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《家》实质上是一幅中国壁画,在高老太爷的统治下,这个家庭内部充满着虚伪和罪恶,各种矛盾在潜滋暗长,最终等待他们的,只有灭亡!--题记
高家公馆的大门敞开着,里面无尽的黑暗,仿佛要吞噬每一个走进公馆的人的纯洁的心灵。
觉慧,一个不向旧社会屈服,勇敢奋斗的新青年。他大胆地爱上婢女鸣凤,高老太爷的昏庸与世俗,使他痛失这段爱情。他不像大哥觉新,维持着什么"作楫主义","无抵抗主义",他大胆,他自由,他做了高家接受"新思潮"的开拓者,他同其他新时代的青年一样,敢于奋斗,敢于抗争污浊不抗的封建制度,他没有被大哥觉新和旧社会玷污自己的双眼。整个高家,只有他自己率先觉悟了。我敬佩他,敬佩他的大胆和精神,没有这些青年,也许就没有新中国的成立。
高老太爷,一个被旧社会制度所污浊的人,他是旧社会形象的写照,他残忍暴虐,独断专横,骂孙子,囚觉慧,斥媳妇,丫鬟竟可以随意送人。整个公馆,他说什么,就是什么;他说怎么做,就得怎么做。他不体会别人的思想与幸福,钳制别人的自由,读后感《《家》---地主阶级黑暗的统治(读后感)》。临终之时,他表现出从未有过的懦弱。这样一个残暴的封建统治者,这样昏庸的封建统治,还能延续下去吗?
婢女鸣凤,一个不被人重视的用人。但从她身上反映出,不正是当时受旧制度所压迫者的化身吗?她有自己的爱情,却被高老太爷嫁到冯家做姨太太,多么悲惨的命运!她不屈服,她是一个下层人,可她也有自己的尊严。她抱着周氏的腿哭得天昏地暗,她对觉慧那异样的眼神,她极其忍住泪,可尽管是这样,也没能改变她那悲惨的结局!她不屈服,她只有跳湖自尽来结束自己的一生。鸣凤的遭遇让我们深切刚到:这个黑暗腐朽的旧社会,不会给人好出头!
还有那整天看似平静,威严和谐,却暗里面滋生矛盾,勾心斗角。当政变真正来袭时,当灾难真正来袭时,四世同堂的高家,却像散沙一般,该逃的逃,该搬的搬,让我们看出维系这个家族的纽带是那样的脆弱,是那样的不堪一击!高老太爷去世后,整个高家立即散开,虽然只写了克明、克定、克安三人分家的事,可从他们做事的时间和争吵来看,整个高家的心都为利益所驱使。即使没有接着下去,可我们也能想象到,等待高家的必定是一场大分裂!可恶的金钱,可恶的封建制度,那时的人都被这些所污化了!
瑞珏的死,更让我们见证了迷信对当时人的迫害;而梅的死,则让我们见证了旧礼教的恶果。
《家》,这部传世杰作,让我认识了昏庸的封建制度,认识了那所谓的"孝",认识了当时黑暗的社会和污浊的世风。读完整部书,我感慨万分!
这是一个封建大家庭的故事,也是那个时代社会的缩影。在那“家”中,专制的老太爷,整天只知道闲聊打牌的太太们,以及一些被生活所迫的青年们都扮演着各自的角色,使这个日渐腐朽的家继续运转。其中最痛苦的,无疑是那些青年们,因为他们心中仍留有的热情,使他们在这冷如冰窖的“家”中深受煎熬。
觉新,觉民,觉慧三兄弟代表了那个时代中的三种不同的态度。这三个人都在理论上接受了新思潮,新概念。可是觉新“长房长孙”的身份使得他不得不去应付封建大家庭中的各种礼数和承担起一个家庭的责任。在重重压力下,他只能用“作揖主义”和“无抵抗主义”来武装自己,希望可以在弟弟们的新思想和家庭的封建专制中找到一个平衡点。可是最后却受到封建大家长们的指责和弟弟们的不谅解。不得不说,觉新为了这个家牺牲了很多,他甚至放弃了他所爱的女子,去娶了另一位女子为妻。他爱他的妻子,却迫于家长们的压力在妻子临产时将她送离(尽管他并不愿那样做)。这样做的结果就是在他妻子最需要他的时候他离开了她,连她的最后一面也没看到。可以说,觉新这个角色值得同情,但也应该批判。在封建旧势力前委曲求全,非但没有什么帮助,反而给自己带来无比的痛苦。
相比之下,觉民就要幸福的多。他没有身为“长房长孙”的压力,他有他的追求,他要守护他的爱情。他虽然对新运动没有表现出太多的热情,但他的内心深处却种下了新思潮的种子。在他的爱情将要走上和他哥哥相同的毁灭之路时,他选择了私奔,这对这个专制统治着的大家庭无疑是种挑战。然而,他胜利了,他战胜了那个封建统治着的家,他走上了和他哥哥不同的路!他的反抗,给他带来了幸福的曙光!
