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第一篇：《狼王梦》读后感
“砰砰”两声枪响，紫岚的一条腿被打断了，但它还是想把孩子养成一代狼王。紫兰的母爱，让我难以忘怀，它为了孩子不顾自己的生命危险，宁愿死，也把孩子养成一代狼王，但是，他的女儿爱狼，狼是一只可恨的狼，最后，她的孩子没有成为狼王，母亲终于失望而死了。这样的母爱，多么伟大，它就像一个英雄般的母亲。
母爱就像蜡烛，燃烧自己，照亮我的人生道路；母爱就像一棵树，为我遮风挡雨；母爱就像我人生的垫脚石，帮助我克服起伏。
我还清楚地记得那天晚上，我在楼下玩的时候忘记了时间，玩的时间总是像箭一样，一眨眼就到了八点多。但我忘记了回家的时间，心突然像一只不安的兔子，跳，想：这么晚我没有回家，我妈妈现在一定很焦虑，像火锅上的.蚂蚁，她必须急于在家里走来走去，很可能已经下楼来找我了。突然，我妈妈焦虑的身影一直徘徊在我的脑海里，我不敢想太多，赶紧跑回家，我打开门，我妈妈真的不在家，餐桌上的食物已经失去了过去的热情，就像我的心情一样沮丧，我的眼睛突然跳出了眼泪，我急忙打电话给妈妈，打电话是焦虑哽咽的声音责怪我，声音嘶哑，当妈妈站在门口，我惊呆了：妈妈的衣服被雨弄湿了，红眼睛，声音嘶哑，我几乎被妈妈的外表吓哭了，跳进了妈妈的怀里。
母爱的光，是温暖的光，是引导我走向正义的光，一次又一次地把我从困难和困惑中拉出来，一次又一次地为我绝望。母爱永远是最伟大的爱，永远是我的依赖和最安全的港湾。
第二篇：百字读后感
《中国智慧》主要写了易老师对国学六法，具体包括：周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界的理解，而且与现代社会结合，写出了许多新意。让我们一起来享受他的世界观。
开篇易老师就告诉我们”这六大家思想如同江河行地，培育了一代代中国人的心灵世界。“深刻地告诉我们如何在21世纪的中国，结合时代的需要，将这六大家的思想精华化为现代人的精神营养？他的体会是二十四个字：以儒做人，以道养生，以禅清心，以墨尽责，以法为基，以兵入市。
对我们最熟悉莫过于儒道两家。在这本书中，易老师告诉我们儒家就是”为中国人的为人处世，也就是做人，提供了最高的榜样，确立了基本的原则“。儒家重视”仁“与”爱“。特别是孝顺父母。有一段讲得很好。孔子的学生子游问孔子怎样才算是孝，孔子回答说：”今之谓孝，是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？“是啊，真正的孝便是那份尊重，那份最高敬意的尊重。我们人的孝，和动物有个最大的区别，那就是动物只有出于本能的”孝养“，人却有出于亲情的”孝敬“。而现如今社会伴随着经济繁荣，社会福利和保障体系日臻完善，孝养的问题越来越容易解决，而孝敬的问题却仍然突出。很多人把辛辛苦苦养育自己的父母送进了养老院，好吃好住地供着，却一年难得来看他们几次，我以前去过养老院，很冷清，老人一个人住一个房间，彼此之间没有交流，整天都呆在房间里，讲话已经不利索，整个人陷入自己的世界里。而且新闻也有报道，一些养老院的保姆对待老人家的方式十分粗鲁，每次看到，眼泪都忍不住流下。父母为我们操心这么多年，劳累又劳心，他们怎么能如此对待父母呢？我们要给我们的父母世上最高的敬意，抽多点时间来陪陪他们，聊聊天，一起看看电视、一起散步等等，让他们享受天伦之乐，这才是”孝“。当然孝也是要有正确的方法，不能愚孝，盲目地听从父母的安排。
