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马小跳,他住在一个美丽的城市里,这个城市里有很多巷子,有柿子巷、樱花巷、柳荫巷、红梅巷,鹦鹉巷,马小跳住在鹦鹉巷,鹦鹉巷里的每一户人家都养了一只鹦鹉。有一次马天笑问马小跳,他上次想养的那只鹦鹉还记不记得,马小跳说:“当然记得”。他们一起回忆了以前的很多事情,然后马天笑给马小跳看了一段鹦鹉的视频,他们从视频里知道那只鹦鹉的主人是个女孩子,马小跳邀请了朋友们到他家来玩,朋友们玩起了望远镜,用望远镜他们看到了在房间里有个人带着头盔,他们觉得很疑惑,想知道在房间里的那个人到底是谁?后来他们才知道原来带头盔的那个人是哈雷金刚狼。马小跳和朋友们在一起还发生了很多有趣的事情。
我很羡慕马小跳有这么多朋友,我以后也要多交朋友,遇到困难时永不放弃,努力过就多多少少应该会有收获吧!
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗? 所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。 如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
今天,我们二组为大家读了《鸟兽与木匠》,读了这个故事,我对害人之心不可有,防人之心不可无有了更深刻的理解。
什么叫害人之心不可有,这个故事当中的木匠就是一个例子。木匠的心很坏,竟然忍心把一条坚强的生命用大火焚烧了。我觉得动物是我们的朋友,也是我们的伙伴,我们不应该伤害它们,应该好好的保护这些动物们,是它们让我们的世界更加光彩。自从出现人类后,许多动物救被人类残忍灭绝了,比如旅行鸽,只因为它的肉质鲜嫩,就被人类灭绝了。还有更多的动物就在灭绝边缘,比如说像雄性瓷白犀牛,全世界仅剩一只,还要侍卫二十四小时不停地监护着。
什么叫防人之心不可有,狮子就给我们当了一个反面教材。尽管当中的狮子听了许多动物的警告,但是他还是觉得自己是最厉害的,没有什么人能敌得过他。所以它就落得了一个惨痛的下场:被木匠烧死。这就是防人之心不可无,当然,像曹操那样防人的心思太多也不好,那样也会给你招来灾难。像狮子,它的防人之心就要在多点了,要是它能防备着木匠,也不会落得惨痛的下场。
“害人之心不可有,防人之心不可无。”这一句话我们一定要记住,这样对我们的人生会有很大的作用。
《水浒传》为中国古代长篇小说四大名著中最杰出的代表,由文学家施耐庵,明朝,是中国历第一部用白话文写的章回小说。书里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大闹桃花村、关胜义降三将、宋江智取宁海军。但让我牢记的是“史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西”。
鲁提辖得知金老的女儿被镇关西辱之,没欠他钱,却要还他钱,次日,他就送走了父女俩,找镇关西,鲁提辖一次次地让镇关西切臊子,还把两包十斤的臊子劈面打下去,镇关西大怒,拿着一把刀向鲁提辖砍去,但被他往腹上踢了一脚,当众用拳头打了好几拳,镇关西叫好,他又拳打脚踢,把镇关西打死了,然后就逃之夭夭。
鲁提辖,梁山一百零八将之一,名鲁达,鲁达本在渭州当差,任提辖。为救女子,三拳打死镇关西,被官府追捕,失去了“提辖”之称。在逃亡途中,遇见赵员外,被介绍到五台山文殊院当和尚,因此被称为“花和尚”。
鲁智深的仗义和勇敢,让他交到了很多朋友,获取了信任,有勇有谋的他,一次次地帮助别人,他武功高强、慷慨大方、重义轻财,一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上给他们,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。他心细,在他救助妇女脱身,想得周到。虽然他有个缺点――暴躁但他却依然令我敬佩。
再读《骆驼祥子》,这是一部浸透了血与泪的悲剧,人们无不为祥子的命运而悲叹。黑暗的社会现实和扭曲的人性摧毁了一个纯真善良、积极向上的人,最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一样积极和坚韧的精神。身旁的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于祥子,深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上,坚毅勇敢。然而最终他未能战胜自我,抵制诱惑,被打败了。也许是个人原因,又或许是社会环境的毒害。清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。
在这过程中,我们也很容易迷失自己的方向,放弃自己的目标,从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔,有坚强意志的人不多。
祥子的生活,就如同成语“一波三折”所描述得一模一样。一个悲惨的角色,让人十分可怜。我想祥子或许是害怕了,受不了生活的打击,变成了无产阶级乞丐,而造成了主人公走下坡的原因,也有自己的原因――懦弱无能,冲动错误的选择,固执己见而不听取他人,太好面子。
希望现在的我们,能像作者一样,满怀着对弱者的同情,努力去创造一个美好的世界,使这样的悲剧不再发生。
红楼梦〉打动过千千万万的读者,也影响过千千万万的人。〈红楼梦〉在中国可谓地道的名著。它以凄婉的爱情为主线,描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧,其实也是他们(她们)的性格悲剧,当然也更是封建社会的牺牲品。
林黛玉,一个正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。贾宝玉是怎么搞的,放着那么多的红润佳丽不要,怎么会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢?在重看〈红楼梦〉的时候,发现一个个佳丽都有些俗气,在对贾宝玉的爱上,无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。林在临死前曾说过一句话:“质本洁来还洁去。”,说的一点都不错,在咽气前她也只是喊着“宝玉你好”――这种对爱情的专注精神是每一个男人都不愿舍弃的,更不要说生来就是情种的贾宝玉了。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳" 。