和觉民比起来,觉慧多了份冲劲也多了份稚气。他对新运动充满热情,一心一意地投入其中,虽然有时会有一些天真的想法但在经过一些事件的洗练后,他渐渐认清了那个“家”的本质。于是他开始成长,他渐渐的能独当一面,尽管前途未知,仍然勇往直前,全身心的投入到新运动中去。他犹如离开牢笼的鸟儿,去闯荡,去开拓他的一片天!他离开了保护他“家”却为他的未来带来了无限的可能。
这三个人不同的态度,得到了三种不同的结局,代表了三种不同的命运。觉新的痛苦,觉民和觉慧的幸福和希望,只能说是各人选择而得的结果。虽然这么说对觉新有些不公平,因为如果没有觉新的牺牲,觉民和觉慧也不可能那么自由,但是幸福是要自己追求的。有一颗勇于追求幸福的心是比什么都重要的。让我们怀着对未来期盼,勇敢的走向未来的精彩!
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《饥饿的冬季》是我最喜欢的一本书,它包含了许许多多感动人心的故事,这些故事为我们讲述了一个个不同的道理:“尖叫”告诉我们做事不可鲁莽,并且要有一颗孝心;“丁丁和当当”向我们讲述了两个傻兄弟的故事,告诉我们要学会对别人友好,即使是傻孩子也会有属于自己的幸福……最喜欢的还是:“三角地”的故事。
在两个路口相交的地方,有一个三角地,那里住着一家人,爸爸是一位酒鬼,而妈妈却好赌博,家里一共有五个孩子,分别是大哥、大弟、二弟、三弟、和小妹。大哥是一位经常打骂弟弟们的人,也弹得一手好琴;而大弟是一位学习成绩非常好的人,足球踢得也非常棒;但二弟却与大弟的性格完全相反,他喜欢装模作样,讨好大家,学习成绩也差得无法比喻;而三弟的年龄才10岁,别看他年纪不大,但他偷偷摸摸的历史已经有很多年了;到了最后的小妹,她长得美极了,人人见了都会情不自禁地夸奖她,而她的哥哥们唯独对她最好。
原来的时候,三角地的名声很臭,酒鬼爸爸爸爸经常喝酒,喝醉后就瘫倒在大街上,因此,大哥失去了自己唯一的好朋友。大哥看到这一切后,下定决心一定要把三角地的名声变好。因此在她的领导下,大家凑钱为这个家做出了很大的贡献,让三角地焕然一新:小妹穿上大家为她凑钱买的新衣服后,变得越发精神了;三弟改正了自己的缺点,再也不做那些偷偷摸摸的事情了,而是通过自己的辛勤劳动获得属于自己光明正大的财富;而二弟呢,大家通过自己的劳动,大哥也冒着被打的危险,为二弟凑集钱财请来家庭教师,二弟也通过自己和家庭教师的努力,把成绩提高了上去;大弟也成为了一名在城市里小有名气的足球运动员;而大哥呢?也和自己唯一的好朋友和好了。变化最大的还有数他们的爸爸妈妈了:爸爸回到家后看到自己的孩子们这么懂事,把自己的酒罐全砸了;妈妈也发誓再也不去赌博了,和爸爸一起开了一家咖啡店,过上了平稳、安静而又幸福的生活。
看完了文章的最后一句话,我早已泪流满面。一个摇摇欲坠的家,却因为的大哥不懈努力与坚持把它挽救了回来,让爸爸妈妈醒悟;让家里的人都改掉自己的毛病;让三角地有了名声。这需要多么大的毅力呀!他也曾被打过、骂过,但他为了这个家,用自己瘦小的肩膀扛住了这个家,努力改变自己,努力改变大家,使这个大家庭更加完美、幸福。
我佩服他,他是一个值得让我们佩服的人。
【《饥饿的冬季》读后感】
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席慕容说过:“我习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?”这是,是我们相识的原点,在这里,我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是,读了《槭树下的家》,才发现原来她的散文更有一番韵味。
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
在席慕容槭树下的家里,有她亲手种下的树,有细密的草丛,还有湖边曾经爱笑的短发圆脸的小女孩。而我看到的,是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉别人,这样生活也许更好。槭树下的家,不仅仅是一个房子,更是让心灵安定下的港湾。看了这本书,就像是拥簇这一簇微微的火苗,没有灼热,有的只是温暖与感动。