孟子的智慧”政治设计与民主精神“。很敬佩他，作为思想家的孟子，他对民主最大的贡献不仅是提出了”民贵君轻“的命题，他同时还制定了民主的政治原则来保证老百姓的权力和利益。他是一心一意地为老百姓着想，明确知道了对民众最重要的是经济，他就提出”平均地权，鼓励工商“。统治者讲”义“，对老百姓讲”利“，这就是孟子。
对于道家，而不是道教。道家是教我们养生，要求我们养成一种自然态度，潇洒地对待生活。道家精神是月亮的精神，大智若愚、大巧若拙、知足常乐、韬光养晦、柔弱胜刚强、不为天下先、无为无不为……多少人生智慧蕴藏在道家不露声色的谦卑中，这种谦卑就像无声呵护大地的月光。这些智慧我们要学习，要保持。而道家不折腾的政治智慧：治大国若烹小鲜。这就这有点像今天我们说的政府职能转换，多服务少命令，行政权力的干预越少越好，需要行政审批的项目越少越好。
儒道两家，取其精华，去其糟粕，才是我们中国做好的精神指导。不同的时代，不同的对待，这些精神也要与时俱进。
第三篇：百字读后感
很过瘾的一部小说，男猪脚最另我佩服的是有过七个女朋友，包括女主每次去开房时对方必来例假...叔这几年也怀着非分之想约过三个女生，不能成事不算，第一个约完电脑被偷。第二个小P严重骨折后不治身亡。第三个直接来个一年一遇特大暴雨淋得叔是夹子窝都湿了，第二次想约人家时一开灯"Boom"两个灯同时暴了，你妹叔做电工这么多年都没见此等异灵现象...
最近下了个街机类手游，叫"崩坏学园"，当然叔并未往里面充钱，此游戏如果获得15连杀就会出现一句"A.TField全开〜"甚为可爱〜好像这段时间这句话出现频率颇高为此叔连雨伞买了。虽每年这段时期都会如此混乱到失眠，压抑4年的不明白什么东西有爆发的迹象，贱气四漏。这时候估计随便一个M或J一碰，所谓的A.TField会碎得和叔的节操似的。
本来抱这怀疑的心态试一试，居然在输入暗号后能进入了，上次好像还进不了的如果这是新手机的特权那我还第一次觉得这手机让叔超有成就感。老实说更大的可能这一切只是巧合，弱那句直白是对叔写的，某人真的就成长成让叔垂涎三尺的人物了...因为手机无法看留言，舔完每个角落没发现叔期盼明显秀恩爱的字迹。
还和以前一样，爱装潘...
某人貌似在写末节有些苦恼，将心比心，叔觉得自己没做错什么事就没什么不能说的，叔是觉得至少对着叔你没做错任何事。叔对此问题早以拟定好对策。当某人问起某人的时候我会真心诚意的回答，毕竟某人有了解我的权利，但我不会主动说。而且一辈子只规定有连续24小时回答，而具体时间由某人定，让某人有足够的时间思考想了解什么。能够笑叔趴着放屁腰不疼，毕竟这是在无法失去任何东西后的想法。
叔对生活的态度是"我不会耍无聊的贱招，我们来一对一单挑吧"。咱不能来来就走至少得留"到此一游"〜其实只是手机版Tmd删不掉来访记录...
天亮了，翻个身坐起来，准备上班...
