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第一篇：《从优秀到卓越》读后感
最近读了一边由吉姆・科林斯写的《从优秀到卓越》，该书用对比方法比较卓越公司与对照公司如何从优秀转变为卓越，描绘了优秀公司实现向卓越公司跨越。在大量调研数据的基础上，从七方面进行了阐述：第5级经理人、先人后事、直面残酷的现实、刺猬理念、训练有素的文化、技术加速器、飞轮和厄运之轮。
一、卓越的企业必须要有卓越的领导。
书中将公司经理人分为5级，分别是能力突出的个人、乐于奉献的团队成员，富有实力的经理人、坚强有力的领导者和第5级经理人，其中第5级经理人是指具有谦逊品质和坚定意志的企业领导人，是决定团队从优秀走向卓越的关键人物，他的思想意识决定着下面人员的价值取向。因此，为使公司走向卓越，其领导人肯定是面对工作具有雄心壮志的决心完成任何事，面对成功具有令人折服的谦虚保持低调，面对利益始终把公司放到第一位，面对困难有魄力采取积极行动。
二、卓越的企业必须要有卓越的理念。
“先人后事”的理念。强调卓越公司的领导者在人员选择上严厉但不冷酷无情，如果没有适合的人选，宁缺毋滥。金钱是一种商品，但人却不是。如果缺乏资金，往往可以通过时间和人才来弥补，但如果缺乏合适的人，金钱却是不能弥补的。把每一个人放到合适的岗位上，发挥每一个人的价值，才是最重要的；创造让实事说话的大气候理念。创造人们有无数机会被倾听的文化氛围。做到有对话，有争执，但没有强制。作彻底的事后分析，不要相互指责。“做“刺猬”不做“狐狸”的理念。强调做事情要向“刺猬”一样，用满腔的热忱专心做好“一件大事”，并且坚持不懈的向成功努力，最终实现成功。刺猬的理念很简单，但应用于实际却很难。平时也知道专注于一两件事的功效，但人的欲望，社会的复杂，往往让人处于一种浮躁，如果能静下心来，实实在在，脚踏实地地做一两件自己喜欢又有意义的事，也是很成功了。就像《射雕英雄传》里面的郭靖，虽然天生愚笨，资质平平，但胜在思想单纯，心无杂念，做每件事都很专心致志。终究也能成为一代武学宗师。
三、卓越的企业必须要有卓越的员工。
实现从优秀到卓越转变的公司，其具有决定性意义的成功不是市场，不是技术，不是竞争，也不是产品，而是招聘并留住卓越的员工。只有优秀的团队和卓越的员工，才能创造出卓越的企业。因此，企业要想迈向卓越，就应当得当用人，淘汰不合格人选。培养训练有素的文化。训练有素的文化是创建卓越组织的基础，就是要找到训练有素的人，有这训练有素的思想，执行者训练有素的行动，成员在责任的框架内享受自由。在这种文化背景下，人们承担的不是工作，而是责任。由此，我想到了服务中心这个优秀的团队，虽然实现卓越是一个巨大的挑战，但只要我们不要寄希望于奇迹，脚踏实地，不畏艰难，持续前行，积累实绩，总会看到彩虹，实现卓越的梦想！
第二篇：路遥的《人生》优秀读后感
前两天闲来无事，就把路遥的《人生》看了一遍，刚开始我还以为这本《人生》是写了很多又长又臭的大道理，没想到完全出乎我的意料。
这本书是一本小说，讲述了20世纪70年代在陕北地区发生的故事，故事围绕主人公高加林从毕业到参加工作后几年的起起伏伏的人生发展机遇和挫折，从一个微观的视角，讲述了“人生虽然很漫长，但是关键处只有那几步。”的深刻的人生哲理。
通篇读完，最大的感触就是，高加林的故事很像我们小时候在语文课本中学习过的“小猴子掰玉米”。一开始小猴子有个玉米，但是它看见了桃子和西瓜，于是就扔下玉米去追桃子和西瓜，但是桃子和西瓜没有追到，回头再去找玉米，玉米也不见了。在那个年代，刘巧珍一个农村女孩和你恋爱，名声败坏了，以后让人怎么找婆家？！同时，从择偶的标准来看，即使刘巧珍不漂亮，单冲她这个贤惠的品质，你也不能抛弃啊！更何况人家女孩还帮你“卖馒头”，三番几次地跑到县城给你送钱花，这样的女人真的是打着灯笼都找不到，然而高家林却抛弃了她，和黄亚萍在一起，让人气愤。
正如我们一句农村俗语所讲：“吃着碗里瞧着锅里。”刚刚盛了一碗饭，还没有吃，恰好看见锅里有更好吃的，于是放下筷子去锅里捞，结果僧多粥少，锅里好吃的东西没有捞到，回头到桌子上想吃自己原来的那碗饭，却发现那碗饭也被别人给吃了！
因此，在人生路上，我们可能会遇到很多风景，见到各种各样的东西，也可能会有一些比较多的诱惑，但是我们必须凝聚心力，根据自己的现实情况做出最优的选择！而且，无论是感情，还是工作，我们都不要好高骛远，需要脚踏实地，一步步走向前方！
第三篇：《大国崛起》的读后感
《大国崛起》描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。这些不同篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼……
放眼位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，这论面积还不如中国的一个省份，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的大航海时代。他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大浪，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，最终成为了第一代世界大国。我们可以看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明着他们的力量不可小觑。
