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在前几天我认真读了星云大师的《舍得》里的日常篇,它可以分为四个小节,下面我谈谈自己认同的观点:
一、认同的观点:
1、人与人之间的关系,最重要的不是共享荣华富贵,而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅。
2、忍是中国文化的美德,忍不是懦弱,不是无用,而是一种力量,是一种慈悲,是一种智慧,更是一种艺术。
3、情绪不稳,仿佛只有三只腿的桌子。情绪是自己的,还要靠自己解决。
二、联系实际
在这近5年的教学工作中,常常遇到很多的困惑如个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上的差异师生矛盾等等。当你面临这些差异而急于给他们纠正的时候,心里面就会有那么多的矛盾或是冲突,看了《舍得》这本书后我突然感悟到很大一方面就是问题发生时的对方没有将心比心,没有忍,没有控制自己的情绪,常常自以为是,没有考虑每个孩子生长的环境不同、父母对孩子早期教育的重视不同才会出现这样的差异。作为老师,出发点肯定是为学生着想,为学生好,但是当个别孩子在倾听、观察、思维、读书等习惯上经过师生长期很大的努力进步很小的时候,千万不能急躁要学会等待,而且标准不能太高,要与他们自己比,而不是与基础好的孩子比。如果这样作为教师的我们更应该控制自己的情绪,先调节稳定好,再找机会与学生心平气和的交流,找出根源所在再对症下药效果就会更好。看了这本书后,我作为老师,更应该换位思考。我们也是从那个年岁过来的,将心比心,可能会有所理解,多谢包容。
三、反思重构
通过学习第二部分星云大师的《舍得》一书,我受益颇多。不但让自己看到了不足,也提醒了我们日后如何改进。作为教师,对待学生就要如同自己的孩子一般,更能理会理解父母的殷切期望。试问天下有哪个父母不望子成龙,望女成凤呢?所以特殊作为人类心灵灵魂师的我们更要将心比心。少在学生面前摆架子,少些自以为是,多些与学生的亲和沟通交流。同时,也要多加强他们忍耐力、情绪控制的培养。不论是谁,只要在社会上工作,肯定会受委屈,肯定会有情绪失落的时候。面对这一切,不是爆发而需要隐忍,需要继续力量,化压力为动力。所以,在今后的教学管理工作中,我会加强自身的忍耐力、情绪控制能力,同时也加强学生这方面能力的培养。这样,才能让学生、让自己为社会做的更优秀!
“舍得,是一种超脱的境界。舍得,是一种生活的哲学。舍得,是一种处世与做人的大智慧……”――摘自《舍得》这个寒假,我阅读了一本由明德编著的生活哲学系列丛书中的一本――《有一种智慧叫舍得》。
书中从多个方面、多种角度,阐述了诸多舍得的意义,借由多个故事为读者讲述舍得的道理:小舍小得,大舍大得,不舍不得,万事皆舍得。但是,凡事都有个度。在舍与得之间也有个度。你不能因为书中说“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍,只会打破了舍与得的天平,得不偿失,大舍反而不得。舍得,是一种精神上的超脱。懂得或者说善于舍得的人,在舍得基础上能做到无欲无求的人,才算是真正迈入了舍得的境界。但是世间万物,能使人们产生欲望的,无非两个字――利益。真正能做到无视利益的人――很少,或者说没有;然而,见利忘义的人却很多。我们做每一件事情,都是在自身利益的基础上做的。哪怕是上厕所也好,也是为了新陈代谢,让自己身子舒服些。
然而,本书所告诫大家的,不是去舍弃利益,而是为了更多更大的利益,先付出一些小利益。打个比方:我们去银行取钱,想得到更多的利息,更高的利率,就要多存点钱,存长点时间。在舍弃了金钱,时间之后,存折里的钱才会利滚利,息滚息,到时候你会获得更多的利益。总而言之,在利益面前,首先不能做“对不起”利益的事情,其次要懂得毫不盲目、“精打细算”的舍,这样你才能有所得。舍得,舍后才能得,懂舍才能多得,滥舍反而不得。在利益面前,要敢舍,懂舍,利益才会眷顾你,以你之舍还你之得,做到真正的舍得。