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第一篇：教育类书籍读后感
寒假里，让我收获最大的是：我看了一本很好看的书，这本书你们一定是知道的，对啦！就是《爱的教育》。作者是意大利的亚米契斯，写的是一个名叫安利柯的一个小男孩的故事。
里面的故事情节非常精彩，首先，我非常喜欢他写的比喻句。从阅读第一页起，这本书给我的印象就非常深刻，因为他的比喻句和其他方面都很好，所以我下定决心要慢慢“品尝”这本书的“味道”。
当我看到67页的时候，我就发现67页和69明显不同，我还发现1至67页写的是介绍，而69页和422页是写教育和告别的。说到这里我不由自主佩服作者的条理性非常清晰。
每当我看到非常精彩的章节时，奇怪的是，只要我闭上眼睛，就能浮现出画面，好像我也融入到里面去了，我猜可能故事内容太精彩了吧！当我准备不看时，可我一看到一点内容就想继续往下看，唯有妈妈叫我，要成书呆子啦，我才从故事情节中被“救出来”。于是，我自言自语说：“也许，这就是书的魔力吧！”
这是我读过的最好的一本书，这本书，我用了三天空闲时间看了两遍。每一件事的结尾，都会有小男孩的父母或姐姐写的评语。有一次，我看到一个关于军人的评语，我就立誓绝不嘲笑军人。还有一次，我被一条关于母爱的评语深深地感动了，我就再一次立誓，绝不让父母为我们而早离开。
看完了这本书，我深深的被感动，我流了几滴泪，一滴是为军人而流的，一滴是为母爱而流的，而另一滴是为可怜畸形儿童流的。
又要和大家说再见了，这本书启发了我：即使你学习再好，但没有孝心和品德，也是没有用的。
第二篇：教育专著读后感
暑假时就得到了包校的《教育如此美好》一书，如获至宝。
细细品味，受益匪浅。包校以丰富的人生阅历，多年来的教育实践探索，为我们这些初出茅庐的教育工作者指明了发展方向。
从08年一毕业我就进入了小学担任班主任和语文教师的工作。这几年来的工作经验为我进入艾瑞德奠定了良好的基础。这一路走来的摸爬滚打，处处碰壁，也是成果。在包校的书中我找到了曾一度困扰我，难以解决问题的答案。
曾经总希望孩子是一样的，作业整齐，速度一致，这样就会少去许多的麻烦。看完包校的语录，我大彻大悟，孩子生来不是一张白纸，遗传和环境决定了他们的个体差异。当然就不可能整齐划一。要想，达到最优化的教育，要了解他们周围的环境、成长的社会背景、父母的情况以及他们的喜怒哀乐。在此基础上，爱他们，才能最终拉近距离。
做了4年的班主任，有几次一度不愿意在做。每天的工作千头万绪，需要事无巨细的去做。
在前年带毕业班的时候，发生了一件令我一生难忘的`事情。
那是一个夏日的中午，学生都安顿好了，我也躺下休息。几声轻轻的敲门声，显得那么的刺耳。只听两个女生在门外细语，“进去吧!”“老师都休息了，还是不去吧!”我虽睡意正浓，但也起身去开门。看到他们的表情十分的为难，我关怀备至的问：“发生什么事情!”文文急切的说：“刘春阳和尧怡欣本是闹着玩，突然打恼了，刘春阳的眼镜片碎了把脸划破了，已经跑出去了。”我意识到事情的严重马上跟去，这才发现孩子已经自己往医院的方向跑去。顾不上思索，马上赶去，经过治疗孩子的脸缝了数十针。平生第一次遇到这样的事情，不知所措，像领导汇报，通知家长，总之该做了都做了。但心情一直不能平复。事后划分责任，我不承担任何责任，因为，事情发生在午托部的监管时间。但尽管如此，作为班主任我也不能置身事外。
经历了这样的事情，我很难过，一时冲动想辞掉班主任。很庆幸没有那么做，事后，接到了春阳家长安慰的电话。心里总算安心些，但留在孩子脸上的伤疤是我一辈子的伤痛。
我们向着优秀教育工作者前进的过程中，《教育如此美好》这本书是我们的“葵花宝典”。只要认真学习一定能有非凡的进步。
第三篇：教育类书籍读后感
法国作家拉封丹有一则寓言：有一天，北风和南风比威风，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风自恃力大，先刮起了刺骨的冷风。结果，为了抵御北风的侵袭，行人便把大衣裹得紧紧的。与北风不同的是，南风不慌不忙徐徐到来，行人顿时感到春暖惬意，始而解开衣扣，继而脱掉大衣。于是，南风获得了这场比赛的胜利。这则寓言也被人们称为“南风法则”。它形象地说明了一个道理：温暖胜于严寒。“南风法则”适用于教育教学，它启示我们：教师在教育学生的过程中，要尊重、关心学生，树立“以人为本”的教育理念，实施“爱的教育”，否则，教育就不会起到应有的效果，事倍功半，甚至适得其反。那么，怎样对学生进行“爱的教育”呢？笔者认为，实施“爱的教育”应从以下三方面做起。
一、积极的期望是爱的原动力