再观位于欧洲中部的德国，记得普鲁士国王威廉三世曾说过：“正是由于穷困，所以要办教育。”在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了！”我们从中可知，国家总在不断的发展，而人类短暂的生命永远也无法比拟一个国家漫长的历史，人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任务，人类不断延续，永不熄灭的香火，是世世代代国家的精神传递的骨干，德国正以这一点换来了最终的胜利……
在众多国家中，东亚岛国日本尤让我折服，我们暂且撇开他们对中国所犯下的滔天罪行，暂且收起我们对他们敌意的眼光。我们不得不承认这个我们中国人口中的“小日本”如今却以他强大的国力堂堂正正的屹立在我们的前头。他曾经和我们的大清帝国一样，资源外流，文化落后，同样惨痛的遭受着西方列强无止境的入侵。然而，面对同样的状况，他们看到中国“落后便要挨打”的局面，否定了顶礼膜拜所带来的暂时安稳，他们迅速图强振国，维新求变，以惊人的速度迅速成为亚洲第一个摆脱西方列强侵略并实现工业化的国家。这其中的道理是不言而喻的，一个始终都坚持团结，善于学习的民族创造了今日的辉煌。
看了这部纪录片，我不禁想到了自己，中国近代闭关锁国的政策让我觉得可悲，中国官员“天朝上国”的迷梦让我觉得可笑，中国腐坏无能，欺软怕硬的清政府让我觉得可恨，我终于理解鲁迅心中对落后中国“哀其不幸，怒其不争”的悲痛感情。千里之堤，毁于蚁穴，中国第一个不平等条约的签定就注定了中国封建王朝千百年的命运。总观１２个强国的历史，我不懂当拿破仑为凯旋门垫下第一块基石时是怎样的喜悦，我不懂当年伊丽莎白一世女王在男尊女卑的环境下昂首挺胸所拥有的勇气，我不懂那时的总统罗斯福带领整个美国走过血肉模糊，充满硝烟的世界大战所付出的艰辛，可我知道，一个国家要崛起必须先唤醒国民的思想意识。德国的教育，日本的虚心，法国的自立，对比中国的闭关锁国、保守落后，显然中国从一开始就注定自己胜败存亡的理数。“百年大计，教育为本”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这些在我们看似再熟悉不过的语句，经历了漫漫胜衰成败的岁月却始终被尊颂为“中华民族传统美德”。然而，透过表面华美的现象，我们试者问自己的心灵，这些被世人推崇的精神又究竟实实在在的实施了多少？最终又真真切切的见效了多少？在我们的国度里，这些都不过是一些形式，一些装饰品罢了。
一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学习别国。我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省；我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神，记录片的解说词相当好：跪下去的是勃兰特，站起来的是德国！这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从实力业绩上讲却不能说是一个强国。
第四篇：《道德经》读后感
唯有知道目的地，才能定义“善”是好是坏。但从生命遗传来讲，善能创造提升生命多元化品质空间。若生命由造物主创造，造物主希望我们留下来，他自然会拥护创造而去抑制破坏；这里善代表着创造，而恶代表着破坏。似乎造物主在编写剧本时并非一挥而就；或许也会像小孩子写作业那样，会写错笔划。所以遇到需要改写，有助进程的破坏或许也可称为“善”。至于“道”，可能就是一条“道路”，并没有大家描述的那么复杂。
其实也不是大家认知多深入，阐述的多复杂，而是没真正明白，到最后都一直找不到落脚点。不妨我来翻译一下。“道”大概可以理解为造物主所预设通往某目的地一段轨迹，而且要求某时间内必须通过该路径到达终点。
这段轨迹是条虚线，所以有些地方需要创造生成新的东西把虚线链接起来。当在某些阶段太舒服，内部个体开始留恋停止不前的时候，就需要有势力来破坏掉这种舒适。迫使进程继续往前行进。所以发生在轨迹内部每个阶段的善恶都有不同意义，并没有片面界定哪一方，固定统一的奖惩标准，而在于那个时间段需要什么。你做了需要的事，推动事物向彼岸靠近，就是顺道而行，奉天承运。
第五篇：《中国寓言故事》读后感
寒假里，我读了一本有趣的书叫《中国寓言故事》。其中有三篇故事让我印象深刻：《狐假虎威》、《画龙点睛》和《此地无银》。
《狐假虎威》说的是狐狸借着老虎的威风把百兽吓跑。这个故事告诉了我生活中有些人就像狐狸一样，假借别人的威风，恐吓别人，其实自己没有什么本事。让我明白了不能像狐狸那样，借助别人的势力来欺负弱小，实际上自己非常弱小。
《画龙点睛》说的是梁代有一位擅长画龙的画家，名字叫张僧繇，龙画的栩栩如生，可是都没有眼睛。大家觉得很奇怪，便问：“为什么不给龙画眼睛？”张僧繇说：“不能画，一旦画了，龙就会飞走。”大家都不相信，一直催他画上眼睛。张僧繇只好拿起笔，给其中两只龙画上眼睛。结果画上之后，雷声大作，两条龙冲天而去，墙上只剩下没有眼睛的另外两条龙。这个成语常被用来比喻作文或说话时在关键的地方加上一两句重要的话，好比给龙“点睛”，使文章变得生动，并且点中要害，或变得深刻有力。
《此地无银》这个故事讲了古时候有叫张三的人，他有三百两银子。他把银子藏了起来，在藏银子的地方贴了一张纸条“此地无银三百两”。但是这一切都被阿二看到了，阿二把银子偷走之后怕被怀疑，就在旁边又贴了一张纸条“隔壁阿二不曾偷”。这个故事告诉我们：想隐瞒某件坏事，结果反而更加暴露。
在这本书里我学习到了很多有趣的知识，我要多读书，学到更多的知识。