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现在的教育虽然一直在提倡素质教育,但是事实上,每个孩子还在分数中奔波着,在个学校和各种学习班中奔走着,在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学习生活为真正基础,在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分,是儿童天性得以启动和发展,形成没好本性的摇篮,很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向,并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制,是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成,高度依托人以本能为内核的生命自然,但如果让他们在学习中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动,就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化,把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性,它和主要依托外部教化所形成的德性,在形成过程,主体,原理机制,以及基本形态,所处地位上,都有所不同,依据它的性态,我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在,特性和生成机制,是认识良好教学生态在德育中的地位的'关键,同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。
1、价值取向的简朴性。
2、以人格养成和精神涵育为本体。
3、在儿童的美好生活中发展。
4、生产主体是生命自身。
5、具有基本性和广泛深刻的支配性。
在习惯的德育和教学的关系中,教学居于次要的地位,认识教学――学习在整个儿童生活中的核心地位,是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。
1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。
2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。
3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在今后的教学中,一定会不断地思索,力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
今天我又一次读了《掌声》这篇课文。我深深地被文中的英子的勇气打动了,也被文中的同学们打动了。
课文讲的是上小学的时候,英子得过小儿麻痹症,腿脚落下了残疾,她很自卑,不想让别人看见她走路的姿势。但就在有一天,老师叫他们轮流讲故事。轮到英子了,同学们给她了掌声。讲完后,同学们又给英子掌声。从那以后,英子有了勇气,微笑面对生活。我心想:掌声的力量真大啊!
我读了这篇《掌声》的课文,我想起来了我上一年级的`时候,有一位领导来我们学校检查。我下午过来的时候看见领导来了。我一看到领导就跑,不敢上前去。但我跑到一半的时候,我发现有一位小学生在跟领导问好。我看了连忙跑过去,跟领导问好说:“领导,您好!”领导看了说:“小朋友,你真有礼貌。”我听了领导的话,我的脸顿时变得红彤彤的,而且领导走了的时候,我又大声地跟领导说:“领导,再见,希望可以再见到你!”
所以,我希望我们在生活中,遇到困难时,都能有勇气去面对。
昨天,老师带着我们学习了《生命,生命》这一课,课文主要讲的是作者从一只飞蛾,一粒砖缝中的香瓜子和自己的生命中,从而得到的启发。
我也有一个几乎谁都无法解答的.问题:生命为什么如此短暂?但是,我的哥哥给了我一个漂亮的答案。
星期六早晨,我的作业还没有做完,爸爸催我写完作业再睡,我一时还不想起床,就和爸爸吵了起来,刚吵了一下,就听见在书房里的哥哥说的一句话:“终于写完论文了,可以好好的放松一下了!”我一愣,就连忙穿上衣服,快速的写完作业。这时,我才觉得一身轻松,空出了许多时间去做自己想做的事情,时间又变多了。
有些人把时间花去用来吸毒、吸烟、玩电脑,甚至挑起战争。这样做根本就是浪费时间,虚度年华,还没有任何好处,所以,我们一定要珍惜自己的的生命!
有一天,我们家要迎接客人,妈妈觉得天气不热了,电扇放在客厅里比较碍事,就让我和哥哥把风扇抬进了书房的一个角落里。客人走后,我才发现风扇下压着一只小蛐蛐,一只小脑袋在努力挣扎,下半部分被压的不忍心看。我立马小心翼翼的把小蛐蛐放进了院子里的草地里。过了几天,我还是放心不下小蛐蛐,就去看它,发现小蛐蛐居然能跳了,四肢又长好了,本来已经快死的小蛐蛐竟然又活了过来,真是奇迹啊!
生命很短暂,珍贵,但只要珍惜它,好好的利用时间,时间就是永远用不完的。