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你有幻想过外星人入侵吗?你有曾幻想过宇宙中还有别的文明存在吗?当我们处于兴奋状态时,思维的大门会不经意间打开。
《三体》一文主要讲了三体人锁死地球的基础科技后入侵地球的故事,内容丰富有趣,又严谨,令人深思。
《三体》是一部科幻小说,与其他间类作品不同的是,它简洁有力。用柔情优美的文字去表达严谨的科学。不论是三体问题还是人生的一次次厌倦。《三体》里的每一章节都值得思考。
吃饭,睡前,还是洗漱。里面的故事情节一波三折,足以让我心神不定一整天。
里面的三体问题尤其出类拔萃。我开始思考这一问题,当我得出答案是,我似乎悟出了什么。这无规律,无征兆的三颗太阳。可以被看做成生活中的坎坷,三体人也可以扮演我们的意志。在无数次的爆炸中,我们的精神开始进化,最终拥有了生物的特异功能。我不由得钦佩作者的潜能,也从中读出了作者与生活竞争到底的非凡耐力。
或许,多情的文学也能随意变化成物理。在头脑风暴中,一切,皆有可能。
《道德经》是一本关于宇宙人生哲理的书,包含唯物主义,自然无为,天地不仁的哲学思想,被誉为“道学之精髓,哲学之先本”。《道德经》能启迪人生智慧,就算是放到今天,依然能从中得到一定的借鉴。
《道德经》全书只有五千字,所以又名《五千言》,主要围绕着“道”、“德”来详细阐述各个学科的深刻道理。内容非常丰富,可谓包罗万象,上到天文地理,下到社会人生。古时候很多思想的基础都来自老子的思想,我们现在社会的很多人都喜欢读《道德经》,这也体现了这本书的极大的魅力。《道德经》中阐述了很多思想、理论,其中物极必反的道理给我留下了深刻的印象。想想几千年前的老子能理解的这么透彻,这着实让我吃惊。物极必反指的是事物发展到了极端就会朝相反的方向发展,这是亘古不变的真理,也是人生的大智慧。古代王朝每一个都经历了初期创立、巅峰和没落,这跟帝王的统治有很大的关系。当帝王穷奢极欲到一定的程度时,人民被欺压到一定的程度,都纷纷起来反抗,推翻统治。同样的,当一个人恃才傲物到了极点的时候,往往会招来祸患。老子告诉我们,做人做事要有分寸,不可过分,一旦过度就会出问题。这是历史规律,人生哲理。
我们读《道德经》就是想从先哲那里学习人生的智慧,提高个人的格局,走好自己人生路。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
不推翻整个世界,往往难觅真理。
因为流行于大众的价值观,往往是虚假的,是浮华的。真理就在于否定,否定到极致方是肯定。正所谓,破而后立,不破不立。
老子的道是内圣外王之道,是天地大道,是无为之道,是柔弱之道,是荣辱不惊之道,是得失不患之道,是成败自然之道。
众人的道是内欲外刚之道,是浮华之道,是有为之道,是刚强之道,是荣辱皆惊之道,是患得患失之道,是以成败论英雄之道。
什么是内圣外王呢?
圣,无形的智慧,即正直崇高;王,孤、寡、不谷,即谦卑柔弱。
内在正直崇高,外在谦卑柔弱,便是内圣外王之道。
圣和王是一体,不二分,故而以王为圣御自身,这便是老子提倡的道德观。
而众人之道,却是内在被无穷的欲望所填满,外在张扬刚强,自身被这些欲望所奴役。简而言之,便是以欲望为刚强奴自身,内欲外刚。
什么是天地大道呢?
“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
道生自然法则,法则生无,无生有,此三者生万物。万物(有无)矛盾一体,自然法则使其和谐统一。
世间所有事物皆集矛盾于一体,矛盾双方始终相随,又互相转化。
所谓的道,便是有无相生。
现在的无将来必有,现在的有将来必无;现在的有过去必无,现在的无过去必有。空间上的有和无,是通过时间上的变化产生。举个例子,我们从一个地方走到另外一个地方,便是此无彼有的过程,其中有着无数有无相生的过程。
计算机语言是0和1,万物由阴和阳组成,时间就是如此的奇妙,大道就是那么的微妙。
知有无相生之道,明物极必反之理,便见天地大道。否则,必是流于表面的有或无的浮华之道。
什么是无为呢?
