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1934至1936年,中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗。二万五千里长征,它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础,它激励着一个有12亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进,中国工农红军的长征是举世无双的壮举,它像一条永远铭刻在地球上的红飘带,为人类坚定无畏的象征。
《长征》这首诗是毛主席在长征胜利结束时写下的'。当我读到“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”这两句时,不禁想到遵义会议后,红一方面军在毛泽东等的指挥下,四渡赤水河,巧渡金沙江,顺利通过彝族区,强渡大渡河,飞夺泸定桥,摆脱了数十万敌军的围追堵截,取得了战略大转移中具有决定意义得胜利。1935年6月到达四川西部的懋功地区与红四方面军胜利会师。10月到达陕北吴起镇,与红15军团会师那激动人心的场面。
"红军不怕远征难",在长征途中,他们缺水断粮,忍饥挨饿,怕雪山,过草地,吃草根,啃树皮……但是,在红军面前,它们却显得那样渺小,微不足道。想想自己,不仅脸红到耳根。记得有一次,我在做数学家庭作业时遇到一个难题,想都不想就去问妈妈。妈妈要我自己做,我不愿意,便躺在床上看书,心想妈妈会来教我的。结果挨了妈妈一顿批,最后还是自己画图解答出来的。现在想起来觉得自己真是不应该,一点儿都不努力。
许多事情我们自己能做,可是却过分地依赖别人。想想红军遇到的艰难险阻,我们还有什麽理由不敢面对困难呢?我要以红军为榜样,向一个坚定的目标迈进。
我读了《包容的智慧》这本书,第一时间想起来的就是上面这句话。作为一名中节能基层管理者,我深深地感受到拥有一颗包容的心是多么的重要。俗话说退一步海阔天空,对领导、对同事、对家人,只有学会包容,才能更好地走好人生前面的路,海纳百川有容乃大。
人在生活中是群体动物,学会了包容,大家才能和谐相处,社会才能稳步发展。中国语言博大精深,包容不仅意味着宽容,也有另外一层含义:吃亏是福,学会糊涂。讲究关怀、忍让,即所谓的“妥协”。有时妥协是成功最重要的因素之一。妥协是一种路径,变通是一种境界。
真正的制胜之道,不在于屈人之兵,而在于化敌为友。
历史上曾经就有这种案例。韩信为平民时,曾经受过一位屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣襟还乡,并未忘记那个逼自己从他裤裆下钻过去的人。但韩信没有要他的脑袋,而是任命他为中尉,并且对手下诸位将领说“此人是个壮士。当年他辱我时,我当然可以与他以死相拼,但是死的无名,所以忍耐至此。”
通过这个小的典故,道出了韩信当时受辱时对利害的权衡利弊,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的选择。这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人还是个平民。此时韩信若为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但是这一刀下去,一个心胸狭隘、瑕疵必报的形象也就活生生的显现出来。而他以德报怨,对此人授以官爵,则可以显示他的大丈夫胸怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。韩信智商之高,肯定想到了这点,所以才有了这段千古美谈。
“包容必均”很难,社会中的矛盾是难免的。在我们的家庭中,亲如父子也会有矛盾;夫妻之间那么相爱,彼此也会有摩擦。尤其是中国的婆媳关系,几乎一半以上都是有矛盾的。这个很可惜,本来是因为亲情、爱情而走一起变成一家人,为什么彼此之间制造矛盾添加仇恨呢?就是没有沟通,彼此用城见来看待对方的一切。
我在《史记》上看到了一个历史故事,叫《卧薪尝胆》。
《卧薪尝胆》里面说,越国和吴国都是一个小国。在一次战斗中,越国打了败仗,勾践夫妇就要当吴国的奴仆,吴王答应了。干了三年,回到自已的国家后,越王每天下地干活,晚上发愤学习,每天坚持尝一尝苦胆,不断告诫自己,建立自己的国家。最后勾践反败为胜,出奇兵灭掉了吴国。
得胜的`人应该断续努力,失败的人不应该泄气,不应该灰心,想一想自己错误的原因,争取反败为胜,为自己立点功劳。吴国在一次战斗中虽然胜利了,成功了,但是,越国打了败仗不一定不来报仇。正如老师、家长说的一句勉励我们的话:“成功不是永远的,胜利用不永恒,好成绩只表明我什么时候取得的成功,并不是一直都是这样。要想无论什么时候都取得好成绩,必须努力,才可以做到这关键的一点。”所以,我特别努力,希望取得优异的成绩。
《卧薪尝胆》这个历史故事告诉我们一个道理;胜利是一时的成功,而不是永远的成功。如果你想一直取得胜利,必须努力,让自己每次都可以胜利,而且是一件让人考验意志的事情!
