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前段时间,罗辑思维一直在推送凯文凯利的新书《必然》,将《必然》描述成不看就后落后几百年的样子,为了防止自己成为孤陋寡闻者,我也买了一本《必然》。封面包装精美,抽象画面中,却也井然有序。
《必然》有十二章,我是看完全书后才写读后感的,我这人有点强迫症,一定要读完全书,不管是平时的教科书还是文学书,都是这样,看完全书了,却忘了前面主要是讲什么的,有个大体印象。《必然》描述了未来30年网络发展的趋势,凯文凯利写这些趋势的时候,比较谨慎,基本上都基于已有的技术,或者正在进行的趋势进行推演,貌似很简单却又很深的洞察力,科技基于现实。但看完却总有些失望,因为有些内容已经发生了,我也了解,没有许多爆炸性的知识与启示,换句话说,震撼力不够,实用性偏强,木有科幻的景象,也许是自己看《黑客帝国》看多了。凯文凯利的《科技想要什么》提出了非常震撼的观点,科技是另一种生物,科技在不但的自我演化,不断的增强自身。这对我来说绝对是很震撼的观点,自己也顺着凯文凯利的视线,觉得凯文凯利说的非常对。这是对他期望值特别高的时候,《必然》中的写作手法与《科技想要什么》有所不同,在《必然》中,凯文凯利将未来的趋势分成十二个,搞得整本书有点支离破碎,当然其中都有联系,但第一遍的感觉就是这样。
不过通过阅读凯文凯利的《必然》对未来互联网的发展趋势和认识多了许多,谈下自己的认识吧!未来万物都会联网,现在正在做的就是万物联网,拥抱互联网,不是因为它能带给你很多利润,而是因为,这个是必然趋势,每个人,每个公司都在做,你不做,只会落后,现在拥抱互联网的就是只能是跟着大流往前走,不算落后而已,以后就会跟不上来了。互联网化带来了大量的数据,现在已经进入数据时代了,如何处理这些数据,挖掘有用的数据成了企业和社会关心的热点,就像农业科技发展到一定地步后,发表的文献和试验多的吓人,但如何将这些数据利用起来就成了当前农业科技的新方向,meta分析,整合分析,都在用,这只是初步的,下面要做的会更多。
感觉还不错的观点是屏读,我每天花了大量的时间去阅读,纸质书或者电子书或者网页,但越来越多的时间分配在手机屏幕上,屏读是趋势,这就意味着上线速度与内容成了屏读成败的关键,就像我们自己做报告一样,少用文字多用图标,为什么,就是减少理解的难度和时间,屏读也会这样,精彩的画面与简洁的内容会成为主流,大部头的著作阅读继续存在但会是纸质书的天下,当然这个观点还成立,等互联网一代成长起来,他们从小接触的就是屏幕,他们也许更喜欢屏读而不是纸质版书。写读后感的感觉就是越来觉得索然无味的东东,在经过大脑回味后,变得有意思起来,看样子,我可以再看一遍。
浮士德这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求。
浮士德对学十分热爱:"啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研。"甚至,他是一个追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅。"他为了学,他放弃了自己:"为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;……"他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望……他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了。
"谁若不断努力进取,我们就把他救助。"歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。
是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路。他的精神是向上的,这是我们应该学的。还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望。我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人。针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习!
浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神。
我一直喜欢看男强女强类型的小说,没想到这一部男强女弱的也勉强能看下去,虽然结果还剩一点没看完。大概,只有情节新颖不落俗套才是能吸引我的地方。
所以且看且珍惜,可能后面你就会弃文了。
男主角非常完美,(身体上唯一有残疾的地方后来也被洗白了)样貌能力样样拿得出手,还是厂臣督公(民间称为“立皇帝”),女主除了心地善良就是个渣渣。但是,我们拥有强大主角光环的男主偏偏喜欢这样的女主。
文章看到后面也就而而了,总有种为了h而写h的感觉,写到后面估计作者也想不出什么新的情景展开了,遂弃之。
弃了也不可惜,最起码让我觉得言情就只是言情,千万别当真。不然你就只有一颗善良的心活着,迟早被弄死。女主这么善良还能在宫里生活全靠男主保护,仅此而已。