拥挤的人群和密不透风的空间，他当然倍感压抑甚至恐惧。因为生活经历的不同，我们和孩子们对一件事情的看法很容易出现差异。学生出现问题，我们理所当然感到愤怒，首先想到批评和指导，但是在学生看来，教师没有弄清楚事情的来龙去脉，反而不能解决问题，会激化双方的矛盾。
所以，苏霍姆林斯基指出好教师的另一个标准，精通所教科目，精通教育学和心理学，在此基础上不断增强自己的学科知识和教育科学知识。让我感兴趣的是帕夫雷什中学的教师聘任制度，苏霍姆林斯基争取学校自主选配教师的权力，为此他广泛寻找具有教师才干但未经师范教育的人才，比如只具有普通中学文化水平的电工，因为能吸引孩子到他的工作间，他建议这位电工经过师范学习成为学校的物理教师，并建立"创造车间".区报编辑酷爱园艺和科学知识学习，接受了建议，开始旁听老师们的课程并教授孩子们生物课，在果园里指导孩子们进行研究……在帕夫雷什中学有藏书1.8万册，教师私人藏书4.9万册，苏霍姆林斯基家的私人藏书1.95万多册，学校的每位教师都订阅了几种杂志并经常展开研讨。正如苏霍姆林斯基所说，只有当知识、科学、文化和孜孜不倦的劳动的光辉照亮了个人点滴的禀赋、天才、爱好、才干的时候，后者才会闪耀出光彩来。
在帕夫雷什中学，教师的爱好自发地推动学生的研究。热爱读书的教师指导多个年级的文艺阅读小组，她还推动组建了话剧团；喜欢机械的物理老师带着学生组成模型制作家小组，他还会多种乐器，指导学生的乐队；爱护生物的生物老师组建了考察家小组、博物家小组、育种家小组等多种生物社团，她让学生更加热爱大自然，热爱劳动……在这个团体中，每个教师都有自己对某项专业的爱好，并极大发挥了自己的特长。
作为一名优秀的前行者，一名好老师会在繁忙的工作和生活中找到自己所爱好的领域，不知满足地潜下心来进行专业和德育研究，在纷繁复杂的生活中摒弃无谓的社交、无效的劳动和无趣的体验，并将其所学和学生进行分享，推动双方的教学相长，教师对知识纯粹的渴望和求索必将带动自己的职业发展，也必将带动学生的终身发展。
二、关注学生的身心健康
在书中，苏霍姆林斯基指出，"良好的健康和充沛旺盛的精力，是朝气蓬勃感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难险阻的意志的一个极重要的源泉。而孩子生病、体弱和带有疾患素质，则是众多不幸的祸根。"根据帕夫雷什中学20年中的统计，学习差和跟不上的学生中，85%的学生主要原因是健康状况不佳，身体患有某种疾病而且医生无法察觉。回想自己所接触到的案例，应该承认，平时接触到的学习认真但成绩一直不理想的学生中，很多是身体素质差的学生。
感觉生活有趣，精力十分充沛，全然不知疲倦，这才是青少年精神力量的源泉所在。青少年身心的急剧发展，要求我们关注体力和脑力劳动的适当。在此基础上，我很认同苏霍姆林斯基先生所说的，大量死记硬背这种不顾教育规律的做法，将严重影响孩子的身心健康，不仅如此，我还想到，在上课期间，我们的教室光线是否充足？桌椅是否适合学生身高？弱视的学生是否得到关注？在课余时间，学生每天的活动时间是否充足而科学？呼吸的空气是否干净清新？电子产品对他们的影响能否得到控制？吃的食物是否足够科学健康？在休息期间，每天的睡眠时间是否足够充足？是否能保证白天的休息时间？回想自己的高中生活，越发觉得这些问题尽管琐碎，却对学生的身心健康发展意义深远。