首先要明白的一点是:事物发展自有其方向与规律,不以个人意志为转移。
无为不是什么都不做,人什么都不做那就只能等死了。
无为,是为而不为,为而不刻意地去为,就是没有私心、目的的有为,是自然而然的有为,是顺道而为。
顺道而为则无不为,该为时而为。天予不取,反受其咎。
而有为之道则是有私心、目的的为,是背道而为。
事物的发展方向和规律我们无法控制,所以尽人事,听天命,顺道而行即可。
为何要谦卑处下,柔弱不争呢?
人很在乎他人的看法,所以大众皆往上处,往强处,以恐后而争先,以荣为荣,以辱为辱,以得而喜,以失而悲,以成为英雄,以败为无用。
殊不知,不上而上必下,以上而上必骄,骄必败。
耀武扬威,居高临下只是淫威。真正的威望不需要刻意张扬,也不需要刻意抬高自己。谦卑处下,自尊自爱,不曲意逢迎,便能爱己及人,威望与尊重便会自然而然地产生。
故而,上位者谦卑处下得威望,下位者谦卑处下得尊重。恃强凌弱不可取,傲慢刚强亦不可取。
“桃李不言,下自成蹊。言下身后,不争自争。”
因为柔弱不争,所以没有争之烦扰与痛苦,同时也能减少自己的私心,有利于培养品德,德厚他人自然信服。内在的涵养对他人是无害的;外在的行为手段会损害他人的利益,最终会损害自己。
所以,处柔弱不争,以此提高内在涵养比费尽心机去争取高明许多。
行以谦卑处下,处以柔弱不争,便能以下而上,以柔克刚,以弱胜强。成败与荣辱得失亦不过是一时之烟云,迟早幻灭罢了。
大爱无私,只有不占有才能拥有所有。
人如杯子。
杯子空了,才能被智慧填满,智慧无形它永远也填不满。
杯子满了,那是因为占有了水,被私欲所填满,满则溢,盈则亏。
天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。
天道减陨私欲以其补充智慧,人道减损智慧以其奉养私欲。
顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。顺从人道者凡,反之则超凡脱俗,与道合一。
天地不仁,以无爱而大爱,大爱无疆。
言而总之:清静无为,行以谦卑处下,处以柔弱不争,无外欲,不占有,便能知足常足,常足常乐。
人生的智慧是不寻求痛苦与烦恼,是等待,是希望。
“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者,绝顶聪明的人,但他决不能成为真正的完人和伟人”这句话是我在马克思传中看到的,当时令我触动,感受深刻。他的思想魄力更让人震撼。他不仅拥有才华和智慧,而且拥有别人没有的信念和执着,在他的生命里充满的是对整个世界的思考,而不仅仅局限于自己的人生。想想现今社会,有多少人在思考所谓的人生,又有多少人在思考社会的发展与进步?绝大多数人都在思考着自己,追求物质生活的享受。
贝多芬用音乐奏出人生的不屈不饶,但他一生的孤独与痛苦谁又能明白?
马克思是孤独的,但是马克思是伟大的。在马克思的最后几年书中这样写道,在部分地恢复了健康之后,马克思感到自己是双重残废的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的无奈折磨着他,但他依然坚持搞创作,忍受一般人不能忍受的孤独,做平常人不能做的事。正是靠着他的执着、坚定信念才造就了他的伟大,哲学家的伟大。
作为哲学家的马克思,他的唯物史观承认历史的必然性。从人类历史总体看是正确的。他的唯物辩证法研究的那些范畴是相当有启发性,开辟了认识世界的一条道路。
个人觉得《马克思传》是对马克思这位千年伟人最好的纪念,通过这部传记,可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解。从书中可以学到马克思对真理的执着追求,对工作的忘我精神,对友谊的珍爱,无不感到着《马克思传》的每一位读者。纪念马克思就要学习马克思。无论过去、现在和未来。我们都要学习他的著作,学习他的立场、观点和方法,并从他身上学到智慧和精神力量。
改革开放改变了中国的历史进程,改变了中国人的生活和思想。这次改革被称为中国历史上最成功的改革。这一切都证明了马克思主义中国化的胜利,坚持以科学的态度对待马克思主义。理论联系实际,理论指导实践,指导改革开放的实践。马克思对中国的贡献是巨大的,对世界的贡献更是举足轻重,他的伟大将载入人类史册,永垂不朽。