苏霍姆林斯基认为:“如果一个人不相信孩子，认为孩子将一无所成，在学校不会有所作为，那么，他不仅会使孩子们痛苦，而且自己也会终身感到苦恼。”教师对学生积极的期望是师生双方对教育充满信心的原动力。这种原动力分别会在教师和学生身上产生积极的效应。从教师方面来说，教师会根据其对学生的期望选择特定的教育行为。若教师对某个学生有积极的期望，他就会给学生提出有挑战性的学习目标。即使学生没有达到预期的目标，教师也会给予更多的宽容和理解。在这种情况下，教师在教育中更多地给予学生信任和鼓励；而如果教师对学生形成了消极期望，那么，他就很容易忽视这些学生，对他们的学习成绩、行为品质要求不高，在学习过程中很少给他们回答问题或表现的机会，日常也不愿找他们谈心交流。从学生的角度讲，一旦教师的期望被知觉到，这种期望就很容易成为其确定自身价值、评价自身发展水平和可能性的重要动力，进而会对自己产生一个高于原来自身评价的期望，并朝着期望的方向努力。因此，实施“爱的教育”首先要对于学生满怀期望，相信学生会有一个更好的未来。在这种积极期望的作用下，教育才会发挥有效的力量。
二、热情的鼓励是爱的表白
鼓励是对学生好的思想行为所给予的肯定的评价，其目的是使受鼓励的学生明确自己的优点和长处，并得到进一步的巩固和发扬。它是一种积极的对学生优点“强化”的教育行为，是调动学生学习积极性的重要手段。因此，教师应不吝给以学生多鼓励。教师的鼓励要充满热情和真诚，要传达“爱”的信息，并让学生感受到这种“爱”。处于弱势的学生，尤其需要教师的鼓励，教师要在日常学习生活中，多和他们谈心、交流，更多地了解他们的需求和困难，通过给予他们更多的支持和热情的鼓励，使其更深地感受教师的期望和爱心，增强他们学习的信心。
三、平等的交流是爱的桥梁
正如像“世界上没有完全相同的两片树叶”一样，每个学生的生理心理素质、生活环境、个性特点、兴趣愿望和能力水平等都存在着差异，因而他们在学习过程中表现出特有的优点和不足。因此，教师要经常深入班级，深入学生，相互沟通，以便了解他们的思想动态，学习状况，有的放矢地采取教育措施。?同时，师生在交流中达成理解，确立共同的目标和努力的方向，避免教师“自以为是”的说教，“一厢情愿”地为学生树立目标而使学生处于被动地位。
教师要和学生达成平等的交流对话，首先，要放下权威的架子，用真诚唤起学生的信任，向学生表露自己内心的真实感受，诚实坦白，畅所欲言。交流的内容不只局限于学习方面，学生对时事的看法，对人生的理解，对人际交往的理解，情感世界的表露等，都可以成为交流的话题。其次，要具有同情心，宽容大度，多从学生的角度看问题，容许学生发表不同的意见，站在学生的立场去理解他们，感受他们的喜怒哀乐，进入他们的情感世界。此外，教师要有积极的聆听和反馈技巧，要注意听出学生的“弦外之音”，在与学生的沟通交流中敏感地发现有价值的信息。教师要善于提出问题，了解并且探求学生深层次的想法，并及时作出反馈和回应。
总之，对学生进行“爱的教育”，就要站在学生的角度，爱学生所爱，想学生所想，视学生为朋友，怀着满腔热情去关心他们，鼓励他们，使他们在新课程改革的春风雨露中茁壮成长。
第四篇：教育类书籍读后感
在本书的第一节，周国平先生就拿出古今中外皆认可的有关教育的7条箴言，既然是教育箴言，应该具有很强大的生命力和学习价值。反复思考，确实让人有一种触动心灵只感觉，它们是：
1、 教育即生长，生长是目的，在生长之外别无目的。
此论点由卢梭提出，杜威进一步阐述，教育即生长，道出了教育的本义，就是要使每一个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西，灌输进一个容器。甚至本身就具有很大的价值，每一个天性得到健康生长的人，本身就是一个优秀的人。我们的教育真正目的就应该是促进一个人的健康生长，而不是用一个模子制造大量的仪器。教育的急功近利其实是一种拔苗助长的劣习，最终使教育走向了它的反面。
作为一个优秀的老师，我们应该放慢自己的脚步，降低自己的期待，让孩子慢慢的成长，慢慢的长大。你会发现孩子们会给你很多的惊喜！
2、 儿童不是尚未长大的大人，儿童期有其自身的内在价值。
我们最常说的一句话是：“长大了怎么怎么，为了将来不后悔，你应该怎么怎么样”如此等等。似乎教育的目的就是为了孩子长大后的某些成就，完全忽视了孩子成长的过程和当下意义。
书中写道：人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，没有一个阶段是为另一个阶段准备。尤其是儿童期，原是身心发展的重要阶段，也应该是人生最幸福的时光，教育所能给的最大功德是给孩子一个幸福的、有意义的童年，以此给他们的一生打下良好基础。而今天，大人们纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们在名利场上拼搏。我担心，在他们未来的人生中，在若干年以后，同年被野蛮剥夺的恶果不知以怎样的方式现象出来。
尽量给孩子一个快乐的童年，留给孩子一些除了学习意外地记忆，是我们义不容辞的责任。给孩子慢慢长大、享受成长的机会，对每一个人健康生活的构建，会起到很大的作用。