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《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,是中国文学史上一部经典,帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说,给我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《药》。
《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚,穷困潦倒被人们作为笑料:满口仁义道德却当起梁上君子最终,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人与疯子幸免于难,这是多么讽刺。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用哀其不幸,怒其不争八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。
《故乡》中的人们麻木,迷信的.形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么人血馒头。听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信馒头,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么革命造反就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候,众人看热闹。
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,让全中国为之一振。
平凡的世界,是的,我们的生活可能很平凡,我们的世界也可能很平凡。而不平凡的人,是我们自己。
读《平凡的世界》,心有复杂的感情,但当涉及到写作的时候,却觉得写不出来,担心自己的文字无法分析这么好的书。
我认为工人们是快乐的,无论是精神上还是身体上,他们都是独立生活的。人,无论处于什么地位,无论贫富,只要保持一颗温暖的心,只要热爱生活,生活就永远是平等的。
路遥先生以其深厚的功底描写了许多人物的性格,也写出了一种生活在那个时代的小人物身上发出的不丧失主观性和客观性的光芒。在这本书中最让我震惊的无疑是孙家的.兄弟俩和他们深爱的人在城乡生活中激烈的碰撞。
少安和少平从小生活在同一个环境中,但他们的命运却截然不同。少安从13岁开始了苦力活,但少平却在大哥的帮助下完成了高中学业,并因为高中的关系,少平的生活和世界观发生了彻底的改变。他似乎是在追求一个理想,而不是整天为食物和饮料发愁。它与金钱无关,与未来无关,它只是一个美丽的梦想。
少安是一种早熟的性格,这可能是因为他是大哥。作为大哥,他总是觉得有责任保护他的弟弟妹妹。虽然在爱情上不勇敢,但我认为这不是一个错误的决定。相反,我认为这是一个明智的选择。虽然有些人的感情高低不分,但我们想一下,润叶能不能像秀莲一样帮少安做脏活呢?手上有一层厚厚的老茧,脸上整天尘土飞扬,她能做到吗?这样的婚姻应该不会长久。
平凡的生活中,你看到的是磨难的信心,是不会被带走的希望,是永不停止的爱,是平凡的辛酸,是今生的骄傲。
“不经风雨怎能见彩虹”,这是我在暑期阅读王巨成的《震动》后发出的感慨。
本书讲述了六个性格各异的少男少女,因不同的原因相遇在郊外的山坳里。突然,一场前所未有的大地震爆发了,山崩地裂,大大小小的山石和尘土滚下来,情况十分危急。六个人被困在山坳里,在缺水缺食、又有人受伤的情形下,人与人之间的关系变得更加微妙和复杂。这是几个性格和人生经历完全不同的少年,有老师眼里的好学生,还有常人眼中的'“坏男孩”。然而,求生的欲望最终使他们摈弃矛盾,团结在一起,在灾难中彼此关爱,同甘共苦,克服千难万险,终于重见天日。经历灾难后,他们的心灵都受到了洗礼,彼此之间建立了深厚的友谊。灾难没有把他们摧毁,却成了馈赠他们的礼物,从此他们变得更加坚强。
我被小说中六个主人公在灾难面前所表现出的真诚与信赖、坚强与勇敢深深地感动了。最让人难忘的是一名叫俞前进的同学(一次误会成了别人眼中的小偷),独自冒险回到镇上,找到了救援人员,最终救出被困同学。地震后,唯一一条通往镇上的路已被山石掩埋了,他只得拖着疲惫的身体翻山越岭。在行进中,他的右手中指被毒蛇咬伤了,他毅然决然地咬掉中指来保住性命。这需要多大的勇气啊!为了救那几个同学,历经艰难险阻。我被他的勇敢和坚强深深震撼了。
这是一本需要带手绢阅读的书。我一阅而不可收,一连读了几遍,每读完一次都会流泪。灾难无情,它毁灭幸福,夺走一个个鲜活的生命。也许在死亡面前,我们无能为力,但是我们应该选择坚强,选择传递爱。我猛然醒悟,丰衣足食的我为何还会不知足,还会抱怨,我们其实应该感谢身边爱我们的人,应该感恩父母。珍惜生命,珍惜所拥有的一切,让有限的生命尽可能绽放异彩。
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