宋国有个农夫,每天都要到田里去干活。这天,他正在田里干活,突然,一只野兔从地里跑了出来。野兔见有人,吓得赶紧往回跑,但由于跑得太快,不小心撞到了树桩上,死了。农夫很高兴。捡起了死兔子。晚上农夫美美的吃了兔肉……第二天,农夫仿佛又闻见了兔肉味。一整天农夫都在树桩上不敢眨一下眼睛,生怕跑过一只兔子。一直等到天黑兔子也没有出现。第三天,农夫依然没见到死兔子。后来农夫地里的草越长越高,庄稼都旱死了,农夫也成了人们的笑柄。
天上绝对不会掉馅饼,事物也是不断变化的,我们不能死守经验不放,更别想不劳而获,只有勤劳的人,才会丰衣足食。
记得那是2020年一个淅沥小雨的傍晚,在上海南京路西西弗书店一个不起眼的角落,看到了这本被冷落在一旁的路遥的《人生》。
路遥最负盛名的作品是《平凡的世界》,所以当单薄的《人生》摆在精装版的《平凡的世界》旁边,不免萧瑟落寞,但拿起翻阅后,却被这本书的前言深深吸引了。
在《人生》这本书的前言部分,路遥引用了柳青的一段话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道,譬如政治上的岔道,事业上的岔道口,个人生活的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”彼时彼刻以及此时此刻的我也正是处于人生的岔道口,不知如何选择,对自己人生的方向充满了未知和迷茫,柳青的这段话如同电流一般瞬间流过全身,激发了我情感的共鸣!
忙里偷闲、断断续续,终于在前些日读完了路遥的《人生》,深以为然这的确是一本难得的好书。喜欢路遥极具个人魅力的语言风格,平平凡凡,朴朴实实,就像坐在你身旁,在你耳边絮叨家常一样,用最简单的叙述就将八十年代初期多情、寥廓、厚重的黄土高原展现在眼读者面前。小说描写了高加林高中毕业后,因为没有“关系”从城市被迫回到土地,通过“后门”离开土地,最后又被检举揭发回到土地的一波三折的人生变化。最最欣赏的是路遥对高加林的宽恕。“这并非结局。”,他将人生的沟坎看作每个人成长必经的过程,给主人公制造了无限的可能,也给读者留下了无限的想象。
“人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾作出选择并勇敢承担一切后果。”
――路遥《人生》
《人生》中高加林是一个集诸多矛盾于一身的青年:踏实认真,也浮躁不安;自尊自强,也自卑自负;对现实妥协,也抓住一切机会奋起反抗。其实每一个人都是这么一个矛盾体的存在,无一例外。有些人外表强势,但内心脆弱,他们看似坚强,其实内心缺乏安全感;他们因为内心的低自尊与自卑而有着较为严重的自我防卫,从而体现为外在的自尊自强,而我,就是这么一类人。路遥笔下的高加林是叛逆的、不安分的、不驯服的;而我也正是因为骨子里的叛逆、眼神里的野性以及内心的不安分,有过许多“不按常理出牌”的选择。
一直觉得人生就好比一个天平,有着众多的砝码,包括了自卑、自信、自尊和欲望,每一个砝码都相互牵制着,同时社会环境等各种因素也分别主导着每一个砝码的重量以及天平的平衡。人生啊,就是一种各种力量均衡后的结果,一种不断地选择想要达到平衡的过程,但最终的结果总是充满了太多的无奈。
路遥还是积极乐观的,他在《人生》中写道:“命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐。”