第四篇：百字读后感
《牧犬三部曲》这本书里那波澜起伏的情节，那云谲波诡的命运，透过一串串高潮迭起的故事，让我看到了牧犬兄弟虽然经历了许多苦难，但依旧不屈不挠。
这本书主要讲述了牧工的儿子林达为了给牧犬黑云报仇，秘密培养黑云的儿子灰灰，可令人出乎意料的是灰灰坠落为比野狼还要凶残的公害，而正常驯养的黑头却成为了一条优秀的牧犬，在保护牧群的战斗中成了灰灰的克星。灰灰逃入山林沦落为一直野狗，。黑头因替同伴复仇，遭到追杀，也被迫逃出。在城市了，黑头遭到了人的诱捕，加入了一个马戏团。在灰灰击败豺狗后刚上了了“豺王”之际，黑头逃离了马戏班，成了一条宠物狗，后来，灰灰在山林里陷入了偷猎者布下的天罗地网。黑头带着生死之交的白娃逃出来时，灰灰也咬伤偷猎者，逃了出来。可不幸的事再次降临，可怜的白娃被凶残的黑狗咬死了，黑头为他报了仇，但也因违背同类相残的禁忌而心智大受刺激。灰灰在山中回归自然本性，不再滥杀，怀念起与人的生活。林达进山寻灰灰时，被狼群包围，生死关头，灰灰赶来，林达最终得救了。
我们人类在特殊情况下人性 变异、扭曲、丑恶，实在是人性不如犬性，白娃的死不正是因人性凶残的结果吗?作品的字里行间大声疾呼的是回归人性，回归到脉脉温情的人道立场上去。其实，动物与人都是一样的，他们都有生命的意义。让我们尊重生命的尊严，追求生命的价值，重在回归生命的圆融，让人和动物和睦相处。
不仅如此，我们还要学习牧犬兄弟那百折不挠的精神，爱因斯坦不正是这样的吗?不管试了多少次，他都有一个信念就是，他的理论是对的，而要让理论成为现实就要用自己的努力来证明，不管失败与否。贝多芬也是一个例子呀，他的耳朵听不到，却依然坚持作曲最终成为了世界闻名的音乐家。牧犬兄弟也不是跟经受了宫刑和牢狱之灾磨练的司马迁一样，他们并没有自暴自弃，而是克服困难，继续向前，如果当时司马迁自暴自弃，还怎么写出名垂千古的历史巨著《史记》呢?不正是因为他们百折不挠的精神吗?
要知道没有困难的磨练，你是永远不会知道生命的意义的，生命的价值在于你懂得怎么珍惜生命，怎么磨练自己的心志，怎么克服困难勇敢向前，而不是遇到困难，就退缩、害怕。这样的话，还不如不做。如果你想让自己变得更强，就勇敢面对一切，让我们一起克服困难，而强大自己，困难只会让人变得更强，更坚定，与此同时我们也应该有个志向，让我们一起努力，一起奋斗，去实现这个志向吧!
牧犬兄弟，一对让我们心惊胆战的兄弟，曾结下仇恨的种子，但最后还是入土化泥。这本《牧犬三部曲》让我懂得了很多我不曾知道的道理。
第五篇：百字读后感
这几天，我读了一本书，是《希腊神话故事》。
人类没有火种将如何生存？这本书从普罗米修斯盗取火种讲起，将一个个神话故事像小读者娓娓道来，如火如荼的演绎着忠实与背叛的人类故事。希腊人的想象和智慧全融在字里行间，展示出人类原始的生存状态究竟是仙是魔，是善是恶？
通过读这本书，我了解了外国的神话、外国火种的来由，还有外国人们心中伟大的神。
我读这本书的同时，还观看了希腊神话故事的动画片，所以我更了解这些故事了。
我知道在中国，传说女娲造了人，在外国，智慧女神雅典娜和普罗米修斯造的人；人世间的丑恶和灾难都是有火神造出的潘多拉的盒子放出来的。所以人们把丑恶叫成“潘多拉的魔盒”。
从这本书中我体会到外国著作与中国著作大不相同，我认为外国著作比较难读一些，因为一些人名都容易搞混，我还得用本儿记着。人名都记不清，那剧情更不了解了。
这本书很好，能了解外国的历史，对学习外国的著作打下了基础。史记故事读后感安徒生童话故事读后感圣经故事读后感
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