为什么关注少呢？因为这些问题的解决似乎是教育的细枝末节，似乎也不是单纯学校的重视就能做到的，但是，这是学生终身健康发展需要的，是学生能够享受健康生命带来的欢欣所必需。小的方面，在新鲜空气中，紧张的体力和脑力劳动越多，各个器官的发育及其功能的发挥就越协调，就越不容易疲劳，精神状态也越好，有利于学生当下的学习生活。大的方面，从小养成这种注意身体健康和体育锻炼的习惯，在体育运动中，孩子会慢慢形成积极进取的人生习惯，每天都极有生机，只有下一代的精神活跃，我们的祖国才能永葆青春。
帕夫雷什中学认为，学校不应是填鸭的机器，只有当孩子每天按自己的意愿随意使用5-7个小时的空余时间，才能培养出聪明的、全面发展的人来。在冬季温度-15℃以上的时候，帕夫雷什中学高年级学生要在户外劳动10-12天，甚至天气好的时候，他们还会在户外新鲜空气中看书……在这种情况下，伤风感冒在学校里已经很少见了。读到这里，我仿佛看到了军训时学生动辄晕倒、换季时学生动辄成群感冒的现象。这是我们目前教育的失职。1957年，时任清华大学校长的蒋南翔先生号召清华学生："我们每个学生要争取毕业后工作五十年。"在这句口号的号召下，清华大学发扬重视体育传统，()为国家培养了一代代各个领域的人才。而人才的身体素质，决定了他能否为国家健康工作。
三、在劳动中实现教育价值
可能是受到特定时代环境的影响，苏霍姆林斯基极其重视劳动教育，为此专门花费大量篇幅作了说明。他认为，教育任务就是让劳动渗入我们所教育的人的精神生活中去，渗入集体生活中去，使得对劳动的热爱在少年时期和青年早期就成为他的主要兴趣之一。城市里长大的孩子，因为高考的局限和家庭生活的影响，较少有参与体力劳动的机会，所以在班级活动中，没有担当精神，没有劳动和付出的意识。比如值日生不能按时打扫卫生，总是到检查之前还没打扫干净；打扫完了，有了垃圾随地就扔；自己的桌子不能打扫干净整齐，吃的用的什么都有；垃圾袋放在桌子旁边，很长时间都不扔掉；另外，单一的"授课―做题"过程对学生能力的畸形培养让学生的思维脱离实际……可以说，缺乏劳动，非常不利于学生的终身发展，导致学生思维僵化，生活能力差。
那么，应该怎样利用劳动教育进行德育、智育和美育呢？帕夫雷什中学有以下几条经验可以借鉴。
第一是尽早进行生产劳动。
孩子应尽早认识到没有劳动就不可能生活，并从劳动中体验到自豪感、荣誉感和尊严感。帕夫雷什中学的学生在小学未入学前就要收集树籽并播种以建设护田林；学校承包了大片的荒地建成了农田试验田，选育良种和饲养家畜。这种劳动和研究、实验、创造相联系，所以具有巨大的教育意义。
第二是劳动的'多样化。
根据孩子的天性和爱好，帕夫雷什中学鼓励学生参与多种劳动小组，掌握各种劳动技巧，许多学生既培植小麦、葡萄等农作物，也学习装配收音机、内燃机这种机械工作。劳动的多样化，让学生选择专业的自觉性提高，发掘了自己的个人倾向和才能。
第三是使劳动具有创造性并且手脑并用。
如果将简单的劳动赋予研究目的，在劳动中通过技能训练，运用实验研究和科学指导，将培养孩子更高水平的精神品格，要保证这种工作具有创造意图的基础。
第四是考虑到孩子的心理和体力特点。
要让劳动量符合孩子的体力水平，也要注意到，当孩子们基于一种有趣的计划连续进行劳动时，他们的体力和能力就会大大增长。同时，要将劳动和文学艺术结合起来，充实孩子们的灵魂。
正如书中所讲的，学生的任何一项劳动，不仅是物质价值的创造，而且也是自身价值的创造。劳动的目的是孩子心智的成熟。正是通过劳动，我们的教育增加了另外一块重要的阵地，孩子的终身发展才能更加合理，更加有意义。
