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第一篇：七擒孟获读后感
众所周知，蜀国的诸葛亮远征南方，七擒六纵南蛮首领孟获，蛮方才平。读了《诸葛亮七擒孟获》这篇文章，我深有感触。现在我来大致说一下。
南蛮造反，诸葛亮引兵远征，第一次活捉孟获，他不服，孔明便放他回去，一连六次不服，诸葛亮便放他六次，又渡泸水，过四大恶泉，经桃花水，迎南蛮野兽，战藤甲兵，终于，孟获及弟孟优，妻子宗党人等，尽皆拜服投降，永不反叛。孟获感其恩德，乃为诸葛亮立生祠，还呼孔明为慈父，各送珍珠，金宝，药材，耕牛，战马以资军用。
这个故事最特别的地方就是在于“七擒六纵”。诸葛亮为什么要放他这么多次呢？因为这样才能使南蛮真正的降服。如果只擒一次就立即班师回国的话，那么南蛮也不能降服多久，久后必反。而且孔明有这个实力捉他七八次，他自己还说：“擒此人易如反掌，直须降服其心，自然平矣。”可以看出孔明的意图不是用武力平叛南蛮，而是让他们心甘情愿的降服。
人降，不是真正的投降拜服，心降，才是真正的投降，永不反叛。《美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将》也就描述说明了这一点，“身在曹营心在汉”，关羽表面上是跟随曹操，心里却无时无刻念着刘备，这就是曹操没有真正的降服他。
所以，降其心，才能得其人。
第二篇：读《七擒孟获》有感
《弟子规》有云：“势服人，心不然。理服人，方无言。”是也。
诸葛亮辅佐刘禅时期，南王孟获起兵十万造反，诸葛亮亲自率兵前去征讨。军队前进时，马谡来慰劳军队，对诸葛亮说：“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。但愿丞相这次南征真正的战略目标，在于使他们内心归顺。”
诸葛亮派魏延、赵子龙，第一次生擒孟获。诸葛亮设宴款待他，接着审问孟获：“如今你服不服?”
“不服!丞相靠山路狭窄，一举把我擒获，我回去一定要和你一决雌雄!”孟获斩钉截铁、理直气壮地回答。于是诸葛亮放孟获于山中。
第二、三次，诸葛亮生擒孟获，孟获皆不服。
第四次，诸葛亮当作大发雷霆的样子，命手下人道：“给我拖出去斩了!”
孟获脸上毫无惧色：“若丞相今日放我回去，我定报四纵之雪恨也!”诸葛亮见他还是不服，又放了孟获。
第五次，被自家洞主杨锋擒获，但他依旧不心服口服，高高昂起头：“这是被自家洞主擒获的，非丞相之功也!”
直到了第七次，诸葛亮在盘蛇谷内用大火烧死了兀突骨与三万藤甲军，孟获以为诸葛亮必死无疑。道盘蛇谷，火光四起，臭气熏天，方知中计，被诸葛亮满门擒获。诸葛亮派使臣于孟获帐中：“我们丞相还想放你回去，特派我来告知你。”
孟获滚下热泪：“七擒七纵，古今未之有也，我今日必服也!”
孟获和一家老小匍匐于诸葛亮脚下：“丞相，我今日必服也!”
诸葛亮问：“你真的服了吗?”
