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这本书主要讲述了100个中国孩子,四岁到十五岁不同年龄不同的梦。我觉得四岁的梦是可笑的;五岁的梦是天真的;六岁的梦是有趣的;七岁的梦是古怪的;八岁的'梦是美妙的;九岁的梦是华丽的;十岁的梦是开放的;十一岁的梦是向往的;十二岁的梦是幻想的;十三岁的梦是无边的;十四岁的梦是童话的;十五岁的梦是成熟的。
我读了,觉得四岁孩子的梦是天真的;五岁孩子的梦是可爱的;六岁孩子的梦是奇怪的;七岁孩子的梦是美妙的;八岁孩子的梦是联想的;九岁孩子的梦是美丽的;十岁孩子的梦是向往的;十一岁孩子的梦是奔放的;十二岁孩子的梦是科幻的;十三岁孩子的梦是广阔的;十四岁孩子的梦是童话的;十五岁孩子的梦是成熟的。他们各有不同,奇奇怪怪,让人读了以后有了仔细联想,身临其境的虚幻感觉,十分美妙!
它是一部以梦幻为双翼,更充分更自由地展示孩子的心灵空间的长篇小说。我深有感触,故事里有明朗的,神秘的,活泼的,甜美的,辛酸的,阴郁的,明亮的,这些色彩就像是魔方上的小块儿块儿似的。它让我感到更贴近。
其中,我读的最兴致勃勃的是十五岁孩子的梦。因为这里面有指责,伤心,梦想,犹豫,香甜。虽然他的年龄最大,却让我觉得这些故事像小朋友的一样可爱,充满活力生机。但还是感觉比一般的年龄小的孩子更成熟,稳重,拿得起,放得下。
这是一部梦幻体的长篇小说,由许多的小故事组成,是一百个中国孩子从四岁到十五岁曾经做过的、正做着的以及将要做的梦。这一百个孩子,年龄层次不同、民族地域各异,但都在一本书里扮演了一个梦游者的角色。作者用细腻又朴实的语言勾勒出一个又一个各具风味、迥然不同的梦,丰富着中国儿童的生活。
我认真的读过,并真实的感受到:四岁孩子的梦是天真的;五岁孩子的梦是可爱的;六岁孩子的梦是奇怪的;七岁孩子的梦是美妙的;八岁孩子的梦是联想的;九岁孩子的梦是美丽的;十岁孩子的梦是向往的;十一岁孩子的梦是奔放的;十二岁孩子的梦是科幻的;十三岁孩子的梦是广阔的;十四岁孩子的梦是童话的;十五岁孩子的梦是成熟的。他们各有不同,奇奇怪怪,让人读了以后似处如梦如幻的世界里,真是美妙极啦!
整本书充分自由的展示了孩子心灵空间的长篇小说。故事或明朗的、或心酸的、或阴郁的、或明亮的……这些色彩就像是七彩的霞光一样绚丽多彩,又像美丽的霓虹灯一样变幻莫测,在这里一切都可能成为现实,什么稀奇古怪的事都能发生,也可以尽情地去插上想象的翅膀……
现在的我们为帮助祖国应该要努力学习打好基础,为实现这个我心中的梦想努力,为将来实现我们伟大民族的复兴奋斗拼搏!加油,少年!
今年暑假,我读了《一百个中国孩子的梦》后感觉棒级了,真后悔没有早点读到它。
我第一次看这本书的时候,很不情愿。直到爸爸、妈
妈非让我读时,我才撅着嘴,去读《一百个中国孩子的梦》了。这本书就像一双魔幻的翅膀,带你走进100个中国孩子的梦镜中。梦里有许多“味道”,让你走进去就会被陷进去而无法自拔。4岁孩子的梦是快乐的,5岁孩子的梦是甜蜜的,6岁孩子的梦是梦幻的,7、8岁孩子的梦是神奇的,9、10岁孩子的梦是美好的,11、12、13岁孩子的梦是美丽的,而14、15孩子岁的梦是令人神往的。
我也做过许许多多的梦。有快乐的、甜蜜的、梦幻的、神秘的,还有非常过瘾的等等。
记得二年级时我们学过的一篇课文《北京亮起来了》,它描述的是我们祖国的首都:北京。我当天晚上就做了一个非常过瘾的梦。在梦里我来到了美丽的北京,登上了盼望已久的万里长城,来到了心驰神往的天安门广场,看到了五星红旗在庄严的国歌声中缓缓升起,在微风中飘扬;我一下子激动醒了,发现自己还在家里,但脑海里还浮现着那一幕幕美好的情形。虽然,我现在还没有真正去过北京,但我觉得自己已经去过了。
我希望每个人的梦都是甜蜜的梦,因为甜蜜总能给人带来美好的感觉。童年很短暂而且还很宝贵,所以我们要珍惜时间。虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是,我下定决心,一定要珍惜生命,决不让它白白流失,使自己活得更加光彩有力!