3、 教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。
这句话是西塞罗的名言。蒙田也说过：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子语曰“古之学者为己，今之学者为人”也是这个道理。教育就是应该促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。
我看后感觉很惭愧因为我经常说的一句话就是“好好学习，为了更好的适应社会”，看来，我的教育理念要好好提高了。
4、 最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。
这句话出自卢梭之口，听来似乎荒谬。如果说教育即生长，教育的使命就是为生长提供最好的环境。什么事最好的环境？不外乎自由时间和好的老师。在希腊文中，学校一词就是闲暇的意思，希腊人认为：学生必须有充足的时间体验和沉思，才能自由的发展其心智能力。
说到底，一切教育都是自我教育，一切学习都是自学。就精神能力的生长而言更是如此。老师讲的再好，说的再多，如果学习不学习，一切都是白费，所以老师的任务不是讲课多么好，而是要引导学生学会学习，学会做人。
5、忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育。
这句话似乎平时听到过，今天才知道第一次出现是在爱因斯坦的文章里。其实有时候想一想还真是这样，我们在学校了学习的东西，似乎大都没有了印象，就连大学里学习的知识，对我们的工作和生活也没有太大的作用。而对我们有用的都是内化为我们身体的一部分，似乎不是学习得到的，而是本来就是我们的。也许就像书上所言“忘记了课堂上所学习的一切，剩下的才是教育”。课堂上所学习的一切，必须内化为自己一部分才有实际意义，否则一切都会还给学校，没有实际意义。
6、大学应该是大师云集的地方，让青年在大师的熏陶下生长。
对于大学的含义，我不愿意多说什么，但是深有同感。名校何尝不是如此？每一个名校都有一大批名师支持着，没有名师，也无所谓名校了。
第五篇：教育书籍读书心得
假期里里，我抽空拜读了《卡尔・威特的教育》这本书，这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集，是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册，是提升每个家庭的教育水平的指路灯，也指明了全面提升公民素质的方向。虽然我还没真正体会到书中教育的效果，有些内容确实讲得十分有理。
一、卡尔威特的教育理念。
1、高尚的情操：乐于助人和行善，有同情心，与人为善，活泼开朗，讲文明，讲礼貌；端庄，见闻各种高中低场合；
2、智商速成：父母在家的教育方式起了决定性的作用；好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证，用事半功倍的办法，快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识，不过我更鼓励跟别人一起玩，这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的.过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显著的话，我想智慧的大门就打开了。
3、加强体质：第一，健康的体魄是一切开展的基础，在这里，卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食，否则影响健康和智力。第二就是讲卫生，自不必多说了；
4、高雅文化熏陶：声乐和美术教育，铸成一个高尚情趣的人；
5、劳动光荣：珍惜劳动成果，并创造劳动成果；只有付出才有收获，不能不劳而获；（同时也要说明：付出了，不是绝对就有收获。）
卡尔的做法比较简单：表现好就给一个戈比做奖励；新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获，也要体验劳动的艰辛。
二、卡尔威特的教育原则。
1、“成人化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的，相反对他来说，学习是一种快乐。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，不仅如此，因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。
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