“丞相之大恩大德，世代皆不忘也。”孟获拍了拍自己的胸脯。
于是，诸葛亮封孟获永为南人洞主，直到诸葛亮道沪水时孟获才依依不舍地离开。
所以，有的时候我们不应该用武力压服别人，用自己的智慧和诚意打动别人，让别人心服口服才是明智之举。
第三篇：读《七擒孟获》有感
公元224年诸葛亮为了出军北伐，而国家又不受蛮王孟获侵犯，决定率兵讨伐。
公元225年3月，诸葛亮率军向南进攻了。我看到的最精彩的一段是孟获第七次当俘虏的这一段，诸葛亮六擒六放孟获之后，家破兵败只得向银坑山附近的乌戈洞主借藤甲兵，藤甲兵的藤甲用油反复浸泡，晾晒几十次而制成的，它们又硬又滑，刀枪不入，十分厉害，诸葛亮对这些藤甲兵早已成竹在胸，不用一枪一箭，只用一场火攻就把藤甲兵烧得一干二净，第七次俘虏的孟获终于心服口服的归顺了诸葛亮。
诸葛亮虽然很有才华，可以说前无故人、后无来者，但他在刘备死后没有为培养出一批出色的将军，或许这就是导至蜀国灭亡的原因之一，所以我们最好还是不要神化他为好。
第四篇：读《七擒孟获》有感
今天，我去新华书店买了一本书，书的名字叫《中华上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面，津津有味地看起书来。
我看的第一篇小故事大家一定很熟悉，它叫《七擒孟获》，故事的主人公是诸葛亮。在三国时期，散居着许多的少数民族，蜀汉对他们的统治并不巩固。刘备死后，这些少数民族首领纷纷反叛，诸葛亮决定亲自率兵南征。孟获在当地少数民族很有威望，所以诸葛亮决定生擒孟获。第一次，孟获被埋伏的蜀军生擒了，诸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起来，诸葛亮又把他放了。就这样，捉了放，放了捉，前后捉了孟获七次。最后孟获被诸葛亮的宽宏大量、足智多谋打动了，心甘情愿地投降了。
我佩服诸葛亮的神机妙算、足智多谋,让孟获钦佩的五体投地，我一定要向他一样足智多谋!我还从书本中明白了一个深刻的道理，要像诸葛亮那样，凡事都要冷静思考，再做出决定，不能向孟获那样蛮横不讲理，不然的话就会造成更大的错误。
第五篇：七擒孟获读后感
我读完了《三国演义》这本书之后，我感受到了诸葛亮的机智。其中最能表现出诸葛亮机智的一篇文章是《孔明出师七擒孟获》。
首先，他的机智表现在埋伏计上。有一次，孟获见诸葛亮挥军南下，就亲自出来应战。孔明在阵地后埋伏好人马，叫王平在战场上假装战败，引得孟获前来。孟获不知是计，逞强好胜，一路追赶，正中诸葛亮的埋伏。只听一声炮响，鼓声大震，魏延从山谷后面杀出来，切断报孟获的退路，生擒孟获。这可真是埋伏用兵如神，机智擒拿孟获。
在这篇擒拿孟获的文章中，诸葛亮多次巧用计。除了埋伏计以外，还有诱敌计、将计就计、明守暗攻计、破解猛兽计、识破诈降计、火烧藤甲计。他一次比一次机智，一次比一次智慧。最后让孟获心服口服，乖乖地投降了。
啊！诸葛亮真是一名聪明、智慧、用兵如神的将军啊！
第六篇：擒孟获读后感
《三国演义》是我最喜欢的书之一，里面的精彩故事实在太多了，如《:桃园三结义》《温酒斩华雄》《草船借箭》等等,我最喜欢的还是《七擒孟获》，因为这个故事让我感慨良多。
要想征服他人,就要赢得人心。因为靠蛮力解决问题只是一时的，要解决更深层的`问题，我们就要运用智慧！这是我从《七擒孟获》这个故事中受到的启发。
《七擒孟获》主要讲的是：刘备死后，蛮王孟获造反，诸葛亮率部南渡沪水，想要平定南中的战争。诸葛亮率军到达南中时，听说孟获在这里的威望很高，就决定生擒孟获，感化他。孔明一共擒了孟获七次，也放了孟获七次。双方首战，诸葛亮就大获全胜，擒住了孟获，但孟获他不服，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知后只是微微一笑，下令放了孟获。第二次、第三次、第四次……孟获不是诈降，就是因手下自相残杀而战败。第七次，孟获决定用藤甲兵战孔明，那兵虽强，但却是用草木植物做的战袍，用火攻自然可破。七战七败，孟获输得可是心服口服。诸葛亮不仅战术高明，而且宅心仁厚，他的所作所为感动了孟获，孟获诚恳地说道：“您具有上天一样的神威，至此之后，南中人不再反叛了。”于是，“七擒七纵孟获”的故事传为了千古美谈。
历史从未走远，反而历久弥新，在今天也能引人深思。诸葛亮面对被擒住的敌人，他完全可以处死，可他不但没有这样做，还为他松绑、赐酒食，以礼相待。孟获虽是粗鲁之人，但也被这种宽容大量的情怀感动了，由此可见，最强大的力量不是拳头啊！
我们如果像诸葛亮那样，以宽容之心对待他人，就会多个朋友，少个敌人，此乃得人心者得天下也!