这几天,我这个小书迷看完了《天上掉下个胖叔叔》这本书,又迷上了《一百个中国孩子的梦》这本书。这本书让我渐渐地了解了这一百个孩子的梦幻的奇妙有趣,让我知道了他们的梦想。
《一百个中国孩子的梦》写了中国孩子在白天的稀奇古怪的幻想,到了晚上,这些孩子躺在床上睡觉的时候,那些白天稀奇古怪的幻想,就悄悄地跑进他们的梦里……直到第二天早上,他们不是被吓醒,就是还在美滋滋地做梦。
看完这本书,我不禁想到以前我做的那些可怕而又稀奇古怪的梦,不就是我白天空闲没事时想的那些事吗?读完这本书,我便觉得梦并不可怕,其实梦就是你的想象,想象能让我们干很事,比如画画时你必须得用想象,写想象作文时也得用想象……所以,想象是我们生活中不可缺少的东西。
读了这本书让我知道了想象是多么有趣,想象是生活中不可缺少的。
读这本书,不必从头到尾一以贯之地看,你可以信手翻去,妙处如魔方,时时可以闪现出奇妙的光*。
在作者诗意盎然的笔下,四岁的男孩子吃到甜甜的“小石块”,逐梦见了“甜甜的岩石甜甜的山”把穷苦山村儿童对糖的感觉展现得十分细腻;五岁的小男孩对自己的“小雀雀儿”产生疑问,作者绝妙地刻画出早期型教育上的问题,也把*重男轻女的习俗轻轻刺了一下,趣味横生。
七岁的孩子渴望一台“作业机”,因为断了的铅笔会哭鼻子,作业本上写好了的字也会逃跑,他怕受惩罚;十一岁的南方孩子,第一次坐火车到北方,雪给了他寒冷的感觉,他竟梦见太阳也结了*;同样,一个十一岁的彝族少年,梦见的却是另一番景象:他发现了一座长满铜鼓的山岗,而铜鼓像红薯一样,一串一串结满地面。
十二岁的流浪少女的梦则与众不同,她梦见自己变成了一只小白老鼠,在老鼠宫殿里度过了一个难忘的生日;另一个十二岁的农村女孩子,是个倔丫头,麦收时节,她梦见自己割麦,麦秆粗如竹竿,小姑娘镰*钝了,竟用牙齿去咬。
十四岁的*女孩子,梦见的是男子汉“佐罗”;十五岁的回族少女参加夏令营,梦见太阳成了一只大蜘蛛,月亮膝盖上碰出了一道伤口,结了疤……
这一百个*孩子的梦,年龄层次不同,民族地域各异,小到四岁的“果味奶汁”、“**的太阳”,大到服用“苗条剂”的少女、寻找百慕大“魔鬼三角”秘密的少男,从小足球队员到找野人的初中生,从小姑娘到小男孩、傣族小和尚,全在作者的书里扮演了一个梦游者的角*,用各自风味独聚的梦,装扮着20世纪80年代*儿童的生活。
还给孩子一百个世界
“儿童,是有一百种组成的。”他们喜欢用自己独特的眼光、独特的思维、独特的见解去观察他们周围的世界,然而传统的“圈养”教育和“灌输”教育总是在自觉或不自觉的情况下将儿童的本性、儿童充满“一百”的丰富世界给压抑了。
我们如何在尊重儿童人格的同时,还要解放儿童的头脑、解放儿童的眼睛、解放儿童的嘴巴、解放儿童的双手、解放儿童的时空,遵循儿童的自身发展规律,还给他们一百个世界。
心理学家曾做过这样一个实验:用铅笔画出一个近似圆的图形,向很多人提问:“这是什么?”结果绝大多数成人都说是一个圆或椭圆,除此不会再说别的,但孩子却说出了许多不同的答案,如太阳、月亮、西瓜、气球等。可见孩子的想象力有多丰富,他们眼中的世界是如此之精彩。
世界著名的瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹的一首诗《其实有一百》:“儿童,是有一百种组成的。儿童,有一百种语言……一百个世界……但是被偷走了九十九。学校和文明,将孩子的身心分离……”这首充满哲理性的小诗告诉我们,儿童有自己独特的精神世界,他们正用自己独特的眼光、独特的思维、独特的见解去观察他们眼中比成人世界所见到的更丰富更宏大的世界。在这个世界里,“游戏与工作”、“现实与幻想”、“科学与想象”、“天空与大地”、“理智与梦想”都是可以水火相容的。
我们成人太小觑儿童了,用自己的标准裁剪了儿童的世界,把他们看作什么都需要照顾的对象,急不可待地催促他们尽快长大,抓紧每一分钟去教育他,思考着下一步应让孩子发展什么?然而正是成人这种充满“爱”的教育,把儿童的世界给压抑了,使他们原本多姿多彩的童年世界抹上了阴影,失去了欢乐,使儿童在现实生活中形成了依赖、懦弱、缺乏自主自信、任性、骄横的性格。
在教学过程中,我们都习惯于注重如何把教材中的知识灌输给儿童,把他们当作简单的知识接受器。就像马拉古兹在诗中所述:“他们(学校和文明)告诉孩子,不需用手操作,无须用脑行事,只要听,不必说,理解世界不必伴随快乐。”而这种教育作用与幼儿后,便限制了幼儿的思维发展,压抑了幼儿的积极主动性,剥夺了幼儿探索尝试发展能力的好机会。
因此,成人必须改变以自我为中心的权威态度去对待儿童的做法。马拉古兹提出:“儿童有强大的不可估的力量,儿童应受到绝对的尊重。”尊重儿童的人格,尊重儿童的能力。尊重儿童,学会欣赏儿童,充分认识儿童的天性、儿童的潜力、儿童的财富。以儿童为中心,走进每个孩子的心间,还给他们一百个世界,将他们从传统的教育观念中解放出来。
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