读懂《人生》之前,我总是会对自己的人生道路感到莫名地恐慌和忧愁,我怕自己离乡背井2年,辗转北京、香港后,回到上海还是得不到重视与尊重,仍旧是一个默默无闻的小医生;怕自己在肆意、任性地闯荡中也蹉跎了自己的青春,错失了人生的另一种美好,类似闺蜜们相夫教子的幸福生活……舍弃、离开、坚持,都是我的选择,而人在面对选择时,往往不知道它们对自己的一生究竟有何影响,待懂得时,才明白自己错过了什么,正如同李商隐笔下的“只是当时已惘然”。但萧伯纳曾说过:谁不会犯错呢,一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。《人生》给了我勇气,让我明白,也许我们折腾了很久,在拥有过梦想的美好后,又回到了最初的生活,但这也没有什么可怕的。“生活啊,生活!有时候它把现实变成了梦想,有时候它又把梦想变成了现实!”无论是喜是悲,无论究竟是收获了梦想还是屈服于现实,人生的路只有自己亲身经历过,才知道短长。“花无百日红,人无千日好”,人生就是如此变幻莫测,不可预测,没有永恒的痛苦,也没有永存的幸福。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,真正的成熟是学会了在经历生命的浮沉后体会“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁然开朗,拥有“我见青山多妩媚,料青山,见我应如是”的淡定从容。
时常会问自己,也会问身边的亲人朋友们,我们活在这个世上,最为珍视的、最重要的究竟是什么?财富?权利?荣誉?是的,不可否认,若是拥有这些东西固然是好的,但当一个人真正地经历过风雨后可能会由衷感慨,没有什么东西能比得上温暖的人情、安定的避风港更有珍贵的了――我们能感受到的生活的真正美好,莫过于这些了。我也是离家之后,才感受到了余光中《乡愁》中的深情。青年人为了梦想离开故乡,走向远方,但始终走不出精神上的故乡。乡土永远是每一个人的精神依恋。
很喜欢《人生》中这样的一个场景:回到城里一段时间后,德顺老汉再次见到高加林,一眼看透了高加林,并对他说:你是咱土里长出来的一颗苗,你的根应该扎在咱的土里,根上一点土也没有了,轻飘飘的,不知你上天呀还是入地呀!《人生》中,路遥用“豆芽菜”这个词来形容高加林,因为豆芽菜一旦没有了土地的滋养,也就没有了根基,丧失了稳固的成长基础。每一个人都是这么一颗豆芽菜啊!寻找乡土,是我们的.初心,也是所谓的立人之本。
爸爸在我很小的时候为了养家糊口也是一度离乡背井,一个人被公司外派东北,我和妈妈只有在每年的寒暑假才可以一家团聚。爸爸是有能力有智慧的,东北的事业在他的管理、主持下风生水起,如果当初选择继续留在东北,金钱、财富估计都不在话下。但是为了我的学业,为了家庭的完整,也是因为对乡土的情怀,爸爸还是选择将事业转交了他最好的兄弟,毅然回到了我们身边,为我和妈妈建筑起遮风挡雨的港湾。我们可能没有多余的财富、但却有可以溢出的温情;人生的选择虽然是充满善恶的交叉、悲剧与正剧的交叉,但是脚踩大地、坚守初心的选择大多不会让我们失望,因为,“大地的胸怀是无比宽阔的,它能容纳人世间的所有痛苦。”
岁月无情,我们在追逐自己梦想的过程中,父母却在慢慢变老;父母陪我们长大,而当他们需要我们陪伴的时候,我们又在何方?人,总是在失去之后,才会懂得,珍惜眼前人,别让不切实际的虚荣、梦想毁掉自己的初心以及心中的那份踏实,才可获得稳稳的幸福。《向往的生活》中,黄磊也曾不禁感慨,自己虽然有过长发飘飘、才华横溢、“国民偶像”的黄金时代,但更喜欢如今灶台前为了柴米油盐忙活的自己,能给自己心爱的家人做上每天可口的饭菜就是他最大的成就感。这绝对不是消极的人生选择,而是在歇斯底里精疲力尽、并且破茧成蝶涅重生后收获的“采菊东篱下,悠然见南山”的淡然;是在头破血流地斗争后收获的与世无争、随遇而安的幸福;是在经受住各种诱惑、欲望后返璞归真的勇气和回归初心的坚守。
此次结束14天的隔离之后,就要开始面试找工作,面对人生的关键岔路。我坚持相信“不忘初心,方得始终”,在众多选择面前,我们无法左右大环境,但却可以把我自己心的方向,不能丢失做人的良心和准则,否则“一步错步步错”。寻找乡土,对人生具有重要的意义。
人生,就是充满着矛盾,不怕选择,不怕犯错,那些珍贵的过往都是生命中的诗和远方,虽然心底有遗憾,但在失意过后,可以抱着更大的热情去面对生活。
人生包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;忠实于乡土,坚守住初心,充实我们的心灵,虔诚拥抱对于生活的理想,将自己的脚印印在乡土的土地上,不回头的向前奔跑,脚踩大地,努力实现真实的人生,这才是幸福吧!