随着时代的发展，我们应该看到，帕夫雷什中学已经不能适应今天的社会发展环境。教育如果不反思时代，贴近国情，只能是对学生和国家的失责。STEAM学习、深度学习的理念，虚拟现实技术、人工智能技术、互联网的发展，学习空间的重构，创客空间的建设等都让我们震撼于时代发展的瞬息万变及其对教师和教育的更高要求。在这种情况下，写于上世纪的《帕夫雷什中学》对我们有何意义呢？
在我看来，正如《论语》不因两千多年的沧海桑田而失去价值，古希腊神话不因心灵中的人神易位而失去其光辉。道德的规范，审美的标准具有长久的普适性，优秀教育的标准永远都是人的发展，所以，这本书直到今天都具有极大的参考价值，我们不能重建帕夫雷什中学，但希望苏霍姆林斯基这种朴素的教育情怀能在我们心中扎根、生长。
第六篇：家校共育心得感悟
随着教育改革的不断深入，新的教育形式下，对教育艺术、教育方法有了全新的要求，教育不仅仅是一张嘴、一支笔那么简单,而是全方位，立体式的全新教育模式去适应当前教育的需要。其中，学校和家长的联系是必不可少的，这是对孩子教育非常重要的组成部分，它可以更真实、更全面的了解孩子全天候的行为和思想动向。谁重视了家校联系工作，谁就掌握了教育的主动性。家校联系平台的建立是符合当前教育需要的,是当前教育重视的。
学校是青少年成长的重要阵地，但教育不能仅仅只靠学校，家庭是青少年成长的第一个环境，家长同样扮演着重要的角色。加强家校沟通，形成教育合力，是提高教育教学质量的重要保证。苏霍姆林斯基有句名言：“没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育，都不可能完成培养人这样一个极其细微的任务。”因此，学校教育和家庭教育紧密相连，密不可分。
一、家校合力，才能有效的培养好孩子。
现在的小孩因为生活在网络环境中，成长环境相对复杂，孩子在家庭中的行为习惯和学习习惯也会延续到学校中。学校老师要更加全面地了解孩子的各项习惯和心理状态、性格特点等，就须得密切联系家长，只有老师和家长充分的沟通，共同探讨孩子教育问题，达成共识，才能全方位的帮助孩子成长。
二、培养良好的习惯，受益终身。
习惯是人的思维定势，是一种潜移默化的力量。正如智者所言：成功是一种习惯，失败也是种习惯；有骨干教师的一句话就讲到，与其让孩子改掉坏习惯不如让孩子养成好习惯。而良好习惯的养成，需要的是不懈的坚持。我们都知道要养成一个习惯，最少得21天，在这期间，不仅仅需要学校老师的督促，也需要家长能够起到一定的监督作用，只有学校和家庭合力，去督促孩子将好的习惯坚持下去，我们的孩子才能养成好的学习习惯和行为习惯。对于孩子良好习惯的培养，我们可以从孩子的书写习惯、做作业的习惯以及生活习惯等方面进行着手，从一些不经意的小事中培养孩子形成良好的习惯。
三、沟通消除偏差，正确看待孩子。
俗话说“孩子是自己的乖”，大多数家长都觉得自己的孩子是天才，什么都好，受不得半点委屈。对于老师的批评有时不能正确看待。其实，老师批评孩子，是老师关注孩子，希望孩子能够变得更好的一个体现，并不是老师对孩子有什么偏见。如果我们家长、老师保持一致意见，会更有利于孩子改正缺点；另一方面，我们也应看到孩子的优点，对孩子所取得的哪怕是小小的进步，也要给予肯定，使孩子建立起自信。同时，要淡化成绩观，注重孩子的综合素质、各方面学习能力的培养。
搞好家校共育就犹如建设好一个好的生态系统，学生是种子，家庭是土壤，教师是园丁，社会是环境；种子饱满，土壤肥沃，园丁辛勤，环境适宜，才能为学生的健康成长提供有力的保障。