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《铁皮狗》出自于作家曹文轩笔下,并在2007年和2013年被修改过。
这本书是我目前读过的最喜欢的书,而且百读不厌。主要讲了主人公林冰从踏入初中后一直到高中毕业期间,与马水清、谢百三、刘汉林、乔按、陶卉、夏莲香等同学的悲欢离合。"铁皮狗"是林冰刚上初中,在操场旁边的草丛中捡到的一只玩具狗。林冰最喜欢这只铁皮狗,每当高兴时,铁皮狗总会出现在他的视野里、他的梦里……
《铁皮狗》我已经读完两遍了,每当我看完总觉意犹未尽。读到最后一段时,鼻子总会不由自主发酸和抽抽,我使劲抑制自己不哭出来。
其中我最想说一说马水清这个人。他是吴庄里最有钱的人家,他家栽着数也数不清的柿子树,他的祖母早年瘫痪,一直在床上默不作声地生活了十几年,全由爷爷来照顾。马水清很爱美,没事就拿着小镜子,要么是拔拔胡子要么是挤挤青春痘(因此一学期他弄碎了接近十个镜子)。但他也是一个大方的人,他的爸爸妈妈在外地打工,每个月都会往家里寄三十元钱作为爷爷的生活费。可是爷爷不需要,就给了马水清。因此,马水清总会带上林冰和谢百三,或者刘汉林上街去吃猪头肉。有一次马水清发了慈悲,带着整个宿舍五个人和其他宿舍的几个人一起上街吃猪头肉,还在街上逛,想买什么就买什么,俨然一个阔佬的样子。
其实我还想说些什么,但又不知该怎么说,这就是"此中有真意,欲辨已忘言"啊。
与那些具有社会职责感的作家相比,我肯定处于劣势。这类作家在社会义务的旗帜下敲着打字机,他们毫不关注自我,而是以社会全局为出发点来履行他们的职责。根本没有什么高尚的企图促使我为战后德国文学奉献一件璀璨的珍品。我不想,也不能满足那时文学界提出的“澄清德国历史”的合理要求,因为我的努力无法给人带来慰藉,无法使人释怀。我试图丈量我自己的失去的乡土,并且首先一层一层地铲平所谓的中产阶级(即无产者与小市民的泥砾)的垃圾堆。《铁皮鼓》的作者也许成功地发掘了某些新的认识,揭穿了某些人的伪装,用冷笑实实在在地打破了国家社会主义的魔力,瓦解了人们对它的虚假的敬畏感,并且重新赋予了迄今为止被缚的语言以行动自由。但是他原本不想,也不能够澄清历史。
鄙人满足于艺术创造的快乐,欣赏变幻的形式,喜欢在纸上描绘反现实。简言之,艺术尝试的器官早已存在,它期盼着克服阻力,吞食庞大的素材。然而素材也早已存在,它等待着基础代谢。出于对大规模的素材的恐惧,加之本人自由散漫,心不在焉,所以我未作大的努力。
私生活的诱因再次解放了我的创造力。一九五四年春,就在我母亲去世后不久,我与安娜・玛佳蕾塔・施瓦茨结为伉俪。婚后的我专心致志,恪守市民的劳动道德与奉献精神,并且下决心要向突然闯进我的陋室的姻亲们证明我的才能。我的姻亲都是循规蹈矩的瑞士公民,他们像清教徒一样质朴,宽容大度,用艺术鉴赏家的眼光注视着活蹦乱跳的我在过于庞大的器械上作体操表演。
这是一种可笑的冒险行为,因为安娜刚挣脱大资产阶级的保护,转而寻求不安定的生活,并且留意翼翼地在战后柏林的艺术家圈子中初试身手。那时她肯定没有作一个所谓的大作家妻子的野心。
尽管小市出身的飞黄腾达者的兴趣经常与大资产阶级家庭出身的豪门闺秀追求妇女解放的愿望发生搞笑的碰撞,与安娜的结合还是使我坚定不移地朝着自己的目标奋进。虽然创作《铁皮鼓》的文学契机发生在我们相识之前,但是我们的婚姻为我树立了一个明确的目标。
含着泪读完这本叫作《小时候》的书。
小时候的游戏,小时候的疯狂,小时候的无知与可爱。小时候的同学,小时候的伙伴,小时候的家人,小时候遗留到现在的那印象模糊清晰的爸爸妈妈形象。小时候听到的话,小时候看到的事,小时候摔过的一跤,小时候吃过的零食。
小时候、我们去窑蕃薯,却忘了带火柴。小时候、我们去田沟里捞小鱼,突然记起学校快上课了,才匆匆跑去。小时候、我们总是在家门口玩家家酒,拿着两块瓦片打电话,用树叶买到任何想要的东西。小时候、我们就这样坐在黄皮果树上一直吃一直吃,吃到饱饱的…
小时候的一天,我们说过要做一辈子的朋友。小时候的一天,我们说过谁也不能先离开谁。小时候的许多天,总是拎着一袋书准时站在门口等着一起去上学的那小小个的身影,在脑海中、挥之不去。小时候,我们总是今天吵着要绝交,明天却又可以手拉着手去奔跑。
小时候的咱们不幼稚,只是有点童真。小时候的咱们不是故意捣乱,只是有点调皮。小时候的咱们不是笨,只是还没学会怎么做才叫不笨。小时候不是贪玩,只是怕长大了没得玩。小时候爱哭没人会笑,长大了爱哭会有人骂,所以小时候才会拼命拼命的哭了。
小时候的小时候,我们很小。长大后的小时候,我们渴望回到很小。
遥远的、不遥远。清晰的、不清晰。模糊的、不模糊。呵、小时候。
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