在这本书里我看到了离别的痛苦,成长的烦恼,现实的事与愿违。确实,这些问题我已经遇到了,而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多,可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的,这是人人都要面对的,我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不会抱怨呢?就像现在的生活充满着竞争与压力,说得夸张一点就是水深火热。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障,面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。可是,席慕容去在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味,一生有太多值得停留的时刻,也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回,拼一把,人生的这条路上一定会少了些风景,少了些明媚。
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
昨天,二(3)班的汪老师给我们带来了一本有趣的童故事书,名字叫做《小猪变形记》。
童话故事的主角是一只成天为自己找不到快乐而不停烦恼的小猪。它总是非常羡慕别的小动物,比如长脖子的长颈鹿可以吃到树顶上美味的树叶,长鼻子的大象可以自在地享受喷水的乐趣,而长着强壮小腿的小松鼠可以在树枝上蹦来蹦去……于是,小猪也变成它们的样子去体会它们的快乐,但是却发现这些小动物们也有着自己的烦恼。最后,小猪还是变回了原来的模样,它发现自己本来就是最快乐的。
这个非常有趣的童话故事告诉我们一个深刻的道理:我们每个人都有自己的优点和缺点,不能一味地盯着别人的长处,而忽略了自己的优点。我觉得要善于发现自己的优点、寻找自己的快乐才可以让自己真正地快乐起来。
若要用喻,那么《布登波洛克一家》无疑是一串下行的音符。在近一个世纪的时间跨度中,布登波洛克一家由盛转衰,从人丁兴旺到最后的族人死于伤寒,从富可敌国到家财散尽,作者向我们展示的是一道华丽而带有繁复的缀音的下行音阶。一步一步,滑向衰败深渊。
而在如此严肃的主题背景下,作者却以一种轻快而幽默的语调完成了小说的叙述。小说中的幽默片段俯拾皆是。三个老处女的出现总能造成喜剧性效果。而大大咧咧的冬妮也经常做出一些有趣的行为。总体而言,小说的语言除了秉承作者一贯的如同请柬上镶的金边一般的精致风格,还带有了几分幽默的色彩。
汤姆,布登波洛克参议的长子,刚接手产业时还是一个意气风发的青年。而在死亡之前,他变得焦虑,感到力不从心,总是畏手畏脚。按照作者的思路,汤姆性格的变化是在克里斯蒂安、小约翰以及造化的共同作用下发生的。克里斯蒂安的花花公子气质使得身担重任的汤姆感到愤怒,而每当克里斯蒂安脚步翩翩无所牵挂地向情人的住所走去时,汤姆理所应当地羡慕或者嫉妒了。这打乱了汤姆从商的步伐。而汤姆深知小约翰从母方遗传过来的艺术家气质与经商所需的实干家气质是大相径庭的,后继无人的恐惧笼罩着汤姆,这让他对祖业的经营变得像一辆即将驶向断头桥的马车。而布登波洛克一大家子在近百年间的恩怨以及种种外来的挫折都忤逆了汤姆经商的信心。他因此变得懦弱,优柔寡断,绝望,最终郁郁而死。因此,有豆友说毁了布登波洛克一家的不是外界的排挤,而是艺术家气质,在我看来,是再正确不过的了。
除此之外,掩卷之时,作为读者的我并没有感受到世态炎凉之悲,而是被女教师“一定见得到的”所震惊。如小说结尾所写到的一般,这是女教师在战胜理智的种种怀疑后产生的坚定信念。如此的幻想是永不会得以兑现的,但出现在小说末的它可以被解读为一种非理性希望。就像在余烬中升腾起的最后一缕青烟,就像茫茫苍宇中的唯一的领航的星光。
作为一部现实主义小说,不言自明,它的意义自然是反映一种现实。但作为一个从未对19世纪德国做过任何研究的读书人,《布登波洛克一家》究竟多大程度还原了当时的社会风貌,自然是不得而知了。但若将小说置于更大的背景――命运中时,不难看出,作者还是有一些消极的。布登波洛克一家都只是遵照着他们的生而为人进行着活动,没有什么人是真正地犯过大错。即使在冬妮的第一次婚姻中,因为布登波洛克参议看人走眼而损失的八万马克的嫁妆并没有对家族的命运造成太大冲击。他们只是犯了一些小错,然后遇人不淑命途多舛。但这个家族就确确实实因此而崩毁没落了,从光的中心退至边缘,终于坠入黑暗。作为人所拥有的一切不过小说结尾的非理性信念。仿佛看到作者双手一摊,嘴角泛起苦笑,“我也没有办法。”小说末升腾起的非理性希望的大前提是对于命运的理性绝望,从这个角度来看,小说的基调也确实是消极的。